2023屆江蘇省南京市附中高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023年高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版,書中其收關于文藝的論文十四篇,有三分之一是談詩歌的,主要是談朗誦詩。先生對新詩創(chuàng)作有個基本觀點,即詩歌語言固然應當通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩必須有節(jié)奏。蓋中國傳統(tǒng)詩歌與音樂有密切關系,而“節(jié)奏”是從音樂來的;盡管新詩與音樂已沒有直接關系,卻也不能沒有節(jié)奏。既稱為詩,總要讀來朗朗上口,因此節(jié)奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點。書中力作當推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談談《論雅俗共賞》。先生撰寫論文,經(jīng)常結合中國文學史的發(fā)展脈絡來談問題,此文自不例外。這篇論文的觀點是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久。這就是我對先生論“雅俗其賞”的粗淺理解。其實我以為,雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對立面,其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學中,《詩》三百篇應該是最古老也最典雅的作品了,但其中“國風”和“小雅”兩大類,有不少作品最初也應該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進行加工,才成為文學史上的經(jīng)典之作?!冻o》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲,散體文中的話本等,其發(fā)展過程亦大抵如是,不妨說都是由俗變雅,或先俗后雅的。清末譴責小說,如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當時不過是流行一時供人消遣的“閑書”,現(xiàn)在則成為近代文學史中必須予以評價的古典名著??梢姟把拧迸c“俗”只是相對而言,不宜劃分得太刻板、太絕對。如果從讀者這方面說,則從俗到雅,實即“在普及的基礎上提高”,主要還是希望廣大群眾的文化素質和鑒賞能力從低水平向高水平發(fā)展。當前有一種風氣,強調屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動不可,即使是已被公認為經(jīng)典之作,如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤。理由是不“改刀的話就不算“與時俱進”,并認為群眾也看不懂。我則認為,這是不科學的,也是行不通的。真正的經(jīng)典作品,不下苦功夫是讀不懂的。試問,誰敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢?成功的作家和藝術家是有責任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術水平的,而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平,從而降低作品的質量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌,而一味迎合時尚的低級趣味,最終是會葬送我們一切文學藝術創(chuàng)作的前途的。一部成功的文學藝術作品能產(chǎn)生“雅俗共賞”的效果,乃是品位很高的美學境界,是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術表現(xiàn)力不足,寫不出或演不出達到一定水平的作品和劇目,便以“雅俗其賞”為借口而替自己文過飾非。在當前這種社會浮躁風氣下,在文化滑坡日益嚴峻的形勢下,請讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著,竊以為是大有好處的。(選自吳小如《<論雅俗共賞>前言》,有刪減)1.下列關于原文內容的理解與分析,正確的一項是A.文本第一段最后一句的“這個觀點”指的是“新詩語言必須要有節(jié)奏”的基本觀點。B.朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學作品應重點照顧一般文化水平的讀者。C.《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,這與上層文人的加工有關。D.“在普及的基礎上提高”即提高廣大讀者的文化素質和鑒賞力,而非一味地遷就讀者水平。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章首先介紹文集基本內容,然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。B.作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時,主要運用事例和引用等論證方法。C.文章主要從文學史發(fā)展和讀者鑒賞兩方面,闡釋了作者對“俗”與“雅”的認識。D.這篇前言體現(xiàn)作者鮮明的觀點和寫作動機,文末點明舊著再版的價值和現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.詩歌與音樂有關,因此朗誦詩歌時需關注詩歌的節(jié)奏,充分體現(xiàn)詩歌的美感。B.清末譴責小說在當時是閑書,在今天成為經(jīng)典名著,說明由俗變雅是一種常態(tài)。C.