第11頁共11頁禮儀演講稿范文2023：談吐舉止見文明舉止文明演講稿(一)尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好!很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個永久的話題—禮儀，我今天演講的題目是(不讓自己徒然地活著)首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了宏大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的一件事情。那是一節(jié)美術課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也容許以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近知名的山水畫家。同學一句不經意的話，改變了一個人的一生。可能你并沒有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和學習中，從我們言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。當你踏著輕快的'步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔憂、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!英國作家狄更斯曾經這樣充滿深情地描繪生命的意義：假設我可以彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著;假設我可以減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，假設你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著!舉止文明演講稿(二)尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好!我國是一個有著燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風氣遠流長。在我眼里：文明是一種品質，一種修養(yǎng)，文明是一種眾人皆知的良好行為。做一位文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，圍繞我們的校園。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。做文明人，就要講文明話，不說臟話。在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從一些同學那里隨口而出，他們認為這些不文明的語言根本無所謂，可這一切卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學投以鄙視的目光，那位同學的人格和尊嚴會大打折扣?！八腿嗣倒?，手留余香?！彼?，請大家記住，無論在什么時刻，都有要語言文明，回絕臟話，遠離粗俗!做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習慣。比方在課間不迫跑打鬧，保護花草樹木，不隨意攀折樹枝，正如告示牌上所說的“留心你的腳下，小草向你微笑”;在公共場所要主動排隊，不推擠，不大聲喧嘩;從今天開始，大家一起行動起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙。凈化校園，是大家共同的責任。做文明人，就要尊重別人。尊重別人是文明人的一種素養(yǎng)。比方課堂上老師正在上課，或者同學在發(fā)言，而你卻在下面開小差，不認真聽，這就是一種不尊重別人的行為，參加比賽時，評委問你一些問題，而你卻擺出一副心不在焉，東張西望愛答不理的樣子。那好，你不用答復了，評為一定不會選你，為什么?你不講禮貌，不講不文明。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從如今做起，從身邊的一點一滴做起，養(yǎng)成的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓文明禮儀之花再結出累累碩果!舉止文明演講稿(三)尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好!禮儀是人類文明的標志之一，是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云：“不學禮無以立，人無禮那么不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧?！蔽覈怨乓詠砭褪恰岸Y儀之邦”，講文明、重禮貌、和藹待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。文明禮儀并不像想象中那樣冰冷僵硬，它離我們很近很近。記得有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念深化人心，使文明貫穿我們的一舉一動。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德標準，是一個人的思想境界，學識程度，道德素質，文化修養(yǎng)，交際才能的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象。所以，從如今開始，從校園開始，讓我們共同努力讓七中開滿文明之花。假設你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。假設你失去了金錢，你同樣不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。假設你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明禮儀，在舉手投足間，在日常生活中。讓我們在一次次積累中養(yǎng)成習慣，讓我們在一次次積累中走向成功!舉止文明演講稿(四)尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好!大家好!當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛開展的時代，真正在探究中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意彷徨，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而獲得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地交融在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要?！闭_認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最根本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。同學們，劇烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。舉止文明演講稿(五)尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好!“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說臟話、忌語，說話時語言應該明晰、明了，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。然后，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。最后，還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，不管長相有多好，穿著有多華貴，假設滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡。保護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾，自覺主動為穩(wěn)固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆宏大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。關于舉止文明的演講稿同學們：大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。談吐舉止，簡單說，就是人們互相交往中的語言與行為。從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理清楚，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以覺察此人思想深化，且有超人的智慧;步伐堅決，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美妙而文雅的呢?我的答復是：真誠和自然。一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒適，沒有半點兒美可言。____一位女詩人在一首詩中寫道：“假設/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模擬。僵硬地模擬美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家好!很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個永久的話題禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了宏大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的一件事情。那是一節(jié)美術課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也容許以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近知名的山水畫家。同學一句不經意的話，改變了一個人的一生?？赡苣悴]有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和學習中，從我們言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔憂、那一屢疲憊。同學們