酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。

————臺(tái)灣詩人：余光中夢(mèng)游天姥吟留別李白夢(mèng)游天姥吟留別李白素養(yǎng)目標(biāo)夢(mèng)游天姥吟留別1.朗誦詩歌，體會(huì)詩歌豐富想象和天馬行空的行文氣勢(shì)。2.學(xué)習(xí)詩歌中的想象、對(duì)比、夸張、虛實(shí)結(jié)合等手法。3.理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的不幸遭遇和苦悶心情，體會(huì)詩人豐富而復(fù)雜的思想感情。作者簡(jiǎn)介

李白（701—762），唐代詩人。字太白，號(hào)青蓮居士。有“詩仙”之稱。出生于西域，幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停?。二十五歲離蜀，長(zhǎng)期在各地漫游。天寶初供奉翰林。受權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長(zhǎng)安?！鞍彩分畞y”中，曾為永王李璘幕僚，因璘敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還。晚年漂泊困苦，卒于當(dāng)涂。他是繼屈原之后我國又一杰出的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。主要作品有五絕《靜夜思》《秋浦歌》，七絕《望天門山》，五律《送友人》，古體詩《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》《行路難》，詞《菩薩蠻》（平林漠漠煙如織）、《憶秦娥》（簫聲咽），散文《春夜宴諸從弟桃李園序》等。作者簡(jiǎn)介:

李白字____，號(hào)______?，F(xiàn)存詩歌____余首。李白善于向屈原等古典浪漫主義詩人和樂府民歌學(xué)習(xí)，從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，形成了他所特有的_________風(fēng)格，素有____之稱。他的詩歌具有_______、

________、________、_________的特點(diǎn)。

太白青蓮居士900浪漫主義詩仙想象豐富奔放飄逸色彩絢麗形式多樣

寫作背景：

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長(zhǎng)安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。“由布衣而卿相”的夢(mèng)幻就此破滅。離開長(zhǎng)安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，準(zhǔn)備南游吳越，臨行作本詩，借以表白心情。所以本詩也題作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。

字音:天姥(mǔ)

瀛洲(Yínɡ)向天橫(hénɡ)

剡溪(Shàn)淥水(lù)腳著(zhuó)謝公屐(jī)

殷巖泉(yǐn)水澹澹(dàn)

霹靂(pī)(lì)

訇然(hōnɡ)霓為衣(ní)鸞鳥(luán)魂悸(jì)長(zhǎng)嗟(jiē)

折腰(zhé)怳驚起(huǎng)（信，的確、實(shí)在）（滅，暗）（超出遮掩）（使…顫栗；使…驚）（動(dòng)詞，下雨）（打開，動(dòng)詞）（彈奏）（低頭；侍奉）解釋下列加點(diǎn)詞：解釋下列加點(diǎn)詞：煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢(shì)拔五岳掩赤城栗森林兮驚層巔云青青兮欲雨訇然中開虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權(quán)貴解題：夢(mèng)游天姥：“夢(mèng)游”，夢(mèng)中游覽?！疤炖选敝柑炖焉剑诮裾憬虏h東五十里，東接天臺(tái)山。傳說曾有登此山者聽到天姥（老婦）唱歌之聲，故名。吟：詩體名稱，屬于歌行體。特點(diǎn)：

1、篇幅較多，容量大。

2、平仄沒有近體詩那樣嚴(yán)格。

3、用韻較靈活，可一韻到底，也可幾句轉(zhuǎn)一韻。4。以七言為主，雜有長(zhǎng)短句式。留別：是自己要走了，寫詩贈(zèng)給留住在此地的朋友。（說明寫作目的）

（二）誦讀體味：自由朗讀詩歌，把握節(jié)奏，畫出朗讀節(jié)奏，體味情感。明確：朗讀節(jié)奏?？?談/瀛洲，煙濤/微茫/信/難求；越人/語/天姥，云霞/明滅/或/可睹。天姥/連天/向天/橫，勢(shì)拔/五岳/掩/赤城。天臺(tái)/四萬/八千/丈，對(duì)此/欲倒/東南/傾。我欲/因之/夢(mèng)/吳越，一夜/飛度/鏡湖/月。湖月/照/我影，送我/至/剡溪。謝公/宿處/今/尚在，淥水/蕩漾/清猿/啼。腳著/謝公/屐，身登/青云/梯。半壁/見/海日，空中/聞/天雞。千巖/萬轉(zhuǎn)/路/不定，迷花/倚石/忽已/暝。熊咆/龍吟/殷/巖泉，栗/深林兮/驚/層巔。云/青青兮/欲雨，水/澹澹兮/生煙。列缺/霹靂，丘巒/崩摧。洞天/石扉，訇然/中開。青冥/浩蕩/不見/底，日月/照耀/金銀/臺(tái)。霓/為衣兮/風(fēng)/為馬，云之君兮/紛紛/而來下?；?鼓瑟兮/鸞/回車，仙之人兮/列/如麻。忽/魂悸/以魄動(dòng)，怳/驚起/而長(zhǎng)嗟。惟/覺時(shí)之/枕席，失/向來之/煙霞。世間/行樂/亦/如此，古來/萬事/東流/水。別君/去兮/何時(shí)/還？且放/白鹿/青崖/間，須行/即騎/訪/名山。安能/摧眉/折腰/事/權(quán)貴，使我/不得/開心顏？原文：?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。譯文：

