議例假設(shè)分析法-(1)分析

假設(shè)分析法是指在敘述事例之后，假設(shè)事例中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在，并分析在這種情況下可能產(chǎn)生的結(jié)果，然后，將這一結(jié)果與原事例中的結(jié)果比較，(從反面假設(shè)，推出與觀(guān)點(diǎn)相悖的結(jié)論，從而證明觀(guān)點(diǎn)的正確。)對(duì)比鮮明，結(jié)論自喻。課文示例一【例一】嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！拍痢栋⒎繉m賦》向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。分論點(diǎn)二：不賂者以賂者喪。課文示例二《六國(guó)論》齊：與嬴而不助五國(guó)也。燕：以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙：洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。論據(jù)：

課外例一王羲之九歲就開(kāi)始練字，立志要做書(shū)法家，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來(lái)被人們奉為瑰寶。[事實(shí)論據(jù)]假如，王羲之根本沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)什么書(shū)法家，只是平庸過(guò)日子，那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字(觀(guān)點(diǎn)的反面假設(shè))；那么，王羲之其人也不為我們后人所知(得出與論據(jù)相反的結(jié)論)。[假設(shè)分析]由此可見(jiàn)，立志對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要呀！[觀(guān)點(diǎn)]課外例二“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃可謂“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”。然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。（事例）

試想，如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱。（反向假設(shè)）課外例三世界上沒(méi)有完全相同的蛋，當(dāng)你畫(huà)了一個(gè)，再去畫(huà)另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫(huà)蛋的基本功練好了，才能畫(huà)出更好的畫(huà)。”達(dá)·芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說(shuō)出了一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)·芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ)，他后來(lái)成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫(huà)家。試想，他沒(méi)有扎實(shí)的繪畫(huà)基本功，不能從不同角度觀(guān)察到同一對(duì)象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒(méi)有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫(huà)壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來(lái)的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開(kāi)始。俗話(huà)說(shuō)得好，萬(wàn)丈高樓平地起，這也是達(dá)．芬奇畫(huà)蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。小試牛刀：成功需要持之以恒。美國(guó)大發(fā)明家愛(ài)迪生在發(fā)明電燈時(shí)，為了找到電燈的燈絲材料，經(jīng)過(guò)一千多次實(shí)驗(yàn)，淘汰了上千種材料，最后才獲得成功。①試想，倘若愛(ài)迪生無(wú)恒心，就不可能經(jīng)受這一千多次失敗的考驗(yàn)，就不可能有電燈的發(fā)明。論點(diǎn)：創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過(guò)程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來(lái)自于市場(chǎng)難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國(guó)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)上取得長(zhǎng)期的成功，營(yíng)業(yè)額年平均增長(zhǎng)率達(dá)到78％，持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位?？梢?jiàn)，海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊，不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論，也許海爾早就被市場(chǎng)所淘汰，“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外。正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新，打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動(dòng)力，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭源泉。 小試牛刀：論據(jù)：漢初三杰之一的韓信，當(dāng)年戰(zhàn)功赫赫封為齊王。而他卻不滿(mǎn)足，擁兵自傲，索地覓封侯，終被降為淮陰侯，又因謀反被誅殺，族滅三族。分析：倘若韓信也能像張良那樣，拒絕劉邦的封賞，而甘居小小留地，又怎會(huì)葬送一世英名？身居高位，已屬不易，為何不好好珍惜，非要更上一層樓呢？自古圣賢，都是懂得安于現(xiàn)狀而謀大計(jì)的。論點(diǎn)：安于現(xiàn)狀假設(shè)（甘居留地）結(jié)果（不葬送英名）點(diǎn)題（懂得安于現(xiàn)狀）例：從前有一位化學(xué)家，得了一種病，這種病在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。一天他路過(guò)一個(gè)村子，村里人聽(tīng)說(shuō)他有這種病，于是告訴他：“我們村里有口井，喝了井里的水就能治你的病?！被瘜W(xué)家喝了那口井里的水后，果真治好了病?；厝ヒ院?，化學(xué)家想：為什么這種水能救我呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，化學(xué)家進(jìn)行了深入的研究，最后發(fā)現(xiàn)井水里含有芒硝，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用價(jià)值。請(qǐng)思考，在舉例論證后，可以怎樣對(duì)事例進(jìn)行分析議論？

