關(guān)于高職韓語教課方法的研究高等職業(yè)院校（以下簡稱高職院校）的大學生是一個特其他集體，有著相對特其他思想水平、心剪發(fā)展水平以及相對偏弱的自主學習能力。與本科或一般?？票容^，高職院校主要以培育實踐技術(shù)型人材為主要目標，學生的突出特色是實踐能力和著手能力比較強，這類種類的人材恰好是我國當前需求量最大的人材。相同，韓語教課要擴展其適用性和專業(yè)技術(shù)性，重申韓語語言基本訓練和適用社交活動的語言應用能力并重，進而達到教課內(nèi)容的最優(yōu)化。高職韓語教課教課方法一、體現(xiàn)階段增強實踐教課的前提是一定有一個牢固的韓語基礎(chǔ)，在入門階段，應第一使學生對韓語有必定的認識，理解自己所要學的語言屬于“阿爾泰”語系，并對這個語系的特色有所認識，理解中國人學習韓語的優(yōu)勢，知道漢字詞在韓語中所占的巨大比重，增強學生學習的興趣和信心。在這里就不再贅述發(fā)音的重要性了，值得一提的是“逼迫法”對學生韓語學習的入門有很大幫助，激勵學生結(jié)交有必定中文水平的韓國留學生朋友，幫助自己學習，這樣入門能更快一些，少走彎路，盡量壓縮入門的時間，在學習的起步階段，經(jīng)過與韓國朋友的溝通，直接成立起對韓語最正確的本能反響，這樣對未來的學有利處。假如沒有這個條件，那就指引學生在網(wǎng)絡上下載一部帶有韓文字幕的電影第1頁共7頁或電視劇，頻頻看，頻頻聽，在入門階段就要這么做，不求能否聽懂、能懂得多少，但求成立對韓語的正確、直觀、本能的感覺。每日在學習之余，逼迫耳朵聽地道的韓語。學習必需的語言基礎(chǔ)知識關(guān)于韓語學習是有幫助的，它是形成能力的基礎(chǔ)。韓語以40個字母組成各樣字，而字的組成最少好多于兩個字母，最多不超出4個字母。這就決定韓國語字數(shù)有限，而正由于字數(shù)的限量，使得韓國語有不同樣的時態(tài)、不同樣語言環(huán)境下的不同樣表達。正由于以上特色，韓國語的語法與一字多義的解說，一詞多義的解說相當重要。學習韓語掌握必需的韓語語言基礎(chǔ)知識是必需的。語言基礎(chǔ)知識是語言能力的有機組成部分，是發(fā)展語言技術(shù)的重要方面。但問題是不要把學習語言基礎(chǔ)知識作為講堂教課的唯一目的，不可以把韓語課上成語言知識課。當前的認識誤區(qū)之一即是一提到培育學生的運用韓語的能力，有人就以為是不學習語言基礎(chǔ)知識，把知識與能力對峙起來，這類認識顯然是不對的。其他，經(jīng)過基礎(chǔ)語音學習今后，最主要的就是把課文學得手。課文的理解和掌握階段，即從課文中學到完好的句子和話語，這是給學生供給語言素材及語言經(jīng)驗，可以簡稱為課文階段。這一階段所用的方法的特色，在于促使理解和記憶。二、實踐階段聽和說的吸取功能其實是學習功能，使聽聞充散發(fā)揮其學習功能作用，為口語和寫作的技術(shù)發(fā)展準備條件，一旦過了聽聞關(guān)，韓語學習將進入一個新的境地。傳統(tǒng)的講堂教課過分著重語法與詞匯的講第2頁共7頁解，加上缺乏講堂內(nèi)外的練習時機，學生缺乏聽聞能力，缺乏運用語言能力。教材的編寫也較著重閱讀能力的提升，而對聽聞能力的培育不夠重視，好多學了多年韓語的人，也很刺耳懂韓國人發(fā)言，也很難表達自己的思想。聽聞素來是學生的單薄環(huán)節(jié)，畢業(yè)生也廣泛反響，經(jīng)過兩年半大學韓語的學習，他們的閱讀能力已達到相當程度，但聽說能力的提升比較困難。