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本文格式為Word版,下載可任意編輯——八年級上冊每單元八年級語文八年級語文上冊第四單元名校試題名校課堂四年級語文七年級上冊語文名校

同學們要多練習一些八年級語文上冊第四單元的名校試題,日積月累,收獲于輕微,接下來是我為大家?guī)淼年P于八年級語文上冊第四單元名校試題,夢想會給大家?guī)矸鲋?/p>

八年級語文上冊第四單元名校試題:

一、斟酌探究(共26分)

1.《水滸傳》中寫武松打虎之前,有這么一段話:"當日晌午時分,走得肚中饑餓,望見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字道:三碗不過崗。'從現(xiàn)代商品經濟的觀點來看,"三碗不過崗'是絕妙的廣告詞,斟酌它有哪三點絕妙之處?(15分)

2.下面是從《生活的藝術》一文中摘下的一段文字,請根據(jù)題目和供給的文字,在文章開頭處添加一句能統(tǒng)領并概括后面內容的起始句。(不超過15個字)(5分)

。要裝進一杯新泉,你就務必倒掉已有的陳水;要獲取一朵玫瑰,你就務必放棄到手的薔薇;要多一份獨有的體驗,你就務必多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來看,雖然倒掉了一杯陳水,但你擁有了一杯清泉;雖然失去了薔薇,但你采得了玫瑰;雖然遭遇了心靈的創(chuàng)傷,但你多了一份獨有的體驗。

3.9月8日是"國際掃盲日',請擬一條以此為內容的公益廣告詞。要求主題鮮明,感情真摯,構思別致,語言簡明。(6分)

二、閱讀理解(共34分)

(一)(19分)

聽民歌

①聽過民歌。

②陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。

③從小聽的是閩北山歌。曲調很簡樸,旋律貌似只有一句。這一句翻來覆去地唱,翻來覆去地唱。只在每句的結尾略加不同的裝飾音,以與下一句相識別。那時,常有一個老翁,走在彎彎的險峻長路上,他一邊趕著牛,一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應和,沒有對答。老人的嗓子孤獨、蒼老、悲涼。有時他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后,唱得再也唱不下去了,就沉靜。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時,我聽不懂老人唱的山歌,由于隔得太遠,老人又豁了牙,吐字不清。但我至今閉上眼睛,還能明顯地浮現(xiàn)出一條長路上的一群牛,一個老翁,一首首拖音很長的山歌。

④后來加入山場勞動,穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上,開頭近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人,往往分得很開,往往是隔著一條山岙,這邊望得見那邊的人,那邊望得見這邊的人。第一個音是這樣發(fā)出的,有人覺得要唱了,就停下手中的活兒,把箬笠往腦后掀了掀,吸一口氣,然后揚脖仰頭,"哎',這個哎字由低往高,高到確定音階,然后平滑著延遲,"哎',然后波動,上挑,收尾。接下的句子是"妹呀'什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌,底氣十足、穿透力強,同時也是粗野的、質樸的。山中的人并不盼望什么愛情,但是他們唱的卻是純粹的情歌。假設專心地聽他們彼此間的對唱,還真的唱得情深意長。與老人們的山歌相比,年輕人的山歌歡快、短促,更加明快也彌漫敬仰。年輕人是對著異性唱,老人那么是對著大山與天空唱。

⑤時間持續(xù)往后推移,就聽到了樂清的出名山歌《對鳥》?!秾B》的旋律要比閩北山歌繁雜、綺麗得多,而且歌詞也來得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比,樂清的山沒有那里的深,沒有那里的高,也沒有那里的大,但人也因此而繁雜了大量,山歌也因此而綺麗了些,想來并非沒有道理。

⑥如今聽民歌,是聽磁帶上、音響中的民歌,流暢,華彩,大白菜上扎紅綢,早已沒有了那種質樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出,"民歌'已不再是民歌了。

1.文中寫了幾次聽民歌的體驗?分別聽的是什么?(4分)

2.文章寫聽民歌的體驗是按什么依次寫的?文章布局有何特點?(3分)

3.第③段中,說"聽不懂老人唱的山歌',為什么至今閉上眼睛,還能明顯地浮現(xiàn)出老人唱山歌的情景?(3分)

4.第⑤段畫線句子中說"想來并非沒有道理',有什么道理?(3分)

5.第⑥段中畫線句子用了什么修辭手法?(3分)

6.縱觀全文,表現(xiàn)了怎樣的思想感情?(3分)

(二)(15分)

水鄉(xiāng)茶居(節(jié)選)

楊羽儀

在廣東水鄉(xiāng),茶居是一大特色。

每個村莊,百步之內,必有一茶居。這些茶居,不像廣州的大茶樓,可容數(shù)百人;每一小"居',約莫只容七八張四方桌,20來個茶客。假若人來多了,茶居仆人也不心慌,臨河水榭處,灣泊著三兩畫舫,每舫四椅一茶幾,舫中品茶,也頗有味。

茶居的建筑古樸雅致,小巧玲瓏,多是一大半臨河,一小半倚著岸邊,地板和河面留著一個漲落潮的落差位,近年的茶居在建筑上有較大的變化,多用混凝土水榭式布局,也有磚木布局的,而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架,金字屋頂上,籠罩著竹蓑衣或松樹皮,臨河四周也是松樹皮編成的女墻,可憑欄品茗,八面來風,即便三伏天,這茶居也是一片涼快的世界。