要讀懂屈原、魯迅的作品,讀者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人為的改動。D.追求雅俗共賞的境界,既要考慮讀者的接受水平,也要致力于高質量的文藝創(chuàng)作。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一北京大興國際機場從設計之初就秉承“零換乘”的先進換乘理念,引入高鐵換乘,其航站樓將成為世界上首個高鐵下穿的機場航站樓。大興國際機場的地下東西兩側是城際鐵路和高鐵,中間三條是機場專線和地鐵。五條線路站臺區(qū)總寬度約270米,相當于把整個北京火車站塞進航站樓里,這在全球都堪稱壯舉。要想實現(xiàn)這種世界創(chuàng)舉,需要解決和克服巨大的設計和建設難題??紤]到高鐵會以300公里的時速從航站樓下方穿過,為了有效緩解地下軌道運行的震動對于航站樓運行的影響,技術人員專門設計了橫間的隔震技術——這是航站樓工程最大的亮點和難點,屬于國內首創(chuàng)。新機場航站樓的柱子并非直直的由上而下,而是每個柱子在地上地下的交界處都支了一層橡膠墊,所以,整個航站樓不是硬硬地戳在地上,而是支在1100個軟軟地橡肢墊上,這也使新機場成為全球最大的隔振建筑。(搜狐網(wǎng)2019年9月25日《大興國際機場多項創(chuàng)新科技盡顯大國風范》)材料二2019年9月25日晚,中國聯(lián)合航空KN5957次航班于23:21起飛。這標志著中國歷史上第一座機場,已經(jīng)109歲的南苑機場正式結束民航運營,其民航業(yè)務全部轉移至北京大興機場。南苑機場是中國最早的機場,它見證了中國民用航空從小到大、由弱到強的發(fā)展變化過程。從139年1萬人的旅客運輸量和不足1萬噸的貨物運輸量,到2018年6億旅客和739萬噸的貨物運輸量,70年間中國民航取得了令世界震驚的成就。新投入運營的大興機場更是計劃在2021年和2025年分別實現(xiàn)旅客呑吐量4500萬人次、7200萬人次的建設投運目標,到2040年將滿足年旅客吞吐量1億人次需求。(新浪網(wǎng)2019年9月26日《再見南苑機場,你好大興機場》)材料三中共中央總書記、、中央軍委主席9月25日出席北京大興國際機場投運儀式,并宣布機場正式投入運營。國外媒體紛紛投來關注目光。路透社報道,盡管美中仍然陷在貿易戰(zhàn)之中,這座不到5年時間就建成的機場將促進中國基礎設施的增長。狀如鳳凰的新機場將有助于減輕北京首都機場的壓力,后者的運力限制經(jīng)常導致航班延誤。在農(nóng)田中崛起的大興機場還將服務于來自周邊河北和天津的旅客,而龐大的高鐵、城際列車、地鐵和公交車網(wǎng)絡將把京津冀地區(qū)連為一體。新機場有望到2025年處理7200萬人次的旅客呑吐量,并最終達到1億人次。隨著中國將在2022年超過美國成為世界最大航空市場,大興機場將成為又一個全球航空中心。法新社稱,這個擁有全世界最大的航站樓之一的機場是“中國夢”的恰當化身。新機場位于北京與河北廊坊交界處,定位為大型國際航空樞紐、國家發(fā)展的新動力源、支撐雄安新區(qū)建設的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐。新加坡《聯(lián)合早報》稱,大興機場正式投運標志著北京的航空運輸走進了雙樞紐時代,京津冀地區(qū)一個終端區(qū)、兩座城市、三座千萬級機場,由華北空管局統(tǒng)一協(xié)調指揮的格居已經(jīng)形成。(環(huán)球網(wǎng)2019年9月25日《大興機場實力圈粉》)材料四地區(qū)機場旅客吞吐量(萬人次)增長率北京首都10098.35.4上海浦東7405.45.8廣州白云6979.06.1成都雙流5287.76.2深圳寶安424.98.2昆明長水4708.85.3西安咸陽4465.36.7上海虹橋4362.84.2表12018年內地機場旅客呑吐量排行年份北京首都上海浦東廣州白云200917.112.911.6201013.721.211.020117.37.87.720123.97.48.020132.87.37.920143.07.97.620154.13.913.120164.07.99.120172.98.68.520185.45.86.1表2北上廣三大機場旅客呑吐量增長率1.下列對材料四相關內容的理解和分析,不正確的一項是()。A.進入旅客吞吐量排行榜前列的都是大型城市所在地區(qū)的機場,說明航空運輸與區(qū)域發(fā)展水平密切相關。B.首都機場2018年旅客吞吐量過億且持續(xù)保持增長,在未來它仍將是中國最具發(fā)展?jié)摿Φ臋C場之一。C.上海兩座機場同時進入2018年內地機場旅客吞吐量排行榜前列,從一個方面證明了上海的強大影響力。D.相較首都機場、浦東機場的大起大落,廣州白云機場旅客吞吐量保持著相對平穩(wěn)的增長速度。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是()。A.大興機場從設計之初就秉承“零換乘”的先進理念,大大方便了國內外旅客,這是“以人為本”觀念的具體體現(xiàn)。B.中國聯(lián)航KN5957次航班最后一次在南苑起飛,標志著這座中國最早的機場結束其歷史使命,中國民用航空翻開薪新的一頁。C.隨著中國超過美國成為世界最大航空市場,擁有全世界最大航站樓之一的大興機場必將成為又一個全球航空中心。D.隨著大興機場正式投入使用,北京開始擁有兩座民用機場,這標志著北足的航空運輸走進了雙樞紐時代。3.大興機場投入運營讓中國人民感到由衷的自豪,前三則材料在表達這種情緒時側重點各有什么不同?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。①周人認為,修德與刑罰實為一事之兩面。然而,這種對刑德關系的思考卻長期被后人曲解?!