隨著改革開放的深入發(fā)展，我國與韓國的交往與合作日趨廣泛，在這類新形式下，聽聞能力的培育更加顯得重要。第一，要培育學生濃重的聽聞興趣，使聽聞訓練成為學生自己的急迫需求。教師應力爭語音純正，語言生動，教法靈巧，在教課中給學生創(chuàng)辦各樣聽聞的時機，而不是照本宣科地教授語音和語法方面的知識。教師應將自己的感情融進教課過程中，并充分調(diào)換學生的踴躍性，激發(fā)他們的學習興趣。其次，可以經(jīng)過多樣化的教課手段，如運用錄音、錄像、多媒體等電教手段，盡可能為學生創(chuàng)辦一個輕松、生動的語境，使學生產(chǎn)生濃重的興趣和求知欲，促使聽聞能力的發(fā)展。語言是社交的工具。語言學習要達到的最后目的是與別人交往。所以，在講堂教課中多給學生供給進行語言活動的時機，有助于提升學生的口語能力?？谡Z能力的提升又促使聽、讀、寫三種能力的發(fā)展，進而培育學生的語感，提升語言社交能力。再次，有感情地朗誦能使學生懂得陳述句、祈使句、疑問句、惋惜句的表達作用和運用方法，學會在口頭表達時哪處重讀、輕讀、哪處停留、何時升調(diào)降調(diào)，所以，朗誦是提升口語能力的有效方法。第3頁共7頁其他，每次上課以前利用5分鐘進行自由對話。自由對話是一項卓有收效的口語訓練方式，學生有充分的自由權(quán)選擇自己感興趣的話題并可以提早準備，利用課前5分鐘輪番安排兩位學生上講臺對話，為每個學生供給在大家眼前講外語的時機?！芭_下”學生也獲得了聽外語的時機。此項活動不單使學生們敢于張口說外語，并且使他們增長了見解，擴大了詞匯量。在活動的過程中，教師要起指引、敦促的作用，既要激勵學生創(chuàng)辦性地運用所學的語言，對話要有新意，另一方面也要指出學生的錯誤和不足。教師要堅持用外語組織教課。對學生進行講堂用語訓練，用學過的外語解說新詞、新句型和課文，使課堂成為一個小小的外語世界，可以大大增添學生聽聞外語的時機，使每個學生在目染耳濡中自然形成聽覺記憶，促使聽聞能力的提升。教師在講堂上所使用的外語一般構(gòu)造簡單、真切得體，學生簡單整句聽、整句模擬，能在講堂教課真切情境中學致使用。除了課前和課上存心識地對學生進行聽和說的訓練外，課下的時間也不容忽略。教師應當要修業(yè)生在平時生活中、在校園里、在宿舍或飯廳都要講外語。教師還可利用課下時間組織各樣課外活動，為學生創(chuàng)辦說外語的時機?；顒觾?nèi)容可多種多樣，如舉辦外文詩歌朗誦比賽、外文歌曲演唱比賽、國情知識比賽、演講比賽、外語晚會等。這些課外活動既能豐富學生的業(yè)余生活，使他們認識所學語言國家的風土人情、民俗習慣，又能發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)辦力和表演才能，還可以培育他們的學習興趣，對聽聞能力的提升是很有幫助的。三、遷徙階段第4頁共7頁這是學習的終點，是減小或取消控制，致使創(chuàng)辦性地運用前兩個階段所學知識技術(shù)的階段。這一段使用方法有三大特色：放松控制并帶社交性質(zhì)；類推前兩個階段所學知識技術(shù)，造出新的話語；練習不單要求正確，還要求速度和內(nèi)容都達到標準。所以任務教課，在這一階段必不行少。任務教課法，也叫任務型教課法，是美國教育家杜威以適用主義作為教育理論基礎(chǔ)而提出的“學生中心，從做中學”的教課模式，他主張教育的中心應從教師和教科書轉(zhuǎn)到學生，教課應指引學生在各樣活動中學習。