202３考試思想政治理論試題一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分，共1６分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。1.有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“桔子洲，洲旁舟,舟行洲不行”,下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是互相聯(lián)系的。靜止是（）Ａ.運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)B.運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在因素C.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度D.運(yùn)動(dòng)的存在方式2.一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在某地勞動(dòng)，有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢？但終于一個(gè)辦法出來了。他把羊牽出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是由于他結(jié)識(shí)到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著（)Ａ.因果聯(lián)系Ｂ．必然聯(lián)系C．主觀聯(lián)系Ｄ．本質(zhì)聯(lián)系3.《資本論》中有這樣的表述:“對(duì)上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是同樣的?！边@重要是由于無論誰(shuí)穿（）A.上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果B．上衣都起著價(jià)值的作用C．上衣都起著使用價(jià)值的作用D.上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果4、某資本家投資10０萬元,每次投資所獲得的利潤(rùn)為１5萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為（）A.１00%B.７5%C．50%Ｄ．125％５、當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開世界。實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。堅(jiān)持這一基本國(guó)策的立足點(diǎn)是（)A.互相借鑒,求共存異B．多元平衡,共同發(fā)展C.內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利Ｄ．獨(dú)立自主，自力更生6、公益性文化事業(yè)是保障公民及泵文化權(quán)益的重要途徑。大力發(fā)展公益性文化事業(yè),始終堅(jiān)持放在首位的是（）A．繁榮文化市場(chǎng)B．經(jīng)濟(jì)效益C.社會(huì)效益D.創(chuàng)新文化體制7、近年來，為了縮小我國(guó)居民在收入分派方面存在的差距,黨和政府做出了巨大努力，如提高個(gè)稅起征點(diǎn)、提高公司退休人員基本養(yǎng)老金、提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)貼水平等,這些舉措體現(xiàn)了（)A．勞動(dòng)報(bào)酬在初次分派中比重提高Ｂ.再分派更加注重公平C．初次分派注重效率D．各種生產(chǎn)要素都能按照奉獻(xiàn)參與分派8.黨的十八大報(bào)告提出為保證實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目的到20２3年,在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比20２3年翻一番的同時(shí),還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是：（)A.城鄉(xiāng)居民人均收入B．城鄉(xiāng)居民可支配收入C.國(guó)民收入D．財(cái)政收入9、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新運(yùn)動(dòng)迅速興起，針對(duì)洋務(wù)派提出的維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與，的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就用”同樣荒唐。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是（)A.要不要社會(huì)革命B.要不要以革命手段推翻清王朝C.要不要在中國(guó)興辦近代公司D．要不要學(xué)習(xí)西方的政治與經(jīng)濟(jì)制度10、1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí),故事：巨人安泰是地神之子,他在同對(duì)手搏斗時(shí)，只要大地母親那里不斷吸取力量，所向無敵;但是,只要他毫無力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特性，把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事始終要()Ａ.堅(jiān)持力量聯(lián)系實(shí)際B.保持黨的方針政策的對(duì)的Ｃ．保持對(duì)敵人的高度警惕Ｄ.保持同人民群眾的密切聯(lián)系１1.全面提高公民道德素質(zhì)，要堅(jiān)持依法治國(guó)，以德治國(guó)公德，職業(yè)道德，家庭美德,個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)新風(fēng)。下列選項(xiàng)中，即是道德規(guī)范又是法律原則的是（）A．愛崗敬業(yè)B．誠(chéng)實(shí)守信C.助人為樂D.勤儉持家12．我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富,其核心是(）Ａ.國(guó)際主義B.集體主義C．改革創(chuàng)新D．開拓進(jìn)取13.個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足沒，在多大限度上得到滿足，取決于他的（)A.社會(huì)影響Ｂ.社會(huì)價(jià)值Ｃ．社會(huì)地位D.社會(huì)抱負(fù)1４.“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，采用調(diào)解的方法解決糾紛，有助于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指（）A.人民調(diào)解B.行政調(diào)解Ｃ.司法調(diào)解Ｄ．仲裁調(diào)解１5.2０2３年6月２7日,中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開放九個(gè)海上區(qū)塊，供與外國(guó)公司合作勘探開發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問題上的一貫主張是（)Ａ.