2023年初中人教版語(yǔ)文《無(wú)言之美》教案?jìng)湔n素材備課素材一、一、內(nèi)容解讀1.話題導(dǎo)入。第1—2段為第一部分，是話題導(dǎo)入。作者由孔子與弟子的一段對(duì)話引出“無(wú)言”的話題?？鬃邮菑摹敖逃矫妗碧接憽盁o(wú)言”，朱光潛則想從“美術(shù)觀點(diǎn)”方面去探究“無(wú)言”的意蘊(yùn)。2.提出問(wèn)題。第3—6段為第二部分，是提出問(wèn)題階段。文章首先闡述了通常意義上的言意關(guān)系:“言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的。”那么，作為一種“以言達(dá)意”的藝術(shù)形式，文學(xué)又講求怎樣的言意關(guān)系呢？作者從一般的認(rèn)識(shí)出發(fā)，指出“在文學(xué)作品中，言語(yǔ)之先的意象，和情緒意旨所附麗的語(yǔ)言，都要盡美盡善”，而“盡美盡善”的第一個(gè)條件就是“和自然逼真”。那問(wèn)題就來(lái)了:意既不可以完全達(dá)之以言，而文學(xué)卻要求盡美盡善，“和自然逼真”，不就做不到嗎？退一步講，假如言足以“傳情達(dá)意”，“筆之于書(shū)的和存之于心的”（即言和意）的“銖兩悉稱(chēng)，絲毫不爽”，這是不是文學(xué)的追求？前一個(gè)問(wèn)題關(guān)乎“是否能夠”，后一個(gè)問(wèn)題關(guān)乎“是否必要”。這是作者在分析了言意關(guān)系以及文學(xué)的特定要求后提出的兩個(gè)問(wèn)題，也是本文要解決的主要問(wèn)題。3.分析問(wèn)題。第7—12段為第三部分，是分析問(wèn)題階段。作者首先對(duì)前面提出的兩個(gè)問(wèn)題做出回答:“文字語(yǔ)言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨，假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的。一切美術(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必?！币簿褪钦f(shuō)，在作者看來(lái)，對(duì)一切的美術(shù)作品來(lái)說(shuō)，文字語(yǔ)言都只能盡量表現(xiàn)情緒意旨，卻不能完全傳達(dá)；即使能夠完全傳達(dá)，也沒(méi)有必要。為什么呢？接下來(lái)，作者分別通過(guò)對(duì)圖畫(huà)、文學(xué)作品、音樂(lè)、雕刻這四類(lèi)藝術(shù)形式的分析，來(lái)闡發(fā)其中的奧秘。4.得出結(jié)論。最后一段為第四部分，得出結(jié)論。經(jīng)過(guò)以上各種藝術(shù)實(shí)例的分析，作者歸納出一個(gè)公例:“拿美術(shù)來(lái)表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說(shuō)出來(lái)，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。”唯其如此，在“欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感”才會(huì)更加深刻。甚至，“說(shuō)出來(lái)的越少”，無(wú)言之處、空白之處越多，“所引起的美感就越大越深越真切”。這就是“無(wú)言之美”的奧秘。二、二、技法總結(jié)1.綜合運(yùn)用了多種論證方法。舉例論證。為證明“言不必完全達(dá)意”“無(wú)言之美”，作者分別列舉了繪畫(huà)、文學(xué)作品、音樂(lè)、雕塑這些藝術(shù)形式中具體的實(shí)例，然后進(jìn)行分析，有力地證明了自己的觀點(diǎn)，使文章的概念和理論更易讓人理解，也使論證更有說(shuō)服力。道理論證。文章開(kāi)篇就引述孔子與子貢的對(duì)話，目的是引出對(duì)“無(wú)言”的論述。第9段在列舉不同文學(xué)作品的例子時(shí)，分別引述了《論語(yǔ)》《時(shí)運(yùn)》《讀〈山海經(jīng)〉》等文學(xué)作品中的語(yǔ)句加以論述。在第10段中又列舉了《琵琶行》的詩(shī)句和《希臘花瓶歌》的原文，進(jìn)行有力證明，增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性。對(duì)比論證。第3段把“言”和“意”進(jìn)行比較，第8段把相片和圖畫(huà)進(jìn)行比較，將流露和含蓄進(jìn)行比較，形象鮮明地突出“無(wú)言之美”。2.思路清晰，論證有力。文章先用孔子“無(wú)言”的事例引出對(duì)“言”與“意”的特點(diǎn)及兩者關(guān)系的分析理解，然后提出文學(xué)盡善盡美的條件——“和自然逼真”，再對(duì)比相片和圖畫(huà)，予以反駁。緊接著作者分別列舉文學(xué)作品、音樂(lè)和雕塑的實(shí)例，證明“言不必完全達(dá)意”和“無(wú)言之美”。最后一段作結(jié)，得出結(jié)論。層層推進(jìn)，論述有力。三、主題概括三、主題概括作者以文學(xué)、音樂(lè)、雕塑等各類(lèi)藝術(shù)作品為例，分析了言不必盡意、無(wú)聲勝有聲、含蓄不露等藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)的“無(wú)言之美”，最后歸納出自己的觀點(diǎn):“說(shuō)出來(lái)的越少，留著不說(shuō)的越多，所引起的美感就越大越深越真切?！