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淺析網(wǎng)紅IP的文化輸出——以超級IP李子柒為例摘要本文將首要從自媒體網(wǎng)紅入手,在信息趨于個性化、碎片化的時代里,自媒體通過不斷輸出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,以點對點有別于傳統(tǒng)的傳播方式吸引更多的用戶資源,進而將流量變現(xiàn)?;诙桃曨l的特點和行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,對李子柒的IP打造進行較全面解讀,從李子柒視頻的內(nèi)容、受眾、國內(nèi)外平臺投放三個主要層面入手,因為李子柒的成功主要在于抓住了市場與平臺的機遇,規(guī)避了可能出現(xiàn)的問題,持續(xù)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出面對挑戰(zhàn),所以我們可以“以小見大”,分析現(xiàn)階段網(wǎng)紅經(jīng)濟下短視頻行業(yè)普遍存在的問題和挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞:網(wǎng)紅IP;文化輸出;李子柒1.文獻綜述汪文斌學(xué)者解釋“網(wǎng)紅”為“網(wǎng)絡(luò)之星”的定義,大多數(shù)學(xué)者將其定義為“網(wǎng)絡(luò)紅”。汪文斌在他的論文“從“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的心理“受眾在網(wǎng)絡(luò)時代,在本文中,“網(wǎng)紅”定義為網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“名人”,他認(rèn)為是現(xiàn)實生活中的多極化和多元化利益的經(jīng)濟關(guān)系的直接結(jié)果,其特征在于她網(wǎng)絡(luò)作為通信介質(zhì),強大的性能,使其不能實現(xiàn)的現(xiàn)實是在網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn),并被廣大用戶或支持或鄙視辯論前。王勇澤在《網(wǎng)紅景觀的文化意義及其媒體空間的建構(gòu)》一文中將網(wǎng)紅界定為:以互聯(lián)網(wǎng)傳播為生產(chǎn)方式,以互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間的另類自我表演為商品,在網(wǎng)絡(luò)推手的策劃、包裝、炒作下,與媒體合謀中,把各個媒體和網(wǎng)民巨大的娛樂性注意力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實經(jīng)濟利益的一類人。楊勁松在他的論文中表明以李子柒為代表的內(nèi)容生產(chǎn)型網(wǎng)紅受歡迎的背后是短視頻這種互聯(lián)網(wǎng)新消費品的崛起。盡管此類視頻而對的受眾群體較小,但是對比“速成紅人”來看,內(nèi)容型網(wǎng)紅對于內(nèi)容生產(chǎn)更加精雕細(xì)琢,也更具生命力。滿雪瑩認(rèn)為,對網(wǎng)紅來說,高質(zhì)量內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播,是其個人和品牌推廣的重要前提,對于受眾來說,優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容也是如今快時代環(huán)境下的急需品。所以,保持優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容生產(chǎn)對于受眾和網(wǎng)紅來說都是雙贏的局面。