使南海問題長(zhǎng)期化B．推動(dòng)南海問題國(guó)際化C．?dāng)R置爭(zhēng)議，共同開發(fā)D．建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”16．20２3年9月２5日，第6７屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問題,本次辯論的主題是(）A.改善全球經(jīng)濟(jì)治理B.攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展Ｃ.增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用Ｄ.以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分,共３4分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的主線體現(xiàn)。人類解放涉及(）A．從自然的壓迫下解放出來B．從客觀規(guī)律的制約下解放出來C.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來D.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來１8．唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史發(fā)明者的問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的發(fā)明者。人民群眾(）A.從量上說是指社會(huì)人的絕大多數(shù)B.從質(zhì)上說是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C.在任何歷史時(shí)期都不涉及剝削階級(jí)D．最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子19．美國(guó)導(dǎo)演邁克爾。穆爾在他的最新記錄片《資本主義:一個(gè)愛情故事》問世以來，一直頗受關(guān)注?！百Y本主義”為什么與“愛情故事”聯(lián)系起來呢？穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”,愛慕財(cái)富的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字，真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是由于（)A.資本就是人格化的資本B．賺錢體現(xiàn)了人的天然本性C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值D．追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律２0.隨著著生產(chǎn)力發(fā)展,科技進(jìn)步及階級(jí)關(guān)系調(diào)整,當(dāng)代資本主義社會(huì)的勞資關(guān)系和分派關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采用的激勵(lì)制度有（）A.職工終身雇傭制度B．職工參與決策制度C.職工選舉管理著制度D.職工持股制度21、自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來，社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性的實(shí)踐告訴我們（)Ａ．發(fā)展社會(huì)主義，不等于不學(xué)習(xí)西方資本主義的文明成果B.堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式C．改革或拋棄某種社會(huì)主義模式，不等于改掉或拋棄社會(huì)主義D.某種社會(huì)主義模式的失敗,不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的失敗22、黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思主義列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是（）Ａ.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果B.中國(guó)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)C.指導(dǎo)黨和國(guó)家所有工作的強(qiáng)大思想武器D.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶23、國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出,目前,西藏共有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)合1700余處,僧尼約4.6萬人，藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的傳承方式得到充足尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、受戒、灌頂、修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行,每年到拉薩朝佛敬香的信教群眾達(dá)百萬人次以上。上述事實(shí)表白,我國(guó)的宗教政策得到了充足貫徹。我國(guó)宗教政策重要有()A.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由B.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)C.獨(dú)立自主自辦教會(huì)D．依法管理宗教事務(wù)24.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原則,堅(jiān)持這一原則有助于:（)A.擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B．區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置25.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化,最終達(dá)成共同富裕?！边@一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)結(jié)識(shí)的突破重要體現(xiàn)在:（)Ａ．破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的結(jié)識(shí)B.否認(rèn)了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分派原則的結(jié)識(shí)C.擺脫了長(zhǎng)期以來忽視建設(shè)社會(huì)主義主線目的和目的的結(jié)識(shí)D制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的結(jié)識(shí)26.ＰM２.５（細(xì)粒顆粒)這個(gè)大家原本很陌生的專有名詞，由于20２3年10月我國(guó)多地灰霾天氣導(dǎo)致嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會(huì)熱詞。