2023屆安徽省定遠(yuǎn)縣啟明中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2023屆安徽省定遠(yuǎn)縣啟明中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2023屆安徽省定遠(yuǎn)縣啟明中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
2023屆安徽省定遠(yuǎn)縣啟明中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及,孩子們“觸網(wǎng)”的年齡越來(lái)越小,玩網(wǎng)游已經(jīng)成為不少孩子的“家常便飯”。網(wǎng)游并非天生就是洪水猛獸,其危害在于“沉迷”。青少年沉迷手機(jī)游戲的原因是多方面的。首先,網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為“流行趨勢(shì)”,成為孩子們?nèi)粘I钪薪涣鞯闹饕掝},孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊(duì)了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中;其次,一些家長(zhǎng)沒有意識(shí)到游戲成癮的危害,有些更是打工在外,鞭長(zhǎng)莫及,孩子一旦缺乏家庭監(jiān)管和約束,“放養(yǎng)”之下“游戲癮”則野蠻生長(zhǎng);再次,教育主管部門、學(xué)校、教師與家長(zhǎng)的溝通不夠、協(xié)作不強(qiáng),孩子的課外時(shí)間出現(xiàn)了引導(dǎo)“盲區(qū)”和管理“真空”;最后,部分企業(yè)和工商個(gè)體,以出租手機(jī)、出賣成年人身份證號(hào)等方式,誘導(dǎo)青少年沉迷游戲,非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,在逐漸滋生的游戲熱上“加了一把火”,惡劣影響愈演愈烈。隨著技術(shù)的進(jìn)步,如今的網(wǎng)絡(luò)游戲更是特別容易讓人上癮。對(duì)于自覺性和自制力尚很差的中小學(xué)生來(lái)講,尤其容易著迷,因此必須集合家長(zhǎng)、教師和社會(huì)的力量,共同為孩子營(yíng)造安心讀書、健康成長(zhǎng)的環(huán)境。教育行政部門積極開展專題教育、規(guī)范學(xué)校管理、推動(dòng)家長(zhǎng)履責(zé)等做法,是堵住上癮漏洞的關(guān)鍵一環(huán)。要把預(yù)防的籬笆扎緊,就需要學(xué)校和家庭無(wú)縫銜接。如今,多地集中在開學(xué)后、放假前等時(shí)段對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行預(yù)防沉迷網(wǎng)絡(luò)教育,向家長(zhǎng)推送防范知識(shí);通過(guò)課堂教學(xué)、主題班會(huì)、板報(bào)廣播、案例教學(xué)、演講比賽等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)游戲危害性的認(rèn)識(shí)……這些都是值得推廣的好做法。老師不埋怨家長(zhǎng)疏于管教,家長(zhǎng)不“甩鍋”給老師,而是共同負(fù)起責(zé)任,無(wú)疑將給孩子的健康成長(zhǎng)提供更為堅(jiān)實(shí)的保障。“堵”的同時(shí)如果缺乏“疏”的舉措,難免會(huì)讓孩子在好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點(diǎn)子去接觸游戲,從而適得其反。因此,學(xué)校和家庭應(yīng)該積極創(chuàng)造條件,讓孩子參與更豐富多彩的活動(dòng)、培養(yǎng)更多文體愛好,以充實(shí)美滿的陪伴、健康積極向上的興趣排擠”手機(jī)控”的時(shí)間和空間,降低沉迷的可能性。當(dāng)然,因?yàn)楹ε鲁撩跃W(wǎng)游而盲目排斥網(wǎng)絡(luò)的做法也是要不得的。江蘇省南通市教育局調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多青少年學(xué)生對(duì)信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課,玩電腦就是聊QQ、玩游戲;部分教師的教學(xué)過(guò)程也缺少明確計(jì)劃、有效益控和管理,放任學(xué)生上網(wǎng)娛樂。長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)就會(huì)狹隘和片面,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用也就容易限于游戲之類的娛樂。因此,必須加大力度實(shí)施網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,重在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,正確使用網(wǎng)絡(luò)、獲取信息、創(chuàng)造價(jià)值,而不是被網(wǎng)絡(luò)所牽制。(選自《人民日?qǐng)?bào)》《疏堵結(jié)合讓孩子遠(yuǎn)離游戲癮》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的—項(xiàng)是A.作者認(rèn)為“觸網(wǎng)”的年齡越來(lái)越小與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及關(guān)系密切,青少年玩網(wǎng)游并不可怕,可怕的是沉迷游戲。B.家長(zhǎng)的教育至關(guān)重要,有些留守兒童患上“游戲癮”,與家長(zhǎng)在外打工以致無(wú)法監(jiān)管和約束孩子有著密切的關(guān)系。C.把孩子沉迷于網(wǎng)游的原因“甩鍋”給老師和認(rèn)為沉迷于網(wǎng)游是家長(zhǎng)疏于管教都不對(duì),家校合力才有助于解決問題。D.作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課,青少年學(xué)生不能僅僅把上信息課等同于玩電腦、聊QQ、玩游戲。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文綜合運(yùn)用了舉例論證、道理論證等多種論證手法,指出防止青少年“沉迷”網(wǎng)游的最好方式是疏堵結(jié)合,以疏為主。B.文章第二段作者從孩子自身、家長(zhǎng)、教育部門和企業(yè)等不同角度,條分縷析地論述了導(dǎo)致青少年沉迷手機(jī)游戲的原因。C.文章第四段主要論述防止青少年沉迷網(wǎng)游的方法,認(rèn)為學(xué)校和家庭無(wú)縫銜接是應(yīng)對(duì)青少年沉迷網(wǎng)游的一個(gè)重要方法。D.文章第六段告訴我們不要因噎廢食,不要因?yàn)楹ε鲁撩跃W(wǎng)游就盲目排斥網(wǎng)絡(luò),而是要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.日常生活中,網(wǎng)游是青少年交流的重要內(nèi)容之一,一個(gè)孩子如果不玩游戲,就會(huì)感覺到自己落伍了、掉隊(duì)了。B.部分企業(yè)和工商個(gè)體為了非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,不惜出租手機(jī)、出賣成年人身份證號(hào)給學(xué)生,導(dǎo)致青少年沉迷游戲。C.造成青少年沉迷網(wǎng)游有多種原因,內(nèi)因主要是青少年的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),外因主要與家長(zhǎng)、學(xué)校及社會(huì)有關(guān)。D.家長(zhǎng)多陪伴孩子,多培養(yǎng)孩子積極向上的興趣,孩子用到手機(jī)上的時(shí)間和空間自然會(huì)少,孩子就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游。2、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.寫詩(shī)是一種細(xì)致的手藝活,為了得到理想效果,詩(shī)人往往要?dú)棧╠ān)精竭慮,付出繁劇鎖細(xì)的努力——冷淬水磨白熾(zhì)的情感;海選、試錯(cuò),尋找那個(gè)唯一恰當(dāng)?shù)淖衷~。B.準(zhǔn)確的語(yǔ)言本身是一種吊詭,我們用各種方法使語(yǔ)言愈來(lái)愈準(zhǔn)確,使其幾乎沒有模棱(léng)兩可的含義,語(yǔ)言反而因喪失應(yīng)有的彈性而變得味同嚼(jué)蠟。C.一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打破了節(jié)日的祥和,面對(duì)傷害能力不容小覷(qù)的新型冠狀病毒,醫(yī)務(wù)工作者們紛紛請(qǐng)纓,帶著堅(jiān)如磐(pán)石的初心,果斷逆行,弛援武漢。D.閱讀微信有可能成為病態(tài),而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖(pǐ)好,轉(zhuǎn)得癮頭十足,結(jié)果為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,有人不惜用“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱(xué)頭。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。2020年庚子鼠年,十二生肖中為什么會(huì)有“鼠”這樣讓人望而生厭的動(dòng)物,實(shí)在是一件很令人費(fèi)解的事。就中國(guó)文化來(lái)看,鼠從來(lái)都不是什么瑞獸,從《詩(shī)經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍”開始,鼠就一直是好逸惡勞的剝削者的象征,“三歲貫女”卻“莫我肯顧”一直逼得百姓要“逝將去女,適彼樂土”?!肚f子》中吃“腐鼠”的“鴟”以“小鳥之心”度著“鹓鶵之度”歷來(lái)嘲笑。詞典中關(guān)于“鼠”的成語(yǔ)幾乎沒有一個(gè)是好的,“抱頭鼠竄、賊眉鼠眼、鼠目寸光……”鼠一直是如此的。生活中比“鼠”名聲好的動(dòng)物實(shí)在是太多了,為什么中國(guó)人會(huì)把它放到十二生肖中?