第誠(chéng)信演講稿(15篇) 誠(chéng)信演講稿1老師們，同學(xué)們：

大家早上好！今天我講話的主題是：做誠(chéng)實(shí)守信的好少年。

誠(chéng)信是公民的第二個(gè)“身份證”，誠(chéng)，是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，表里如一。信，是守承諾、講信用。忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族和社會(huì)的生命。如果說社會(huì)是一座大廈，那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。誠(chéng)信是我們的民族之魂。誠(chéng)實(shí)守信、一諾千金是我們祖先傳承下來的、同時(shí)一直是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，自古就有“言必信、行必果”的古訓(xùn)。中國(guó)就是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同；誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界之林。贏得了全世界的尊重和信賴。

誠(chéng)信是心靈良藥、立人之本、齊家之道、交友之基、為政之法、經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信是全社會(huì)共同的道德要求。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。有誠(chéng)信才可以使我們彼此信任，平等相待，才有真正的友誼。才能建立良好的人際關(guān)系，這將對(duì)我們今后的成長(zhǎng)與發(fā)展有不可估量的幫助。所以作為炎黃子孫和肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，講誠(chéng)信是我們義不容辭的責(zé)任。

少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期。是人生中至真至美至純的時(shí)期，希望同學(xué)們將誠(chéng)信高高舉起，講誠(chéng)信話，辦誠(chéng)信事，做誠(chéng)信人，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，做誠(chéng)實(shí)守信的好少年。另外我向大家提出三個(gè)要求：

1

校園內(nèi)不追逐瘋打，不大聲喊叫，不做危險(xiǎn)游戲；大家能做到嗎？

2

不亂扔垃圾，看到垃圾就撿，做到垃圾不落地，保持校園整潔、優(yōu)雅；大家有信心做到嗎？

3

上課認(rèn)真聽講，認(rèn)真完成學(xué)業(yè)，我相信大家一定有信心做到，你們說呢？

講誠(chéng)信從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，我相信大家都愿意做個(gè)有誠(chéng)信的人，我們互相監(jiān)督一起來看看，誰是最講誠(chéng)信的人。

謝謝大家！誠(chéng)信演講稿2

大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)的就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢？我剛才說的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺的我是一個(gè)誠(chéng)信的人。

首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來說，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠(chéng)信這個(gè)問題。好既然遵守承諾、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄返幕A(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦……于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法——作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎？

蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說，一個(gè)人口頭上說他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說明在他心目中，考試的高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試的高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲的辨別是非的能力。

但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多的兩分就可以獲的嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。

這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說！誠(chéng)信演講稿3尊敬的各位領(lǐng)、各位同事：

大家好！

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)道德中最重要的行為規(guī)范之一,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)在從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理活動(dòng)中,處理各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。自古以來,中華民族講究誠(chéng)信,“言必信,行必果”、“君子一言,駟馬難追”、“人而無信,不知其可也”這些古訓(xùn)不僅家喻戶曉,而且成為人們?yōu)槿颂幨雷罨镜牡赖聹?zhǔn)則。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是古老的道德文明的基石;誠(chéng)信也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行為準(zhǔn)則。

