2021下半年唐山市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.陶淵明的《飲酒》（其五）一詩(shī)中，體現(xiàn)只可意會(huì)，不可言傳的句子是（）

A.問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏B.結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧C.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山D.此中有真意，欲辯已忘言

2.現(xiàn)代文學(xué)史上，擅長(zhǎng)描寫北京底層平民生活、作品有濃郁京味的作家是（）

A.茅盾B.老舍C.曹禺D.郁達(dá)夫

3.左心室前壁和心尖部廣泛梗死，阻塞的血管是（）

A.左冠狀動(dòng)脈前降支B.左冠狀動(dòng)脈旋支C.右冠狀動(dòng)脈D.左冠狀動(dòng)脈主干

4.郭沫若的（）帶著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代精神，為新詩(shī)奠定了浪漫主義的基礎(chǔ)

A.《星空》B.《東風(fēng)集》C.《女神》D.《長(zhǎng)春集》

5.存詩(shī)3000多首，數(shù)量之多，為唐人之冠的詩(shī)人是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

6.因常懷故國(guó)之思，作品風(fēng)格由綺艷轉(zhuǎn)為蒼勁沉郁，有文章老更成之說(shuō)的文學(xué)家是（）

A.江淹B.杜甫C.庾信D.徐陵

7.《紅樓夢(mèng)》所寫的四大家族是（）

A.賈、王、林、曹B.賈、史、王、薛C.賈、史、榮、寧D.賈、薛、甄、林

8.中國(guó)最早的新感覺(jué)派的代表是（）

A.聞一多B.戴望舒C.施蟄存D.郁達(dá)夫

9.下列魯迅的作品集中，屬于雜文集的是（）

A.《吶喊》B.《彷徨》C.《野草》D.《南腔北調(diào)集》

10.下列屬于劉義慶編撰的是（）

A.《玉臺(tái)新詠》B.《樂(lè)府詩(shī)集》C.《幽明錄》D.《錄鬼簿》

11.魯迅揭露中國(guó)幾千年的歷史是想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代的循環(huán)的作品是（）

A.《燈下漫筆》B.《阿Q正傳》C.《孔乙己》D.《風(fēng)波》

12.《××縣廣播局關(guān)于向××縣土地局申請(qǐng)劃撥建設(shè)電視轉(zhuǎn)播臺(tái)用地的請(qǐng)示》，該標(biāo)題主要的錯(cuò)誤是（）

A.違反報(bào)告不得夾帶請(qǐng)示的規(guī)定B.違反應(yīng)協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)定C.錯(cuò)誤使用文種，應(yīng)使用函D.錯(cuò)誤使用文種，應(yīng)使用報(bào)告

13.多行不義必自斃一語(yǔ)出自（）

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《左傳》D.《老子》

14.××省財(cái)政廳關(guān)于同意××大學(xué)新建教學(xué)樓的事宜應(yīng)用（）

A.批復(fù)B.函C.通知D.決定

15.魯迅《風(fēng)波》的歷史背景是（）

A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng)D.二次革命

16.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

17.桑之未落，其葉沃若使用的藝術(shù)手法是（）

A.象征B.對(duì)偶C.擬人D.比興

18.朱光潛是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的大師（）

A.文學(xué)B.文章學(xué)C.哲學(xué)D.美學(xué)

19.自薦信的基本結(jié)構(gòu)包括（）

A.稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、正文、致敬語(yǔ)、請(qǐng)求、落款、附件

B.標(biāo)題、問(wèn)候語(yǔ)、正文、致敬語(yǔ)、落款、附件

C.標(biāo)題、稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、正文、致敬語(yǔ)、落款、附件

D.標(biāo)題、稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、正文、致敬語(yǔ)、附件

20.某公司轉(zhuǎn)發(fā)總公司下發(fā)的通知，行文應(yīng)用（）

A.通報(bào)B.通知C.通告D.決定

二、閱讀理解(10題)21.閱讀冰心《往事》中的一段：

不是說(shuō)做女神，我希望我們都做個(gè)?；那嗄辍Ｏ窈f(shuō)的，海是溫柔而沉靜。杰說(shuō)的，海是超絕而威嚴(yán)。楫說(shuō)的更好了，海是神秘而有容，也是虛懷，也是廣博……

請(qǐng)回答

希望我們都做個(gè)‘?；那嗄暌痪浔磉_(dá)了作者什么思想？

22.閱讀下面一段文字：

這樣壯志未酬的人，不只他一個(gè)呵!

