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文檔簡介
2021下半年南京市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.在曹禺的《日出》中,日出的象征意義是()
A.太陽出來了B.光明與罪惡的較量C.黑暗的社會(huì)制度即將被光明的社會(huì)制度所取代D.作者心中一片光明
2.下列詩人屬于初唐四杰的是()
A.王勃B.李白C.王維D.張若虛
3.《世說新語》是一部()
A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集
4.孔子的思想核心是()
A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴(yán)刑和峻法D.無為而無不為
5.下列句子中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.霍金成就蜚然,在輪椅上渡過了幾十載
B.蘇姍和她的女兒坐在已經(jīng)完全息滅的火爐前,慢不經(jīng)心地聊著
C.他全神貫注地思考著,如何領(lǐng)會(huì)這些東西
D.這塊地今天必需種完,否則將來欠收
6.《論語》是我國先秦時(shí)期的一部散文集,它的體例是()
A.語錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體
7.《趙威后問齊使》中,趙威后用二士弗業(yè),一女不朝為例來批評(píng)齊國政治失當(dāng),這種論證方法是()
A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法
8.《紅樓夢》的體裁是()
A.長篇文言文小說B.詩體韻文小說C.現(xiàn)實(shí)主義小說D.長篇章回體小說
9.我國田園詩的開派詩人是()
A.陶淵明B.王維C.李賀D.屈原
10.《米龍老爹》所運(yùn)用的記敘方法是()
A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘
11.下列屬于我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一的是()
A.朱自清B.朱光潛C.錢鍾書D.余光中
12.老子是春秋末期的著名思想家,曾在______擔(dān)任守藏室之史()
A.秦朝B.西周C.東周D.漢朝
13.《長恨歌》中宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死的地點(diǎn)是()
A.華清池B.馬嵬坡C.蓬萊宮D.長生殿
14.春花秋月何時(shí)了的情感內(nèi)涵是()
A.贊春花秋月之美好B.嘆良辰美景之易逝C.盼良辰美景之再來D.感物是人非之傷痛
15.詩歌創(chuàng)作各體兼工,風(fēng)格沉郁頓挫的盛唐詩人是()
A.李白B.杜甫C.王維D.高適
16.下列詩人中最早大量創(chuàng)作田園詩的是()
A.王維B.歐陽修C.陸游D.陶淵明
17.下列不是制度的特點(diǎn)的是()
A.約束性B.權(quán)威性C.穩(wěn)定性D.原則性
18.朱自清《論氣節(jié)》是一篇()
A.演講稿B.社論C.文藝評(píng)論D.抒情散文
19.下列詩句中表達(dá)游子思婦音訊不通,相思之情無法傳送的是()
A.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁
B.不知江月待何人,但見長江送流水
C.鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文
D.江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜
20.《蜀道難》中蜀道之難,難于上青天一句使用的修辭手法是()
A.象征B.比喻C.夸張D.對(duì)偶
二、閱讀理解(10題)21.這段文字在全文中起到什么作用?
22.閱讀《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,回答文后的問題。
問者曰:以子之道,移之官理,可乎?駝曰:我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷;字而幼孩,遂而雞豚?!Q鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者,其亦有類乎?
請(qǐng)回答
1.這段文字表達(dá)的主要思想是什么?
23.以下選項(xiàng)中對(duì)戚戚一詞解釋錯(cuò)誤的是()
A.心事重重B.悲愁、哀傷的樣子C.句末語氣詞D.百無聊賴的樣子
24.閱讀下面的文字:
初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛共叔段,欲立之。亟請(qǐng)于武公,公弗許。
及莊公即位,為之請(qǐng)制。公曰:制,巖邑也,虢叔死焉。他邑唯命。請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:都城過百雉,國之害也。先王之制:大都不過參國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。公曰:姜氏欲之,焉辟害?對(duì)曰:姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?公曰:多行不義必自斃,子姑待之。(《左傳·鄭伯克段于鄢》節(jié)選)
請(qǐng)回答
姜氏為什么要為共叔段請(qǐng)制?