茶居的名字,舊時多用"發(fā)記茶居'"昌源茶室'之類字號。現(xiàn)在,水鄉(xiāng)人也講斯文,往往可見"望江樓'"臨江茶室'"清心茶座'等雅號。

舊時的水鄉(xiāng)茶室,多備"一盅兩件'。所謂"一盅',便是一只鐵嘴茶壺配一個瓦茶盅。壺里多放粗枝大葉,茶葉味澀而沒有香氣,僅可沖洗腸胃而已。所謂"兩件',多是粗糙的大件松糕、芋頭糕、蘿卜糕之類,雖然不怎樣好吃,卻也可以填肚子,干粗活的水鄉(xiāng)人頗覺實惠?,F(xiàn)時,水鄉(xiāng)人品茗,是越來越講究了。茶居里再也不見粗枝大葉,鐵嘴壺也被淘汰,換上乳白的瓷壺。柜臺上羅列著十多種名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龍井、英德紅茶偶有一兩種群眾化的,也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至于那"兩件',也絕非粗品,而時興"干蒸燒賣'"通明鮮蝦餃'"蛋黃魚餅'"牛肉精丸'之類,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取"荷葉糯米雞'了。在那"史無前例'的年月,由于《愛蓮說》的是士大夫,于是"糯米雞'外面的荷葉也被取消了,糯米飯中裹的也不是雞肉而變成豬肉,"糯米雞'變成了"裸裸糯米豬'。現(xiàn)在,水鄉(xiāng)茶居的糯米雞,不但恢復了傳統(tǒng)的荷葉包裹,而且糯米飯里頭確實裹著雞肉,還拌以蝦米、冬菇、云耳等珍品,色香味均屬上品,百啖不厭。

水鄉(xiāng)人飲茶,又叫"嘆'茶。那個"嘆'字,是廣州方言,含有"品評'和"享受'之意。不管"嘆'早茶或晚茶,水鄉(xiāng)人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作,各自由為新生活奔忙,帶著一天的勞累和溽熱,有暇"嘆'一盅茶,去去心火,便是慌張生活的一種緩沖。我認為"嘆'茶的興味,未必比酒淡些,它也可以達成"醺醺而不醉'的境界。

"嘆'茶的特點是慢飲。倘在早晨,茶客倚欄桿"嘆'茶,是在賞識小河如何揭去霧紗,露出俏美的真容么?瞧,兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實,或濃淡的香氣,滲進小河里,迷茫、淡遠的小河,便如傾翻了滿河的香脂??赡?,是看大小船只在半醒半睡的小河中搖擼揚帆來去,看榕陰、朝日及小鳥的飛鳴吧!倘在入夜,日光落盡,云影無光,兩岸逐漸消散在溫柔的暮色里。船上人的叫嚷聲逐漸遠去,河面被一片紫霧掩蓋。不知不覺,皎月靜靜浸在小河里此境此情,倘遇幽人雅士,縱然為之傾倒,然而多是"卜老'的茶客。他們"嘆'茶,動輒一兩個小時,有如牛的反芻,也是一種細細品評不是品評著食物,而是品評著生活。

1.找出文中能夠概括全文的句子。(3分)

2.水鄉(xiāng)茶居有什么特色?(4分)

3.茶居的過去與現(xiàn)在有什么不同?(4分)

4.文章結尾說"不是品評著食物,而是品評著生活。'應怎樣理解?(4分)

三、寫作(40分)

一位大雕塑家完成了一座分外完備的雕塑,有人問他:"你是怎樣雕出如此完備的雕塑的?'雕塑家回復道:"其實,這座塑像原來就在那里,我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。'其實,在人生中,你就是那座雕像,只要去掉多余的邊邊角角,就能獲得完備的自我,而那位卓越的雕塑家,就是你自己!

請你以"雕塑與成長'為話題,寫一篇不少于600字的文章,自選角度,自擬題目,體裁不限。

八年級語文上冊第四單元名校試題答案:

一、1.①宣傳其酒更加醇厚濃烈,吸引客人;②既勸量小者不貪杯,又刺激海量者多飲酒;③借猛虎之威勸客人留宿,提高經濟效益。

2.生活的藝術就是平衡的藝術。

3.①能識字,真好。②掃盲使我們開啟另一扇窗戶。(任選一句)

二、(一)1.四次:①從小聽老翁唱山歌;②加入山場勞動時,聽男女對唱的山歌;③聽樂清的出名山歌《對鳥》;④如今聽磁帶上、音響中的民歌。2.按時間依次寫的;先總后分。

3.讓至今懷想的不是老人唱的山歌本身,而是童年的歲月以及那樸實無華的空氣。4.閩北的山深、山高,受外界的影響少,因此人也單純一些,山歌也樸實,而樂清與閩北相比,受外界的影響多一些,所以人也繁雜了大量,山歌也綺麗了些,這是有道理的。5.比喻,把磁帶、音響中的民歌比喻成扎紅綢的大白菜。6.表現(xiàn)了對樸實無華的民歌的懷想與贊美。

(二)1.在廣東水鄉(xiāng),茶居是一大特色。2.茶居好多,不是很大,建筑古樸雅致,多臨河。

3.舊時的茶居,名字多老字號,用具和茶葉、食品很粗糙?,F(xiàn)在的茶居,名字大多很高貴,用具、茶葉和食品很講究。4.茶客們通過品茶來品評生活,感受生活變遷的樂趣。

三、略(提示:什么是雕塑?大藝術家羅丹說:刪去一切多余的。"揚州八怪之一'的鄭板橋也留下過"冗繁削盡留清瘦'的千古名句。如何雕塑自我呢?正像雕塑"去掉多余的邊邊角角'、才能凸顯一座完備的雕像一樣,擅長掃視、察覺自己的缺點與缺乏,然后無情地刪去,你才能重塑一個完備的自我。行文上,一方面可以聯(lián)系生活實際,通過暴露自身的缺乏有感而發(fā),緣事說理,透露大膽更正、勇于解剖自己對于雕塑自我、完善自我的重要作用;另一方

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