2０2３年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增長(zhǎng)了ＰM2.５指標(biāo),該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報(bào)告。這既折射出當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染的嚴(yán)重性,同時(shí)也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新規(guī)定是（)Ａ.加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度B．全面促進(jìn)資源節(jié)約C.優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局D.加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)２７.1925至19２7年的大革命規(guī)模宏偉，內(nèi)涵豐富,與辛亥革命相比較,其不同點(diǎn)在于(）Ａ.它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾Ｂ.它的重要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)C.它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥D.它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的２8.１９31年1月至19３5年1月,以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來嚴(yán)重危害,其重要錯(cuò)誤有（)A.排斥和打擊中國(guó)民族資本主義勢(shì)力B．將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列C.集中力量攻打大城市D．主張“一切通過統(tǒng)一戰(zhàn)線”29.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素是（)A．中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用B.中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大C.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持Ｄ．中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)30.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完畢了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,這一基本制度的確立：()A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了主線政治前提和制度基礎(chǔ)B.是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革C.標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完畢D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人31.一位社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了，起初他沒太當(dāng)回事,沒過多久，他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了,通過調(diào)研后,他得出結(jié)論:同樣?xùn)|西假如有點(diǎn)破損,人們就會(huì)故意無意地加快它的破損速度，同樣?xùn)|西假如完好無損,或是及時(shí)維護(hù),人們就會(huì)精心的護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是：（)A．非知之難行之惟難非行之難終之斯難B.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷C．小善雖無大益，而不可不為。細(xì)惡雖無近禍，而不可不去D.見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也３2.“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”,202３年6月24日在航天員的手動(dòng)操作下，我國(guó)“神航號(hào)”宇宙飛船與“天宮一號(hào)”交互對(duì)接成功,向未來建設(shè)宇宙空間站邁向堅(jiān)實(shí)一步。就在同一天，我國(guó)的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深度，再次發(fā)明歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于:()A.完畢了“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和“南海深部計(jì)劃”B.豐富了人類結(jié)識(shí)和開發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐C.為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)D.為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充足運(yùn)用空間的活動(dòng)發(fā)明了新也許性33.202３年6.6至7日,上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的初次峰會(huì),與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)和諧合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問題進(jìn)一步互換了意見,達(dá)成了新的重要共識(shí)。本次峰會(huì)的重要成果有:(）Ａ.初次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃Ｂ.簽訂了軍事同盟條約Ｃ．簽署了首個(gè)人文合作宣言D.增長(zhǎng)了新的觀測(cè)員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)三、分析題：34～38小題，每小題1０分,共50分。規(guī)定結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。34題材料1小學(xué)老師雷夫。愛斯基斯在其所著的熱門教育暢銷書《第５6號(hào)教室的奇跡》中講過這樣一個(gè)故事：一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個(gè)寶貴的署名球,上面有美國(guó)著名棒球隊(duì)——紅襪隊(duì)196７年全體隊(duì)員的署名，這些球員都是他的偶像，對(duì)這樣一個(gè)署名球，這位教師別提有多珍愛了。