第5頁(yè)共5頁(yè)談?wù)勆鐣?huì)公德普通話三分鐘范文談?wù)勆鐣?huì)公德普通話三分鐘范文〔一〕社會(huì)公德是人在社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)那么，是維護(hù)社會(huì)生活正常進(jìn)展的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)了人們的共同愿望和要求，得到社會(huì)群眾的認(rèn)可，它要求社會(huì)全體成員都要遵守。社會(huì)公德的內(nèi)容和要求一般都十清楚確、詳細(xì)、清楚，執(zhí)行起來(lái)也不復(fù)雜。所有社會(huì)成員都可以很容易識(shí)別公共場(chǎng)合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為標(biāo)準(zhǔn)都可以在社會(huì)生活中逐步轉(zhuǎn)化為社會(huì)絕大多數(shù)成員的行為習(xí)慣，成為人們的自覺(jué)行為。社會(huì)公德的內(nèi)容不是一成不變的，它也隨著社會(huì)的開(kāi)展而更新內(nèi)容，創(chuàng)造新形式，在新時(shí)期的社會(huì)生活中起著舉足輕重的作用：一、改善道德風(fēng)氣、維護(hù)社會(huì)秩序。隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投足無(wú)不關(guān)系社會(huì)秩序和社會(huì)其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會(huì)公德，能大大促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的凈化和改善。二、調(diào)整社會(huì)關(guān)系，指導(dǎo)人們行為。在社會(huì)生活中，人們的交往往往會(huì)發(fā)生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會(huì)公德要求自己，講究文明禮貌、互尊互涼，才有利于形成團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)氣氛。社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)成員共同遵守，我們作為一個(gè)新時(shí)代的人民老師，更應(yīng)該自覺(jué)遵守公共秩序、倡導(dǎo)講究文明禮貌，做自覺(jué)遵守社會(huì)公德的表率。談?wù)勆鐣?huì)公德普通話三分鐘范文〔二〕環(huán)境維護(hù)并不是一個(gè)新穎的話題，但是現(xiàn)如今卻成爲(wèi)我們國(guó)度的頭號(hào)大事。不可否認(rèn)，環(huán)境維護(hù)是一個(gè)龐大的、零碎性的工程，關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn)，所以，這也需求一切人的配合與努力。我們曉得，人類(lèi)只要一個(gè)地球，地球曾經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常軟弱，如今更是遭到各種災(zāi)難的要挾：水凈化、空氣凈化、江河斷流等等?？纯?8年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會(huì)曉得，地球其實(shí)曾經(jīng)千瘡百孔。假設(shè)有那麼一天，地球不堪重負(fù)，我們的命運(yùn)又將何去何從呢？毫無(wú)疑問(wèn)，我們別無(wú)選擇，只要絕路一條。所以，作爲(wèi)地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而必需加緊舉動(dòng)，像保護(hù)我們的眼睛一樣保護(hù)我們的地球。那麼我們應(yīng)該怎樣做呢？〔普通話考試命題說(shuō)話范例-談?wù)勆鐣?huì)私德〕首先，我們應(yīng)該盡量少用或不必一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了長(zhǎng)久的便當(dāng)，卻使生態(tài)環(huán)境付出了昂揚(yáng)的代價(jià)。其次，我們?cè)摦?dāng)浪費(fèi)資，增加凈化。詳細(xì)來(lái)說(shuō)就是，浪費(fèi)用水，浪費(fèi)用電，不亂扔渣滓，同時(shí)留意回收和循環(huán)再應(yīng)用等等。只要這樣，我們才不會(huì)透支我們無(wú)限的資，才不會(huì)給我們本人和我們的后代留下遺憾。然后，我們?cè)摦?dāng)學(xué)會(huì)維護(hù)植物，維護(hù)動(dòng)物，與其他生物戰(zhàn)爭(zhēng)相處。由于，其他生物也是地球上宏大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將遭到影響！所以，在這里，我要呼吁，保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境吧。這是我們每團(tuán)體的責(zé)任！而且也應(yīng)該是社會(huì)私德或許團(tuán)體修養(yǎng)的？課。只要保護(hù)環(huán)境，才會(huì)被人們所尊重；否那么就會(huì)被人們所鄙棄，成爲(wèi)歷史的罪人！談?wù)勆鐣?huì)公德普通話三分鐘范文〔三〕社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對(duì)廣西隆安縣古潭鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì)公德的表達(dá)么？再看一個(gè)外國(guó)的例子。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我如今空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的表達(dá)么？我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共道德程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá)，而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下，假如有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎？不會(huì)！個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度；認(rèn)知到達(dá)一定程度，就有了明辨是非的才能；有了分