6/6北京至泰山一日游攻略北京至泰山一日游攻略

2012年5月16日我?guī)倽M5歲小孩從北京到泰山高鐵一日往返，9：30到泰安站，到桃花峪景區(qū)坐車，換纜車，11AM到南天門，12：30PM從玉皇頂走路下山，5PM到紅門，坐3路公共汽車到岱廟，7PM回泰安站，要是我自已估計(jì)最多3小時(shí)就能下山。吃的自帶，2瓶水夠用。周三，剛過(guò)五一，人不多，據(jù)說(shuō)周末都很多，坐車、纜車都等時(shí)間長(zhǎng)，我們到桃花峪景區(qū)，人少，只等了10分鐘，湊夠1車才走的。玉皇頂上花正盛開(kāi)，爬山也不熱，天氣正好。游車沒(méi)有了，還是坐公共汽車可靠，自備小票，2元1張?；ㄙM(fèi)：高速215元+動(dòng)車145元+公共汽車6+打的兩次58+景區(qū)車30+纜車80+泰山門票127+岱廟門票30+冰棍3+小工藝12=706元。

我坐的火車：G105北京南泰安7:3209:3001:58北京南上海虹橋高速215元；D366泰安北京南19:3622:2002:44福州北京南動(dòng)車145元

以下是我自已做的攻略：

高鐵和動(dòng)車站一般在泰安站，普列在泰山站。高鐵泰安站乘K18路（起點(diǎn)站）/7站/1元到終點(diǎn)站泰山火車站（市區(qū)）。打車約20-25元。泰安的出租不打表談價(jià)。高鐵站對(duì)面有專線車6元到長(zhǎng)途汽車站（市區(qū)）。不是旺季偶爾有旅游巴士直接到泰山。打車泰安市起步價(jià)5元，2公里后1.5元/公里,岱廟打車到天外村15塊。

上泰山有4條路

公交3路：天外村（泰山西路登山起點(diǎn)）－大眾橋－醫(yī)學(xué)院－五金站－前進(jìn)飯店－中心醫(yī)院－龍?zhí)顿e館－火車站－泰山商場(chǎng)－財(cái)源街－下河橋－百貨大樓－岱廟－市委－岱宗坊－紅門（泰山中路登山起點(diǎn)）。無(wú)人售票，票價(jià)1元。末班車8點(diǎn)。天外村是旅游團(tuán)一直走的線路，人多，天外村的廣場(chǎng)上有12根石柱，代表古代等泰山封禪的12位皇帝，門票80元，交通車18元，保險(xiǎn)2元，坐車20分鐘可以到中天門，但是既無(wú)指示牌，又無(wú)人指引，游人買了票不知在哪里坐車。中天門有索道可以到南天門。其實(shí)從天外村右邊的小路也可以上山的，路過(guò)水庫(kù)，過(guò)橋有個(gè)賣門票的地方只要60元。步行上山可以看一些自然風(fēng)光。

16路：去桃花峪景區(qū)的專線車，起始站為火車站，終點(diǎn)即桃花源景區(qū)登山大門。3元。桃花峪位于泰山西麓，上段名桃花源，下段稱桃花峪。因古時(shí)桃林滿谷而名。有索道和盤山水泥公路，最為便捷也是人較少的一條登山線路。從104國(guó)道看到醒目的路標(biāo)后東拐，行約3公里，便可見(jiàn)路南側(cè)有一大型停車場(chǎng)，這里便是登山起始處，然后購(gòu)買登山門票(102元)換乘景區(qū)中巴車上山(票價(jià)上行16元、下行15元)。乘車約半小時(shí)到達(dá)桃花源索道站，再換乘索道(上下行均為45元)，9分鐘后就可抵達(dá)岱頂。