一、誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力可以分為三個(gè)層面:第一層面是表層的競(jìng)爭(zhēng)力;第二層面是支撐平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力;第三層面是最基礎(chǔ)、最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。第三層面是以企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀為核心的企業(yè)文化、內(nèi)外一致的企業(yè)形象、企業(yè)創(chuàng)新能力、差異化個(gè)性化的企業(yè)特色、穩(wěn)健的財(cái)務(wù)、擁有卓越的遠(yuǎn)見和長(zhǎng)遠(yuǎn)的全球化發(fā)展目標(biāo)(所有這些屬于核心層)。企業(yè)要做到最優(yōu)秀、最具競(jìng)爭(zhēng)力,必須在企業(yè)核心價(jià)值觀上下工夫。技術(shù)、高科技可以學(xué),制度可以制定,但包括企業(yè)全體員工內(nèi)在的追求這樣一種企業(yè)文化、企業(yè)倫理層面上的東西卻是很難移植、很難模仿的。海爾集團(tuán)發(fā)展之初,首先樹立建設(shè)誠(chéng)信的觀念。當(dāng)時(shí)把十幾臺(tái)有點(diǎn)小毛病的冰箱當(dāng)著全體員工的面給砸爛了,張瑞敏就是要讓全體職工知道他誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的決心。華人首富、香港長(zhǎng)江實(shí)業(yè)集團(tuán)總裁李嘉誠(chéng)曾經(jīng)說:“很多人問我為什么能把事業(yè)做大,無他,一字而已——信”。美國(guó)《財(cái)富》雜志排行榜上名列前茅的500家企業(yè)都有自身的道德行為規(guī)范。古今中外眾多企業(yè)的成功實(shí)踐無不印證:惟有誠(chéng)信至上,企業(yè)才能百年不衰。邁克爾波特認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的5種力量的相互作用,會(huì)反應(yīng)在產(chǎn)業(yè)或企業(yè)的盈利能力上。企業(yè)的戰(zhàn)略是否成功也主要通過利潤(rùn)大小來判斷。但是,企業(yè)最終的競(jìng)爭(zhēng)力取決于它在一系列價(jià)值中如何進(jìn)行價(jià)值選擇。共有價(jià)值觀———誠(chéng)信的理念才是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的動(dòng)力源。

二、誠(chéng)信是企業(yè)樹立良好形象的重要基礎(chǔ)

企業(yè)在營(yíng)銷活動(dòng)過程中欲將產(chǎn)品推銷出去,首先必須將企業(yè)自身推銷出去,讓顧客感受到他們的誠(chéng)信,這樣顧客才會(huì)對(duì)他們的營(yíng)銷內(nèi)容與產(chǎn)品本身產(chǎn)生信任。顧客對(duì)產(chǎn)品的選擇往往依賴于信任,選擇了產(chǎn)品也就意味著選擇了信任。企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)的方式、手段、內(nèi)容等是企業(yè)是否具有誠(chéng)信意識(shí)的表現(xiàn)方式,因而誠(chéng)信是企業(yè)樹立良好形象的重要基礎(chǔ)。如果企業(yè)在營(yíng)銷活動(dòng)中采用欺詐方式,或者經(jīng)營(yíng)各種假冒偽劣商品,那么,消費(fèi)者除不接受產(chǎn)品外,企業(yè)的聲譽(yù)也會(huì)因此而掃地。一旦企業(yè)在消費(fèi)者中的形象受到損害,想要東山再起是困難重重的。

從古至今，誠(chéng)信始終被人們所提及，甚至在復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境下，誠(chéng)信二字依舊沒有被拋棄，而我公司同樣將其作為核心的經(jīng)營(yíng)理念之一，這無形中告訴我們，誠(chéng)信對(duì)我們的重要性，因此作為輔助企業(yè)發(fā)展的黨支部，應(yīng)當(dāng)結(jié)合誠(chéng)信理念全力加強(qiáng)對(duì)全體員工的誠(chéng)信意識(shí)，使我公司上下能夠形成一股誠(chéng)實(shí)守信的風(fēng)氣，使我公司能夠又好又快發(fā)展。

企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)演講稿責(zé)任編輯：楊雪誠(chéng)信演講稿4

親愛的王老師：

您好！

古人云：“人無信不立。”是的，一個(gè)人如果言而無信，便無法在社會(huì)上立足；相反他如果誠(chéng)實(shí)守信，將來就會(huì)成為有用的人。由此可見，誠(chéng)信是非常重要的，它決定了一個(gè)人的成敗與否。

前幾天，我在網(wǎng)上讀了一篇故事，講的是古時(shí)候有個(gè)叫曾子的人，他一家住在村子里。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

曾子用事實(shí)講了誠(chéng)信，我們身邊也有這樣的人。

上個(gè)世紀(jì)80年代改革開放初期，上饒市廣豐區(qū)沙田鎮(zhèn)塢龔村村民陳德柱，憑借祖?zhèn)鞯尼劸剖炙嚦蔀楫?dāng)?shù)匕l(fā)家致富第一人，穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜f元戶。