25.這里體現(xiàn)了鄭莊公怎樣的性格特征?
26.閱讀下面一段文字:
從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總是自夸著地大物博,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信地,信物,后來信國聯(lián),都沒有相信過自己。假使這也算一種信,那也只能說中國人曾經(jīng)有過他信力,自從對(duì)國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
(魯迅《中國人失掉自信力了嗎》)
請(qǐng)回答
這段文字的中心論點(diǎn)是什么?
27.作者為什么在文章一開始說自己悲觀?
28.2.這段描寫中,洋溢著怎樣的氣氛?暗寓著人們?cè)鯓拥母星?
29.閱讀《馮諼客孟嘗君》節(jié)選,回答下列問題。
左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其鋏,歌曰:長鋏歸來乎!食無魚。左右以告。孟嘗君曰:食之,比門下之客!居有頃,復(fù)彈其鋏,歌曰:長鋏歸來乎!出無車。左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:為之駕,比門下之車客。于是乘其車,揭其劍,過其友曰:孟嘗君客我!后有頃,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:長鋏歸來乎!無以為家。左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:馮公有親乎?對(duì)曰:有老母。孟嘗君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復(fù)歌
馮諼彈鋏而歌的真實(shí)目的是什么?
30.閱讀下面的文字:
誰不曉得沙子龍是利落,短瘦,硬棒,兩眼明得像霜夜的大星?可是,現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧,他自己在后小院占著三間北房,大槍立在墻角,院子里有幾只樓鴿。只是在夜間,他把小院的門關(guān)好,熟習(xí)熟習(xí)他的五虎斷魂槍。這條槍與這套槍,二十年的工夫,在西北一帶,給他創(chuàng)出來神槍沙子龍五個(gè)字,沒遇見過敵手?,F(xiàn)在,這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了;只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子,使他心中少難過一些而已。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來,才能相信自己還是神槍沙。在白天,他不大談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。(老舍《斷魂槍》節(jié)選)
請(qǐng)回答
沙子龍身上放了肉鏢局改了客棧,而到了夜間又在關(guān)門練槍,這反映出他怎樣的矛盾心態(tài)?
三、解釋劃線詞(10題)31.春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。
浥
32.狗彘食人食而不知檢。
檢
33.釃酒臨江,橫槊賦詩。
釃酒
34.煙云雪月之變,倏忽于昏旦。