4路：連接泰安城區(qū)西郊和東郊，從城區(qū)中央橫穿。途中?？炕疖囌?、岱廟南門。1元。

2路：去泰山天燭峰景區(qū)的旅游專線車。

泰山進(jìn)山門票：旺季（3月-11月）127元，淡季（12月-2月）100元。教師旺季100元，淡季80元。

索道：中天門一南天門，桃花峪一南天門價(jià)格單程80元/人，往返雙程140元/人。

泰山登山里程

泰山西路（全程7.8公里）

泰山中路（全程10.5公里）

岱廟－－普照寺1.8公里

岱廟－－岱宗坊0.5公里

中天門－－五大夫松1.2公里

普照寺－－大眾橋0.8公里

岱宗坊－－紅門1.2公里

五大夫松－－對(duì)松亭0.7公里

大眾橋－－黑龍?zhí)?.6公里

紅門－－斗母宮1.3公里

對(duì)松亭－－南天門0.8公里

黑龍?zhí)叮L(zhǎng)壽橋1.3公里

斗母宮－－壺天閣1.8公里

南天門－－玉皇頂0.8公里

長(zhǎng)壽橋－－扇子崖3.3公里

壺天閣－－中天門0.7公里

玉皇頂－－后石塢1.5公里

泰安的市中心在泰山區(qū)的老縣衙周圍，其中有溫州步行街（泰安老汽車站西、泰山大街路南）和泰安風(fēng)味老街（美食街，在岱廟雙龍池南，通天街中段泰安老縣衙景區(qū)）泰山三美、煎餅蔥醬、泰山松茸燉小雞、老廚白菜、豆腐丸子、炸小黃魚。泰山有三美：豆腐、白菜、水。中天門泰山煎餅2元/個(gè)?？久娼钜辉淮?，豆皮10

南天門又名“三天門”，這是一座城樓式建筑，石砌拱形門洞，門洞上方鑲嵌金匾額“南天門”三字。這里位于十八盤盡頭西山之間的隘口處，舉目四顧，泰山風(fēng)光盡收眼底。南天門外西側(cè)有一石屋，內(nèi)有《天門銘》，記載著元代岱廟張?zhí)鞄煚I(yíng)造南天門的經(jīng)歷。南天門以里為封閉式小院，北方為正殿，兩側(cè)為配殿。你信步登上觀景臺(tái)，站在臺(tái)上，你可以眺望岱頂勝景，感受“齊魯青末了”的意蘊(yùn)。進(jìn)了南天門，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，

大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。出南天門院落東折即為天街。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了。碧霞祠為二進(jìn)院落，正殿五間，東西配殿各三間。正殿為九脊歇山頂，有瓦壟365條，象征一年有365天之?dāng)?shù)。由于岱頂山高霧重，飆風(fēng)剛烈，溫差變化大，所以碧霞祠正殿的蓋瓦、脊獸皆為銅鑄，左右配殿和五間山門之蓋瓦全部鐵造。你曾聽(tīng)過(guò)老人講述的泰山老奶奶的傳說(shuō)，沒(méi)想老奶奶還有一個(gè)如此動(dòng)聽(tīng)的名字――碧霞元君。民間流傳，泰山老奶奶是“玉皇大帝的之十女兒”。五間正殿祀泰山老奶奶的銅鑄坐像，“贊化東皇”，和“福綏海寧”兩塊銜匾懸于殿內(nèi)，其分別是乾隆和雍正二位皇帝賜予泰山奶奶的。這里，東殿祀眼光奶奶，西殿供送子娘娘，神像皆為銅鑄。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。門票5元。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。唐玄宗于開(kāi)元十四年御書的《紀(jì)泰山銘》高13.3米，寬5.7米，上刻額款、序言,銘文1008字。碑文通篇為“唐人分”隸書，文詞雅訓(xùn)，碑版崢嶸，風(fēng)骨巨麗，端莊雄渾?！都o(jì)泰山銘》西側(cè)為云峰，上有清乾隆所題“云峰”二字，下有他的詩(shī)刻《夜宿岱頂作》。大觀峰和云峰，其他題刻能識(shí)者有八十多處?！爸蒙硐鰸h”、“天日蒼茫”、“呼吸宇宙”、“青壁丹崖”等多處磅礴大書與《紀(jì)泰山銘》交相輝映，成為泰山之巔的一大景觀。沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