我哭小弟，哭他在劇痛中還拿著那本航空資料想再看看，哭他的胃下垂腎游走；我也哭蔣筑英抱病奔波，客殤成都；我也哭羅健夫不肯一個(gè)人坐一輛汽車!我還要哭那些沒(méi)有見(jiàn)諸報(bào)章的過(guò)早離去的我的同輩人。他們幾經(jīng)雪欺霜凍，好不容易奮斗著張開(kāi)幾片花瓣，尚未盛開(kāi)，就驟然凋謝。我哭我們這遲開(kāi)而早謝的一代人!（宗璞《哭小弟》節(jié)選）

請(qǐng)回答

文段選自《哭小弟》，但除了小弟外作者為什么要哭蔣筑英和羅健夫?

23.根據(jù)文章內(nèi)容，用原文概述汪容甫先生的性格特征

24.閱讀下面的文言文，按要求答題。

約取而實(shí)得

張爾岐

葉奕繩嘗言強(qiáng)記之法：某性甚鈍。每讀一書(shū)，遇所喜即札錄之①，錄訖朗誦十余遍，粘之壁間，每日必十余段，少也六七段。掩卷閑步，即就壁間觀所粘錄，日三五次以為常，務(wù)期精熟，一字不遺。壁既滿，乃取第一日所粘者收笥中②。俟再讀有所錄，補(bǔ)粘其處。隨收隨補(bǔ)，歲無(wú)曠日。一年之內(nèi)，約得三千段。數(shù)年之后，腹笥漸滿。每見(jiàn)務(wù)為泛濫者③，略得影響而止④，稍經(jīng)時(shí)日，便成枵腹，不如予之約取而實(shí)得也。

（選自《蒿庵閑話》，有刪改）

【注】①札錄：用小紙片摘錄。②笥：竹箱。③泛濫：指多而雜亂。④影響：印象

本文表達(dá)了作者的什么觀點(diǎn)？（用原文中的語(yǔ)句作答）

25.第2段這樣想時(shí)，嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了一句中，這樣指代的內(nèi)容是什么？

26.閱讀《答李翊書(shū)》的一段文字：

生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。抑不知生之志，蘄勝于人而取于人耶？將蘄至于古之立言者耶？蘄勝于人而取于人，則固勝于人而可取于人矣。將蘄至于古之立言者，則無(wú)望其速成，無(wú)誘于勢(shì)利，養(yǎng)其根而俟其實(shí)，加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄，仁義之人，其言藹如也。

請(qǐng)回答

概括這段文字的中心論點(diǎn)

27.古人寫詩(shī)講究煉字，羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘一句中哪兩個(gè)字用得最好？有怎樣的表達(dá)效果？

28.《北京大學(xué)月刊》發(fā)刊詞

蔡元培

北京大學(xué)之設(shè)立，既二十年于茲，向者自規(guī)程而外，別無(wú)何等印刷品流布于人間。自去年有《日刊》，而全校同人始有聯(lián)絡(luò)感情、交換意見(jiàn)之機(jī)關(guān)，且亦借以報(bào)告吾?，F(xiàn)狀于全國(guó)教育界。顧《日刊》篇幅無(wú)多，且半為本校通告所占，不能載長(zhǎng)篇學(xué)說(shuō)，于是有《月刊》之計(jì)劃。

以吾校設(shè)備之不完全，教員之忙于授課，而且或于授課以外，兼任別種機(jī)關(guān)之職務(wù)，則夫《月刊》取材之難，可以想見(jiàn)。然而吾校必發(fā)行《月刊》者，有三要點(diǎn)焉：