講堂教課中一直圍繞既定的教課任務睜開，使每節(jié)課目的明確、內(nèi)容實在、收效最正確。這類講堂教課模式，被歸納為任務教課模式。任務的種類是小組主題發(fā)言或演講。任務的目的，一是培育學生的口語表達技術(shù)；二是供給語言實踐及合作學習的時機，鍛煉合作技術(shù)、領(lǐng)導組織能力及社交能力?！吧缃恍汀表n語口語教課的任務就是張口說，著手做，經(jīng)過達成任務抵達傳達信息，表達思想的學習目的。教師只設(shè)定教課任務的框架，而任務自己要由學生自己設(shè)計，組織并實行達成。項目教課要以學生對任務的達成為基礎(chǔ)，項目一定切近學生生活，切近社會現(xiàn)實，使項目與講堂目標聯(lián)合，使語言學習與現(xiàn)實生生活中的語言運用聯(lián)合。在設(shè)置好任務后，學生疏小組進行實行，在規(guī)定的時間內(nèi)，學生帶著明確的任務目的，踴躍主動的進行學習，經(jīng)過各樣渠道采集圖案文字資料等信息，形成相對獨立、完好的主題發(fā)言。比方，關(guān)于有必定基礎(chǔ)的學生，在講到“在機場”這課時，完好可以以企業(yè)領(lǐng)導的立場，給學生部署在機場訂票，或經(jīng)過電話定機第5頁共7頁票這樣的任務，使學生們在學習詞匯及語法知識的過程中更擁有能動性和主動性。最后，用指導查驗任務能否達成來看能否達到了教課收效?！叭蝿战陶n法”培育了重申學生的體驗性和實踐性，重申語言的輸入量和真切語言實踐的時機。這類模式在發(fā)展學生的語言發(fā)展水平的同時，提升學生學習興趣，增強學習動機，形成學習策略，培育合作精神，并促使思想和想象能力，協(xié)作和創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)的發(fā)展。在經(jīng)過以上三個階段的訓練的同時，也不行忽略文化在語言教課中的重要作用。盡人皆知語言是文化的載體和流傳媒介一個悠長優(yōu)異的文化必定有著不行捉摸的抽象語言，而優(yōu)異文化自己又會不停發(fā)展語言。沒有文化能學好一門外語嗎？不可以。在缺乏韓語環(huán)境的中國，我們靠的是正式的講堂教課，從開始就教的是成人語言，借助的語言也是成人韓語，最重要的是，我們的語言輸入承載著文化人的百科知識。中國與韓半島的歷史悠長，文學作品豐富，留下的典故太多了，所以想學好談何簡單。要想學會文化人的語言，學會賞識語言的魅力、優(yōu)雅與風范，沒有多方面的文化、背景知識是辦不到的。文化知識多是本族語者在成長過程中不自覺地學到的，是因民族、社會、國家不同而不同樣的。這些差別不是語法和詞匯的問題，而是語言使用規(guī)則的問題，也是外語學習者很難系統(tǒng)學到的。正是由于語言和文化之間這種千頭萬緒的聯(lián)系，我們在教授韓語的過程中，更不可以把語言和文化孤立開來。比方，講到第一人稱復數(shù)形式“？？”（我們），固然這和漢語的“我們”是一個意思，但，韓國有重視集體意識的傳統(tǒng)，韓國大學生平時聚在一同吃飯。在韓國人的觀點里，單唯一人吃飯的人第6頁共7頁必定是沒有朋友的可憐家伙，這一認識根深蒂固。而韓國一個極為嚴重的社會問題――“孤立”可能也源于這樣的認識。所以韓國人在說“我家”時，用“？？（我們）？（家）”，在說“我爸爸”時，用“？？（我們）？？？（爸爸）”，甚至在說“我老公”時，用“？？（我們）？？（丈夫）”。韓國很著名的一個銀行叫做“？？（我們）？？