因誠(chéng)實(shí)守信，陳德柱當(dāng)起了時(shí)下流行的“保人”：從富裕的村民手中借錢過來，再借給有需要的人，中間賺點(diǎn)利息。

可到了上個(gè)世紀(jì)90年代初，歷經(jīng)改革開放的大浪淘沙，不少人在市場(chǎng)折戩，陳德柱不少債主無力還錢甚至跑路躲避債務(wù)。

作為“保人”的陳德柱卻沒有賴賬：愣是把30多萬元的債務(wù)扛起來，這一還就是25年之久。

“死前一定要把欠大家的錢都還清?！?5年，9100多個(gè)日夜，陳德柱變賣家中四處房產(chǎn)、也曾遠(yuǎn)赴上海尋找債主，如今依靠拾荒依然堅(jiān)持還債！

“還差2萬多就還清了。”20日，年逾83歲的陳德柱向記者出示一本賬簿。那里記錄的是一個(gè)江西農(nóng)村老人的誠(chéng)信人生。

陳德柱老人的事跡使我明白了：我們應(yīng)該誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立身，誠(chéng)信立行，恪守誠(chéng)信。只有這樣，我們才能成為可靠有用的人！

祝您

身體健康，萬事如意！

您的學(xué)生：___

20__年_月_日誠(chéng)信演講稿5各位老師同學(xué)：

大家好！

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行”。

站在國(guó)旗下，舉目仰望高高飄揚(yáng)的紅旗，一只公雞驕傲站立的畫面立刻展現(xiàn)在你面前。心里不禁感慨良多。此時(shí)此刻，我們沉浸在壯麗的國(guó)歌中，莊嚴(yán)而認(rèn)真地為祖國(guó)和國(guó)旗做我們自己的志愿者。我們的新一代背負(fù)著沉重的負(fù)擔(dān)。作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該首先強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)？農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天碩果累累的果實(shí)；老師說，誠(chéng)信是師生之間的一種純粹的感情；工人們說，誠(chéng)信就是在努力下生產(chǎn)出高質(zhì)量、高價(jià)格的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。

翻一翻中國(guó)五千年文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多誠(chéng)實(shí)守信的故事。同時(shí)，我們也可以看到，國(guó)家因喪失誠(chéng)信而毀滅的例子也可以得心應(yīng)手：商周信仰的喪失加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王食言，不僅死于國(guó)，還使一代賢人——屈原飲恨汨羅江；吳三桂食言，留下千古罵名。因此，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身之本，修德做事之本。

誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體，在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族，是一種莫大的悲哀。所以我們中學(xué)生要從我做起，從我做起，讓我們?cè)诓痪玫膶砑缲?fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

作為未來祖國(guó)的主人，我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，我們必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢、榮譽(yù)或健康，但你不能沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。

學(xué)生做作業(yè)，考試，坦誠(chéng)待人，勢(shì)在必行。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙面上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，祖國(guó)的建設(shè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。學(xué)生們讓我們大喊“真誠(chéng)地與我們同行！”誠(chéng)信演講稿6各位老師，各位同學(xué)：

下午好：

今天我很高興能在陽春三月和大家一起在美麗、清潔的青園校園共同學(xué)習(xí)、共同探討和交流。

首先，讓我代表所有學(xué)生的家長(zhǎng),向長(zhǎng)期工作在教育戰(zhàn)線上的各位尊敬的老師，表示衷心的感謝：感謝你們多年來對(duì)孩子們的教育、關(guān)懷和培養(yǎng)，使孩子們健康茁壯地成長(zhǎng)，我相信，在不久的將來，從青園小學(xué)走出去的莘莘學(xué)子，必將成為我們祖國(guó)的棟梁之才。其次我還要向所有的家長(zhǎng)和同學(xué)們表示感謝：感謝你們對(duì)劉梓聰?shù)年P(guān)懷和厚愛。