航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢(shì)高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高一萬八千丈，對(duì)著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。

我想根據(jù)這（傳說），夢(mèng)游一趟越地（的天姥山），夢(mèng)中，一個(gè)夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。（我）腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。

我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。巖泉發(fā)出的響聲，象熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得象麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長(zhǎng)聲嘆息，醒來時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢(mèng)中的煙霧云霞消失了。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

人世間行樂也是象夢(mèng)中的幼境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢(mèng)游之

由（起）二、夢(mèng)游之

景（見）三、夢(mèng)游之

吟（嘆）——議論、抒情——描寫——敘述寫作思路（三）分析結(jié)構(gòu)：全詩分為三部分。（1）第一段：入夢(mèng)緣由。（2）第二段：夢(mèng)游幻境：飛度鏡湖—登山覽勝—洞天仙境—夢(mèng)醒若失。第一層（我欲因之夢(mèng)吳越……淥水蕩漾清猿啼）夢(mèng)到剡溪第二層（腳著謝公屐，……空中聞天雞。）登山途中所見第三層（千巖萬轉(zhuǎn)路不定……水澹澹兮生煙）山頂所見（洞外）第四層（列缺霹靂……仙之人兮列如麻。）山頂所見（洞內(nèi)）第五層（忽魂悸以魄動(dòng)……失向來之煙霞）夢(mèng)醒情景（3）第三段：抒情言志，出夢(mèng)慨嘆：蔑視權(quán)貴。請(qǐng)找出詩歌中關(guān)鍵性的過渡性語句。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境：“我欲因之夢(mèng)吳越”。由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)：“忽魂悸以魄動(dòng)……失向來之煙霞”。詩眼：

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？——揭示全詩主旨，表現(xiàn)詩人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神?！镌姼栌浭隽四男┦?？★描寫了哪些意象？★意境有何特點(diǎn)？★運(yùn)用了何種寫作手法？★表現(xiàn)了詩人什么樣的情感？在賞析中注意思考下列問題：意境賞析第一段?？?談/瀛洲，煙濤/微茫/信/難求；海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實(shí)在難以尋求。越人/語/天姥，云霞/明滅/或/可睹。越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有人可以看見。天姥/連天/向天/橫，勢(shì)拔/五岳/掩/赤城。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，山勢(shì)高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺(tái)/四萬/八千/丈，對(duì)此/欲倒/東南/傾。天臺(tái)山雖高一萬八千丈，面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。

信：語：或：確實(shí)談到、說起。有時(shí)瀛洲天姥山—虛—實(shí)陪襯聯(lián)想對(duì)比以虛襯實(shí)天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。橫：拔：東南：遮斷超過向東南。名→狀。對(duì)比夸張襯托意境（天姥）：峻拔雄偉感情：熱情向往夢(mèng)游之由瀛洲難求天姥可睹向天橫-蒼天拔五岳-五岳掩赤城-赤城傾天臺(tái)-天臺(tái)峻拔雄偉對(duì)比、夸張、襯托聯(lián)想對(duì)比、以虛襯實(shí)熱情向往內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感煙濤微茫鑒賞第二段1.思考，第二段共描繪了幾幅圖景，并用1－2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。明確：月夜→寂靜清幽白晝→壯美奇絕傍晚→離奇險(xiǎn)怪夜晚→壯麗輝煌我欲/因之/夢(mèng)/吳越，一夜/飛度/鏡湖/月。我根據(jù)越人說的話夢(mèng)游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。湖月/照/我影，送我/至/剡溪。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝公/宿處/今/尚在，淥水/蕩漾/清猿/啼。謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。腳著/謝公/屐，身登/青云/梯。我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。半壁/見/海日，空中/聞/天雞。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報(bào)曉的叫聲。千巖/萬轉(zhuǎn)/路/不定，迷花/倚石/忽已/暝。無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已晚。熊咆/龍吟/殷/巖泉，栗/深林兮/驚/層巔。熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云/青青兮/欲雨，水/澹澹兮/生煙。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了煙霧。列缺/霹靂，丘巒/崩摧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。洞天/石扉，訇然/中開。仙府的石門，“訇”的一聲從中間打開。青冥/浩蕩/不見/底，日月/照耀/金銀/臺(tái)。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。霓/為衣兮/風(fēng)/為馬，云之君兮/紛紛/而來下。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來?；?鼓瑟兮/鸞/回車，仙之人兮/列/如麻。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。忽/魂悸/以魄動(dòng)，怳/驚起/而長(zhǎng)嗟。忽然魂魄驚動(dòng)，我猛然驚醒，不禁長(zhǎng)聲嘆息。惟/覺時(shí)之/枕席，失/向來之/煙霞。醒來時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞全都消失了。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。點(diǎn)明了“夢(mèng)游”（浪漫之筆）由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境因：飛：尚：依據(jù)像飛一樣還意境（山腳）：凄清幽靜感情：心馳神往腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。意境（山上）：