其實(shí)十二生肖中除了鼠,還有像虎,蛇這樣的兇獸,這其實(shí)就是中國(guó)人的智慧,人世間除了也有千回百轉(zhuǎn),有春風(fēng)得意也有時(shí)乖命蹇,一陰一陽(yáng)之謂道,有苦有樂才是人生。十二生肖代表著年份,年份代表著時(shí)間;十二生肖就是要告訴我們,順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。而把“鼠”放在開頭,再經(jīng)歷“虎”與“蛇”的挫折,最后回到“雞豚狗彘之蓄”的安樂,由苦到樂先苦后甜。在干支紀(jì)年中,十“天干”與年份尾數(shù)的數(shù)字相對(duì),而“庚”恰好對(duì)應(yīng)0,意味著只要天干為“庚”的年份,這一年份的尾數(shù)一定是0,0為“無(wú)”“無(wú)”為萬(wàn)物之始“無(wú)生萬(wàn)有”,而“鼠”為十二生肖的開頭,因而,()“萬(wàn)事開頭難”,面對(duì)新年伊始的挫折,我們只要心有信念百折不撓,就一定能夠贏得更加美好的未來(lái)。1.下列在文中括號(hào)里補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們完全可以把2020庚子鼠年看作一個(gè)新的開始B.我們應(yīng)該可以把2020庚子鼠年理解為一個(gè)新的開始C.我們完全可以把2020庚子鼠年當(dāng)作一個(gè)新的開始D.我們應(yīng)該可以說(shuō)2020庚子鼠年就是一個(gè)新的開始2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.為富不仁備受惡貫滿盈一帆風(fēng)順B.貪得無(wú)厭倍受惡貫滿盈吉祥如意C.為富不仁倍受臭名昭著吉祥如意D.貪得無(wú)厭備受臭名昭著一帆風(fēng)順3.文中畫波浪線部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.十二生肖代表著年份,年份代表著時(shí)間;就是要告訴我們,順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。B.十二生肖代表著時(shí)間,時(shí)間代表著年份;十二生肖就是要告訴我們,順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。C.十二生肖代表著年份,年份代表著時(shí)間;十二生肖就是要告訴我們,順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。D.十二生肖代表著時(shí)間,時(shí)間代表著年份;就是要告訴我們,順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。讀過(guò)莊子的《逍遙游》,再來(lái)讀《齊物論》,就好像忽然從汪洋恣肆、自由自在、適意飛翔的九萬(wàn)里高空掉進(jìn)了“槁木死灰”般寂靜的死穴,不免產(chǎn)生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開篇有關(guān)“地籟”的描寫被譽(yù)為“大風(fēng)賦”,足以引發(fā)人無(wú)窮的________?!疤旎[”,甚至成了對(duì)音樂最高境界的褒獎(jiǎng)之詞,而結(jié)尾那_______的“蝴蝶夢(mèng)”更在文學(xué)史上一次又一次地被演繹,但深究起來(lái),()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨(dú)特,其中論及的許多概念抽象玄奧,也由于自魏晉以來(lái),涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者,往往“以莊注我”,各取所需,留下了很多值得商榷的問題。雖然《齊物論》的確讀之不易,但此文在《莊子》中的地位、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。如果說(shuō)《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架,那么,《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對(duì)這一框架所涉及的各個(gè)方面作了補(bǔ)充與說(shuō)明,兩篇文章______,構(gòu)成了莊子思想的完整體系。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不堪言狀聯(lián)想膾炙人口相得益彰B.不可名狀遐想膾炙人口相輔相成C.不可名狀聯(lián)想朗朗上口相得益彰D.不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人們還是十分費(fèi)解,這《齊物論》究竟說(shuō)了些什么B.這《齊物論》究竟要說(shuō)些什么,十分被人們所費(fèi)解C.這《齊物論》究竟要說(shuō)些什么,還是讓人感到十分費(fèi)解D.不知說(shuō)了些什么的《齊物論》,讓人感到十分費(fèi)解3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說(shuō)《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架B.《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架C.既然說(shuō)《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架D.如果說(shuō)《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。桂枝香金陵懷古王安石登臨送目,正故國(guó)晩秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景,“故國(guó)”點(diǎn)題,為下片的懷古伏筆;“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié),天氣初肅為寫景抒懷奠定基調(diào)。B.“似、如”二字運(yùn)用比喻的手法,彩舟、星河,色彩對(duì)比鮮明;云淡、鷺起,動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近,描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。C.作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子,他們的奢靡生活,使得國(guó)家滅亡,而且亡國(guó)的悲恨還在不斷繼續(xù)著。D.本詞立意新穎,直抒胸臆,境界開闊,風(fēng)格髙峻,《古今詞話評(píng)價(jià)》為:金陵懷古,諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱。2.這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情?6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩(shī)人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說(shuō)》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對(duì)比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面的文字,完成下面小題家庭在西洋是一種界服分明的團(tuán)體。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我們中國(guó)“家里的”可以指自己的太太一個(gè)人,“家門”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圖子,表示親熱的人物這表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的不同,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,愈推愈遠(yuǎn),愈推愈簿。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無(wú)窮的人。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所平住的人是相同的。以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同在鄉(xiāng)土社會(huì)里,地緣關(guān)系也是如此。每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。儒家最考究的是人倫。“倫”重在分別,在《禮記·祭統(tǒng)》所講的十倫,鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長(zhǎng)幼、上下,都是指差等。“不失其倫”是在別父子、遠(yuǎn)近、親疏。在我們傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里最基本的概念,這個(gè)人和人來(lái)往所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì),就是一個(gè)差序,也就是“倫”??鬃幼钭⒅氐木褪撬y波浪向外擴(kuò)張的“推”字。他先承認(rèn)一個(gè)己,推己及人的己,對(duì)于這己”,得加以克服于禮,克己就是修身。順著這同心圓的倫常,就可向外推了。從已到家,由家到國(guó),由國(guó)到天下,是一條通路,五倫是天下之達(dá)道在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這并不是個(gè)人主義,而是自我主義。在個(gè)人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等,個(gè)人不能侵犯大家的權(quán)利;一方面是憲法觀念,指團(tuán)體不能抹煞個(gè)人,只能在個(gè)人們所愿意交出的一分權(quán)利上控制個(gè)人。在我們中國(guó)傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的,因?yàn)槲覀兯械氖亲晕抑髁x,一切價(jià)值是以“己”作為中心的主義在差序格局里,公和私是相對(duì)而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說(shuō)是公的。