當(dāng)年幼的兒子找他一起玩球時(shí)，他理所當(dāng)然地警告兒子：絕對(duì)不能拿署名球來玩。兒子問他理由時(shí)，他覺得兒子還太小,對(duì)球和球員一無所知，說多了兒子也不會(huì)明白,于是,他沒有解釋原委，只對(duì)兒子說,不能用那顆球,是由于“球上寫滿了字”。過了幾天，兒子又找他一起玩球，當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫滿字的球來玩時(shí),小男孩滿不在乎說：我已經(jīng)把問題解決了,爸爸問怎么回事，兒子說:我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子，但他轉(zhuǎn)念一想，覺得兒子主線沒有做錯(cuò)事。由于自己并沒有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起,他無論去什么地方，都帶著那顆空白的署名球。這顆球提醒他,不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時(shí)時(shí)從孩子的角度去看事情。不管家長(zhǎng)還是教師，經(jīng)常用成人的眼光看待孩子，用成人的思維理解孩子，用成人的保準(zhǔn)規(guī)定孩子。豈不知，從孩子的角度看事情,用孩子的眼睛看世界,正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2023年3月１6日）材料２某大學(xué)一研究生憑借著設(shè)計(jì)“醒目藥瓶”,摘得了素有“設(shè)計(jì)界奧斯卡”美譽(yù)的20２3年度“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”概念設(shè)計(jì)類獎(jiǎng)。在他提供的設(shè)計(jì)圖上,常見的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃?！斑@是一面凹凸鏡,有放大的功能”。他解釋說，有了這個(gè)藥瓶蓋，老年人不需要帶上老花鏡來區(qū)別藥的類別、服用量等。他的靈感來源于生活中對(duì)中老年人群體的關(guān)注。有一天，有位老人要吃藥，可是藥瓶上的字太小了，原本掛在脖子上的老花鏡卻不見了,急的這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就這樣,該同學(xué)很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在老人世界中。忽然有一天靈感迸發(fā)，想到“醒目藥瓶”這個(gè)點(diǎn)子。有了靈感后,從設(shè)計(jì),帶寫英文翻譯說明,再到制作動(dòng)畫,一共才三天時(shí)間。也許有人要問，這樣的設(shè)計(jì)看上去很簡(jiǎn)樸，為什么能拿“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”呢?他坦然，設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)樸,關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)前把自己想象成老人,這一設(shè)計(jì)勝在實(shí)用。按照測(cè)算,不會(huì)給藥品自身帶來額外的成本，推廣起來很容易,實(shí)用方便?！跋Ｍ麑磉@款設(shè)計(jì)能推向市場(chǎng),讓更多人得到幫助。”這位研究生說他沒有想當(dāng)名人的“野心”。只盼望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席PeｔerZec博士在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上說的那樣:從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中,他快樂地看到的是他們所描繪的未來更加美好的世界。摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》（2023年3月1７日）這位研究生說她沒有想當(dāng)名人的“野心”,只盼望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席PeteｒZer博士在閉幕晚會(huì)上說的那樣:從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中,他快樂地看到的是他們所描繪的未來更好美好的世界。摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》(202３年３月17日）問:（1)分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的結(jié)識(shí)主體的能動(dòng)作用。（6分)（2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更加美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義?(4分)35題、結(jié)合材料回答問題:浙江武義縣后陳村是全縣經(jīng)濟(jì)條件較好的村,但由于財(cái)務(wù)使用不透明,村民從上世紀(jì)年代末以來連續(xù)向縣紀(jì)委、街道反映村里的問題，卻長(zhǎng)期得不到徹底解決。２023年，連續(xù)兩任村支書因經(jīng)濟(jì)問題被查處。20２３年初，村里有１00０多畝獲補(bǔ)償金1900多萬元。在人均發(fā)放７0０0元后，還剩３0０0多萬元,如何解決本資產(chǎn)成為村內(nèi)的一個(gè)難題。為幫助村民尋找從主線上解決問題的辦法,由縣紀(jì)委的村務(wù)監(jiān)督改革指導(dǎo)小組進(jìn)駐后陳村。指導(dǎo)組在大量聽取村民意見的基礎(chǔ)上，決定成立一個(gè)相稱獨(dú)立于村委會(huì)及村黨支部的監(jiān)督委員會(huì)，真正能從主線導(dǎo)航能讓村民有效制定所有的權(quán)力。6月，后陳村在海選村委會(huì)基礎(chǔ)上由群眾選舉產(chǎn)生了全國(guó)第一個(gè)村級(jí)監(jiān)督組織-－-村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，與村黨支部、村委會(huì)一起稱為“三委會(huì)”。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)成立不久,即對(duì)村里兩口池塘的承包進(jìn)行了全程監(jiān)督，結(jié)果每口池塘三年從２．８萬元升至５.8萬元。2０23年，后陳村舉行垃圾清理投標(biāo)會(huì),村委會(huì)主任監(jiān)委會(huì)主任到場(chǎng)監(jiān)督，不到5分鐘結(jié)果就出來了，沒有人對(duì)投標(biāo)會(huì)公正性表達(dá)質(zhì)疑。監(jiān)委會(huì)成立后,后陳村每年的創(chuàng)收情況，涉及出租土地給廣告公司做廣告牌、舊糧站出租、經(jīng)營(yíng)沙場(chǎng)、村留土地上的杉樹出售，以及向上級(jí)部門申請(qǐng)到的資金補(bǔ)貼等，每一筆都要通過監(jiān)委會(huì)審核后公布。2023年，當(dāng)年的招待開支是23９09元,比前些年下降近一半,村干部再不能拿著發(fā)票隨便報(bào)銷了。在村財(cái)務(wù)公開欄前,村民告訴記者："過去簡(jiǎn)直是胡來，集體的錢像是干部自己的，現(xiàn)在不同樣了。"