壯美雄奇千巖：萬轉(zhuǎn)：迷花：暝：重疊的巖山路彎曲不斷被花迷住天色昏暗感情：

流連忘返內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之景（一）魂飛剡溪著屐登山湖月淥水清猿（鏡湖）（剡溪）凄清幽靜心馳神往云梯海日天雞疊巖花石巖泉：青云：半壁見：空中聞：萬轉(zhuǎn)不定：迷、倚：熊咆龍吟壯美雄奇流連忘返夸張、比喻熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。殷：栗：驚：動(dòng)詞，震響?！耙髱r泉”為主謂倒置句，即“巖泉殷”。使……戰(zhàn)栗，形容詞作使動(dòng)詞。使……震驚，形容詞作使動(dòng)詞。意境（山上）：壯美雄奇夸張?jiān)魄嗲噘庥?，水澹澹兮生煙。青青：澹澹：黑沉沉的。水波搖動(dòng)的樣子。勢(shì)列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霹靂閃電大作，山戀崩裂，轟隆一聲，通向神仙洞府的石門打開了，在一望無邊、青色透明的天空里，顯現(xiàn)出日月照耀著的金銀樓閣。想象夸張意境：神奇壯麗和穆陸離霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。許多神仙紛紛走出來，穿著彩虹做的衣服，騎著風(fēng)當(dāng)作馬，老虎在奏樂，鸞鳥在拉車，排列的仙人像麻一樣數(shù)不清。他們?cè)诟墒裁?？也許這是一次幸福、歡樂的盛會(huì)，所有的與會(huì)者都在那里親切地交談，興高采烈地舉杯痛飲，像人世間的朋友們歡聚在一起。意境：天馬行空瑰麗奇幻感情：向往自由追求樂土想象夸張鼓：演奏。名→動(dòng)。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。悸：以：嗟：向來：心驚“而”,表并列感嘆原來忽然心驚夢(mèng)醒，一聲長(zhǎng)嘆，枕席依舊，剛才夢(mèng)中所見的煙霞云霧卻消失了。詩在夢(mèng)境的最高點(diǎn)忽然收住，急轉(zhuǎn)直下，由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，仿佛音樂由響徹云霄的高音，一下子轉(zhuǎn)入了低音，使聽者的心情也隨著沉靜下來。感情：憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感洞天仙境魂歸枕席洞天雷洞天門洞天境洞天仙：霹靂：石扉日月照金銀臺(tái)霓衣風(fēng)馬虎瑟鸞車麻列紛下魂魄動(dòng)起長(zhǎng)嗟惟枕席失煙霞神奇壯麗和穆陸離向往自由追求樂土夢(mèng)游之景（二）天馬行空想落山外憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵想象夸張浪漫主義第三段:世間/行樂/亦/如此，古來/萬事/東流/水。人世間的歡樂也是像夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。別君/去兮/何時(shí)/還？且放/白鹿/青崖/間，須行/即騎/訪/名山。告別諸位朋友遠(yuǎn)去東魯啊，什么時(shí)候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。安能/摧眉/折腰/事/權(quán)貴，使我/不得/開心顏？怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。世間賞心樂事也像這樣（虛幻），自古以來許多事情像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別你們東魯諸君，不知什么時(shí)候才能回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。

這種對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？追求樂土安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢(shì)的人，使我不能夠心情愉快呢！思想感情：對(duì)統(tǒng)治者的蔑視和反抗。留別。借“夢(mèng)游天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過去告別，以詩明志。夢(mèng)游天姥直抒胸臆內(nèi)容事件表現(xiàn)手法思想情感夢(mèng)游之世事痛苦追求樂土及時(shí)行樂蔑視權(quán)貴憎恨現(xiàn)實(shí)敢于反抗豪邁氣概吟直抒胸臆夢(mèng)游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席凄清