譬如模糊不清的“天下”,國(guó)是皇帝之家,不過(guò)是從自己這個(gè)中心里推出去的社會(huì)勢(shì)力里的一圈而已可以著手的,具體的只有己,克己就成了社會(huì)生活中最重要的德性在差序格局中,社會(huì)美系是私人關(guān)系的增加,社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義.(選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·差序格局》,有刪改)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)家庭與西洋家庭的結(jié)構(gòu)不同在于中國(guó)家庭的人員界限不分明,可以伸縮。B.中國(guó)家庭的親屬關(guān)系是通過(guò)生育和婚姻所發(fā)生的可包括無(wú)數(shù)人的社會(huì)關(guān)系。C.西方的個(gè)人主義和中國(guó)的自我主義的區(qū)別在于個(gè)人是否在團(tuán)體中,是否平等。D.“倫”就是一個(gè)人和與自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì)2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從親緣和地緣兩方面說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就是差序格局。B.“一捆柴”和“丟石頭形成同心圓波紋”都是用形象生動(dòng)的比喻幫助論證。C.文中儒家經(jīng)典《禮記》中所講的“十倫”,正是“差序格局”的具體表現(xiàn)。D.文中采用對(duì)比論證的方式,比較了西方社會(huì)結(jié)構(gòu)和中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的不同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.差序格局體現(xiàn)為以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,各種網(wǎng)絡(luò)的中心不同,且彼此獨(dú)立。B.地緣關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢(shì)力所在地域不同,社會(huì)圈子的大小可以伸縮。C.孔子談“克己”,正因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的,具體的只有自己這個(gè)中心。D.差序格局的社會(huì)關(guān)系是私人關(guān)系的增加,因而社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中才產(chǎn)生意義。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。談判要有意義,就必須有誠(chéng)意。這是一個(gè)再明白不過(guò)的道理。然而,在中美經(jīng)貿(mào)談判中,美方卻誠(chéng)意不足、居心叵測(cè),動(dòng)輒揮舞關(guān)稅大棒、一再進(jìn)行極限施壓,妄圖靠施壓迫使中方接受漫天要價(jià)。這種如意算盤,最終必定落空。從去年3月至今,中美經(jīng)貿(mào)談判雖幾經(jīng)反復(fù),但有一點(diǎn)始終清晰不變:無(wú)論美方怎樣威脅,中方都始終堅(jiān)守捍衛(wèi)國(guó)家正當(dāng)權(quán)益和民族尊嚴(yán)的底線;無(wú)論美方如何施壓,中方都“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。美方應(yīng)該清楚,中國(guó)人從來(lái)不接受任何形式的訛詐,極限施壓的套路,在中國(guó)這里注定沒有用處??纯船F(xiàn)實(shí),中國(guó)核心利益豈容交易?主席說(shuō)過(guò),“誰(shuí)都不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果”。中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的信念高度一致,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的意志堅(jiān)如磐石,近14億中國(guó)人民過(guò)上更加美好生活的追求不可阻擋。對(duì)于中美經(jīng)貿(mào)談判,中方希望達(dá)成協(xié)議,但絕不會(huì)拿自己的核心利益做交易。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的體量在這里,中華民族的尊嚴(yán)不可欺,指望通過(guò)對(duì)幾千億美元的中國(guó)商品加征關(guān)稅就把中國(guó)嚇倒,未免太不自量力了!中國(guó)人民是有志氣的,任何極限施壓,都只能讓中國(guó)人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),更加堅(jiān)定維護(hù)自身利益的意志。讀讀歷史,新中國(guó)何時(shí)屈從過(guò)威脅?中國(guó)人向來(lái)不信邪也不怕邪、不惹事也不怕事。新中國(guó)成立之初,盡管我們連“一輛拖拉機(jī)都不能造”,又面臨西方世界的全面封鎖,都從未向任何非正義壓力低過(guò)頭;今天的中國(guó),擁有全球最完整的產(chǎn)業(yè)體系,擁有巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和迅速增強(qiáng)的創(chuàng)新能力,更不可能懼怕誰(shuí)。這是志氣所在,也是底氣所在!回望歷史,每當(dāng)外部壓力加大之時(shí),就是中國(guó)人民自強(qiáng)不息、眾志成城的民族精神激昂之日。任何封鎖欺壓,都只會(huì)更加激發(fā)中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗的精氣神;任何困難挑戰(zhàn),最終都只會(huì)成為我們前進(jìn)路上的墊腳石。展望未來(lái),時(shí)代潮流怎么可能阻擋?中美經(jīng)貿(mào)摩擦,本質(zhì)上是進(jìn)步與落后、平等與霸權(quán)、自由貿(mào)易與保護(hù)主義的較量,中國(guó)站在國(guó)際道義和時(shí)代潮流這一邊。美方肆意踐踏國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、沖擊多邊貿(mào)易體制,給世界制造了巨大的不確定性。中國(guó)采取的立場(chǎng),不僅是在維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益,也是在維護(hù)自由貿(mào)易體系,維護(hù)國(guó)際規(guī)則秩序,維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景,維護(hù)世界各國(guó)的共同利益。所謂“得道多助,失道寡助”,倘若仗著自己財(cái)大氣粗,一意孤行,美方終將領(lǐng)會(huì)到這句中國(guó)古語(yǔ)的深意。在國(guó)際事務(wù)中,中國(guó)從來(lái)都主張通過(guò)對(duì)話協(xié)商解決分歧。對(duì)中美經(jīng)貿(mào)交往中存在的問題,中方也一直認(rèn)為對(duì)話解決才是正道。美方想要繼續(xù)談判,就請(qǐng)擺正姿態(tài)拿出誠(chéng)意來(lái);如果癡迷于極限施壓,注定會(huì)“竹籃打水一場(chǎng)空”?!ㄕ幾浴度嗣袢?qǐng)?bào)》2019.5.20《新中國(guó)何時(shí)屈從過(guò)威脅》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.在中美經(jīng)貿(mào)談判中美方卻心懷鬼胎,多次對(duì)中方進(jìn)行極限施壓,妄圖迫使中方接受漫天要價(jià)的如意算盤,結(jié)果必然是失敗的。B.美方無(wú)論怎樣極限施壓,結(jié)果都只能讓中國(guó)人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),因此這樣一來(lái)就中國(guó)人民更加堅(jiān)定維護(hù)自身利益的意志。C.當(dāng)今中國(guó),國(guó)內(nèi)市場(chǎng)巨大,創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng),并不懼怕美方的貿(mào)易戰(zhàn),這體現(xiàn)了中國(guó)的志氣與底氣。D.中美貿(mào)易戰(zhàn)的本質(zhì)是進(jìn)步與落后、平等與霸權(quán)、自由貿(mào)易與保護(hù)主義的較量,中國(guó)立場(chǎng)同時(shí)也維護(hù)、彰顯了世界各國(guó)的共同利益。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文是一篇政論文,對(duì)“中美貿(mào)易戰(zhàn)”提出了自己的觀點(diǎn),通過(guò)文章犀利的語(yǔ)言可知作者的政治主見與立場(chǎng)。B.第④段引用主席的話作為論據(jù)道理論證,論證了無(wú)論何時(shí)美國(guó)都無(wú)法戰(zhàn)勝中國(guó)方面。C.文章④⑤⑥分論點(diǎn)采用反問句,起到了強(qiáng)調(diào)的作用,符合政論文的語(yǔ)言的嚴(yán)正特點(diǎn)。D.第⑤段回望歷史,通過(guò)新中國(guó)與如今新時(shí)代的中國(guó)人民精神凸顯了中華兒女的奮斗精神、自強(qiáng)不息的精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.不管美方怎樣威脅,中方都始終堅(jiān)守正道、維護(hù)國(guó)家主權(quán),行使大國(guó)權(quán)力。B.美國(guó)如果依仗自己財(cái)大氣粗,而一意孤行,最終將領(lǐng)會(huì)到中國(guó)古語(yǔ)“得道多助,失道寡助”的內(nèi)在含義。C.在中美貿(mào)易戰(zhàn)中,美方表示不愿意與中國(guó)談判,即使談判也是“竹籃打水一場(chǎng)空”。D.美方肆意違反國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、沖擊多邊貿(mào)易體制,將給世界制造了巨大的不確定性。9、閱讀下文,完成下面小題。