網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)嚴(yán)峻的市場競爭迫使內(nèi)容網(wǎng)紅不斷地推陳出新,否則必然會面臨淘汰,這在客觀層面也推動了這個產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力和多元化發(fā)展。黃菲菲認(rèn)為網(wǎng)紅明星化有利于增強網(wǎng)紅個人光環(huán),一方面是提高了網(wǎng)紅的社會距離,有助于建立網(wǎng)民對于網(wǎng)紅的信任感和崇拜感;另一方面也加強了各類網(wǎng)紅的曝光度,在短時間內(nèi)集聚大量人氣,強化了行業(yè)信心,集中向公眾表影優(yōu)質(zhì)網(wǎng)紅和推薦新銳網(wǎng)紅的行為起到了四兩撥千斤的效果。崔旺旺認(rèn)為網(wǎng)紅“明星化”之路值得探索,但要注意在把網(wǎng)紅推向“高端高品位”的明星化之路上把握好度,切勿喪失網(wǎng)紅“接地氣”的初衷,不可否認(rèn)的是網(wǎng)紅相對于明星的“草根”出身是吸引網(wǎng)民的重要因素之一,親和力是網(wǎng)紅的重要法寶。適當(dāng)?shù)纳鐣嚯x有助于商業(yè)變現(xiàn),但過度的捧高無異于向真正的明星娛樂圈發(fā)起挑戰(zhàn),往往合高不成了低不就陷入困境。李子柒的走紅所展現(xiàn)的不僅是中國傳統(tǒng)文化的魅力,更是中國新生代對中國傳統(tǒng)文化的自覺堅守和創(chuàng)新表達的能力,也激發(fā)人們進一步思考傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合打造IP品牌的經(jīng)營之道。因此,要在保證視頻質(zhì)量的同時不斷創(chuàng)新內(nèi)容,學(xué)會在視頻中講故事,做到弘揚社會正能量,從而在講好中國故事的同時傳播正確的價值導(dǎo)向,這樣才可以更好地得到社會主流意識的認(rèn)同,并不斷提升自身價值。2.網(wǎng)紅“李子柒”的IP分析2.1傳播內(nèi)容2.1.1貼合主流價值觀念不論是傳承中華傳統(tǒng)文化的初心,還是創(chuàng)造理想生活的愿景,都是李子柒的理想所在,有著清晰的認(rèn)知,相比其他網(wǎng)紅己經(jīng)實屬難得。而李子柒發(fā)布的優(yōu)質(zhì)視頻,也證明了她確實有著這樣的能力,故宮選擇李子柒合作也正是基于她的風(fēng)格和影響力,李子柒在淘寶的單品設(shè)計上,也體現(xiàn)了其獨特風(fēng)格,李子柒進行包裝新演繹,為喜歡中國歷史文化,同時追求時尚和生活品質(zhì)的年輕人及家庭量身打造。李子柒的內(nèi)容選題、產(chǎn)品包裝都在向受眾傳遞著品牌信息,包括品牌的理念、品牌的標(biāo)識、品牌的價值觀等,特別是品牌價值觀的輸入,李子柒短視頻中所展現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活美好悠閑,令人向往,這不管對于遠離故鄉(xiāng)的人還是生活在現(xiàn)代城市重壓之下的人來說,都只會更加激起他們的認(rèn)同感、喜愛和向往,李子柒在暗示“如果不喜歡那就逃離吧,鄉(xiāng)村的生活也可以很美好”、“中華傳統(tǒng)文化是博大精深的”、“新傳統(tǒng),慢生活”等這些價值觀,在短視頻中用美食和手工這些內(nèi)容來進行品牌價值觀的輸出。2.1.2內(nèi)容的功能訴求轉(zhuǎn)為情感訴求李子柒的短視頻在選題方面,主要是以傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)手工藝為主,美食也總是與傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗相關(guān)聯(lián),在短視頻中用鏡頭記錄下傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)手工藝的制作過程,這個過程是既充滿了生活氣息,又充滿了田園詩意。