監(jiān)委會(huì)主任說:"我的職責(zé)就是看他們有沒有按程序辦事，有沒有搞暗箱操作。"監(jiān)委會(huì)成立以來,后陳村的固定收入逐年增長(zhǎng)，村干部連續(xù)８年實(shí)現(xiàn)零違紀(jì)，村民連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零上訪。村兩委已順利完畢了3次換屆。最近的一次換屆，村兩委成員一個(gè)沒動(dòng)，所有高票當(dāng)選,一次通過。目前,浙江省3萬多個(gè)行政村，村村建立了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)了村級(jí)監(jiān)督組織全覆蓋,村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一有效而不需要太大監(jiān)督成本的權(quán)力制衡制度,對(duì)建立鄉(xiāng)村"陽(yáng)光權(quán)力體系"共建和諧社會(huì)帶來重要啟迪。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一制度創(chuàng)新已被寫進(jìn)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》,并在全國(guó)推行。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2０23年5月１４日。（1)后陳村是如何通過制度創(chuàng)新來保障權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)營(yíng)的？（5分）(2)全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推動(dòng)基層民主制度建設(shè)有何啟示?（5分)36題、結(jié)合材料回答問題:材料1192０23,上海人陸士諤在幻想小說《新中國(guó)》里記載了一個(gè)神奇的夢(mèng),夢(mèng)中主人公隨時(shí)光穿梭,看到“萬國(guó)博覽會(huì)”在上海浦東舉行，為方便市民參觀,上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道，還造了地鐵，工廠中的機(jī)器有鬼斧神工之妙，租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回，漢語(yǔ)成了世界通用的流行語(yǔ)言……最后夢(mèng)中人一跤跌醒，卻言道：“休說是夢(mèng),到那時(shí),真有這景象也未可知?！?92023，孫中山先生完畢《建國(guó)方略》一書,書中提出了修建三峽水利、建設(shè)高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設(shè)想，構(gòu)想了工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈聳立城鄉(xiāng)、火車輪船繁忙往返的現(xiàn)代化景象，描繪了“萬眾一心，急起直追,以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流,而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國(guó)家”的愿景。１９35年，方志敏在《可愛的中國(guó)》中寫道：“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前程……到那時(shí)候,到處都是活躍的發(fā)明,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺,生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園,將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前,而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了?！薄斑@么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來，而在很近的將來。摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》（202３年12月1２日）、《方志敏文集》材料22０２3年11月29日,中共中央總書記習(xí)近平到國(guó)家博物館參觀＜復(fù)興之路》展覽，在十九世紀(jì)末列強(qiáng)割占領(lǐng)土、設(shè)立租借地、劃定勢(shì)力范圍示意圖前,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間虎門的大炮前，在反映辛亥革民的文物和照片前,在《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本前,在《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)大綱》等反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立的文物和照片前，在李大釗獄中親筆自述前，在中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗前,在黨的十一屆三中全會(huì)照片前，習(xí)近平不時(shí)停下腳步，認(rèn)真觀看,仔細(xì)詢問和了解有關(guān)情況,在參觀過程中,習(xí)近平發(fā)表了重要發(fā)言,他提出，每個(gè)人都有抱負(fù)和追求，都有自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng),中華民族的昨天,可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”;中華民族的今天,可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天，可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有事”。通過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170數(shù)年的連續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目的，比歷史上任何時(shí)期都更有信息、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2０23年11月30日)問：(1)為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大復(fù)興的目的”？(４分)（2）為什么說“現(xiàn)在,我們比歷史任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目的”？（6分）37題、結(jié)合材料回答問題:某圖書館向所有讀者免費(fèi)開放。乞丐、拾荒者和衣衫襤褸的民工小心翼翼進(jìn)來了，無人阻攔。于是他們便堂而皇之地在館內(nèi)讀書、看報(bào)。有讀者對(duì)此表達(dá)不滿,向館長(zhǎng)抱怨說：“圖書館是大雅之堂，假如允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀,就是對(duì)其他讀者的不尊重。”館長(zhǎng)回答說:“我們無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開。”