我是劉梓聰?shù)陌职郑且晃粊碜愿锩蠀^(qū)——瀏陽的窮苦人家的孩子，在農(nóng)村度過了愉快的童年，但是跟同學(xué)們現(xiàn)在比起來，可就有天壤之別了。我們小時(shí)候因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，而且又生活在農(nóng)村，物質(zhì)條件沒有現(xiàn)在這么豐富，所以能供我們娛樂、玩耍的東西幾乎沒有，但是我和同伴們同樣可以在藍(lán)色的天空下找到我們的快樂：我們用泥巴堆泥人；在山上、在草叢中捉迷藏；在魚塘、小河里游泳；禮拜天在小河的石頭縫里摸鯽魚；夏天的晚上，躺在睡椅上一邊搖著蒲扇，聆聽知了、青蛙的聲音，一邊數(shù)天上的星星進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；冬天脫下鞋子，打著赤腳到水溝里面控泥鰍，雖然兩只腳凍得紅紅的，但是我們?cè)跒閯趧?dòng)后自己的收獲感到特別的愉快?，F(xiàn)在想起來，真想再過一次童年的生活。過完了五年的小學(xué)生涯，畢業(yè)后考入了鄉(xiāng)村一所中學(xué)，因?yàn)閷W(xué)校離家有3公里的路程，每天早上6點(diǎn)多鐘就要起床上學(xué)，走半個(gè)小時(shí)的山路才可以到達(dá)學(xué)校。同學(xué)們可能會(huì)問，那你為什么不騎自行車或者坐公共汽車去上學(xué)呢？同學(xué)們，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代根本就買不起自行車，而且也沒有公共汽車，就連我們的中學(xué)總共才一棟教學(xué)樓，一棟教師宿舍，哪里比得上你們現(xiàn)在的學(xué)校，教學(xué)設(shè)備幾乎沒有，連老師也只能在平房里面?zhèn)湔n、辦公。我們下午放學(xué)回家，還得幫家里干活，晚上在煤油燈下做作業(yè)，那時(shí)候能吃上五分錢一支的綠豆冰棍對(duì)于我們來說已經(jīng)是很奢侈的事情了。寒假、暑假期間我們還得幫家里上生產(chǎn)隊(duì)掙工分：種紅薯、插田、收谷子、種豆子、摘茶子……雖然很辛苦，但是我們懂得適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，有助于鍛煉我們的體質(zhì)。后來進(jìn)入到了高中和大學(xué)階段，當(dāng)時(shí)隨著改革開放的開始和深化，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，生活條件也大大改善，學(xué)習(xí)環(huán)境和條件也相應(yīng)得到了改善，雖然跟同學(xué)們目前的環(huán)境和條件無法相比，但是比起我們小學(xué)和初中階段的條件要好上許多倍。在這種優(yōu)越的條件下，我們堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng)，保持勞動(dòng)人民勤勞節(jié)約的傳統(tǒng)本色，積級(jí)參加學(xué)校組織的各種義務(wù)勞動(dòng)和植樹造林活動(dòng)，為社會(huì)建設(shè)添磚加瓦，孜孜不倦地學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，為以后在工作中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)畢業(yè)后，我在電視機(jī)廠工作。從車間的普通工人，到銷售部的業(yè)務(wù)員，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。97年以后離開電視機(jī)后，搞過摩托車配件，從事過制藥企業(yè)辦公室管理，當(dāng)過花炮企業(yè)的生產(chǎn)廠長(zhǎng)。目前正在從事安全評(píng)價(jià)工作。

無論是從我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，還是從我的工作經(jīng)歷，時(shí)刻都感受到“誠(chéng)信”在我們學(xué)習(xí)、生活和工作中的重要性。

“誠(chéng)信”是什么？“誠(chéng)信”顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信，“誠(chéng)”表現(xiàn)為真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇。“信‘表現(xiàn)為遵守諾言，言而有信。誠(chéng)信是一種精神與原則，是一種道德規(guī)范和行為原則，在社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須遵守，在學(xué)習(xí)和工作中同樣也必須遵守。只有“內(nèi)誠(chéng)于心”才能“外信于人”。不僅是對(duì)公民思想道德的基本要求，也是我們各行各業(yè)順利發(fā)展的迫切需要。