一曰盡吾校同人所能盡之責(zé)任。所謂大學(xué)者，非僅為多數(shù)學(xué)生按時(shí)授課，造成一畢業(yè)生之資格而已也，實(shí)以是為共同研究學(xué)術(shù)之機(jī)關(guān)。研究也者，非徒輸入歐化，而必于歐化之中為更進(jìn)之發(fā)明；非徒保存國(guó)粹，而必以科學(xué)方法，揭國(guó)粹之真相。雖曰吾校實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等，缺略不具；而外界學(xué)會(huì)、工場(chǎng)之屬，無(wú)可取資，求有所新發(fā)明，其難固倍蓰于歐美學(xué)者。然十六七世紀(jì)以前，歐洲學(xué)者，其所憑借，有以逾于吾人乎？即吾國(guó)周、秦學(xué)者，其所憑借，有以逾于吾人乎？茍吾人不以此自餒，利用此簡(jiǎn)單之設(shè)備、短少之時(shí)間，以從事于研究，要必有幾許之新義，可以貢獻(xiàn)于吾國(guó)之學(xué)者，若世界之學(xué)者。使無(wú)月刊以發(fā)表之，則將并此少許之貢獻(xiàn)，而靳而不與，吾人之愧歉當(dāng)何如耶？

二曰破學(xué)生專己守殘之陋見(jiàn)。吾國(guó)學(xué)子，承舉子、文人之舊習(xí)，雖有少數(shù)高才生知以科學(xué)為單純之目的，而大多數(shù)或以學(xué)校為科舉，但能教室聽(tīng)講，年考及格，有取得畢業(yè)證書(shū)之資格，則他無(wú)所求；或以學(xué)校為書(shū)院，媛媛姝姝，守一先生之言，而排斥其他。于是治文學(xué)者，恒蔑視科學(xué)，而不知近世文學(xué)，全以科學(xué)為基礎(chǔ)；治一國(guó)文學(xué)者，恒不肯兼涉他國(guó)，不知文學(xué)之進(jìn)步，亦有資于比較；治自然科學(xué)者，局守一門，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要；治哲學(xué)者，以能讀古書(shū)為足用，不耐煩于科學(xué)之實(shí)驗(yàn)，而不知哲學(xué)之基礎(chǔ)不外科學(xué)，即最超然之玄學(xué)，亦不能與科學(xué)全無(wú)關(guān)系。有《月刊》以網(wǎng)羅各方面之學(xué)說(shuō)，庶學(xué)者讀之，而于專精之余，旁涉種種有關(guān)系之學(xué)理，庶有以祛其褊狹之意見(jiàn)，而且對(duì)于同校之教員及學(xué)生，皆有交換知識(shí)之機(jī)會(huì)，而不至于隔閡矣。

三曰釋校外學(xué)者之懷疑。大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也?！抖Y記·中庸》曰：萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。足以形容之。如人身然，官體之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有剛?cè)嵋?，若相反而?shí)相成。各國(guó)大學(xué)，哲學(xué)之唯心論與唯物論，文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫實(shí)派，計(jì)學(xué)之干涉論與放任論，倫理學(xué)之動(dòng)機(jī)論與功利論，宇宙論之樂(lè)天觀與厭世觀，常樊然并峙于其中，此思想自由之通則，而大學(xué)之所以為大也。吾國(guó)承數(shù)千年學(xué)術(shù)專制之積習(xí)，常好以見(jiàn)聞所及，持一孔之論。聞吾校有近世文學(xué)一科，兼治宋、元以后之小說(shuō)、曲本，則以為排斥舊文學(xué)，而不知周、秦、兩漢文學(xué)，六朝文學(xué)，唐、宋文學(xué)，其講座固在也；聞吾校之倫理學(xué)用歐、美學(xué)說(shuō)，則以為廢棄國(guó)粹，而不知哲學(xué)門中，于周、秦諸子，宋、元道學(xué)，固亦為專精之研究也；聞吾校延聘講師，講佛學(xué)相宗，則以為提倡佛教，而不知此不過(guò)印度哲學(xué)之一支，借以資心理學(xué)、論理學(xué)之印證，而初無(wú)與于宗教，并不破思想自由之原則也。論者知其一而不知其二，則深以為怪。今后《月刊》以宣布各方面之意見(jiàn)，則校外讀者，當(dāng)亦能知吾校兼容并收之主義，而不至以一道同風(fēng)之舊見(jiàn)相繩矣。

以上三者，皆吾校所以發(fā)行《月刊》之本意也。至《月刊》之內(nèi)容，是否能副此希望，則在吾校同人之自勉，而靜俟讀者之批判而已

下列有關(guān)蔡元培的敘述正確的是（）

A.近現(xiàn)代著名的民主革命家、教育家、思想家

B.毛澤東稱之為學(xué)界泰斗，人世楷模

C.提倡學(xué)術(shù)自由，實(shí)行兼容并包的辦學(xué)方針

D.曾擔(dān)任過(guò)北京大學(xué)校長(zhǎng)