小中見大,盆景與山水畫相通王世襄①盆景原為我國(guó)特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史。它在發(fā)展過(guò)程中,成為庭院布置、室內(nèi)陳設(shè)的一個(gè)重要的構(gòu)成部分,具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。經(jīng)過(guò)文化交流,盆景對(duì)鄰近國(guó)家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個(gè)象征。②關(guān)于盆景的歷史,是一個(gè)值得考證和探討的問題,隨著考古材料的不斷發(fā)現(xiàn),今后一定能逐漸把這個(gè)問題搞清楚。不過(guò)用推理來(lái)判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí),才進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無(wú)遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說(shuō)到這里,必須指出,日本人把盆景稱為“盆栽”,這是非常不恰當(dāng)?shù)模荒苷f(shuō)明他們對(duì)盆景藝術(shù)的真諦還缺乏認(rèn)識(shí)。③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:(一)山水盆景,(二)樹木盆景。它們和山水畫一樣都是大自然的縮影,因此盆景和繪畫從來(lái)都是相通的。古代許多有關(guān)山水畫的理論,不僅可以幫助我們?nèi)バ蕾p盆景,也可以輔導(dǎo)我們?nèi)ブ谱髋嘤杈啊"茉堊匀弧独L宗十二忌》把“山無(wú)氣脈”、“水無(wú)源流”列為兩忌。他主張作畫“應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢(shì)映帶?!痹谏剿杈斑x用石材時(shí),同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營(yíng)位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情。至于山泉溪澗,只要位山得法,自然來(lái)源去流,轉(zhuǎn)折皆活,使人仿佛可循流攬勝,直至山外的淺瀨平沙。⑤畫山水有“三遠(yuǎn)”之說(shuō),即“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”,具體的解釋,幾家還略有出入。不過(guò)概括起來(lái),不外乎指出畫山水要把高度、深度和遠(yuǎn)度畫出來(lái)。制作一件山水盆景如同時(shí)能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來(lái),自然是上品,即使不能,也不妨著重表現(xiàn)其中的一遠(yuǎn)或兩遠(yuǎn)。有這樣的立意,自然要比漫無(wú)章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹來(lái),樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫,如譯成語(yǔ)體文,大意是:“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,有的幾經(jīng)曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披頭散發(fā),手中拿著寶劍,這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑,似乎高傲卻又躬著身子。有的從山坡一側(cè)倒著立起,卻又彎下去喝澗中的水,有的從峻嶺上倒掛下來(lái),卻又轉(zhuǎn)身翹起,這些都是松樹的儀表?!睂?duì)古柏的形態(tài)他又說(shuō):“樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢(shì)若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)。”這些描寫對(duì)登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細(xì)枝的修剪盤扎,都有一定的指導(dǎo)意義。⑦盆景和繪畫從來(lái)都是相通的。如果說(shuō)一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然。園藝家和畫家一樣必須付出辛勤的勞動(dòng)。這勞動(dòng)不僅是去觀察、認(rèn)識(shí)、重現(xiàn)和概括自然,外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動(dòng)。如果我們遇見一件好盆景,能使觀賞者留戀片刻,于此稍得佳趣,我們不應(yīng)當(dāng)忘記制作培育者說(shuō)付出得大量勞動(dòng)。1.第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”的理由是________________2.下列對(duì)第③段中畫線句在文中的作用分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.過(guò)渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫理論的相通之處。B.說(shuō)明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法。C.說(shuō)明古代許多山水畫理論對(duì)盆景的作用不僅體現(xiàn)在一個(gè)方面。D.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)古代山水畫理論對(duì)制作培育盆景方面的輔導(dǎo)作用。3.第⑥段中宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從____________、_____________角度生動(dòng)地描寫松柏。4.聯(lián)系全文,概括盆景與山水畫的相通點(diǎn)。5.龔自珍在《病梅館記》中表達(dá)了對(duì)“曲”“欹”“疏”之梅的同情與療救,對(duì)“夭梅病梅之人”的憤慨與斥責(zé),而本文對(duì)盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達(dá)出欣賞、敬重的情感,對(duì)此,你如何理解?10、閱讀下面的文言文,完成各題。沈孚中傳陸次云沈嵊,字孚中,居武林北墅。不修小節(jié),越禮驚眾。作填詞,奪元人席。好縱酒,日走馬蘇、白兩堤。髯如戟,衿未青,不屑意也。崇禎末年,當(dāng)九日,攜酒持螯,獨(dú)上巾子峰頭,高吟浮白。有僧濡筆竊記其一聯(lián)云:“有情花笑無(wú)情客,得意山看失意人?!睘橹薪^。拉歸精舍,痛飲達(dá)旦。家人覓至,曰:“今邑試,郎君何不介意耶?”嵊方醉睞未開,履無(wú)詳步,扶入試院,則已幾席縱橫,置足無(wú)地。嵊乃積墨廣硯,立身高級(jí),大書《登高詞》于粉壁之上。其首闋曰:“萬(wàn)峰頂上,險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨,與秋鏖,天涯誰(shuí)是酒同僚?面皮雖老,盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書,到做了禁登高三寸封條?”題畢而下,有拍其肩狂叫者曰:“我得一賢契矣!”嵊視之,則令也,潛視其后良久矣。令宋姓,兆和名,字禧公,云間名士,不屑為俗吏態(tài)者。把嵊臂曰:“昔賀監(jiān)遇李白,為解金龜當(dāng)酒。我雖遠(yuǎn)遜知章,君才何異太白?此日之事,今古攸同,盍拈是題,與君共填散曲,志奇遇乎?”嵊曰:“善!”令未成而嵊脫稿,更復(fù)擊節(jié),擢之冠軍。薦之學(xué)使者,補(bǔ)弟子員,聲譽(yù)大起。嗣是非令醉嵊,即嵊醉令,交誼既狎,略師生而爾汝,更冠易服,戲樂不羈。嵊弟有訟,對(duì)簿于令,令佯為研鞫。嵊躍出廳事,大呼曰:“錯(cuò)矣!錯(cuò)矣!”令拂袖起。事聞直指,以白簡(jiǎn)斥令,令恬然勿怨也。明鼎既移,閣部馬士英卷其殘旅,遁跡西陵。嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:“當(dāng)背城決勝?!贬玉Y歸語(yǔ)里人曰:“此地頃為戰(zhàn)場(chǎng)矣?!崩锶巳簢W曰:“丞相宵奔,將軍夜遁,誰(shuí)能任戰(zhàn),欲殃吾民?”爭(zhēng)擊斃嵊,燒其著書,所存者,獨(dú)《息宰河》《綰春園》傳奇二種?!督Y(jié)春園》尤為詞場(chǎng)稱艷云。陸次云曰:余童子時(shí),嘗從道中見孚中策騎過(guò),有河朔少年風(fēng)。及長(zhǎng),讀其詞而嘆其死。語(yǔ)云:“凡人之死,有重于泰山,輕于鴻毛者?!辨谥兄?,鴻毛耶?泰山耶?吾烏能論定之?(選自《北墅緒言》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.奪元人席奪:強(qiáng)取B.我得一賢契矣契:投合C.令佯為研鞫鞫:審訊D.有河朔少年風(fēng)朔:北方2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈嵊不拘小節(jié),做事越禮,喜歡縱酒,曾經(jīng)攜酒持螯,獨(dú)自登上巾子峰,暢飲高吟。B.沈嵊不重功名,他喝酒喝醉了,被家人扶著進(jìn)入試場(chǎng),看到人很多,就立階題詩(shī)。C.沈嵊很有才情,被縣令宋兆和賞識(shí),兩人情投意合,相處得非常融洽,不分彼此。D.沈嵊在明朝滅亡時(shí)拜訪閣部馬士英,商討兵事,勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn),奪取勝利。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴此日之事,今古攸同,盍拈是題,與君共填散曲,志奇遇乎?⑵語(yǔ)云:“凡人之死,有重于泰山,輕于鴻毛者?!辨谥兄?,鴻毛耶?泰山耶?吾烏能論定之?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李德裕,字文饒,趙郡人。德裕幼有壯志,苦心力學(xué),年才及冠,志業(yè)大成。穆宗即位,召入翰林,充學(xué)士,尤重之。禁中書詔大手筆,多詔德裕草之。召對(duì)思政殿,賜金紫之服。