昏旦
35.士大夫傳之以為口實(shí)。
口實(shí)
36.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。
貳
37.齊王使使問趙威后,書未發(fā)。
發(fā)
38.夫人將啟之。
啟
39.而吾未嘗以此自多者
40.如兔起鶻落,少縱則逝矣。
少
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
蝴蝶路
李娟
蝴蝶成群聚集在路上,我們的汽車開過,一片一片地碾過軋過。我不敢回頭看碾過的地方會(huì)是什么樣子——我始終看著前方。前方雪白的蝴蝶成片聚積著,千萬只豎起顫抖的翅膀。道路被裝點(diǎn)得雪白燦爛,并且像海洋一般動(dòng)蕩。汽車開過的時(shí)候,大地一定在震撼,棲在大地上的蝴蝶一定會(huì)有強(qiáng)烈的感知。但是,又是怎樣一種更為強(qiáng)烈的感知支配著它們?當(dāng)汽車開過,僅有寥寥的幾只忽閃忽閃飛起來,停在稍遠(yuǎn)些的地方,更多的蝴蝶仍在原地一片一片地顫抖,癡迷而狂熱。像迎接一個(gè)巨大的幸福那樣去迎接巨大的災(zāi)難——汽車終于開過去了。
而前方又是成片的蝴蝶。
我們由蝴蝶的道路迎接著,走進(jìn)深山。從此迎接我們的是更為澎湃的山野——山野輕易地將我們陷落到不可自拔的境地。所到之處,一抬頭就倒壓下來的強(qiáng)烈風(fēng)景逼我們一步步后退;但身后的萬丈深淵卻又迫使我們不得不在每一次的巨大驚恐面前再向這驚恐邁近一步。原來海洋的廣闊不是讓人去暢游的,而是讓人去掙扎啊……
雪白的蝴蝶,在這山野四處漫舞,像在激流中一般左突右閃,像被撕碎的一群,被隨手揚(yáng)棄的一群。這種蝴蝶不美,不大,兩片翅子雪白干凈。它們紛紛揚(yáng)揚(yáng)成群動(dòng)蕩在深密的草叢中,又像是一片夢中的語言。又像是有什么東西在無休止地經(jīng)過這片草灘,驚擾著它們。
我們穿過蝴蝶叢走進(jìn)森林。世界猛地濃暗下來。森林里面的每一塊石頭,每一只鳥兒都生長著樹葉。所到之處,昆蟲四散而去,寂靜四聚而來。我們陷入一片幽暗恍惚的地方,而另一片更為幽暗迷茫的地方已經(jīng)在下一步等待。我們停住,我們迷了路。
這時(shí),一只白色的蝴蝶從什么深處,翩躚而來……
這蝴蝶的道路,鋪在這山野秘密之處的邊緣。雖然是路,卻是阻止我們前來的路,一只又一只,用沉默、用死亡之前的暫生,用翅子的顫抖,用我們的生命永不理解的象征。我們的汽車碾了過去。同時(shí),我們的汽車還把什么也一并碾了過去?
蝴蝶棲在路上,一個(gè)老人說,那么暴風(fēng)雨和冷空氣即將來臨。
但我們來臨了。
我們跋涉山野,蝴蝶如碎屑般在身邊隨風(fēng)飄舞,仿佛就是剛才被我們碾爛的殘?jiān)?。又仿佛是剛才那群中了魔般的生命脫竅的魂魄。但不能稱之為精靈——它們黯淡,紛亂,不能支配這山野的任何一處奇跡。它們殘夢一般飄飛在山野旁,而山野浩蕩?。∈遣皇钦巧揭斑@種驚心動(dòng)魄的力量才浮起了,沸騰了,撼動(dòng)了這些輕薄得如靈感中多余的語言一般的生靈?
我們卻什么也不能驚起。我們只能開車從上面碾過,碾過,一無所知地碾過……只能碾過而已。蝴蝶的路,盛大,雪白,隆重。本該由另外的什么去踏上的!我們?cè)谶@山野中是多么渺小無知
請(qǐng)找出文中運(yùn)用的兩種修辭手法,并結(jié)合文本說明其運(yùn)用效果
42.文中的小棗樹具有怎樣的特點(diǎn)?作者描寫小棗樹的意圖是什么?