走過(guò)青帝宮，向“五岳獨(dú)尊”刻石走去。自青帝宮至玉皇頂這一段盤路兩側(cè)有刻石50余處。因巖就石，不拘一格，成就一個(gè)刻石組群。其中，“五岳獨(dú)尊”石刻傲然獨(dú)立，頗有“擎天捧日”之氣勢(shì)，這也是泰山的標(biāo)志性景觀之一。石刻群東面平頂峰，平頂峰南下為大觀峰，此有“雄峙天東”之碑刻。平頂峰以東有大字石刻“拔地通天”。你在玉皇廟前平臺(tái)下，看到一座無(wú)字碑。在民間，自古有一句歇后語(yǔ)，秦始皇的碑一一字不鏨。清初顧炎武判斷無(wú)字碑為漢武帝于公元前110年?yáng)|封泰山時(shí)所立。秦皇無(wú)字碑，無(wú)言地立于泰山之巔。千秋功罪，任人評(píng)說(shuō)。泰山極頂被稱為“玉皇頂”。玉皇頂為泰山極頂，舊稱太平頂，又名無(wú)柱峰，俗稱玉皇頂，海拔1545米。玉皇頂由山門，玉皇殿和東西配房組成。院中央的“極頂石”。“泰山極頂1545米”。

繼續(xù)東行走向日觀峰。日觀峰又名介丘巖，是泰山之巔最高的山峰，因人們習(xí)慣于在此觀看日出而得名。日觀峰北側(cè)有一塊巨大的褐色花崗巖巨石，懸空探出，有6.5米長(zhǎng)，人稱“拱北石”，也有人稱之為“探海石”。每一天早晨，探海石周圍聚集很多觀看日出的游客

三個(gè)十八盤共有石階1633級(jí)，其全程不足1公里，垂直高度卻有400米。

中天門海拔874米，東有中溪山，西為黃峴嶺，雙柱式石坊“中天門”居于山嶺之隘口，盤道穿門而過(guò)。石坊之北，有阜虎石，大石東面原有一座二虎廟，祭祀黑虎神，老百姓將其尊為鎮(zhèn)山中群獸的王者。阜虎石下有清代吳大澄手書的大篆“虎”字。中天門石坊西原有一座別墅，是原國(guó)民黨山東省主席韓復(fù)渠修建的，隨后廢棄。1979年改建為“東尊山莊”。

從東尊山莊出來(lái)之后，邁步向山下走去。一會(huì)兒，你來(lái)到中天門之下的回馬嶺?；伛R嶺又名瑞仙巖，古稱“石關(guān)”。古人騎馬登泰山，到回馬嶺之時(shí)，山勢(shì)漸陡。大多數(shù)人或者采取棄馬，繼續(xù)攀登，或者調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，打道回府，因此將這里稱這為回馬嶺?；伛R嶺盤路梯云御風(fēng)，

岌岌陡絕，盤路一側(cè)有“勒馬回看岱嶺云”的石刻。這里盤路斗折而上，在峰回路轉(zhuǎn)之處有一座金星亭，又名藥王殿。你走進(jìn)藥王殿，只見(jiàn)它，呈方形，面西而座，對(duì)聯(lián)殘缺已不可讀之，殿內(nèi)原本祀觀音、普賢、方殊菩薩。此時(shí)，你環(huán)顧四周，回馬嶺之西北是鷹石澗，鷹石澗東有石如鷹而得其名。步云橋北為十二連盤之路，盤西石壁集“蘭亭帖”題刻。

繼續(xù)向山下走去，走向壺天閣。壺天閣緊傍回馬嶺，明代稱“升仙閣”，清代乾隆十二年擴(kuò)建，這里，西為九峰山，東為十嶺峰，此有回馬嶺，其勢(shì)若壺，看天顯小，如壺中看天，因此，人們?yōu)槠涓麎靥扉w。按道家之說(shuō)，這里乃是神仙居住的地方。據(jù)民間傳說(shuō)，秦始皇當(dāng)年派方士徐福到東海的蓬萊、方丈、瀛洲取長(zhǎng)生不老藥時(shí)，見(jiàn)海上三座仙山其形狀如壺，因此，壺天閣含有仙山瓊閣之意。清代狀如壺，因此，壺天閣含有瓊閣之意。清代嘉慶六年，泰安太守崔映為其題聯(lián)曰：“壺天日月開(kāi)靈境，盤路風(fēng)云入翠微”。嘉慶二十一年，泰安府知事廷路為其題聯(lián)曰：“登此山一半已是壺天，造極頂千重尚多福地”。壺天閣于1980年重建，閣有三間，為跨道門樓式建筑，九脊歇山黃琉璃瓦頂。閣北有元君殿，內(nèi)置元君銅象，西有依山亭三間，東北崖刻有乾隆《壺天閣》詩(shī)三首。

