第10周周末作業(yè)一、基礎(chǔ)1．根據(jù)課文默寫古詩文。⑴晨興理荒穢,□□□□□。（陶淵明《歸園田居·其三》）⑵云橫秦嶺家何在，□□□□□□□。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）⑶天下英雄誰敵手？曹劉?！酢酢酢酢酢酢酢＃ㄐ翖壖病赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）

⑷《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌對“三鼓”作了精辟的分析，其原句是：□□□□，□□□，□□□。⑸默寫宋代詩人趙師秀的《約客》?！酢酢酢酢酢酢?，□□□□□□□?！酢酢酢酢酢酢?，□□□□□□□。(1)帶月荷鋤歸(2)雪擁藍關(guān)馬不前(3)生子當(dāng)如孫仲謀(4)一鼓作氣，再而衰，三而竭。(5)黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。⑴過去，他好聽書，也會說書；在róngyīng（）這個尊稱之后，當(dāng)真看起書來。⑵如果這真是比爾的háigǔ（），他怎么能嘲笑比爾呢？⑶但是，何滿子wàngyǎnyùchuān（

），這顆救命星卻遲遲不從東邊閃現(xiàn)出來。⑷命運對他實在太苛刻了，然而，盡管yǎnyǎnyīxī（

），他還是不情愿死。

奄奄一息榮膺骸骨望眼欲穿3.依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ拍詮摹皟?nèi)部”

中國社會，將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起，令人震撼地挖掘了其中最隱秘的真實。⑵實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的共同的

。D⑶以最美女教師張麗莉為代表的一大批平凡人物“舍生忘死”“舍己救人”的英雄壯舉，

沉淪在冷漠與麻木中的人們:善與美主宰著世界，惡與丑終將被埋葬。⑷人類的智慧和大自然相比實在是

。A.審視期待警醒相形見絀B.審查期盼喚醒微不足道C.審查期待喚醒微不足道D.審視期盼警醒相形見絀

4.下列對病句的修改不正確的一項是（）A.在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。（將“分析”與“觀察”對調(diào)）B.通過這次活動，使我們開闊了眼界，增長了知識。（去掉“通過”，或去掉“使”）A（A語序不當(dāng)，三個動詞正確的順序：觀察、分析、解決；B缺主語；C動賓搭配不當(dāng)；D關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。）AC.青少年要有求知的渴望，逐漸養(yǎng)成讀書的興趣。（將“興趣”改為“習(xí)慣”。）D.我們中學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神，也不能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。（將“也”改為“就”。）5.仿照示例，造兩個句子，要求喻體恰當(dāng)，句意連貫。如果你是魚兒，那快樂就是一汪清涼清涼的水；如果你是小草，那快樂就是一縷和煦和煦的春風(fēng)；如果你是

，那快樂就是

；如果你是

，那快樂就是

。

示例：

如果你是花兒，那快樂就是一滴晶瑩的露珠；如果你是鳥兒，那快樂就是一方湛藍的天空。二、課內(nèi)文言文閱讀曹劌論戰(zhàn)

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績，公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉?！拔嵋暺滢H亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