边@啟示我們?cè)谛蕾p美術(shù)作品時(shí)，不僅要注意有形的部分，還要關(guān)注其中的留白，懂得感受作品的“無(wú)言之美”。資料庫(kù)資料庫(kù)作家作品。朱光潛（1897—1986），安徽桐城人，美學(xué)家、翻譯家，我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。他吸收中國(guó)古典美學(xué)關(guān)于“意象”的思想，提出“美感的世界純粹是意象世界”，而意象世界是人的創(chuàng)造。他一直尋求中西美學(xué)的融合，他的《詩(shī)論》一書(shū)，就是試圖用西方的美學(xué)來(lái)研究中國(guó)的古典詩(shī)歌，找出其中的規(guī)律。主要作品有《給青年的十二封信》《文藝心理學(xué)》《談美》《詩(shī)論》《西方美學(xué)史》《談美書(shū)簡(jiǎn)》《美學(xué)拾穗集》等。字詞庫(kù)字詞庫(kù)1.給下列加點(diǎn)字注音。籠統(tǒng)（lǒng） 寂寥（liáo） 諺語(yǔ)（yàn） 縹緲（piāomiǎo） 譬如（pì） 愴然（chuàng） 銖兩悉稱(chēng)（zhū） 心曠神怡（kuàng） 栩栩如生（xǔ） 信手拈來(lái)（niān）2.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。意yùn（蘊(yùn)） fù（附）麗 gū（姑）且 é（蛾）眉diāo（雕）刻 含xù（蓄） 輕miáo（描）淡寫(xiě) 目不忍dǔ（睹）3.解釋下列詞語(yǔ)。（1）附麗：附著，依附。（2）瞬息萬(wàn)變：形容極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。（3）銖兩悉稱(chēng)：形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩，比喻微小之處。（4）心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。（5）輕描淡寫(xiě)：著力不多地描寫(xiě)或敘述；談問(wèn)題時(shí)把重要問(wèn)題輕輕帶過(guò)。（6）栩栩如生：形容生動(dòng)活潑的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。（7）目不忍睹：形容景象十分凄慘，使人不忍心看。（8）信手拈來(lái)：隨手拿來(lái)。多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索，就能寫(xiě)出來(lái)。教學(xué)案例教學(xué)案例【教學(xué)目標(biāo)】1.把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解作者的主要觀點(diǎn)。2.梳理文章的論述思路，分析作者所舉實(shí)例，體會(huì)其與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。3.借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和藝術(shù)作品。4.拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的認(rèn)識(shí)和看法?！窘虒W(xué)過(guò)程】一一導(dǎo)入新課A：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。B：荒漠中升起一縷炊煙，因?yàn)闆](méi)有風(fēng)，所以它顯得特別直；遠(yuǎn)方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來(lái)格外地圓。比較A與B兩個(gè)句子，你覺(jué)得哪個(gè)句子更美，更能打動(dòng)你？學(xué)生明確：A句，雖然B句描寫(xiě)得十分詳細(xì)，還包括了A句中的景物，但是，它沒(méi)法像A句一樣呈現(xiàn)出悲涼雄渾的意境。教師再問(wèn)：明明B句描寫(xiě)得更加詳細(xì)，為何反而達(dá)不到A句表達(dá)的效果呢？難道是因?yàn)檎f(shuō)得太多反而不夠好？也許，今天我們要學(xué)習(xí)的課文，能解答這個(gè)疑問(wèn)?！窘虒W(xué)提示】教師亦可以選擇其他意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句作為教學(xué)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)古典詩(shī)歌中的意在言外之美，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品中的“無(wú)言”現(xiàn)象，便于深入把握課文。二二預(yù)習(xí)新課，資料助讀1.題目解讀。2.作者檔案。3.字詞學(xué)習(xí)。三三把握行文思路，理解課文內(nèi)容1.理清結(jié)構(gòu)脈絡(luò)第一部分（第1、2段），引出話題，用孔子和子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”這一話題。第二部分（第3—6段），提出問(wèn)題，闡述言意關(guān)系，提出言是否有必要完全達(dá)意這一問(wèn)題。