墩撜Z·為政》載孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”孔子的本意并不是將刑與德彼此對立,而主要是強調單獨用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義,將刑與德對立起來,認為德為賢人君子所修,而刑則專為庶民小人而設。這種誤解混淆了古人立刑的初衷,不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但仍可從中看出周人對于用刑的思考。比如,西周膡匜銘曰:“汝敢以乃師訟,汝尚忒先誓……宜鞭汝千,幭剭汝。”意思是說,牧牛違背先前所立的誓言,對其處以鞭刑一千,并施以墨刑。再如,夨人盤銘曰:“我既付散氏田器,有爽,實余有散氏心賊,則鞭千罰千,傳棄出……我既付散氏隰田、莊田,余有爽變,鞭千罰千?!币馑际钦f,散氏向夨交付田地必先從耕田的農(nóng)具開始,后又交付田地,兩事皆立誓,如有賊心不誠,則受鞭刑一千,罰金一千,或流放逐遠。這些史料記述了西周刑罰的一些真實情況:受刑者之所以受刑,是因其缺乏誠信的失德行為。這清楚地表明,西周刑罰的意義并非僅僅在于對失行者的懲罰,而是重在對失德行為的約束。殺人者死,傷人者刑,已是不言自明的問題。但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失,又豈可失行。這表明,周人早已懂得,崇尚道德、維護誠信對于社會發(fā)展的重要意義。③西周金文史料表明,西周刑德思想很重要的內容就是以刑輔德。因為修德并不完全依賴于人的自覺自律,一旦人不能自覺修德而有所背失,借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補充。換言之,道德的喪失不能僅靠說教加以匡正,而必須借助刑罰,這體現(xiàn)了西周對刑德關系的基本思考。《禮記·樂記》曰:“刑以防之?!奔匆孕塘P作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助,而信為德之本,失信也就是失德,所以對于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂嚴整,更在于全社會崇德修信的風尚。這使誠信成為周人道德的核心思想,失信者要付出高昂的代價。西周社會實行以刑輔德,不僅反映了周人對于誠信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張?!墩撜Z·為政》載孔子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”車不能行自然是無用之物;人而不信,縱有他才,也是無用之人。周人對于誠信的推崇,由此可見一斑④西周社會對道德尤其是誠信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德,這是西周刑德思想的根本。毫無疑問,殺人越貨的危害是巨大的,但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會危害決不可言輕,因為它會使世道人心渙散而產(chǎn)生動蕩。西周社會距今已有3000年,時間雖久遠,但古人的思想并不遙遠,其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想,不僅有利于了解中國古代法制史,而且對于今天推進社會主義核心價值觀建設和法治社會建設具有借鑒意義。(節(jié)選自馮時《西周以刑輔德思想的啟示》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.后人將孔子所說的刑與德對立起來,混淆了古人立刑的初衷,這不符合西周刑德思想的本義。B.西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但足夠說明西周刑罰思考的重點僅僅在于以刑罰約束失德行為。C.以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內容,是因為道德的喪失不能僅靠說教加以匡正,而必須惜助刑罰。D.膡匜銘、夨人盤銘的記錄反映了西周刑罰的真實情況,受刑者受刑的原因是缺乏誠信的失德行為。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.第一段中作者價《論語.為政》中的話,論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面,不符合西周刑德思想的本義。B.第二段作者重點信西周金文的刑罰史料,論述了周人早已懂得崇尚道德,維護誠信對于社會發(fā)展的重要意義。C.第三段作者運用舉例論證、引用論證,論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內容。D.全文重點論述周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設和法治建設具有借鑒意義。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是A.西周對失信之人處以刑罰,讓失信者付出高昂的代價,表明西周人對于誠信的重視,這與后來儒家的主張并不相符。B.從孔子說的車不能行就是無用之物,人而無信就是無用之人,可見西周社會對于以刑輔德的高度重視。C.西周刑罰的根本就是輔德,其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設社會主義核心價值觀和法治社會中借鑒。D.西周刑罰的重點僅能禁暴懲惡,卻不能戒其未發(fā),說明西周刑罰是有明顯的局限性的。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領始平中正。秦王柬薨,含依臺儀,葬訖除喪。尚書趙浚有內寵,疾含不事己,遂奏含不應除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會喪,皆所目見。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國之喪,既葬而除。