戚里諸親,與權(quán)臣往來(lái),德裕嫉之,上疏論之曰:“伏見國(guó)朝故事駙馬緣是親密不合與朝廷要官往來(lái)訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第唯是泄漏禁密交通中外群情所知以為甚弊伏乞宣示宰臣,其駙馬諸親,今后公事即于中書見宰相,請(qǐng)不令詣私第。”元和時(shí),出德裕為浙西觀察使。潤(rùn)州承王國(guó)清兵亂之后,財(cái)用殫竭。德裕儉于自奉,留州所得,盡以贍軍,雖施與不豐,將卒無(wú)怨。詔浙西造銀妝具二十事進(jìn)內(nèi)。德裕奏曰:“臣伏準(zhǔn)今年赦文,常貢之外,不令進(jìn)獻(xiàn)。上弘儉約之德,下敷惻憫之心?!睍r(shí)準(zhǔn)赦不許進(jìn)獻(xiàn)。逾月之后,征貢之使,道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏,不報(bào)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能,昵比群小。德裕傾心王室,遣使獻(xiàn)《丹扆箴》六首。帝雖不能盡用其言,命學(xué)士韋處厚殷勤答詔,頗嘉納其心焉。文宗即位,以德裕檢校兵部尚書、成都尹。德裕乃復(fù)葺關(guān)防,繕完兵守。吐蕃維州守將悉怛謀請(qǐng)以城降。時(shí)牛僧孺言新與吐蕃結(jié)盟,不宜敗約,乃詔德裕卻送悉怛謀一部之人還維州。監(jiān)軍王踐言入朝,言悉怛謀縛送以快戎心。上頗尤僧孺。澤潞節(jié)度使劉從諫卒,其侄稹擅總留后,三軍請(qǐng)降旄鉞。德裕曰:“澤潞國(guó)家內(nèi)地,不同河朔。前后命帥,皆用儒臣。若不加討伐,則藩鎮(zhèn)相效,自茲威令去矣!”初議出兵,朝官上疏相繼,許之繼襲,而宰臣四人,亦有以出師非便者。以至平殄,皆如其算。五年,武宗上徽號(hào)后,累表乞骸,不許。(節(jié)選自《舊唐書·李德裕傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/B.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/C.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/D.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.及冠稱男子滿二十歲,古代男子滿二十歲時(shí)舉行加冠的禮節(jié),表示已到了成人的年齡。B.中書是中書省簡(jiǎn)稱,中書省是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門,掌管制令決策,中書令為長(zhǎng)官。C.藩鎮(zhèn)是唐代朝廷設(shè)置的軍鎮(zhèn),本為保衛(wèi)自身安全,后來(lái)形成地方割據(jù),常與朝廷對(duì)抗。D.乞骸是古代官吏因年老請(qǐng)求退休的一種說(shuō)法,“致仕、解印、下車”等也可表示退休。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李德裕胸懷大志,才能超群不凡。他幼年時(shí)就有宏大的志向,竭盡心思努力學(xué)習(xí),充任學(xué)士,草擬了很多重要的詔令文書,穆宗推崇他并給以獎(jiǎng)賞。B.李德裕生活節(jié)儉,深受將士擁護(hù)。府庫(kù)財(cái)用拮據(jù),他躬身儉約,盡量減少開支,把節(jié)余的財(cái)物全部供養(yǎng)軍隊(duì),盡管所給不甚豐足,將士卻并無(wú)抱怨。C.李德裕關(guān)心國(guó)事,直言進(jìn)諫皇帝。因敬宗疏遠(yuǎn)賢能,親近小人,他向朝廷獻(xiàn)上《丹扆箴》六首,進(jìn)行勸諫,皇帝采納了部分建議,贊許他的用心。D.李德裕富有遠(yuǎn)見,維護(hù)朝廷威嚴(yán)。節(jié)度使劉從諫病逝,其侄劉稹要求襲任節(jié)度使,宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法,他主張征討,最終平定了劉稹。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)征貢之使,道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏,不報(bào)。(2)監(jiān)軍王踐言入朝,言悉怛謀縛送以快戎心,上頗尤僧孺。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①武漢封城,部分人卻借疫情哄抬物價(jià),打起了“發(fā)國(guó)難財(cái)”的主意。一棵白菜60多元,一把韭菜120多元,幾根黃瓜將近50元。②什么是英雄?面對(duì)疫情,83歲的鐘南山義無(wú)反顧地趕往武漢防疫最前線。全國(guó)各地醫(yī)院紛紛組派醫(yī)療隊(duì)馳援湖北。很多身處武漢的普通民眾,主動(dòng)投入到防疫一線做志愿者,有的武漢人暫時(shí)沒發(fā)現(xiàn)身體異常,也堅(jiān)定地選擇留在武漢,避免出去后感染其他人。③2020年春晚節(jié)目單開播前緊急調(diào)整,特別增加疫情防控節(jié)目待朗誦《愛是橋梁》,向所有奮斗在前線的醫(yī)護(hù)人員以及處在疫情區(qū)的民眾致敬,表達(dá)億萬(wàn)人民與武漢同在、共克時(shí)艱的決心。讀了以上材料,你有什么觸動(dòng)和思考,請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年學(xué)生的身份完成寫作。①請(qǐng)給趁機(jī)哄抬物價(jià)“發(fā)國(guó)難財(cái)”的商販寫一封倡議書。②請(qǐng)以“英雄”為題,寫一篇學(xué)生集會(huì)上的演講稿。③如果你觀看了春晚節(jié)目《愛是橋梁》,請(qǐng)寫一篇觀后感。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課”說(shuō)法不對(duì),原文說(shuō)的是“很多青少年學(xué)生對(duì)信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課”,意思是說(shuō)信息技術(shù)課不僅僅是電腦課。也未提及作者對(duì)電腦課與信息技術(shù)課關(guān)系的看法。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“疏堵結(jié)合,以疏為主”說(shuō)法不對(duì),原文只是說(shuō):“堵”的同時(shí)如果缺乏“疏”的舉措,難免會(huì)讓孩子在好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點(diǎn)子去接觸游戲,從而適得其反。并沒有強(qiáng)調(diào)以“疏”為主。故選A。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),“一個(gè)孩子如果不玩游戲,就會(huì)感覺到自己落伍了、掉隊(duì)了”說(shuō)法太絕對(duì),原文說(shuō)的是“孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊(duì)了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中”,只是表明大多數(shù)孩子可能如此,但并非表明所有孩子都一定如此。B項(xiàng),“導(dǎo)致青少年沉迷游戲”不合文意,只是誘導(dǎo)。D項(xiàng),“孩子就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游”錯(cuò),文中只是說(shuō)降低可能性,并不能說(shuō)“就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游”。故選C。2、D【解析】

本題主要考查學(xué)生對(duì)字音字形的辨識(shí)能力。側(cè)重于對(duì)常見字中的易讀錯(cuò)字、多音字、形近字、同音字、音近字進(jìn)行辨析,如要求考生辨別多音字在不同語(yǔ)境中的具體讀音,要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時(shí)必須多讀多記。A項(xiàng),“鎖細(xì)”應(yīng)為“瑣細(xì)”,“熾”應(yīng)讀chì;B項(xiàng),“嚼”讀jiáo;味同嚼蠟,意思是像吃蠟一樣,沒有一點(diǎn)兒味。形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味。C項(xiàng),“弛援”應(yīng)為“馳援”。故選D。3、1.A2.D3.C【解析】

1.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。根據(jù)上文“只要天干為‘庚’的年份,這一年份的尾數(shù)一定是0”“因而”,可知“2020庚子鼠年”就是一個(gè)新的開始,在“完全可以”和“應(yīng)該可以”中,我們應(yīng)選“完全可以”,排除BD兩項(xiàng)?!笆蟆睘槭さ拈_頭,2020庚子鼠年可以看成是一個(gè)新的開始,這也與下文“萬(wàn)事開頭難”相一致,排除C項(xiàng)。故選A。2.本題考查近義詞語(yǔ)(熟語(yǔ))的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。第一組,“為富不仁”意思是剝削者為了發(fā)財(cái)致富,心狠手毒,沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸?!柏澋脽o(wú)厭”原指貪婪到無(wú)法滿足的地步,現(xiàn)指貪圖名利或金錢之心永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候。前者側(cè)重心腸狠毒,后者側(cè)重貪婪。語(yǔ)境中“鼠”的本性是貪婪,應(yīng)選“貪得無(wú)厭”,排除AC兩項(xiàng)。第二組,“備受”意思是受盡,嘗盡。“倍受”指更加受到、格外受到。語(yǔ)境中“鴟”有遭受嘲笑的意思,應(yīng)選“備受”,排除B項(xiàng)。第三組,“惡貫滿盈”意思是指罪惡之多,猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極,到受懲罰的時(shí)候了?!俺裘阎币馑际菈拿暼巳硕贾?。前者側(cè)重罪惡之多;后者側(cè)重名聲之壞。語(yǔ)境中指“鼠”的名聲壞,應(yīng)選“臭名昭著”。第四組,“一帆風(fēng)順”意思是船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利,沒有任何阻礙?!