在視頻選題上李子柒并不是刻意的去策劃,從李子柒微博發(fā)布視頻的文案就可以看出視頻的內(nèi)容是她記憶中的或者是喜歡的東西,用她自己的原話說就是:“可能剛好到了什么節(jié)氣,或者出去轉(zhuǎn)一圈,發(fā)現(xiàn)什么花開了,什么菜可以吃了,就開始做拍攝的準(zhǔn)備。”李子柒的走紅,可以說是在一個“古”字,“古法”美食、“古法”手工藝和充滿“古韻”的裝扮,在短視頻領(lǐng)域中并不多見,這樣的“古”不但沒有脫離生活,讓人覺得太過久遠或十分有距離感,反而讓觀看的受眾覺得親切治愈。李子柒之所以選擇“古風(fēng)美食”做為風(fēng)格定位,就是對自身的優(yōu)勢和興趣有著充分的了解。找準(zhǔn)自己的位置,是李子柒實現(xiàn)品牌信息有效傳播的重要一步。2.2受眾定位2.2.1慢生活與短視頻李子柒所選擇的垂直領(lǐng)域一一美食類,可以說是非常具有前景的行業(yè),服飾美妝類領(lǐng)域是視頻最早進入的領(lǐng)域,也是這些網(wǎng)紅、自媒體扎推之處,內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,受眾也己經(jīng)審美疲勞,而食物在網(wǎng)絡(luò)上一直位于“人氣高地”,如直播當(dāng)中的吃播擁有著眾多粉絲,影響力不容小覷。美食能夠給大家?guī)韽娏业墓缠Q感,觀賞他人烹飪的過程也十分有趣。在現(xiàn)代社會,人們更加具有個性化需求,更愿意嘗試和體驗,面對現(xiàn)實環(huán)境的壓力,美食成為現(xiàn)代人的解壓方式之一,吃播現(xiàn)在也己經(jīng)成為了一種職業(yè)。在中國,美食更是中國傳統(tǒng)文化的一部分,蘊含著中國人獨特的傳統(tǒng)習(xí)俗和價值觀。在李子柒的視頻當(dāng)中美食不僅僅是撫慰心靈的食物,更是中國傳統(tǒng)文化的一部分。其實在短視頻發(fā)展初期,同質(zhì)化的問題一直存在,美妝服飾類一直都是短視頻內(nèi)容聚集地,現(xiàn)在短視頻的題材相比較更加多樣化,在美食、游戲等領(lǐng)域都有涉及,美食類當(dāng)中有許多教學(xué)視頻,風(fēng)格多樣,而與“古風(fēng)”結(jié)合的,李子柒卻是第一人,內(nèi)容的垂直細(xì)分勢必會吸引對應(yīng)感興趣的群體,形成更加強烈的粘性。2.2.2田園牧歌VLOG李子柒的視頻節(jié)目是經(jīng)過特別策劃的。一、別致的服裝。李子柒的服裝,迎合了農(nóng)村姑娘的特點,樸素、自然,不追求華麗,又比普通的農(nóng)村姑娘高雅(讀者不要曲解,我說的指服裝而不是指人),是另一種美。二、特別的道具。道具是傳統(tǒng)的古代農(nóng)村家庭生活家具,這些作為老古董展現(xiàn)出來,別有一番風(fēng)味,現(xiàn)代的年輕人,特別是生活在現(xiàn)代大都市里的人們,幾乎沒有見過那些玩意。那古木桶、古木水瓢,手推石磨,早已被現(xiàn)代化先進設(shè)備所代替。三、優(yōu)雅的環(huán)境。生活環(huán)境與眾不同。李子柒視頻拍攝的環(huán)境,是山區(qū),有清澈的小溪,翠綠的竹林,山澗的清泉,山間的園林,農(nóng)家的菜園,農(nóng)家的小院。這樣的環(huán)境,如果你是上億的富翁,恐怕也難有這樣的環(huán)境,猶如世外桃源。這也是現(xiàn)代人所追求的、向往的地方。李子柒通過美食視頻來販?zhǔn)垡环N生活方式,洗、切、蒸、炒、炸、燉,通過視覺藝術(shù)的表現(xiàn),在美食之外營造了一種令人向往的生活狀態(tài)。田園村舍的家居環(huán)境、充滿原汁味道的廚具道具、溫情舒適的親情時光,在講述做飯過程的同時,向人們展現(xiàn)出一幅理想化的生活圖景。