給大家講一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，同學(xué)們可能都聽過“狼來了”的故事，故事說的是：一個(gè)小孩子在土坡上放羊，大人們?cè)谏狡孪伦鍪拢粫?huì)兒，放羊的小孩子對(duì)大人們喊“狼來了”，結(jié)果大人們馬上跑過來抓狼，為什么呢，因?yàn)榕吕前蜒虻鹱撸撬麄冞^來后，沒有狼，于是又下山坡做事去了，過了一會(huì)兒，小孩又喊“狼來了”。結(jié)果大人們又趕快跑過來抓狼，一看又沒有狼，于是他們又走了，等過了一會(huì)兒，小孩再喊“狼來了”這一次大人們沒有來，為什么？因?yàn)榇笕藗円詾檫@一次又是像上兩次一樣，是放羊的小孩子在撒謊，根本沒有狼，到收工的時(shí)候，大人們上來時(shí)，羊已經(jīng)被狼給全部叼走了。從這個(gè)故事可以看出說謊話、不誠(chéng)實(shí)將會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

以我自身經(jīng)歷，說到“誠(chéng)信”，有切身的體會(huì)。記得在我讀小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，那時(shí)學(xué)校有明文規(guī)定；嚴(yán)禁小學(xué)生私自下水游泳，有一次，我和班上三個(gè)人違反學(xué)校規(guī)定，星期天偷偷地下河游泳。后來被老師知道了，當(dāng)老師問我的時(shí)候，我撒謊說沒有游泳，還編造出種種沒有去游泳的理由，結(jié)果，另外三個(gè)伙伴和老師從此以后對(duì)我說什么話都不太相信了。

我在山西大同出差的時(shí)候，與五交化公司的營(yíng)業(yè)員一起促銷我們廠的電視機(jī)，給他們介紹產(chǎn)品的性能，使用方法，有質(zhì)量問題的產(chǎn)品及時(shí)修理。正因?yàn)槲覀冞@種誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)，所以才在山西大同贏得了大批的客戶。我們現(xiàn)在正與外貿(mào)易公司做生意，業(yè)務(wù)從剛開始的幾十萬，到現(xiàn)在的幾百萬，越做越大，為什么呢？因?yàn)槲覀円环矫姹ＷC產(chǎn)品的質(zhì)量表里如一，大批產(chǎn)品與樣品一模一樣。另一方面我們按照客戶訂單的要求，按時(shí)按質(zhì)按量交貨。誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)贏得了國(guó)外大批客戶。可見“誠(chéng)信”也是商道的基本要求和原則。

前面跟大家講了這么多，就是聽說最近咱們學(xué)校發(fā)生了一件事情，學(xué)校為了提高同學(xué)們的寫作能力，創(chuàng)辦了一個(gè)小小“讀書吧”，給大家提供了一些課外閱讀的報(bào)刊、書籍、雜志?？墒怯械臅畢s不翼而飛，為什么會(huì)弄丟呢？這就是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。同學(xué)們想一想，自己看過的書籍為什么要拿走，據(jù)為已有？為什么不讓同學(xué)們一起學(xué)習(xí)？一起來提高寫作能力，這就是一種自私自利的表現(xiàn)！大家想一想這僅僅是一本書、一本雜志而已，如果撿了其它更值錢的，或者是對(duì)你更有用的、更重要的東西，那你又會(huì)怎么樣，將來成長(zhǎng)成人，步入社會(huì)，怎么能在社會(huì)上立足？

當(dāng)然，犯了錯(cuò)誤并不要緊，一位偉人曾經(jīng)說過“一個(gè)人不怕犯錯(cuò)誤，怕的就是他不承認(rèn)錯(cuò)誤、不改正錯(cuò)誤”。所以只要你認(rèn)識(shí)到自己不誠(chéng)實(shí)這個(gè)缺點(diǎn)，向老師和同學(xué)們真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么老師和同學(xué)們都會(huì)原諒你。

總之，同學(xué)們，我們?cè)谝院蟮拇颂幨?、學(xué)習(xí)娛樂、工作中都要誠(chéng)實(shí)守信，這樣才會(huì)獲得別人的尊重和信任。我相信，大家都是非常講誠(chéng)信的孩子。希望大家一如既往，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。最后送給大家八個(gè)字：“內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人”與大家共勉！

謝謝大家！誠(chéng)信演講稿7

作為公司的一名員工，只有切實(shí)做到誠(chéng)信為本，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng)。__倡導(dǎo)的____把以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥列入其中之一，可見誠(chéng)信二字的重要。