6.解釋下列劃線詞語在句子中的意思。(1)肉食者鄙

(2)小惠未徧，民弗從也(2)望其旗靡通“遍”，遍及，普遍參與倒下7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）肉食者鄙，未能遠謀。（1）一鼓作氣，再而衰，三而竭。居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠慮。第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓士氣就開始低落了，第三次擊鼓時士氣就耗盡了。8.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.本文詳細記敘了戰(zhàn)爭的全過程，又重點寫了曹劌戰(zhàn)前對作戰(zhàn)條件的分析和戰(zhàn)后對取勝原因的分析，顯示出他遠大的政治抱負和在軍事指揮上的杰出謀略。B.“肉食者鄙，未能遠謀”是曹劌“請見”的原因，這里面既有對統(tǒng)治者的蔑視，又顯示出他的自信。AC.魯莊公身為魯國國君，在迎戰(zhàn)“齊師”時，他寄希望于貴族的擁護和神靈的保佑，他急躁冒進，他“既克”卻“問其故”，處處顯露出“鄙”。D.文章第三段中，通過魯莊公問曹劌“未可”“可矣”的道理和曹劌的“盈竭之論”“大小之論”“真假之論”，揭示了曹劌的戰(zhàn)略思想和軍事見解。A(課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)爭的過程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，所以對于交戰(zhàn)的具體過程是略寫。)三、實用類文本閱讀細品寂寞王曉河①人生在世，既不甘寂寞，又要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”，似乎冰炭不同爐，實則辯證統(tǒng)一。耐得寂寞是專心求一，厚實的底蘊在寂寞中沉淀，深邃的思想在寂寞中孕育，堅韌的意志在寂寞中磨煉；不甘寂寞是奮發(fā)向上，如火的激情在不甘中燃燒，驚人的創(chuàng)造在不甘中迸發(fā)，追求的目標在不甘中接近?！澳偷谩背?wù)實，“不甘”促飛躍?！安桓省表殹澳偷谩眽|底，“耐得”須“不甘”引領(lǐng)。“不甘”與“耐得”兩相交織，兩者兼?zhèn)?，才能登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明倫甘于寂寞?歲學(xué)戲，9歲成為四川自貢市川劇團的“九齡童”，工齡四十多年，居然沒有換過供職單位。他不甘寂寞，以“九部大戲、幾卷雜文、兩打碑賦”名揚天下，他幽默地說：“我的成功秘訣是‘喜新厭舊、得寸進尺、見利忘義、無法無天’。”③袁隆平甘于寂寞，風(fēng)里來雨里去研究雜交水稻；不甘寂寞，時刻瞄準更高的目標。耐得寂寞使無數(shù)才俊夢想成真，不甘寂寞使無數(shù)英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人，最能耐得住寂寞，耐得住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞，非是隱形遁跡，枯槁心靈；不甘寂寞，也非好高騖遠，四面出擊，而是專攻與博取同存，冷靜與激情共聚，埋頭與抬頭互輔。受得冷清，但不清貧，有自己廣闊的心靈世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界；心中有主，心地輕松，滿懷理想的綠洲和希冀的花朵。反差大，實相通，功夫深，境界高，“耐得”而中氣充足，“不甘”而神采飛揚，是一種上乘內(nèi)功內(nèi)功的修煉。⑤二月河有一座右銘：“拿起筆來老子天下第一，放下筆來夾著尾巴做人?！彼?，他有無波無浪的“靜靜地流淌”，也有“我來寫”的驚人一呼，成為寫帝王的作家第一人。著名作家葉永烈，長期從事“寂寞之道”，先以兒童文學(xué)、科幻文學(xué)、科普文學(xué)及紀實文學(xué)為主主要創(chuàng)作內(nèi)容，創(chuàng)作科幻小說、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科普讀物700多萬字。后來轉(zhuǎn)向從事當(dāng)代重大政治題材紀實文學(xué)的創(chuàng)作，追尋探訪中國現(xiàn)當(dāng)代重要歷史事件和重要人物，獨家涉及高度敏感題材、人物，長期占領(lǐng)紀實文學(xué)制高點。耐得寂寞，非是百無聊賴，而是沉酣吸納，激情四射；不甘寂寞，也不是“拼命趕熱鬧，往熱鬧當(dāng)中擠進去。從前白相大世界，越是亂哄哄、鬧稠稠的地方，好像越有趣”（劉海粟語）。而是瞄準正道，追求卓越。兩者渾然一體，互相砥礪，方有大成，方成大家。⑥對寂寞“耐得”和“不甘”，是人生的清醒之為，境界之為，積極之為，有為之為。好些事，存“耐得”，正是因為“不甘”，由于環(huán)境、能力、機遇等的限制，耐得住才有時機

和可能，不甘心才有進取和提高。勾踐臥薪嘗膽，報仇雪恥；劉備韜晦蓄銳，天下三分。天下之事，相反相成，“板凳要坐十年冷”，當(dāng)沉淀積蓄時則沉淀積蓄，“文章不寫一句空”，當(dāng)卓越爆發(fā)時則卓越爆發(fā)。入世中有淡定，淡定中有追求。淡定不與世隔絕，不頹唐沮喪，追求不心浮氣躁，不急功近利，總是充實、修養(yǎng)、打造自己，總是在搏擊、前進。

⑦“腹有詩書氣自華”，境界到了，功夫到了，“耐得”和“不甘”，便成了騰飛之兩翼，左右相助，得心應(yīng)手，有志竟成，獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。（選自《河北日報》）

9．不能證明第⑤段中“耐得寂寞，非是百無聊賴，而是沉酣吸納，激情四射”這一觀點的一項是（）A．香港歌手鄧紫棋16歲出道之時，演出機會很少，但她并沒有閑著，而是努力練唱歌，練體能，因為連續(xù)三十多個小時忘我訓(xùn)練而大病一場她也無怨無悔。B．諸葛亮躬耕隴畝，淡泊名利，他甘當(dāng)一介農(nóng)夫，在寂寞中收獲富足。BC．冰心年少時一天到晚把自己關(guān)在房間里讀書，腦海里盡是書中的人物和故事，她化寂寞為癡，在喧囂的塵世掃出一方凈土。D．王羲之七歲開始練書法，幾十年如一日，刻苦練字，甚至在睡覺時還揣摩著名家書法。因為手指不停地在衣服上練字，時間一長，連自己的衣襟都劃破了。

10．對原文分析不正確的一項是（）A．第①段著重論證了“不甘”與“耐得”辯證統(tǒng)一的關(guān)系——“耐得寂寞”才能有深厚的積累，而深厚的積累正是不甘寂寞，大有作為的基礎(chǔ)；而有了“不甘寂寞”才會有目標，才會有動力，才能使“耐得寂寞”有真正的價值。B．本文的中心論點可以概括為：耐得住寂寞，同時又不甘寂寞，這樣我們才能獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。D（本文為總分總結(jié)構(gòu)。）DC．第②③段運用舉例論證，通過社會科學(xué)和自然科學(xué)中的名人并舉，全面而典型地論證了本文的論點，更具說服力。D．本文為分總結(jié)構(gòu)，通過列舉魏明倫、袁隆平、二月河、葉永烈等名人的例子以及名言來佐證自己的觀點，分析透徹，論證有力。

11．談?wù)勀銓Α罢嬲桓始?/p>