2.3傳播渠道2.3.1海內(nèi)外平臺(微博、B站、YouTube)李子柒通過多渠道發(fā)布作品,吸引受眾組成品牌社群,并利用粉絲核心群有效加強社群內(nèi)多對多的橫向傳播,李子柒在微博、微信、QQ等平臺有著大量忠誠的粉絲,如在微博有“朝花夕拾”、“古香古食”、“李子柒”超話,李子柒的粉絲都集聚此地,進行交流溝通,在超話中還將粉絲流入QQ、微信等其他平臺,搭建多平臺粉絲集聚地,形成品牌口碑傳播。李子柒還會在微博、微信進行專門的話題設(shè)置,整個社群的積極性和勢能都非常高,社群內(nèi)的高度勢能,使社群內(nèi)的粉絲感覺到了歸屬感,線上的口碑慢慢的會延伸至線下的現(xiàn)實生活,口口相傳提升品牌知名度,形成良好的品牌發(fā)展循環(huán)路徑。同時,李子柒還借用YouTube進行傳播,李子柒視頻發(fā)布之初國內(nèi)有人將她的視頻內(nèi)容搬運到Y(jié)outobe,結(jié)果收到了海外人士的喜愛和歡迎,2017年,其本人直接進駐Youtobe,被大家親切的譽為“東方美食生活家“。很多外國人因為她開始了解中國,了解中國文化,甚至因為她開始學(xué)習(xí)中文,甚至有的人還因為看了她的視頻治愈了自己的抑郁癥。如果說《舌尖上的中國》為文化輸出的楷模,那么李子柒便很好地繼承了舌尖的衣缽并將其繼續(xù)發(fā)揚光大。2.3.2跨文化傳播將李子柒在Youtobe的訂閱者與FoxNews的訂閱者進行了對比,可以說李子柒一個人,頂了幾乎一個FOXNews,可以說李子柒的視頻為輸出我國的傳統(tǒng)文化做出了一定貢獻。有不少外國網(wǎng)友看了她的視頻才了解了許多中國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美食,并給予了大力夸獎,李子柒視頻當(dāng)中所表現(xiàn)出的文化吸引力、感染力以及價值觀都在潛移默化的進行著文化滲透,李子柒以美食或手工角度對中國傳統(tǒng)文化進行滲透,自然不刻意,用民間文化進行文化輸出,在海外取得了良好的傳播效果。2019年3月李子柒收到了吉蘭丹州王宮與老國王及其家庭成員們的邀請,李子柒真正做到了中國傳統(tǒng)文化出海。2.4傳播效果李子柒作為2019年度的網(wǎng)絡(luò)紅人,其短視頻作品憑借優(yōu)美的畫面與舒緩的節(jié)奏為觀眾呈現(xiàn)廠“一人一池一園”的自給自足的鄉(xiāng)村田園景觀。作為一位“東方美食生活家”的自媒體,其視頻以“古法風(fēng)格”輸出中國傳統(tǒng)文化,并在國外知名視頻網(wǎng)站YoWuhe上擁有700多萬的粉絲。同時,李子柒的作品最早是在國內(nèi)進行傳播,其作品當(dāng)中所傳遞的中華傳統(tǒng)文化價值在當(dāng)代年輕群體中造成的影響也不容小覷,更難得的是,李子柒的短視頻作品的內(nèi)容顛覆了人們對傳統(tǒng)文化的固有印象,即傳統(tǒng)文化都是刻板無趣的??梢哉f使中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出了全新的生命力,讓傳統(tǒng)文化更加平民化、流行化,以更親民的方式在社會中得到廣泛的傳播。3.以小見大,從“李子柒”看國內(nèi)網(wǎng)紅短視頻的輸出現(xiàn)狀3.1網(wǎng)紅經(jīng)濟MCN成熟“網(wǎng)紅經(jīng)濟”是近年來大眾所關(guān)注的熱點話題,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅papi醬走紅后成功融資1200萬、“帶貨王”淘寶主播薇婭和李佳琦雙十一引導(dǎo)交易額超過十億、李子柒同名淘寶店上線三天銷售額突破千萬。網(wǎng)紅經(jīng)濟的繁榮發(fā)展是當(dāng)代人把社會生活中的注意力向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移的必然結(jié)果。