中華民族自古以來就有著講誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了無信不立的思想。強(qiáng)調(diào)無信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無兵，人可以無食，但不可以無信。唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作國(guó)之大綱，因此，我國(guó)自古以來就把誠(chéng)信作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠(chéng)信，中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為。。年輕的一代，要時(shí)刻牢記黨的宗旨

就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象。靠誠(chéng)信和智慧使。。有過輝煌的昨天，靠誠(chéng)信和智慧我們。。公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。

越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。

誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。

好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留埃道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無力埃

對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。

誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。誠(chéng)信演講稿8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的'同學(xué)們：

大家下午好！

“努力求學(xué)、開拓創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信”的傳統(tǒng)精神,陪伴著我們走過了十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。它是歷來莘莘學(xué)子的力量源泉，是優(yōu)秀學(xué)生的一面旗幟，是一種永恒的追求。在這個(gè)蔚藍(lán)的天空下，今天我們?nèi)砸獔?zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)精神，也是一種時(shí)代精神，那就是——誠(chéng)信

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，它伴隨著一代一代的中國(guó)人走過滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓。“人若無信，不知其可也?！闭\(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠(chéng)，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是社會(huì)的規(guī)范。今天，誠(chéng)信已經(jīng)是社會(huì)生活對(duì)人的必然要求，同時(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可的前提條件。

然而，現(xiàn)代社會(huì)，當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，誠(chéng)信二字也就默默無聞貶值了。

還記得讀古文時(shí)，曾向老師詢問“尾生之約”的故事，老師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。

誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎！我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開始尋覓誠(chéng)信。其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……

誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。

誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。

誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。

誠(chéng)信無處不在，無時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場(chǎng)上立足。

難道這還不足以說明誠(chéng)信的重要性么？話說回來，人生苦短，更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮成一個(gè)不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓?chǎng)也不過幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠(chéng)心，做一次真人？那么，縱然是短短的一瞬間，也會(huì)因它真實(shí)的美麗而燦爛一生。

誠(chéng)信像土，為無數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng)；誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上；誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹干，使小苗長(zhǎng)成大樹。

同學(xué)們，拾起我們誠(chéng)信的“背囊”吧！用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的誠(chéng)信來創(chuàng)造美好的人生！用誠(chéng)信守護(hù)良知，伴隨我成長(zhǎng)??！

古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”，因?yàn)橛辛恕罢\(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》阜盛的街市，屬于一本厚厚的《三國(guó)志》。

現(xiàn)代文明的擁有，使得本以很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，它似乎只是抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自持扁舟，方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，可是時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美麗與健康，吞沒了金錢與榮譽(yù)，請(qǐng)你捫心自問：你還剩下什么？

誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有在高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，搖擺不定的生命天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

在做一件只有所謂“天知，地知，你知，我知”的事兒時(shí)，你誠(chéng)信與否，將折射出你靈魂的崇高或卑劣。比如說，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了一樣小東西卻又沒帶足錢；比如說寫論文時(shí)，你看到了網(wǎng)絡(luò)上很好的現(xiàn)成的材料……

或許，或許“順手牽羊”能給你送去“計(jì)劃外”的收獲；“下載”能給你帶來虛榮心的滿足；或許……

但是，你所付出的，將是非常非常寶貴的品格——誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己負(fù)責(zé)；講信用，對(duì)他人負(fù)責(zé)。

不講“誠(chéng)實(shí)”和“信用”的人，對(duì)自己對(duì)他人都不負(fù)責(zé)任，那還談何崇高？就算他身體健康，外表美麗，又很機(jī)敏有才學(xué)，或許他還很有錢，又有很多榮譽(yù)，這一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的，他的靈魂是不健全的。

誠(chéng)信，美化你的靈魂。

如果，你把靈魂比作一個(gè)花園，那么你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木。而“誠(chéng)信”，將化作一道優(yōu)雅的細(xì)流，靜靜地滋潤(rùn)著花木，又給你靈魂的花園添上了靈動(dòng)的一筆，使整個(gè)花園都顯得活潑有生氣。那多好！