繼續(xù)向山下走去來(lái)至柏洞。柏洞南起于總理奉安紀(jì)念碑，北至四槐樹(shù)。這里，因盤路兩側(cè)古柏森然若洞，而得其名。清代人張玢題“柏洞”二字，并寫詩(shī)曰：“柏洞綠無(wú)盡，空翠沁人心，驕陽(yáng)渾不知，疑是寒狀林”。柏洞盡頭有古槐四樹(shù)，地因樹(shù)得名，稱之為四槐樹(shù)。四槐樹(shù)相傳為唐代魯國(guó)公程咬金所植，樹(shù)齡在1300年以上，現(xiàn)在僅剩二株。龐大的古槐樹(shù)，枝葉高出路面2米多。

總理紀(jì)念碑位于歇馬崖以北，盤路東側(cè)，它是為紀(jì)念孫中山先生在南京安葬而建立的，它建于1929年6月1日?？偫砑o(jì)念碑，高9.27米，碑座為五菱形，代表孫中山先生倡導(dǎo)的“五權(quán)制度”的憲法原則?！拔鍣?quán)制度”是立法、行政、司法、考試、監(jiān)察等五項(xiàng)制度，是孫中山先生的重要治國(guó)方略。碑身是三菱形，其外形酷似一枚待發(fā)火箭，象征著孫中山所倡導(dǎo)的“民族、民權(quán)、民生”之三民主義。碑身刻有“總理遺囑”。

繼續(xù)向山下走去來(lái)到了經(jīng)石峪。經(jīng)石峪在斗母宮東北約500米處，峪谷有緩坡約1800平方米，盡刻此齊隸書《金剛經(jīng)》經(jīng)文。經(jīng)石峪刻字每字約50厘米見(jiàn)方，字體宏闊，氣勢(shì)磅礴，它被康有為評(píng)價(jià)為“榜書第一”。“金剛經(jīng)”全文5100余字，經(jīng)石峪原刻有2700余字，歷經(jīng)1400多年的風(fēng)雨剝蝕，現(xiàn)仍存1067字。南北朝時(shí)期佛道盛行，但是，周武帝深知沙門禍國(guó)，于建德三年下令滅教。建德六年北周滅北齊，周武帝下令盡毀齊境之教，一時(shí)間齊境內(nèi)佛盡毀，所以經(jīng)石峪之經(jīng)刻未峻而止。經(jīng)文刻石之東北斷巖若斬，澗溪之水橫闊如簾，故名“小簾泉”。崖上有石刻數(shù)方，上書“枕流漱石破天驚”，“千古奇觀”，“冷然清韻”，“萬(wàn)顆明珠”等等。經(jīng)石峪西北有一高約5米，寬約10余米的巨石，一分為二，如同劍劈，故名試劍石。

繼續(xù)朝山下來(lái)至斗母宮。斗母宮前臥龍雙槐欄門，后有溪水環(huán)抱，因?qū)m內(nèi)祀北斗眾星之母，故名斗母宮。斗母宮為泰山道觀，始建于何時(shí)無(wú)人考證，明朝嘉靖年間，由道士德藩重建。清康熙年間，尼僧住持，斗母宮重修拓建。斗母宮的極盛時(shí)期是在清朝光緒年間，那時(shí)節(jié)，在這里，可謂是，宮宇輝煌，尼僧眾多，香火旺盛。斗母宮分前、中、后三院，中院開(kāi)兌門，門旁石獅光滑如玉。你走進(jìn)前院，穿堂東面有配房三間，東南有環(huán)廊式寄云樓五間，絕壁凌空，澗深云低。你走進(jìn)中院，只見(jiàn)得，有鐘鼓二樓，正殿三間。正殿為前后廊式結(jié)構(gòu)，綠琉璃瓦復(fù)頂。這時(shí)原祀斗母神和二十星君塑像，現(xiàn)置地藏菩薩銅像。斗母宮女神有一個(gè)很厲害的全稱，叫做“先天斗母大圣元君”。只不過(guò)斗母宮女神不如泰山老奶奶名氣大，后院，這