從“無名之輩”到“頂尖流量”,頭部網(wǎng)紅背后離不開隱形推手MCN機構(gòu)的鼎力扶持。MCN機構(gòu)的本質(zhì)為一種多頻道網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)品形態(tài),通過將一些PGC聯(lián)合起來,在資本的有力支持下,保障內(nèi)容的持續(xù)輸出,從而最終實現(xiàn)商業(yè)的穩(wěn)定變現(xiàn)。成熟的網(wǎng)紅經(jīng)濟MCN會提供給博主或者主播專業(yè)的運營指導(dǎo),使簽約人獲得流量支持,增加賬號的變現(xiàn)能力。3.2C2B2C電商模式與線上線下兼并發(fā)展李子柒經(jīng)常進行抽獎活動,贈送粉絲一些具有強烈風(fēng)格的禮品,在微博、微信中,李子柒每一個作品的發(fā)布都會帶有抽獎活動,禮品或是短視頻當(dāng)中出現(xiàn)的物品,如炊具、衣服、食物等,或是李子柒特意精心準(zhǔn)備的帶有l(wèi)og。的精美小禮品,收到禮物的人總會在社群中回饋收到禮物的感想,或在朋友圈進行分享,形成傳播。李子柒還會在微博、微信進行專門的話題設(shè)置,整個社群的積極性和勢能都非常高,社群內(nèi)的高度勢能,使社群內(nèi)的粉絲感覺到了歸屬感,線上的口碑慢慢的會延伸至線下的現(xiàn)實生活,口口相傳提升品牌知名度,形成良好的品牌發(fā)展循環(huán)路徑。受眾在對品牌傳播認(rèn)同的態(tài)度上,在李子柒進行電商試水時轉(zhuǎn)化為了行為,2018年李子柒選擇了粉絲量最多的微博平臺,發(fā)布了自己天貓旗艦店開張的消息,引起了粉絲的強烈響應(yīng),充分讓人們了解傳播效果影響轉(zhuǎn)化為行為的變現(xiàn)力,李子柒店鋪在上新之時的五款單品,早就在各個平臺發(fā)布,這種全方位、高效果的宣傳渠道,加之這五款單品的宣傳短視頻與李子柒以往的短視頻不管在風(fēng)格上還是內(nèi)容上并無出入,這種“線上線下”的方式做到了傳播效果最大化。在旗艦店正式開售前,僅憑這幾款單品的短視頻就為李子柒的天貓店鋪累積了近65萬粉絲,導(dǎo)入了第一波種子。4.復(fù)制成功,從“李子柒”看網(wǎng)紅的文化輸出之路4.1內(nèi)容為王4.1.1打造IP矩陣?yán)钭悠獾囊曨l有如此之高的品質(zhì)與她個人和團隊對作品的專注和走心分小開。視頻中的她看起來無所不能,不論制作食物,還是田園采摘,都親力親為,可以牽著牛耕地,也可以在田野問收獲。她切自菜就真的切自菜,種黃豆就真的用鋤頭翻地,做竹子床就真的用鋸子鋸竹子,剁羊肉就真的拿起大刀大開大合地剁肉,視頻中不算纖細(xì)的手有時候還帶著一塊癖青。和其他“美食博主“不一樣的是,一般人拍做將菜會從“我們已經(jīng)有醬油了”拍起,而她會從”如何種出黃豆“拍起,然后記錄下整個過程。李子柒在接受采訪的時候說,有此視頻一拍要拍八個月,中問許多技能是她后來學(xué)的,比如她為了拍“活字印刷“,專門花了小半年的時問去學(xué)。為了拍如何做“松鼠魚”,她在零下的雪地里來回折騰,直到發(fā)起高燒。慢下來的視頻節(jié)奏,帶來的是誠息和品質(zhì),所以有網(wǎng)友稱看完這種視頻總會倍感治愈。微念科技專心把李子柒做成個人大IP,她的視頻從不加入廣告的植人,也拒絕了相當(dāng)多的廣告商,一門心思撲在視頻的內(nèi)容及美學(xué)創(chuàng)作上,通過高品質(zhì)和高垂直度的內(nèi)容聚集粉絲,打造具有強烈個人風(fēng)格的品牌。4.1.2“人牌”代替品牌李子柒發(fā)布的每一個短視頻都是親自出鏡,所以受眾對于該品牌的第一印象就是李子柒的形象。這些形象包括長相、穿著、儀態(tài)舉止等,李子柒既要做到能夠吸引受眾注意力,又要做到符合品牌的定位。不管是企業(yè)高管還是“網(wǎng)絡(luò)紅人”都是特別注重自己的外在形象,因為受眾對于品牌的印象也會出自其中,這也是許多品牌要請明星做代言的原因之一,李子柒做為視頻當(dāng)中的“女主角”其外在形象是表露在外的品牌成分,李子柒與其他網(wǎng)紅具有不同風(fēng)格和差異的外貌、穿著、打扮是形成品牌差異的第一步,成功運用“人牌”代替品牌。