五、作文題(1題)43.閱讀下列材料:
……對(duì)我自己來說,心胸是我在生活中想要達(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸,我就認(rèn)為它不值得一做;某個(gè)人有悖于我的心胸,我就覺得他不值得一交;某種生活有悖于我的心胸,我就會(huì)以為它不值得一過。羅素先生曾言,對(duì)人來說,不加檢點(diǎn)的生活,確實(shí)不值得一過。我同意他的意見:不加檢點(diǎn)的生活,屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活,這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸,就可以用它來改變自己的生活。(王小波《工作與人生》)
所謂心胸可以理解為境界、人生規(guī)劃等,王小波主要是從個(gè)人選擇的角度立論的,也可以從家庭、社會(huì)等方面來思考如何改變自己的生活。請(qǐng)選擇一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(詩歌除外),題目自擬
參考答案
1.C日出的象征意義是說不公平不合理的黑暗社會(huì)應(yīng)當(dāng)被光明的社會(huì)所代替
2.A初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
3.C《世說新語》是南朝劉義慶組織編寫的一部筆記體小說集,主要記錄了魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談
4.BB仁義和禮治是孔子思想的核心。A項(xiàng)是孟子的思想,C、D兩項(xiàng)分別是法家和道家的思想
5.C
6.AA《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集
7.B
8.D《紅樓夢》是中國古典四大名著之首,為清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》
9.A陶淵明的田園詩數(shù)量最多,成就最高。除此之外,他還是中國第一位田園詩人,被稱為古今隱逸詩人之宗
10.BB《米龍老爹》先寫米龍老爹的殉難之處和后人對(duì)其緬懷之情,接著追憶他表面熱情接待普軍,而暗中殺敵,最后失手被捕的情節(jié),采用了倒敘的記敘方法
11.BB朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一,他廣泛接觸并最早向國內(nèi)全面系統(tǒng)地介紹了西方美學(xué)
12.C老子,即老聃,姓李名耳,字伯陽,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。春秋末期著名思想家,曾任東周守藏室之史(或稱柱下史)
13.BB安史之亂時(shí),唐玄宗攜楊貴妃逃出長安欲往四川避難,行至馬嵬坡時(shí)禁軍嘩變逼宮,將軍陳玄禮誅殺了宰相楊國忠和楊貴妃的三個(gè)姐姐,并逼迫玄宗賜死貴妃,否則便不再前行。故宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死的地點(diǎn)是馬嵬坡
14.D作者在春花秋月何時(shí)了,往事知多少中,將春花秋月之無休盡與世間往事短暫無常對(duì)比,表達(dá)了物是人非的傷痛
15.B沉郁頓挫本是杜甫評(píng)揚(yáng)雄、枚乘辭賦的詞語,后人以之指杜詩的風(fēng)格特色。一般認(rèn)為,所謂沉郁,主要指詩歌內(nèi)容深廣,意境雄渾,感情深沉;所謂頓挫,主要指詩歌表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕,音調(diào)聲情起伏迭變
16.D陶淵明是我國第一位大量創(chuàng)作田園詩的詩人,被稱為古今隱逸詩人之宗
17.DD制度的三個(gè)特點(diǎn)是:約束性、權(quán)威性、穩(wěn)定性
18.A《論氣節(jié)》是朱自清先生于一九四七年作的著名演講
19.C鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文兩句是說遠(yuǎn)飛的鴻雁也不能把這兒的月光帶到遠(yuǎn)方游子那里,魚龍?jiān)谏钐幩镘S動(dòng),也只能激起陣陣波紋。表達(dá)了游子思婦無法傳送相思之情
20.CC蜀道之難,難于上青天使用夸張的修辭手法,極言蜀道之難
21.這段文字從文人與秋的關(guān)系入手,突出秋天的韻味,深化人對(duì)秋天的感觸
22.揭示了長人者好煩其令的社會(huì)弊病,反映了作者期望建立安定的社會(huì)秩序,使百姓能各務(wù)其業(yè)而不受煩擾的改革愿望,闡發(fā)了養(yǎng)民治國的進(jìn)步思想
23.ACDACD戚戚,悲愁、哀傷的樣子,A、C、D三項(xiàng)解釋錯(cuò)誤
24.因?yàn)橹剖请U(xiǎn)要的城邑。今京不度
25.這里體現(xiàn)了鄭莊公老謀深算、工于心計(jì)的性格特征
26.中心論點(diǎn)是:中國人失掉的是他信力,不是自信力
27.這里是反語,悲觀并不是真的悲觀,而是指有自知之明,不過分地狂妄自負(fù),唯我獨(dú)尊,目中無人
28.洋溢著幸福、恬靜、祥和的氣氛,這暗寓著戰(zhàn)爭結(jié)束后,幸存者和后代對(duì)殉難的米龍老爹的懷念之情
29.試探孟嘗君是否真心養(yǎng)士
30.他表面上順應(yīng)潮流,內(nèi)心深處仍視武藝為至寶,自我欣賞,自我嘆息
31.浥:濕潤
32.檢:約束,制
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