凹槿缫狻倍嘤米m炈嗣罎M稱心。根據(jù)下文“千回百轉(zhuǎn)”,可知這里應(yīng)選“一帆風(fēng)順”。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意?!笆ご碇鴷r(shí)間”“時(shí)間代表著年份”說(shuō)法錯(cuò)誤,干支紀(jì)年是循環(huán)使用的,所以說(shuō),“十二生肖代表這年份”“年份代表著時(shí)間”。排除BD兩項(xiàng)。“順和逆”應(yīng)是在“時(shí)間”范疇內(nèi)說(shuō)的,所以“順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事”,排除A項(xiàng)。故選C。【點(diǎn)睛】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住近義成語(yǔ)中不同的語(yǔ)素或整個(gè)成語(yǔ)的含義,分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對(duì)象,近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶近義成語(yǔ)感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語(yǔ)體,有的成語(yǔ)用于書面,有的用于口語(yǔ)。(5)看功能,近義成語(yǔ)語(yǔ)法功能不同,不可亂用。不堪言狀:堪,能夠。言狀:用語(yǔ)言形容。情況令人十分厭惡,難以對(duì)人敘說(shuō)形容。不可名狀:名:用語(yǔ)言說(shuō)出。狀:描繪,形容。指聲音、色彩、感覺等不能用語(yǔ)言描述。從前文可知本空填“不可名狀”。聯(lián)想:由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物,某一概念而引起其他相關(guān)的概念。遐想:悠遠(yuǎn)地思索或想象。“遐想”側(cè)重想象的漫無(wú)邊際與無(wú)限可能,更合語(yǔ)境。膾炙人口:比喻好的詩(shī)文或事物,人們都稱贊。朗朗上口:指誦讀詩(shī)詞文章時(shí)的聲音響亮而順口,不合語(yǔ)境。相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。相輔相成:相互補(bǔ)充,相互配合。前文提及《齊物論》對(duì)《逍遙游》作了補(bǔ)充與說(shuō)明,所以此處應(yīng)選“相輔相成”。故選B。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說(shuō)了什么”,甚至對(duì)其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢(mèng)”還有評(píng)價(jià)。人們費(fèi)解的是它“要說(shuō)些什么”,即對(duì)它的內(nèi)容實(shí)質(zhì)解讀并不明朗。另,從陳述對(duì)象一致的原則出發(fā),主語(yǔ)應(yīng)是《齊物論》。進(jìn)而排除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng),“被……所”表述雜糅。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問題。A項(xiàng),“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了”多重狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“介賓+表情態(tài)形容詞”,故應(yīng)為“以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了”;B項(xiàng),成分殘缺,缺關(guān)聯(lián)詞;C項(xiàng),不合語(yǔ)境,既然表示已然,與假設(shè)語(yǔ)境不合;表意不明,一系列莊子思想還是一系列框架,另,前后矛盾,后文提到“這一框架”,此句賓語(yǔ)中所指為“一系列框架”。故選D。5、1.D2.①悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史;②批評(píng)人們忘記六朝亡國(guó)的教訓(xùn)(千古以來(lái),人們登高憑吊,不過(guò)是空發(fā)興亡的感慨:商女至今猶唱《后庭》遺曲);③流露了對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。做題時(shí),注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,一般要考慮意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。D項(xiàng),非“直抒胸臆”,本詞重點(diǎn)使用借古諷今的手法。故選D。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。把握詩(shī)歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。這首詞是王安石晚年退居金陵時(shí)所寫。當(dāng)時(shí),宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平,其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作,上片側(cè)重寫景,寫詞人登高所見。在一派颯爽的晚秋天氣中,詞人登高臨遠(yuǎn),大筆揮灑,描繪秋日晚暮江山如畫的景色,視野開闊,氣象壯觀。下片抒懷。詞人發(fā)六朝興亡的感慨,突出“門外樓頭”的舊事,其實(shí)是借古傷今,別有言外之意?!伴T外樓頭”化用“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的典故,說(shuō)隋朝開國(guó)大將韓擒虎已帶兵來(lái)到金陵朱雀門外,陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂,演唱《玉樹后庭花》,作者以此悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史?!扒Ч艖{高對(duì)此,漫嗟榮辱”,是說(shuō)千百年來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川,他們只是徒然嘆息榮辱興廢,但沒有站到應(yīng)有的高度去反思,沒有想到從中吸取歷史教訓(xùn)。結(jié)尾“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲”三句,作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”的詩(shī)意,指出六朝亡國(guó)的教訓(xùn)已被人們忘記了。這三句借古諷今,流露了對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒,委婉地勸告宋統(tǒng)治者莫蹈六朝滅亡覆轍,應(yīng)勵(lì)精圖治,富國(guó)強(qiáng)兵,抵御外患?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識(shí)記式默寫者查字無(wú)默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則,要談默寫就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。7、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“區(qū)別在于個(gè)人是否在團(tuán)體中”是錯(cuò)誤的。由原文“隨時(shí)隨地是有一個(gè)‘己’作中心的。這并不是個(gè)人主義,而是自我主義。在個(gè)人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等”可知,不管是個(gè)人主義還是自我主義都是在團(tuán)體中,這是二者的共同點(diǎn)。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“采用對(duì)比論證的方式”說(shuō)是錯(cuò)誤的。文章只是指出了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),但是并沒有采用對(duì)比的手法。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“且彼此獨(dú)立”是錯(cuò)誤的。由原文“這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所平住的人是相同的”可知,這個(gè)網(wǎng)的中心是不同的,但是我們的關(guān)系是有交叉關(guān)系的,所以并不是彼此獨(dú)立的。B項(xiàng),“依據(jù)中心勢(shì)力所在地域不同”是錯(cuò)誤的。由原文“每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是‘街坊’。可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定”可知,地緣關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢(shì)力不同而定。C項(xiàng),“因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的,具體的只有自己這個(gè)中心”是錯(cuò)誤的。原文中沒有依據(jù)。文章最后一段說(shuō)到孔子注重“推”,先承認(rèn)一個(gè)“己”,然后由己推人。但并沒有說(shuō)孔子發(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的具體只有自己這個(gè)中心。故選D。8、1.B2.B3.B【解析】1.此題考查考生篩選整合文中信息的能力。解答這類題應(yīng)分兩個(gè)步驟:首先審題,明確篩選的標(biāo)準(zhǔn);其次對(duì)比排除,明確答案。本題的標(biāo)準(zhǔn)是“表述不正確”,在此基礎(chǔ)上快速閱讀文章,找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容;再將選項(xiàng)的話題、說(shuō)法和選詞用語(yǔ)與原文比照,看語(yǔ)言文字上有無(wú)變化,意義上是否相同。