如果化學(xué)家也像那些村民一樣，治好了病后就把這件事置之腦后，沒(méi)有對(duì)水能治病產(chǎn)生質(zhì)疑，那么芒硝的藥用價(jià)值就不會(huì)那么快被發(fā)現(xiàn)，也許這種怪病直到現(xiàn)在還在威脅著人類(lèi)的健康。假設(shè)反推分析法論點(diǎn)：善于“質(zhì)疑”論點(diǎn)：以榜樣的長(zhǎng)處激勵(lì)孩子舉例：美國(guó)新當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬是一個(gè)在“聯(lián)合國(guó)家庭”中長(zhǎng)大的黑人孩子，他曾經(jīng)是一個(gè)“問(wèn)題少年”，在他兩歲時(shí)，父母離異。但是奧巴馬的母親、外公、外婆卻一直在奧巴馬的面前維護(hù)他父親的形象和尊嚴(yán)，并以父親的光輝軼事激勵(lì)奧巴馬。于是奧巴馬的一生始終以父親的夢(mèng)想與奮斗作為動(dòng)力，牢牢記住黑人也有可能逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，并為之不懈努力，最終成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，也是第一位具有非洲血裔的總統(tǒng)。分析：試想如果奧巴馬的母親、外公、外婆一直在奧巴馬的面前詆毀他父親，如果奧巴馬從小缺失這種以父親為榜樣的百折不撓的奮斗精神和動(dòng)力，也許我們就看不到美國(guó)總統(tǒng)選舉史上的這一奇跡了。教育有時(shí)就是如此的簡(jiǎn)單，多勵(lì)志孩子，以榜樣的力量激勵(lì)孩子，奧巴馬的家庭教育給我們做了很好的示范。反面假設(shè)結(jié)果展示正面強(qiáng)調(diào)牛刀小試:歐希力為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥六0六，新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐希力僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世；即使他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成。正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。歐希力為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥六0六，新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。試想，如果歐立希僅僅試驗(yàn)一二次，失敗后就撒手不干，那么，新藥又怎么會(huì)問(wèn)世呢?如果他試驗(yàn)了一二百次都以失敗為告終，他若認(rèn)為成功的希望已經(jīng)渺茫，甚至懷疑了原來(lái)的設(shè)想，因此而偃旗息鼓，自甘暴棄，不另辟蹊徑，那么“606”自然不會(huì)誕生。即使他試驗(yàn)了605次，又失敗了，如果他這時(shí)喪失了信心，希望之火熄滅了，那么，他也會(huì)功虧一簣，功敗垂成，同樣，也決不會(huì)有“606”的誕生。正因?yàn)樗麍?jiān)持下去了，最后，他終于獲得了勝利，可見(jiàn)，堅(jiān)持就是勝利。排比加強(qiáng)分析力度例：人才，到處都有，問(wèn)題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。追溯歷史，①要是蕭何不與韓信幾天幾夜的談話(huà)，他哪里會(huì)知道韓信是天下無(wú)雙的奇才？②要是左光斗不到百姓中去，他怎么能發(fā)現(xiàn)史可法的超群之才？③要是伯樂(lè)不深入馬群調(diào)查研究，他又怎么可能鑒別出日行千里的良馬呢？

請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線(xiàn)上緊接上文，再寫(xiě)兩個(gè)句子，構(gòu)成排比句。古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾作出過(guò)非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日收集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世！示例:

如果沒(méi)有蒲松齡勤奮刻苦、遍訪(fǎng)民間，沒(méi)有他長(zhǎng)年累月的辛苦積累、悉心整理，哪里會(huì)有志怪小說(shuō)《聊齋志異》的產(chǎn)生！如果沒(méi)有曹雪芹砥礪人生、苦心創(chuàng)作，沒(méi)有他披閱十載、增刪五次，哪里會(huì)有文學(xué)瑰寶《紅樓夢(mèng)》的誕生！示例:如果沒(méi)有司馬遷忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的流傳。

如果沒(méi)有陳景潤(rùn)身居斗室，癡心硬干，沒(méi)有他十幾年如一日的運(yùn)算推理，鉆研不止，又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)！(如果沒(méi)有陳景潤(rùn)孜孜不倦，甘守清貧，沒(méi)有他成千上萬(wàn)次的精心演算，分析推證，又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”的攻克！)對(duì)下面的文段進(jìn)行假設(shè)舉例分析（用排比句式的反問(wèn)句）古語(yǔ)云:“不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以至江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷完善自我。示例:

若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎么能北伐中原而名垂千古！

若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎么能揮毫蓋世被尊稱(chēng)為“書(shū)圣”呢？

若無(wú)半生鉆研演算稿紙盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎么能摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠而享譽(yù)世界呢？小試牛刀：學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。燕國(guó)壽陵的少年覺(jué)得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來(lái)學(xué)步；但他盲目模仿，最后竟然忘記了自己的步伐，落得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗，覺(jué)得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在別人看來(lái)她不但不美麗，反而成為做作的典型。答案示例：倘若，燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí)，融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐[觀(guān)點(diǎn)的反面假設(shè)]；那么，他就不至于爬回燕國(guó)了，說(shuō)不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐[得出與論據(jù)相反的結(jié)果]。假如，東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿[觀(guān)點(diǎn)的反面假設(shè)]；或許也就會(huì)成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人拜倒在她的石榴裙下[得出與論據(jù)相反的結(jié)果]。

總結(jié)句式特點(diǎn)：反問(wèn)句排比句效果：增強(qiáng)文章的說(shuō)理力度，增加文章的文采內(nèi)容方面

1、敘述正面事例從反面進(jìn)行假設(shè)分析說(shuō)理。2、敘述反面事例從正面進(jìn)行假設(shè)分析說(shuō)理。思路：反面假設(shè)—結(jié)果展示—正面強(qiáng)調(diào)