29.從七斤這一形象可以看到當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

30.選文表達(dá)了作者怎樣的思想感情（）

A.表達(dá)了作者不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，追求光明與理想，要做一個(gè)有為青年的進(jìn)步思想

B.表達(dá)了東方男性別離相思的情緒情感

C.表達(dá)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對(duì)久別的故土的深切思念和對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化的熱切眷戀之情

D.表達(dá)了對(duì)洗雪國(guó)恥的渴望和對(duì)正義事業(yè)必勝的信念

三、解釋劃線詞(10題)31.吾非至于子之門則殆矣。

殆

32.或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。

厲

33.信誓旦旦，不思其反。

信

34.遂散六國(guó)之從，使之西面事秦

35.觀于大海，乃知爾丑。

丑

36.單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。

使

37.近狎邪僻，殘害忠良。

狎

38.誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

扁舟

39.是處紅衰翠減，苒苒物華休。

物華

40.此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國(guó)、子萬(wàn)民乎？

子

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

42.閱讀下文，完成第27—29題。

給我的孩子們

豐子愷

①我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!我想委屈地說(shuō)出來(lái)，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业囊馑嫉臅r(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開(kāi)的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來(lái)給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒(méi)的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌堆成的火車、汽車，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來(lái)代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽(tīng)，說(shuō)到月亮姊姊掛下一只籃來(lái)，寶姊姊坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看的時(shí)候，你何等激昂地同她爭(zhēng)，說(shuō)瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長(zhǎng)毛，當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對(duì)我端詳，繼而大失所望地號(hào)哭，看看，哭哭，如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的!

③你們每天做火車，做汽車，辦酒，請(qǐng)菩薩，堆六面畫，唱歌，全是自動(dòng)的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)歸自然生活的藝術(shù)化勞動(dòng)的藝術(shù)化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家，對(duì)你們更要愧死!

④你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻!你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來(lái)藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來(lái)，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類社會(huì)束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來(lái)的時(shí)候，你們絕不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大!

⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來(lái)的鞋子，給凳子的腳穿了，劃襪立在地上，得意地叫阿寶兩只腳，凳子四只腳的時(shí)候，你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上，動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到母親這種人，何等煞風(fēng)景而野蠻罷!

⑥軟軟!你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫，我看見(jiàn)了總是無(wú)情地奪脫你?，F(xiàn)在你一定輕視我，想到：你終于要我畫你的畫集的封面!

⑦我在世間，永沒(méi)有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過(guò)來(lái)的情形，也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過(guò)的情形，我眼看見(jiàn)兒時(shí)的伴侶們的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!

⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我，癡心地為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過(guò)像蜘蛛網(wǎng)落花略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫在世間已無(wú)可印證了!這是何等可悲哀的事啊!

《子愷畫集》代序，一九二六年圣誕節(jié)作（有刪改）

聯(lián)系上下文，理解第②段畫線部分的含義

五、作文題(1題)43.宋有富人，天雨墻壞。其子曰：不筑，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

——節(jié)選自《韓非子·說(shuō)難》

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限

參考答案

1.DD此中有真意，欲辯已忘言兩句是全詩(shī)的總結(jié)。在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦，可是剛要把它說(shuō)出來(lái)，卻已經(jīng)找不到合適的語(yǔ)言了。蘊(yùn)含著只可意會(huì)，不可言傳的深意

2.B

3.AA左冠狀動(dòng)脈前降支的供血區(qū)為左心室前壁、室間隔前2/3、心尖部；右冠狀動(dòng)脈供血區(qū)為右心室大部、室間隔后1/3，左心室后壁；左冠狀動(dòng)脈旋支供血區(qū)為左心室側(cè)壁

4.CC郭沫若的《女神》帶著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代精神，帶著不同于其他白話詩(shī)的鮮明藝術(shù)性，為新詩(shī)奠定了浪漫主義的基礎(chǔ)?！杜瘛芬彩切略?shī)真正取代舊詩(shī)的標(biāo)志。它成功地創(chuàng)造、運(yùn)用了自由體形式，將新詩(shī)推向新的水平