本題中,B項(xiàng),亂用因果,原文是“任何極限施壓,都只能讓中國(guó)人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),更加堅(jiān)定維護(hù)自身利益的意志?!辈淮嬖谝蚬P(guān)系。故選B。2.該題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法。本題中,B項(xiàng),引用總書記的話是為了證明“中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的信念高度一致,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的意志堅(jiān)如磐石,近14億中國(guó)人民過(guò)上更加美好生活的追求不可阻擋?!辈⒎亲C明“無(wú)論何時(shí)美國(guó)都無(wú)法戰(zhàn)勝中國(guó)方面?!倍摇盁o(wú)論何時(shí)美國(guó)都無(wú)法戰(zhàn)勝中國(guó)方面?!闭f(shuō)法本身就是錯(cuò)誤的,太過(guò)絕對(duì)。故選B。3.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“行使大國(guó)權(quán)力”錯(cuò),無(wú)中生有,C項(xiàng),“美方表示不愿意與中國(guó)談判,即使談判也是‘竹籃打水一場(chǎng)空’”錯(cuò),原文是“美國(guó)如果癡迷于極限施壓,注定會(huì)“竹籃打水一場(chǎng)空”,表示如果美國(guó)執(zhí)意施壓,將竹籃打水一場(chǎng)空,而不是美方自己表示。D項(xiàng),“將”錯(cuò),美國(guó)肆意踐踏國(guó)際規(guī)則,已經(jīng)給世界制造了巨大的不確定性,是已經(jīng)存在的,并非將來(lái)。故選B。9、1.盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點(diǎn)。2.B3.姿態(tài)儀表4.(1)布景需主次分明,氣脈相連。(2)要能表現(xiàn)“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”的立意。(3)選材上相同(以松柏為上)(4)要能重現(xiàn)和概括自然。5.《病梅館記》是借梅喻人。借“病梅”表達(dá)作者對(duì)人才被扼殺的深厚同情和無(wú)限悲憤,揭露統(tǒng)治階級(jí)禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文,寫真實(shí)盆景中松柏的培育與審美的方法,不存在借物喻理或借物議政的手法?!窘馕觥?.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn),首先要閱讀文本整體把握文本內(nèi)容,然后找出該觀點(diǎn)所在的位置,之后確定作答區(qū)域,最后依據(jù)文本內(nèi)容分析概括其理由即可。由原文“不過(guò)用推理來(lái)判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí),才進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在‘景’,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無(wú)遺,而是趣味雋永”可知,當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí)盆景就發(fā)展起來(lái),盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點(diǎn),所以第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含義,然后結(jié)合上下文語(yǔ)境從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面加以分析。B項(xiàng),“說(shuō)明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法”錯(cuò)誤,由上文“①盆景原為我國(guó)特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史?!哂絮r明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。……盆景對(duì)鄰近國(guó)家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個(gè)象征”可知,第一段講盆景的特征與影響;由“②它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無(wú)遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華”可知,第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點(diǎn);由“③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:……因此盆景和繪畫從來(lái)都是相通的”可知,第三段將盆景的分類以及與繪畫相通的特點(diǎn)。因此“上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法”說(shuō)法錯(cuò)誤,畫線句的作用也不在此。故選B。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),首先要閱讀語(yǔ)段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫,如譯成語(yǔ)體文,大意是:‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!笨芍?,這段話對(duì)松柏的描寫主要體現(xiàn)在姿態(tài)和儀表兩個(gè)方面。所以宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動(dòng)地描寫松柏。4.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),首先要閱讀語(yǔ)段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫‘應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢(shì)映帶?!谏剿杈斑x用石材時(shí),同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營(yíng)位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情”可知,作畫與布置山水盆景都需要先確定主位,其它則氣脈相連。由“⑤畫山水有‘三遠(yuǎn)’之說(shuō),即‘高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)’……制作一件山水盆景如同時(shí)能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來(lái),自然是上品”可知,畫山水與制作山水盆景都要講究三遠(yuǎn),即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。由“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹來(lái),樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!@些描寫對(duì)登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細(xì)枝的修剪盤扎,都有一定的指導(dǎo)意義”可知,樹木盆景和山水畫在選材上更注重松柏,選材相同。由“⑦盆景和繪畫從來(lái)都是相通的。如果說(shuō)一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然”可知,園藝家和畫家都要在自己的工作上重現(xiàn)自然和概括自然。5.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?!皩?duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個(gè)人物、標(biāo)題或者思想意蘊(yùn)等角度,提出問題,要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn)。本題要求就《病梅館記》與本文這兩篇文章表達(dá)的思想情感發(fā)表自己的見解。《病梅館記》中寫作對(duì)象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”,又有“夭梅病梅”的文人畫士,作者既有對(duì)“病梅”的同情與療救,又有對(duì)文人畫士的憤怒與指責(zé)。所以《病梅館記》主要是運(yùn)用以梅喻人,借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆,透過(guò)植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事,處處寫梅,通篇寫梅,從產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病,到療梅之志、療梅之法,以小見大,矛頭指向?qū)V浦髁x嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,抨擊封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的壓制、摧殘的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個(gè)性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹來(lái),樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫,……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎?!@些都是松樹的儀表?!瘜?duì)古柏的形態(tài)他又說(shuō):‘樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢(shì)若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!