藩國欲同不除,乃當責引尊準卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務在敦重也?!钡鄄粡?,含遂被貶,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無以資人?!毙阋詾闁|武陽令。河間王颙表請含為征西司馬,甚見信任。頃之,轉為長史。颙誅夏侯奭,送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍驤將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見。”商知而恨之。含之本謀欲并去乂、冏,使權歸于颙,含因得肆其宿志。既長沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時商復被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復與重構隙。商說乂曰:“河間之奏,皆李含所交構也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀?!眮V乃殺含。(節(jié)選自《晉書·李含傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜隆/務在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜隆/務在敦重也/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.孝廉,是漢武帝時設立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨,也用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主。C.檄,是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱,常用于曉諭、征召、聲討等場合。D.刺,有檢核問事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按臺省規(guī)定的制度服喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等的中傷詆毀,后被皇帝貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭,派張方率軍投赴司馬倫等計策,都出自李含;司馬颙視他為心腹,先上表封他為征西司馬,后加封龍驤將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權,但最終愿望還沒實現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。(2)時商復被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復與重構隙。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布②,巴人訟芋田③。文翁④翻教授,不敢倚先賢。(注)①本詩為送李使君入蜀赴任而作。梓州:隋唐州名,治所在今四川。李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。③芋田,蜀中產(chǎn)芋,當時為主糧之一。④文翁:漢景帝時為蜀郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陋,乃建造學宮,教育人才,使巴蜀日漸開化。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)互文見義,既有視覺形象,又有聽覺感受,想象之景雄奇壯闊,令人耳目應接不暇。B.頷聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠遠望去,遠處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的,境界幽深秀麗。C.頸聯(lián)寫蜀中民俗民情,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,緊扣蜀地特點和李使君要掌管的職事,表達了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮。D.全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛,情緒積極,格調明快,境界高遠,是唐詩中寫送別的名篇之一。2.結合全詩,談談詩歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。美國作家愛默生曾經(jīng)說過:“如果你遇到一個有才華的人,應當問他讀的是什么書?!睆哪撤N意義上說,讀過什么樣的書,就會成為什么樣的人。1923年梁啟超就開列出《最低限度之必讀書目》,其中包括《論語》《孟子》《宋元明史紀事本末》《李太白全集》等28部。豆瓣閱讀Top250榜單中現(xiàn)當代中國和西方的文學作品居多,《追風箏的人》《解憂雜貨店》《小王子》《白夜行》《活著》《圍城》等作品名列其間。近日,華東師范大學發(fā)布了“2019新時代上海大學生經(jīng)典閱讀指數(shù)”,發(fā)現(xiàn)大學生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀并不樂觀。首先是經(jīng)典閱讀的廣度不夠。其次是經(jīng)典閱讀愈加淺層化。最后是缺乏經(jīng)典閱讀的氛圍。請根據(jù)以上材料向現(xiàn)在的青年學生寫一封強調經(jīng)典閱讀的倡議書。