5.BB白居易是中唐詩(shī)壇上杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，也是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。其詩(shī)今存3000多首，數(shù)量之多，為唐人之冠

6.CC庾信曾歷任梁、西魏、北周、北朝官員，在梁時(shí)為文綺艷，仕北朝后，雖居高官顯爵，但常懷故國(guó)之思，作品風(fēng)格由綺艷轉(zhuǎn)為蒼勁沉郁，故杜甫有庾信文章老更成之句

7.B《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的人性美和悲劇美

8.CC施蟄存從1932年開(kāi)始在上海主編大型文學(xué)月刊《現(xiàn)代》，并從事小說(shuō)創(chuàng)作，是中國(guó)最早的新感覺(jué)派的代表。聞一多是新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。戴望舒是現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。郁達(dá)夫是創(chuàng)造社的代表人物

9.DA、B兩項(xiàng)均為小說(shuō)集，C項(xiàng)為散文詩(shī)集，D項(xiàng)為雜文集

10.C

11.AA《燈下漫筆》是魯迅寫的一篇抨擊中國(guó)舊社會(huì)、舊文明的雜文，作者認(rèn)為中國(guó)歷史就是想做奴隸而不得的時(shí)代與暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代的交替循環(huán)

12.C

13.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》

14.BB××省財(cái)政廳與××大學(xué)不相隸屬應(yīng)用函

15.A

16.D蘇軾、辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物，并稱為蘇辛

17.DD桑之未落，其葉沃若運(yùn)用比興的手法，用桑葉的茂盛、潤(rùn)澤，暗喻女子的年輕貌美

18.D識(shí)記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識(shí)的考查。，朱光潛是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基人和開(kāi)拓者之一，考試大綱規(guī)定的三十五篇有他的文藝論文《文學(xué)的趣味》

19.C自薦信的基本結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、抬頭（稱呼）、問(wèn)候語(yǔ)、正文、致敬語(yǔ)、落款、附件

20.BB通知適用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文

21.不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，追求光明理想，想做一個(gè)有為的進(jìn)步青年

22.因?yàn)槭Y筑英和羅健夫是跟小弟一樣為國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的人，作者對(duì)他們的去世也同樣感到痛惜，同時(shí)作者在這里哭的是一整代人，蔣、羅二人就起了過(guò)渡的作用，作者從小弟這里，通過(guò)他們二人，哭了整整的一代人

23.性質(zhì)直，不飾容止；事母以孝聞，賣文以養(yǎng)；其于知友故舊歿后衰落，蓋其性之篤厚然也

24.每見(jiàn)務(wù)為泛濫者，略得影響而止，稍經(jīng)時(shí)日，便成枵腹，不如予之約取而實(shí)得也

25.這樣指代不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧，也算是安慰孺慕之情

26.學(xué)文要獲得立言的成就，必須從做仁義之人這一根本入手

27.長(zhǎng)和畏。長(zhǎng)意即永遠(yuǎn)沉醉不愿醒來(lái)，只有在這樣的境界中，詩(shī)人才能忘卻飄零之苦，暫得歡愉，側(cè)面表現(xiàn)了流離的痛苦。畏是說(shuō)害怕聽(tīng)到報(bào)曉的鐘聲，曲折地表達(dá)了詩(shī)人不忍與朋友分別的心理，傳達(dá)了對(duì)友情的珍視和漂泊在外的痛楚

28.ABCDABCD選項(xiàng)所述均是對(duì)蔡元培的正確描述

29.七斤這一典型形象，反映了當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民的愚昧無(wú)知和麻木落后，說(shuō)明辛亥革命沒(méi)有改變農(nóng)村的面貌，特別是沒(méi)有改變農(nóng)民的精神面貌和心理狀態(tài)

30.CC《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》表達(dá)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對(duì)久別的故土的深切思念和對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化的深切眷戀之情

31.危險(xiǎn)

32.厲：嚴(yán)肅，嚴(yán)厲

33.信：誠(chéng)懇

34.從：合縱，六國(guó)聯(lián)合抗秦的策略

35.丑：鄙陋

36.使：使者

37.狎：親近

38.扁舟：小船

39.物華：美好的景物

40.子：以……為子，視……為子

41.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)

42.瞻瞻甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付，小小的失意，就會(huì)真切地號(hào)哭；會(huì)認(rèn)真投入地