學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(二)(建議用時(shí)：40分鐘)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1．畫像磚源于戰(zhàn)國時(shí)期，盛于兩漢。它主要用于宮殿、廟宇祠堂及墓室的建筑裝飾，生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的狀況。下圖磚畫體現(xiàn)了古代自然經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特點(diǎn)，這一特點(diǎn)是()A．粗放經(jīng)營 B．男耕女織C．集體協(xié)作 D．農(nóng)耕為主【解析】粗放經(jīng)營不屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中有男耕女織的簡(jiǎn)單分工，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了以家庭為生產(chǎn)單位，沒有體現(xiàn)出集體協(xié)作，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)除了農(nóng)耕之外還有家庭手工業(yè)等，材料沒有體現(xiàn)出以農(nóng)耕為主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】B2．《顏氏家訓(xùn)》中說：“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣……至能守其業(yè)者，閉門而為生之具以足。”可見當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的特點(diǎn)是()A．合作經(jīng)營 B．集體勞作C．重農(nóng)抑商 D．自給自足【解析】材料中“稼穡而食，桑麻以衣”是指種植莊稼和紡織桑麻；“閉門而為生之具以足”即不與外界接觸而能充足的生活。綜合判斷，題干講述的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)，A、B、C三項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除?！敬鸢浮緿3．《呂氏春秋·上農(nóng)》載：“是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長(zhǎng)生，此圣人之制也。故敬時(shí)愛日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種形態(tài)，主要取決于()A．個(gè)體分工 B．社會(huì)制度C．生產(chǎn)能力 D．勞動(dòng)力短缺【解析】由材料“丈夫不織而衣，婦人不耕而食……”可知反映的是男耕女織的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以個(gè)體家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)，經(jīng)營規(guī)模小，技術(shù)水平低，這種生產(chǎn)能力決定他們“非老不休，非疾不息，非死不舍”，故C項(xiàng)正確。【答案】C4．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國古代封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。其基本特征有()①個(gè)體小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合②生產(chǎn)的目的主要是滿足自身生活所需，交納賦稅③生產(chǎn)工具和生活用品全部自己生產(chǎn)④是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)A．①②④ B．②③④C．①③④ D．①②③【解析】小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國古代封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，它是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。個(gè)體小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)的目的主要是滿足自身消費(fèi)和交納賦稅。但③說法太過絕對(duì)，因此排除含③的選項(xiàng)即可?！敬鸢浮緼5．某《竹枝詞》云：“腳痛腰酸曉夜忙，田頭車戽響浪浪。高田車進(jìn)低田出，只愿高低不做荒?！边@首詞描寫的灌溉工具是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：78720006】A．耬車 B．翻車C．筒車 D．風(fēng)力水車【解析】耬車屬于西漢時(shí)期出現(xiàn)的播種工具，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“腳痛腰酸，高田車進(jìn)低田出”說明是依靠人力的翻車，故B項(xiàng)正確；筒車是依靠水力，與題干意思不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；風(fēng)力水車依靠風(fēng)力，不是人力，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽[能力提升]6．從西漢中期耦犁推廣以來，中國古代的農(nóng)業(yè)工具不是向大型、高效發(fā)展，而是逐步被改造得比較輕便靈巧。這說明古代農(nóng)具()A．已經(jīng)達(dá)到定型階段 B．逐步走向停滯落后C．適應(yīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要 D．嚴(yán)重制約農(nóng)業(yè)發(fā)展【解析】古代農(nóng)具不斷發(fā)展變化，定型不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)具的輕便和靈巧不能說明農(nóng)具走向停滯和落后，它是與中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；農(nóng)具的輕便和靈巧促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】C7．范仲淹在一篇賦中寫道：“器以象制，水以輪濟(jì)，假一轂(ɡǔ)汲引之利，為萬頃生成之惠”。他所描述的工具是()A．翻車 B．筒車C．水排 D．風(fēng)力水車【解析】翻車又叫龍骨水車，不符合題干中材料的描述，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；筒車主要采用輪子轉(zhuǎn)動(dòng)汲水，符合題干中材料的描述，故B項(xiàng)正確；水排是東漢杜詩發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具，不是灌溉工具，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；風(fēng)力水車要借用風(fēng)力作為動(dòng)力，在題干材料中沒有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽8．閱讀下列材料，回答問題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：78720007】材料一鐵器逐步推廣到各個(gè)生產(chǎn)領(lǐng)域，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域大量鐵制農(nóng)具的使用引來了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的一場(chǎng)革命。圖一二牛抬杠(北方地區(qū))圖二唐曲轅犁——《國史概要》注：曲轅犁(又稱江東犁)，操作較為靈便，特別適于土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田使用。材料二明清時(shí)期人口大幅度增加的過程中，牛耕大量退出，唐宋時(shí)期代表先進(jìn)生產(chǎn)力的江東犁，到明清時(shí)已被鐵搭所取代。鐵搭用人，而江東犁用牛。《天工開物》記載：“吳郡力田者，以鋤代耜，不藉牛力。愚見貧農(nóng)之家，會(huì)計(jì)牛值與水草之資，竊盜死病之變，不若人力之便?！?注：鐵搭：農(nóng)具名，有4至6個(gè)略向里彎的鐵齒，用于刨土。)——《太湖地區(qū)農(nóng)業(yè)史》(1)根據(jù)材料一中的圖一和圖二，并將兩者聯(lián)系起來，說明中國古代農(nóng)耕文明發(fā)展過程中的一些變化。(2)根據(jù)材料二，說明明清時(shí)期耕作方面變化的表現(xiàn)及原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可能產(chǎn)生的直接影響。【解析】第(1)問，根據(jù)從東漢“二牛抬杠”(耦犁)到唐代曲轅犁回答農(nóng)業(yè)的發(fā)展概況，可以聯(lián)想到犁耕區(qū)域的不斷擴(kuò)大和技術(shù)的不斷進(jìn)步。第(2)問，根據(jù)材料二歸納耕作方面變化的表現(xiàn)及原因；結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析產(chǎn)生的直接影響?！敬鸢浮?1)農(nóng)耕技術(shù)逐步普及，耕作技術(shù)不斷進(jìn)步，犁的改進(jìn)更