里有正殿和配殿，原祀泰山老奶奶，送子娘娘和眼光奶奶諸神。聽(tīng)泉房可以欣賞“三潭迭瀑”之景觀，山房以北有龍泉亭，斗母宮幾易其主，所供之神也幾度易姓，所以，斗母宮就有了佛道共居一宮的怪現(xiàn)象”。

走出斗母宮，繼續(xù)向山下走去。沿盤路之下，是桃花洞景區(qū)，大量石刻群，令你目不睱及。距斗母宮不遠(yuǎn)處有“蟲(chóng)二”之拆字游戲石刻，是清光緒年間濟(jì)南劉廷桂所題。關(guān)于“蟲(chóng)二”有二種說(shuō)法。其一，劉廷桂游泰山時(shí)，看見(jiàn)當(dāng)?shù)丶澥颗c斗母宮的小尼姑調(diào)情，為譏諷空門不潔凈，而題之。其二，是一種拆字游戲，即風(fēng)月拆去邊框，喻風(fēng)月無(wú)邊，景色秀麗。沿盤路而下，盤路兩側(cè)出現(xiàn)大量石刻，上書：“蔚然深秀”、“洞天福地”、“萬(wàn)古凌霄”、“膚寸生云”、“步玉清”等等、此時(shí)，中溪之上有一碑映入你之眼簾，這是“革命烈士紀(jì)念碑”，它是為紀(jì)念解放泰安而犧牲的708位烈士而建立的。你看到，碑體南面有何克希題記新四軍一縱三旅轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的壯烈事跡，其余三面刻記烈士的姓名。在紀(jì)念碑西側(cè)石壁之上，看到有清朝人于光緒年間題寫的“拜石”二字。據(jù)傳說(shuō)宋代大書法家米芾在無(wú)為任通判時(shí)，因看不慣其上司麥知州不顧老百姓死活，搜刮民脂民膏的行為，堅(jiān)持不拜貪官，卻每天拜陋石。米芾每天早起更衣，揖石而口中念念曰：“寧拜無(wú)知石，不參面老鼠”。面老鼠是面缸之中的老鼠，這里暗喻麥知州。麥知州聞后大怒，遂將米芾貶職。清朝人題此石刻，贊頌米芾清廉耿直，不與貪官同流合污的高尚氣節(jié)。

繼續(xù)朝山下走去，來(lái)至萬(wàn)仙樓之下，仰望這座跨道門樓式的建筑。萬(wàn)仙樓又名望仙樓，始建明朝萬(wàn)歷年間。萬(wàn)仙樓之上有大殿三間，黃琉璃瓦九脊歇山頂，前為重檐廊式，殿內(nèi)祭祀王母娘娘及眾仙人。殿墻四周外嵌明代進(jìn)香碑63塊。萬(wàn)仙樓樓洞后門額書“謝恩處”據(jù)泰山老百姓傳說(shuō)，古時(shí)香客上山燒香歸來(lái)至此平安無(wú)恙，在此都要叩謝泰山老奶奶保佑之恩。另外，古代帝王登泰山時(shí)，地方官員送駕至此，皆叩謝皇恩而返回泰城。相傳呂洞賓有一私生子白氐朗，這人很有本事。白氐朗用寶葫蘆收遍天下神仙藏于洞內(nèi)，遂后造起樓閣，稱之為“萬(wàn)仙樓”，意寓收藏萬(wàn)仙的樓閣也。你或許理解，一座萬(wàn)仙樓，竟然有這么多故事，真堪稱神奇之樓。

依然往山下走去，來(lái)到紅門宮。紅門宮在“天階”坊之北，東臨中溪，西傍大藏嶺，因?yàn)榇蟛貛X南端的“丹壁懸崖”處有紅石如門而得其名。紅門宮分為東西兩院，東為佛寺，西為道觀，兩院之間有飛云閣相連。你站立于飛云閣向北眺望，只見(jiàn)左邊巨石兀立，上刻“小泰山”，“山”北側(cè)有清代和民國(guó)時(shí)期“合山會(huì)記”碑26塊，上面記載著當(dāng)年眾多善男信女朝山進(jìn)香的盛況，俗稱小碑林。你看到，東北中溪深澗有大石如案，有十幾平方米，厚約1米多。巨石之下，有一洞穴，上刻“小洞天”三字。洞前為墨石埠，漢代枚乘稱其為“泰山穿雷石”，石前斷崖層疊，瀑流迭宕。此地自北而南有柳條，飲馬、石峽三灣，如果是夏季，你會(huì)看到人們?cè)谒信〝乩?，游泳戲水，玩?zhèn)€不亦樂(lè)乎，這是三處水質(zhì)很好的天然大游泳池。