4.1.3強力亞文化社群運營按照微博高級副總裁曹增輝在紅人大會上的說法,粉絲在1O0萬到500萬之問,紅人會在垂直領(lǐng)域里面產(chǎn)生影響;有500萬一1000萬粉絲時,紅人就初步實現(xiàn)了大眾化人群覆蓋,開始產(chǎn)生此公眾的影響力;而1000萬以上粉絲的紅人,就趨向藝人化的經(jīng)營和發(fā)展,有非常強的商業(yè)價值。李子柒在其粉絲突破1000萬之后,微博發(fā)長文宣告一她的旗艦店正式營業(yè)。2018年七夕節(jié)時,李子柒的旗艦店和故宮食品合作,推出五種美食,通過社群運營升級變現(xiàn)。目前“李子柒”天貓店鋪粉絲已達到300萬之多。2019年10月31日,“李子柒“品牌作為2019亞洲新歌榜贊助商與數(shù)千萬粉絲共同見證群星閃耀之夜。11月1日,作為新傳統(tǒng)美食品牌的“李子柒“正式人駐北京前門歷史文化街進行了為期半月的快閃亮相,以”新傳統(tǒng),慢生活“的東方生活理念和美食的方式向中國五千年的新舊文化致敬?!袄钭悠狻笔且詵|方文化為背景、具有東方特色的新傳統(tǒng)、生活的美食品牌,店里的藕粉、火鍋底料等美食都和視頻相印襯。近400條微博短視頻,李子柒成功展現(xiàn)了一種浸潤中國傳統(tǒng)文化的生活方式,進而把生活方式轉(zhuǎn)化成了消費場景,使得消費者購買行為的發(fā)生和文化體驗相疊加。4.2文化輸出4.2.1平民話語權(quán)的建構(gòu),以人為本視頻中使用了大量的同期聲,體現(xiàn)出了強烈的真實感。李子柒話很少,僅有幾句話語是與奶奶聊家常,這一點也恰好展現(xiàn)出了現(xiàn)代人的生活狀態(tài),在愜意的“農(nóng)耕”環(huán)境中,人都是一種怡然自得的“慢節(jié)奏”,構(gòu)建了平民話語權(quán)?!袄钭悠狻毕盗卸桃曨l的立足點都是介紹占香占色、純真質(zhì)樸的“田園式”生活。該視頻定位準(zhǔn)確,一方面以快速的經(jīng)濟發(fā)展和慢生活的對比為切入口,挖掘視頻的主要賣點,不同即市場,不同即價值。另一方而,立足于挖掘中國“農(nóng)耕生活”,盡量還原,無論是農(nóng)具(如鋤頭、扁擔(dān)、竹筐等)還是服裝(如老式的布鞋、麻布大褂等)都經(jīng)過了認(rèn)真處理,讓大眾感受到了創(chuàng)作者的心思,更感受到了以一顆熱忱的心去用力生活的可貴,也體現(xiàn)了以人為本的價值態(tài)度。4.2.2扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,田園牧歌李子柒從最初的“古風(fēng)”、“美食”慢慢的將內(nèi)容上升至中國傳統(tǒng)文化的高度,致力于將中國傳統(tǒng)文化時尚化,讓新一代的年輕人有中國自己的文化自信,升華到傳承中華幾千年傳統(tǒng)文化的層次。她視頻當(dāng)中“蘭州拉面”、“印刷術(shù)”、“手工造紙”、“竹沙發(fā)”“養(yǎng)蠶縹絲”等這些選題都傳達著中國傳統(tǒng)文化的痕跡,李子柒還專門在微博當(dāng)中對“東源木活字印刷術(shù)”進行介紹,以期將中國傳統(tǒng)文化進行傳承,還得到了“共青團中央”官方微博的評價。李子柒商業(yè)化后與故宮美食進行合作,打出了“東方美食”的標(biāo)語。來自李子柒天貓旗艦店首頁展示圖,李子柒天貓旗艦店打出了“東方美食生活家”的標(biāo)語,提出來“新傳統(tǒng),慢生活”的品牌理念,扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一些傳統(tǒng)手工藝在她的帶動下開始被一部分人所關(guān)注,在
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