誠(chéng)信，升華你的靈魂。

每個(gè)人都在渴望成為崇高的人，于是就象那渡水的年輕人一樣。因?yàn)榭释桨驳氐竭_(dá)理想的彼岸，而在顛簸的水域丟掉了看似多余的誠(chéng)信。但那個(gè)最重要的誠(chéng)信被丟掉被丟棄后，你將變成平庸，世俗。你再也無法找到通往成功的路！

所有的背囊中，唯有誠(chéng)信才能引領(lǐng)你走向崇高，唯有誠(chéng)信才能讓你在這個(gè)花花綠綠的大千世界中，從容地面對(duì)自我，面對(duì)他人。唯有誠(chéng)信，才能讓你的靈魂得到升華！

對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)他人講信用；對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)任何人都負(fù)責(zé)；你將是一個(gè)誠(chéng)信的人，你將擁有一個(gè)或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個(gè)完美的靈魂！

做一個(gè)誠(chéng)信的人吧，完美你的靈魂！

如今，我成了一名人民教師，所謂身正為范，我也這樣教育我的學(xué)生們，所有人類的一切美好品質(zhì)中，唯有誠(chéng)信，會(huì)讓你更美麗！誠(chéng)信演講稿9各位老師，各位同學(xué)：

大家好！

人們都說，誠(chéng)信是金，可我認(rèn)為，誠(chéng)信是多少錢也買不到的。一諾千金是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以，我們從小就要養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣。

記得那天下午，我正在樓下玩兒得開心呢，玻璃球滾到草叢里了，我急忙去找。剛扒開草叢，兩張百元大鈔展現(xiàn)在眼前。啊，真是天上掉餡餅啊！我歡天喜地地拿著這些錢去超市，打算買些好吃的。

可是正在選東西的時(shí)候，冷不防有個(gè)聲音從心底傳了出來：你想干什么？這句話嚇得我魂飛魄散，兩腿直打顫，我一溜煙往家跑去。我上氣不接下氣地跑回了樓下，卻發(fā)現(xiàn)一位老奶奶神情沮喪、垂頭喪氣地呆坐在路邊，不時(shí)哀嘆著，便走上前問到：“奶奶，您怎么了？”老奶奶說：“我兒子病了，我正為他借錢治病，可是，剛借夠的500元藥費(fèi)丟了200元，找也找不到了。哎，我怎么也沒想到?。　蔽矣謫柪夏棠蹋骸澳遣皇莿傋叩讲萜哼吘桶l(fā)現(xiàn)前沒了？”“是，是?！薄澳敲茨纯词遣皇沁@些？”我邊說邊把錢遞了過去?！靶∨笥眩@些錢是我的，謝謝你。你想要什么，我給你買?！崩夏棠踢呎f邊拉著我往商店走?！安挥昧耍@是我應(yīng)該做的！”“好孩子，謝謝你。我得給我兒子買藥去了，再見！”“再見！”我對(duì)老奶奶說。

人常說，一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。同學(xué)們，選擇誠(chéng)信吧！擁有誠(chéng)信，小小的一根火柴可以點(diǎn)亮一片心空；擁有誠(chéng)信，嫩嫩的一片綠葉可以喚醒多彩的春天；擁有誠(chéng)信，紅紅的一輪太陽可以燦爛整個(gè)世界……親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來，揚(yáng)起誠(chéng)信的翅膀，飛向成功！讓誠(chéng)信與你我同行吧！誠(chéng)信演講稿10親愛的老師和同學(xué)們：

大家早上好！今天我想說的話題是：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德，幾千年來一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。失去了誠(chéng)信，就失去了發(fā)展空間，失去了強(qiáng)大的支持，失去了人格尊嚴(yán)。