第三部分（第7—12段），分析問(wèn)題，指出言不必完全達(dá)意，并以各類(lèi)藝術(shù)作品為例，分析了“無(wú)言之美”的意蘊(yùn)。第四部分（第13段），總結(jié)上文，歸納出觀點(diǎn)。2.作者是如何引出“無(wú)言”這一話題的？作者認(rèn)為“無(wú)言”的意蘊(yùn)，應(yīng)該從哪方面著手研究？【明確】作者首先從孔子與子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”的話題；作者認(rèn)為要探究“無(wú)言”的意蘊(yùn)，應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。3.請(qǐng)閱讀表現(xiàn)言意關(guān)系的語(yǔ)段，用一句話概括言和意之間的關(guān)系。言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的。因?yàn)檠允枪潭ǖ?，有跡象的；意是瞬息萬(wàn)變，是縹緲無(wú)蹤的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是無(wú)限的。以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫(huà)實(shí)物，只能得其近似?！久鞔_】用一句話概括言與意的關(guān)系，即“言不盡意”。4.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的？【明確】文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。5.作者在文中提到了一個(gè)盡善盡美的條件，作為以言達(dá)意的文學(xué)，能否滿(mǎn)足這個(gè)條件？如果不能達(dá)到這個(gè)條件，文學(xué)是否還能產(chǎn)生美呢？【明確】“文字語(yǔ)言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨”，因此難以滿(mǎn)足“盡美盡善”的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為對(duì)于表達(dá)全部意旨，不僅是文學(xué)，“一切美術(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必”，意思是意旨不能也不必要全部清楚地用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)，就算言語(yǔ)不能表現(xiàn)所有意旨，美術(shù)作品也能產(chǎn)生美。6.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)言”也能產(chǎn)生美的？作者整體上主要運(yùn)用了什么論證方法？【明確】作者從四種藝術(shù)形式入手，運(yùn)用舉例論證的方法，論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美。（1）以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫(huà)相比，圖畫(huà)之美證明了“無(wú)言之美”；（2）以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯“無(wú)言之美”；（3）從音樂(lè)中的“無(wú)聲勝有聲”論證“無(wú)言之美”；（4）從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來(lái)論述“無(wú)言之美”?！窘虒W(xué)提示】本文有一定深度，基礎(chǔ)較差的學(xué)生難以理清論證思路，教師宜將上述問(wèn)題先行展示，讓學(xué)生在閱讀預(yù)習(xí)的過(guò)程中尋找答案，從而把握文本寫(xiě)作思路。7.你能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)本文的論證思路嗎？作者是如何論述“無(wú)言之美”的。【明確】作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出“無(wú)言”的話題，并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度研究“無(wú)言之美”。接著論證言意關(guān)系，用以言達(dá)意的文學(xué)藝術(shù)為例，說(shuō)明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都不能全然用言表意，也無(wú)須全然用言表意，即應(yīng)當(dāng)有無(wú)言之美。為了論述自己的觀點(diǎn)，作者分別從繪畫(huà)的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂(lè)的無(wú)聲之美、雕刻的含蓄不露之美進(jìn)行了論證。四四深入理解，體會(huì)“無(wú)言之美”閱讀下面一段話，說(shuō)說(shuō)你品味到的“無(wú)言之美”，試舉例說(shuō)明。拿美術(shù)來(lái)表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說(shuō)出來(lái)，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