此事被發(fā)在微博上，頓時(shí)觸動(dòng)了社會(huì)的神經(jīng)，引發(fā)人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考。央視等主流媒體對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道。一場(chǎng)圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。公共圖書館歷來更樂意向體面的文化人敞開,常在門口凜然告示:“衣衫不整，拒絕入內(nèi)”！把讀者提成三六九等,拒絕部分人進(jìn)入。其公益性大打折扣,而該館館長(zhǎng)希望圖書館成為“每一個(gè)讀者的天堂”，“無論任何人,只有走進(jìn)了圖書館，在知識(shí)面前都有著同等的權(quán)利,不得有高低貴賤之分”。為此,該館在全國(guó)同行中率先推出免費(fèi)閱讀制度，任何人進(jìn)館借閱書籍都不需要證件和費(fèi)用，以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書館辦館理念和人性化的服務(wù)。對(duì)于圖書館免費(fèi)開放也許帶來的問題，該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深,自圖書館實(shí)行零門檻后,我們不僅沒有感到壓力增長(zhǎng)，反而感覺開放的時(shí)間越長(zhǎng)，不尊重這種權(quán)利的讀者越少。我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變，至于進(jìn)館要先洗洗手，館內(nèi)并沒有硬性規(guī)定,耳濡目染的時(shí)間長(zhǎng)了，誰(shuí)都會(huì)自覺地先洗手，然后再閱讀?！凹偃缬刑焯?天堂應(yīng)當(dāng)是圖書館的模樣。”這是文學(xué)大師、曾擔(dān)任阿根廷國(guó)立圖書館館長(zhǎng)的博爾赫斯的一句名言。該圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放,不啻于一輪明亮的太陽(yáng)，讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時(shí)，也凈化了我們的心靈。摘編自《中國(guó)青年》(2０２３年第5期）、《光明日?qǐng)?bào)》（2０２3年5月10日）問:（1)從法律角度如何理解“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開”？（5分）(2）我們解決人際關(guān)系有何啟示?（5分）38題、結(jié)合材料回答問題:2023年5月,美國(guó)發(fā)布奧巴立即臺(tái)后第一個(gè)《四年防務(wù)評(píng)估報(bào)告》和《國(guó)建安全戰(zhàn)略報(bào)告》。報(bào)告指出,美國(guó)國(guó)家利益由安全、繁榮、價(jià)值和國(guó)際失序四個(gè)方面組成;美國(guó)通過對(duì)這些利益的追求,實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興和全球領(lǐng)導(dǎo)地;相比世界其他地區(qū)，亞洲是美國(guó)最有所作為的地區(qū)。同時(shí),報(bào)告將南亞國(guó)家歸為三個(gè)類別：“戰(zhàn)略伙伴”和“可預(yù)期的戰(zhàn)略伙伴”,雖然,美國(guó)準(zhǔn)備讓東盟所有國(guó)家成為美國(guó)的盟友或是伙伴。美國(guó)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)副總裁包道格說：“過去的２02３來,中國(guó)在南亞地區(qū)不斷擴(kuò)大其利益，取得了有效的成果,這是美國(guó)沒有做到的。摘編自新華網(wǎng)(202３年5月２8日）材料2202３年10月以來，美國(guó)高層不斷訪問亞太地區(qū)的國(guó)家，參與相關(guān)的國(guó)際會(huì)議。10月下旬,國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔出訪印尼，日本和韓國(guó),強(qiáng)調(diào)美國(guó)將加大在軍事部署。11月下旬到1２月初,國(guó)務(wù)卿希拉里?？肆诸D,先后訪問菲律賓、泰國(guó),并對(duì)緬甸進(jìn)行了“歷史性訪問”，這是19５5年以來美國(guó)國(guó)務(wù)卿初次訪問緬甸。同時(shí),奧巴馬也是展開亞太之行,他參與在夏威夷舉行的亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議,隨后出訪澳大利亞并前往印尼出席東亞多邊峰會(huì),成為參與東亞峰會(huì)的首位美國(guó)總統(tǒng)。奧巴馬在亞太之行中高調(diào)宣示,美國(guó)是“太平洋大國(guó)”，講“留駐”亞太,通過“堅(jiān)持核心原則”和與盟友及伙伴的緊密合作,在“塑造”亞太地區(qū)未來中發(fā)揮更大,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。20２3年11月8日,奧巴馬連任成功不到４8小時(shí)，即宣布他的初次出訪選在東南亞。17日至20日,他不僅訪問了泰國(guó),并且對(duì)緬甸和柬埔寨進(jìn)行了歷史性首訪。在這次東南亞之行中，奧巴馬再次強(qiáng)調(diào),美國(guó)是一個(gè)太平洋國(guó)家,亞太地區(qū)對(duì)美國(guó)發(fā)明就業(yè)機(jī)會(huì)以及塑造其安全與繁榮至關(guān)重要。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（２０23年12月２３日)、《參考消息》(2023年11月21日)等材料3第十一屆香格里拉對(duì)話暨亞洲安全會(huì)議于2０2３年6月1日至３日在新加坡舉行。會(huì)議期間，美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔發(fā)表了題為《美國(guó)對(duì)亞太的再平衡》的演講,重點(diǎn)闡釋了“亞太再平衡戰(zhàn)略”的軍事計(jì)劃,其中涉及２0２3年前在亞太地區(qū)保持６個(gè)航母艦隊(duì)，以及將60％的海軍力量部署到亞太地區(qū)。國(guó)際輿論普遍懷疑,美國(guó)戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移的意圖是為了遏制中國(guó)。摘編自新華網(wǎng)（20２3年６月4日）問：(1）美國(guó)將其全球戰(zhàn)略中心轉(zhuǎn)向亞太的因素何在?（5分）（２）如何看待美國(guó)戰(zhàn)略中心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響?(5分）