誠(chéng)實(shí)是由

曾經(jīng)有一個(gè)故事，講的是一個(gè)貧窮的母親，撿了一大筆錢，毅然選擇歸還給主人，孩子反對(duì)。母親說。

華盛頓是美國(guó)的第一任總統(tǒng)。小時(shí)候，他砍倒了父親的兩棵櫻桃樹。那是爸爸最喜歡的東西！父親回來了，非常生氣。他心想：

今天我們是校園里的學(xué)生，明天是國(guó)家的棟梁。做人是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)。我們要誠(chéng)實(shí)待人，關(guān)心他人，同情他人，嚴(yán)于律己，言行一致，不說謊，考試不抄襲，不作弊；我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)信用，信守承諾，信守承諾，承認(rèn)錯(cuò)誤。老實(shí)人面子上有自尊，眼神上有自信，行動(dòng)上有自信，生活上有朋友。誠(chéng)信在我們一生的成長(zhǎng)中起著重要的作用，是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們，先說誠(chéng)信，從身邊的每一件小事做起：比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí)；你答應(yīng)你父母今天早上要認(rèn)真做作業(yè)，所以你必須做。

正直是看不見的，但可以從天上看；誠(chéng)實(shí)是無色的，但卻能炫目；誠(chéng)實(shí)無味，卻能散發(fā)出沁人心脾的香味。這是我們心中最神圣的東西。她讓我們放松，思想開放。我的演講結(jié)束了，謝謝。誠(chéng)信演講稿11尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

我是來自榆林八一小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生___，我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

我曾經(jīng)讀過一個(gè)故事，故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)?！弊x完這個(gè)故事，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界?。?/p>

“人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。

古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口，一般都寫著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。

誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重。但我想跟大家說：“錯(cuò)！如果一個(gè)人沒有了誠(chéng)信，那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴?！比擞性S多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛等等，但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！

我的演講完畢，謝謝大家！誠(chéng)信演講稿12老師們，同學(xué)們：

大家好!

“誠(chéng)，乃信之本;無誠(chéng)何以言信?誠(chéng)而有信，方為人生?！边@句名言一直在激勵(lì)著我誠(chéng)信地向前。

記得有一次，上數(shù)學(xué)課，老師布置我們做正本作業(yè)，要求當(dāng)堂做好交上來，否則中午不能回家。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了，此時(shí)的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在這時(shí)，同桌_關(guān)心地問我：“是不是沒有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽了這句話我如釋重負(fù)，打心眼里感激_，并信誓旦旦地說：“謝謝你，我明天一定會(huì)把本子還給你的。”說完我拿過本子認(rèn)真地做起作業(yè)來。

第二天，當(dāng)我拿著媽媽給我買新本子的錢時(shí)，有一個(gè)念頭從我腦海中閃過：如果不把本子還給_的話，我就可以得到這筆錢;而另一個(gè)念頭同時(shí)也在我的腦海中閃過并占據(jù)了上風(fēng)：如果不把本子還給_的話就會(huì)讓別人看不起，若讓別的同學(xué)知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個(gè)早上，我都在想這個(gè)問題，經(jīng)過一些時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，我終于想通了，我一定要把本子還給_，因?yàn)檎\(chéng)信是人生中最重要的東西，不管是什么都比不過它。當(dāng)我把新本子還給_時(shí)，他接過本子，高興地對(duì)我說：“_，你真誠(chéng)實(shí)，一本本子值不了多少錢，再說我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了?！甭犃怂脑挘倚睦锉瘸粤嗣圻€甜。誠(chéng)信讓我收獲了快樂和幸福。

讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，我要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。

謝謝大家!誠(chéng)信演講稿13親愛的朋友們：

你們好！

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情；工人說，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝?！叭氯恢Z，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說別鬧，許諾等她回來時(shí)殺豬給他吃?？磥恚遣淮蛩銓?shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?，看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了?！把员匦拧⑿斜毓笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無所有的。就像《狼來了》里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙遥谌摇龑覍遗霰?。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

誠(chéng)信對(duì)于我們來說是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的：誠(chéng)信是世界溝通的語言，誠(chéng)信是人類的無形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。誠(chéng)信演講稿14尊敬的各位老師、領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同學(xué)們：

大家晚上好！

我是___班的___。我演講的題目是“淚流心間·笑在臉上——卻不是故作堅(jiān)強(qiáng)”。在演講之始我想給大家講一個(gè)故事。我給這個(gè)故事起了一個(gè)名字叫“愛是一種本能”。這個(gè)故事說的是一個(gè)女孩跟一個(gè)男孩戀愛了。某年某月某天，男孩向女孩求婚，“嫁給我吧，親愛的，做我生命里的唯一好嗎？”女孩看著他，