笨芍疚闹卦趯憣?duì)盆景中松柏的培植,以及對(duì)松柏表現(xiàn)出的姿態(tài)的欣賞,只是單純寫物,而未運(yùn)用借物喻人的手法。10、1.A2.D3.(1)今日的事,古今一樣,為什么不選用這個(gè)題目,和你一起寫作散曲,記錄這次意外的相遇呢?(2)古語(yǔ)說(shuō):“大概人的死,有的比泰山重,有的比鴻毛輕?!鄙蜴谥械乃?,是輕于鴻毛,還是重于泰山呢?我哪里能評(píng)定這件事呢?4.①主觀原因:放蕩不羈,輕信人言;②客觀原因:國(guó)家覆亡,社會(huì)動(dòng)蕩(民心躁動(dòng))?!窘馕觥?.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng),“奪”,結(jié)合“席”“作填詞”分析,應(yīng)該譯為使……失去。故選A。2.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn),奪取勝利”錯(cuò)誤。結(jié)合“嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:‘當(dāng)背城決勝?!狈治?,“當(dāng)背城決勝”是馬士英欺騙沈嵊的話。故選D。3.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“攸同”,一樣的,相似的,相同的;“盍”,通“何”,為什么;“是”,代詞,這;“志”,記錄;“奇遇”,意外的相遇。(2)“有重于泰山,輕于鴻毛者”(狀語(yǔ)后置句);“于”,介詞,比;第二個(gè)“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性;“鴻毛耶?泰山耶”(選擇問句);“烏”,哪里,怎么;“論”,論斷,評(píng)論;“之”,代詞,指這件事。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因”,需要結(jié)合文本內(nèi)容,分別分析造成沈嵊人生悲劇的內(nèi)因和外因。結(jié)合“不修小節(jié),越禮驚眾”“不屑意也”“嵊乃積墨廣硯,立身高級(jí),大書《登高詞》于粉壁之上”“交誼既狎,略師生而爾汝,更冠易服,戲樂不羈”“嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:‘當(dāng)背城決勝?!玉Y歸語(yǔ)里人曰:‘此地頃為戰(zhàn)場(chǎng)矣’”等分析,主觀原因:放蕩不羈,輕信人言。結(jié)合“爭(zhēng)擊斃嵊,燒其著書”“明鼎既移,閣部馬士英卷其殘旅,遁跡西陵”等分析,客觀原因:國(guó)家覆亡,社會(huì)動(dòng)蕩?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:沈嵊,字孚中,居住在武林北墅。不在意細(xì)小禮節(jié),越禮驚眾。作填詞,使人失去元人的位置。喜歡喝酒,每日在馬蘇、白兩堤行走。髯像長(zhǎng)戟,衣領(lǐng)青青的,一副不屑的樣子。崇禎末年,當(dāng)九日,帶著酒拿著螯,獨(dú)自登上巾子蜂頭,高聲吟誦浮白。有僧人用筆偷偷記下其中一聯(lián)云:“有情花笑無(wú)情客,得意山看失意人?!睘樗泻谩@氐骄?,通宵暢飲。家人尋找到,說(shuō):“今天邑試,郎君為什么不介意耶?”嵊正醉眼睛沒有睜開,走路都不能,扶著進(jìn)入試院,則已經(jīng)坐滿了人,沒有插足的地方。嵊就研墨拿出硯臺(tái),站到高處,在粉壁之上大寫《登高詞》。它首闋曰:“萬(wàn)峰頂上,險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨,與秋鏖,天涯誰(shuí)是酒同僚?面皮雖老,盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書,到做了禁登高三寸封條?”寫完了下來(lái),有拍他肩膀狂叫的人說(shuō):“我得到一副好幫手啊!”嵊看看他,是縣令啊,偷偷觀察他很久了??h令姓宋,兆和名,字禧公,云間名士,不屑成為俗吏的樣子。扶著嵊臂膀說(shuō):“過(guò)去賀監(jiān)遇到李白,為此解金龜喝酒酒。我雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上知章,您的才能和太白有什么不同呢?今日的事,古今一樣,為什么不選用這個(gè)題目,和你一起寫作散曲,記錄這次意外的相遇呢?嵊說(shuō):“好!”縣令還沒有完成,嵊已經(jīng)完成,更復(fù)擊節(jié),提拔他為冠軍。薦之學(xué)使者,遞補(bǔ)弟子員,名聲聲譽(yù)被知曉。嗣是不讓嵊醉,交往友誼既狎,超過(guò)師生而爾汝,變換了衣服帽子,玩樂,放蕩不羈。嵊的弟弟有訴訟案件,和縣令對(duì)簿公堂,縣令假裝審訊他。嵊跳出廳事,大呼說(shuō):“錯(cuò)了!錯(cuò)了!”縣令拂袖站起。事情被知道后,因?yàn)榘缀?jiǎn)斥責(zé)縣令,縣令滿不在乎的樣子沒有抱怨。明鼎已經(jīng)轉(zhuǎn)移,閣部馬士英席卷了他的剩余部隊(duì),逃跑隱藏在西陵。嵊前往談判,士英假裝給他壯行說(shuō):“應(yīng)當(dāng)據(jù)城決一死戰(zhàn)?!贬玉Y回去對(duì)鄰居、邑人說(shuō):“這地立刻會(huì)成為戰(zhàn)場(chǎng)了?!编徣顺扇赫?wù)撜f(shuō):“丞相夜里奔走,將軍在夜里逃跑,誰(shuí)能勝任作戰(zhàn)呢,想要殃及我們百姓?。俊睜?zhēng)搶著擊打嵊,燒掉他寫的書,所留存的,僅僅是《息宰河》《綰春園》二種傳奇?!毒U春園》特別成為詞場(chǎng)的艷絕之詞。陸次云說(shuō):我童子時(shí),曾經(jīng)在道路中看見孚中策騎經(jīng)過(guò),有河朔少年的風(fēng)范。等到長(zhǎng)大,讀他的詞而悲嘆他的死亡。古語(yǔ)說(shuō):“大概人的死,有的比泰山重,有的比鴻毛輕。”沈孚中的死,是輕于鴻毛,還是重于泰山呢?我哪里能評(píng)定這件事呢?11、1.A2.D3.D4.(1)征收貢物的使者,一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后,朝廷始終沒有答復(fù)。(2)監(jiān)軍王踐言進(jìn)入朝廷,說(shuō)悉怛謀被捆綁送回使敵人感到非常痛快?;噬虾茇?zé)怪牛僧孺。【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文是:我翻閱本朝先例,駙馬因?yàn)槭怯H密之臣,不應(yīng)當(dāng)與朝廷重要官員往來(lái)。我巡訪時(shí)聽到近日駙馬常常至宰相和重要官員的私人宅第去,只能是泄漏宮禁中的秘密,內(nèi)外勾結(jié),這是人們都知道的,我以為這是很大的弊端。所有選項(xiàng)第一二處都斷得相同,即“伏見國(guó)朝故事”“駙馬緣是親密”;其中“故事”是舊例、先例的意思;“不合與朝廷要官往來(lái)”這是先例對(duì)駙馬的要求,從而排除BD?!霸L聞近日駙馬輒至宰相及要官私第”,其中“訪聞”的主語(yǔ)是李德裕,而不是駙馬;“至……私第”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),是駙馬的行為,不能斷開。故排除C?!拔ㄊ切孤┙堋薄敖煌ㄖ型狻笔抢畹略?dān)心駙馬會(huì)出現(xiàn)的行為;而這樣做的危害和李德裕的態(tài)度是“群情所知”“以為甚弊”。綜合以上分析:故選A。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)”。D項(xiàng),初即位或到任才稱為“下車”,這不是退休的意思。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法”有誤,原文“而宰臣四人,亦有以出師非便者”意思是“四個(gè)宰相中也有認(rèn)為出兵不是好辦法的”。故選D。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“征”,征收;“因”,趁機(jī)、借機(jī);“諷”,古今異義詞,委婉勸說(shuō);“報(bào)”,批復(fù)、回答。第(2)句采分點(diǎn):“言”,說(shuō);“縛送”被捆綁并送往;“快”,使動(dòng)用法,“使……感動(dòng)快意”;“尤”,動(dòng)詞,責(zé)備?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:李德裕,字文饒,趙郡人。李德裕幼年時(shí)有宏大的志向,竭盡心思努力學(xué)習(xí),年齡剛到二十,志向事業(yè)便有大成就。穆宗即位,召他進(jìn)入翰林院,充任學(xué)士,特別推崇李德裕。朝廷有詔令文書,重要的大多下詔叫德裕草擬。穆宗把他召到思政殿對(duì)答,賜給佩戴金紫的服飾。外戚諸親,與權(quán)臣往來(lái),德裕憎恨這件事,上疏議論這件事說(shuō):“我翻閱本朝先例,駙馬因?yàn)槭怯H密之臣,不應(yīng)當(dāng)與朝廷重要官員往來(lái)。我巡訪時(shí)聽到近日駙馬常常至宰相和重要官員的私人宅第去,只能是泄漏宮禁中的秘密,內(nèi)外勾結(jié),這是人們都知道的,我以為這是很大的弊端。我請(qǐng)求陛下宣示宰相,那些駙馬等皇親國(guó)戚,今后有公事就到中書省面見宰相,請(qǐng)不讓他們?cè)俚剿饺苏谌チ??!痹蜁r(shí),讓德裕出京擔(dān)為浙西觀察使。潤(rùn)州遭受王國(guó)清兵亂之后,官府財(cái)用全都用完了。李德裕在自己的日常供養(yǎng)上節(jié)儉,留作州縣使用的賦稅,全部用來(lái)供養(yǎng)軍隊(duì),雖然發(fā)給的財(cái)物不豐厚,但將士們沒有怨言?;实巯略t浙西制造二十件銀質(zhì)妝具進(jìn)獻(xiàn)到宮中。李德裕上奏曰:“臣按照今年的赦文,除了正常上繳的賦稅,不再有別的進(jìn)獻(xiàn)。陛下在上弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德,對(duì)下布施同情憐憫的愛心?!碑?dāng)時(shí)依據(jù)赦文不許進(jìn)獻(xiàn)。過(guò)了一個(gè)月以后,征收貢物的使者,一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后,朝廷始終沒有答復(fù)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能,親近小人。李德裕竭盡全力關(guān)心朝廷,派遣使者向朝廷獻(xiàn)《丹扆箴》六首?;实垭m然不能完全采納他的話,命學(xué)士韋處厚用殷切的

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