2023考研政治參考答案（完整版）一、單項(xiàng)選擇題1、C.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度2、D.本質(zhì)聯(lián)系３、D.上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果４、B.７5%5、D獨(dú)立自主，自力更生６、A社會(huì)效益７、B再分派更加注重公平８、Ａ.城鄉(xiāng)居民人均收入9、Ｄ.要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化10、D.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系１1、B.誠(chéng)實(shí)守信12、Ｃ.改革創(chuàng)新13、B.社會(huì)價(jià)值14、C.司法調(diào)解15、C.擱置爭(zhēng)議，共同開發(fā)１6、D.以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)二、多項(xiàng)選擇題１７、A.從自然的壓迫下解放出來C.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來D．從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來18、Ａ.從量上說是指社會(huì)人的絕大多數(shù)Ｂ.從質(zhì)上說是社會(huì)X對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C．在任何歷史時(shí)期都不涉及剝削階級(jí)Ｄ.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子1９、A．資本就是人格化的資本Ｃ.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值Ｄ.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律20、Ａ.職工參與決策制度B.職工終身雇傭制度D.職工持股制度21、A.堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式B.發(fā)展社會(huì)主義,不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果C.改革有拋棄某種社會(huì)主義模式,不等于改掉或拋棄社會(huì)主義Ｄ．某種社會(huì)主義模式的失敗,不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗22、A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果C.指導(dǎo)黨和國(guó)家所有工作的強(qiáng)大思想武器D.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶23、A.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)B.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由C.獨(dú)立自主自辦教會(huì)D.依法管理宗教事務(wù)24、A.擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果Ｄ.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置25、Ａ.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的結(jié)識(shí)Ｃ.擺脫了長(zhǎng)期以來忽視建設(shè)社會(huì)主義主線目的和目的的結(jié)識(shí)D.制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的結(jié)識(shí)26、Ａ.加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度B．全面促進(jìn)資源節(jié)約C．優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局D．加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)２7、A.它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾C.它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥D.它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的28、A.排斥和打擊中間勢(shì)力B．將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列Ｃ.集中力量攻打大城市29、A.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用Ｃ.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持D.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)30、A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了主線政治前提和制度基礎(chǔ)B．是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人31、Ｂ.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷Ｃ.小善雖無大益,而不可不為。細(xì)惡雖無近禍,而不可不去32、B.豐富了人類結(jié)識(shí)和開發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐Ｃ.為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)D．為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充足運(yùn)用空間的活動(dòng)發(fā)明了新也許性3３、A.初次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃C.簽署了首個(gè)人文合作宣言D.增長(zhǎng)了新的觀測(cè)員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)３４題（１)分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的結(jié)識(shí)主體的能動(dòng)作用。(6分)結(jié)識(shí)主體性重要表現(xiàn)在:結(jié)識(shí)可以使主體了解、把握規(guī)律性，結(jié)識(shí)事物的本質(zhì)，而不只是停留在表面的感性結(jié)識(shí)層面;結(jié)識(shí)可以使主體在實(shí)踐活動(dòng)之前,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)作出預(yù)測(cè)和規(guī)劃;結(jié)識(shí)可以使主體根據(jù)變化了的情況及時(shí)調(diào)整自己的行動(dòng);結(jié)識(shí)可以指導(dǎo)主體將局部經(jīng)驗(yàn)上升為理論；結(jié)識(shí)還可以使主體實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的結(jié)識(shí),并自覺調(diào)整自己的活動(dòng)，以適應(yīng)改造客體的需要?！坝煤⒆拥难劬词澜纭焙汀霸O(shè)計(jì)前把自己想象成為老人”這兩句富有哲理的話充足了體現(xiàn)了結(jié)識(shí)主體的能動(dòng)作用。