繼續(xù)朝山下走去，站在“一天門”石坊之下?！耙惶扉T”是一座跨道雙柱石坊，始建于明代，由當(dāng)時(shí)的參政龍光題額。坊前兩側(cè)有兩塊石碑。一塊碑題楷書大字“天下奇觀”，是明代戶部員外郎楊大可的墨寶。另一塊碑題大字“盤路起工處”是明代登州通判孫價(jià)題寫的。二塊碑，宛如哼哈二將，守衛(wèi)著“一天門”石坊，為之增光添彩。這時(shí)你走進(jìn)關(guān)帝廟。關(guān)帝廟位于岱廟北紅門路左側(cè)，坐此向南，依山而建。你早就知道，泰山是一座坐北朝南的大山，所有依山而建的建筑群基本上都是這個(gè)模式。你看到，關(guān)帝廟里由南向北依次由影壁、山門、戲樓、拜樓、正殿、憩亭、東西配殿、后殿等組成。正殿祭祀“關(guān)帝”，泰城的山西人捐資重建關(guān)帝廟，一度成為泰城山西人的“世外桃源”，故而又名“山西會(huì)館”。你看到，關(guān)帝廟

之中，名樹(shù)很多，前有唐槐，后有漢柏。

繼續(xù)向山下走，在一個(gè)十字路口向西走，來(lái)到普照寺,六朝古剎，金朝大定年間奉敕重修。相傳古時(shí)三位古稀老人在此各談其長(zhǎng)壽秘訣，一老人曰，自己恪守飯后百步走；一老人曰，自己堅(jiān)持吃飯留一口；一位老人曰，自己的長(zhǎng)壽秘訣是娶得媳婦丑。三人說(shuō)罷，相對(duì)大笑，攜手升仙而去。座落于凌漢峰前，左峰右?guī)n，一澗細(xì)流，依山就勢(shì)，層遞而上，雙重山門，四進(jìn)院落。門前有石獅雙守；院內(nèi)東西二樓擊打暮鼓晨鐘。普照寺以山門、大雄寶殿及摩松樓為中軸線，東西兩側(cè)配以殿廟，禪房及花園。大雄寶殿坐落在寺內(nèi)中院，為五脊硬山三開(kāi)間，前后廊式，中為正殿，殿中央供釋迦牟尼鎏金銅像，背襯日熖佛光。這里，值得一提得還有菊林院題詩(shī)，是清道光年間泰安知縣所書：“松日好青，竹日好綠”；“無(wú)吾一瓦，地吾一磚”，此詩(shī)簡(jiǎn)潔明快，氣勢(shì)不凡。“九一八”事變后，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥曾兩度來(lái)普照寺隱居。這時(shí)，你經(jīng)過(guò)普照寺前十字路口，經(jīng)“范老墓”沿環(huán)山公路西外一公里，來(lái)至馮玉祥墓。墓前紅欄鐵橋橫跨西溪石峽，是馮玉祥先生于1935年所建的“大眾橋”。馮玉祥墓由泰山花崗巖壘砌，倚山臨水，翠柏環(huán)擁。墓壁上方的“馮玉祥先生之墓”是郭沬若題寫的，中間嵌馮玉祥先生側(cè)面銅浮雕頭像，頭像刻馮玉祥自題詩(shī)“我”。馮玉祥是國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，1948年初，馮玉祥參加中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)，被選為中央政治委員會(huì)主席。同年9月1日，馮玉祥準(zhǔn)備參加政治協(xié)商會(huì)議籌備工作，回國(guó)途中，因所坐的輪船在黑海失火而遇難。馮玉祥墓的墓階有四層共分六十六級(jí)，四層表示他一生走過(guò)的四