當(dāng)主體站在自己的角度無法結(jié)識(shí)客體或結(jié)識(shí)不全面時(shí),就應(yīng)當(dāng)從客體出發(fā),根據(jù)變化了的情況,調(diào)整自己的角度以實(shí)現(xiàn)對(duì)客體對(duì)的的結(jié)識(shí),并且在結(jié)識(shí)的過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上升為理論,以實(shí)現(xiàn)對(duì)客體系統(tǒng)的結(jié)識(shí)。在教育孩子時(shí),用孩子的眼睛看世界,在設(shè)計(jì)老年人使用的產(chǎn)品時(shí)，把自己想象成為老人，只有這樣才干真正實(shí)現(xiàn)對(duì)客體完整、系統(tǒng)和對(duì)的的結(jié)識(shí)。(2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？(4分)用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好”給我們的實(shí)踐活動(dòng)具有重大的啟示作用。具體表現(xiàn)在:第一，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,可以把我們的意識(shí)轉(zhuǎn)化為客觀世界的現(xiàn)實(shí)，因此只有敢于實(shí)踐才干實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,發(fā)明美好的生活。第二，我們的實(shí)踐必須要受結(jié)識(shí)的指導(dǎo),特別是作為結(jié)識(shí)高級(jí)形式的理論對(duì)于實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用。因此，在實(shí)踐過程中,應(yīng)當(dāng)一方面實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的結(jié)識(shí),特別是理性結(jié)識(shí)，并用它來指導(dǎo)實(shí)踐，才干取得成功。第三,對(duì)的的設(shè)計(jì)和實(shí)踐還必須要符合主體的需要,不斷發(fā)明價(jià)值，為群眾謀利。總之，實(shí)踐和結(jié)識(shí)是辯證統(tǒng)一的,我們?cè)诳吹綄?shí)踐決定結(jié)識(shí)方面的同時(shí)，也要充足看到結(jié)識(shí)的主體性及其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。在結(jié)識(shí)的指導(dǎo)下,敢于實(shí)踐,尊重群眾的需要，讓生活更加美好。３5題(1)后陳村是如何通過制度創(chuàng)新來保障權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)營(yíng)的?(5分)制度創(chuàng)新是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和管理等制度的革新，有助于全社會(huì)樹立創(chuàng)新意識(shí),形成創(chuàng)新共識(shí)，也有助于我們提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。民主政治的有序運(yùn)營(yíng)，有賴于保證權(quán)力在陽(yáng)光下受到合理監(jiān)督,使權(quán)力公開公正公平地受到監(jiān)督并真正服務(wù)于人民群眾,這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)的客觀需要。后陳村成立一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于村委會(huì)及村黨支部的監(jiān)督委員會(huì),讓村民從主線上有效制約干部的權(quán)力，不僅保證了全村村民的合法權(quán)益，還使全村財(cái)務(wù)透明、創(chuàng)收效果顯著,這突出反映了制度創(chuàng)新對(duì)陽(yáng)光下運(yùn)營(yíng)權(quán)力的重要作用。(２)全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推動(dòng)基層民主制度建設(shè)有何啟示?(5分）基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士,在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域,滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面,具有全體公民廣泛和直接參與的特點(diǎn)。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，并且是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作，也是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐。后陳村第一個(gè)村監(jiān)會(huì)的建立反映了我國(guó)農(nóng)村中民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督的村民自治內(nèi)容，有助于提高全村村民的民主素養(yǎng),給廣大農(nóng)民直接行使民主權(quán)利，依法辦理自己的事情,實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)提供了有益借鑒,為發(fā)展農(nóng)村基層民主政治建設(shè)進(jìn)一步發(fā)明條件。36題(１)為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”？（４分）1８40年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,隨著資本－帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的歷史任務(wù),中國(guó)人民奮起抗?fàn)?，不斷探索，?jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是，一次次抗?fàn)?，卻又一次次失敗。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千數(shù)年君主專制制度,但也未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)人民面臨的兩大任務(wù)及偉大復(fù)興的夢(mèng)想始終沒有實(shí)現(xiàn)。1９2023，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后,中國(guó)革命就有了對(duì)的前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的過程中,進(jìn)行了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開放新的偉大革命,終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，并一步步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之夢(mèng)迎來了新的曙光。(2)為什么說“現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目的