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項”。A項,“指的是‘新詩語言必須要有節(jié)奏’的基本觀點”錯誤,根據(jù)原文“先生對新詩創(chuàng)作有個基本觀點,即詩歌語言固然應當通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩必須有節(jié)奏......這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點?!?,可知文本第一段最后一句的“這個觀點”指的是“新詩必須有節(jié)奏”,而非“新詩語言必須要有節(jié)奏”。B項,“文學作品應重點照顧一般文化水平的讀者”錯誤,根據(jù)原文“這篇論文的觀點是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久?!?,可知朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學作品“應該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞”,而不是“重點照顧一般文化水平的讀者”。C項,“《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品”錯誤,根據(jù)原文“《詩》三百篇應該是最古老也最典雅的作品了,但其中‘國風’和‘小雅’兩大類,有不少作品最初也應該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進行加工,才成為文學史上的經(jīng)典之作?!冻o》中的《九歌》也是這樣?!?,可知《詩經(jīng)》和《楚辭》中的《九歌》都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,而不是《詩經(jīng)》和《楚辭》。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,“引用等論證方法”錯誤,原文第二段中,作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時,列舉了《詩》《九歌》《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等例子,屬于運用事例的論證方法,但沒有運用引用的論證方法。故選B。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項”。B項,“說明由俗變雅是一種常態(tài)”錯誤,文中舉“清末譴責小說,如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當時不過是流行一時供人消遣的書’,現(xiàn)在則成為近代文學史中必須予以評價的古典名著”的例子,是為了說明“雅”與“俗”只是相對而言,不宜劃分得太刻板、太絕對,而不是“說明由俗變雅是一種常態(tài)”。故選B。2、4.B5.A6.(4)材料一強調科技實力增強和創(chuàng)新精神帶給國人的自豪感;(5)材料二通過突出了中國民航建國以來取得巨大發(fā)展成就,從這一角度表達了自豪感;(6)材料三從外媒對大興機場關注和贊譽的角度表達了自豪感?!窘馕觥?/p>

4.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。B項,“首都機場5048年旅客吞吐量過億且持續(xù)保持增長”錯誤,從表5可知,首都機場自5045年后,增長速度一直較慢,其發(fā)展?jié)摿Σ⒉粯酚^。另外材料三中“后者的運力限制經(jīng)常導致航班延誤”等信息也可以幫助讀者印證這一判斷。故選B。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。B項,“標志著這座中國最早的機場結束其歷史使命,中國民用航空翻開薪新的一頁”錯誤,原文是“南苑機場正式結束民航運營”,其它功能依然存在,并未停用。C項,“擁有全世界最大航站樓之一的大興機場必將成為又一個全球航空中心”錯誤,原文是“中國將在5055年超過美國成為世界最大航空市場”,可知是“將”,而不是既成事實;D項,“北京開始擁有兩座民用機場”錯誤,大興機場使用之前,北京也擁有首都和南苑兩座民用機場。故選A。6.此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一,“考慮到高鐵會以600公里的時速從航站樓下方穿過,為了有效緩解地下軌道運行的震動對于航站樓運行的影響,技術人員專門設計了橫間的隔震技術——這是航站樓工程最大的亮點和難點,屬于國內首創(chuàng)。新機場航站樓的柱子并非直直的由上而下,而是每個柱子在地上地下的交界處都支了一層橡膠墊”,可知強調科技實力增強和創(chuàng)新精神帶給國人的自豪感;材料二,“從469年4萬人的旅客運輸量和不足4萬噸的貨物運輸量,到5048年6億旅客和769萬噸的貨物運輸量,70年間中國民航取得了令世界震驚的成就”,即通過突出了中國民航建國以來取得巨大發(fā)展成就,從這一角度表達了自豪感;材料三,“法新社稱,這個擁有全世界最大的航站樓之一的機場是“中國夢”的恰當化身。新機場位于北京與河北廊坊交界處,定位為大型國際航空樞紐、國家發(fā)展的新動力源、支撐雄安新區(qū)建設的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐。新加坡《聯(lián)合早報》稱,大興機場正式投運標志著北京的航空運輸走進了雙樞紐時代……”,即從外媒對大興機場關注和贊譽的角度表達了自豪感。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。3、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,再到文中圈出相關的內容,最后進行比對。B項,范圍縮小,“僅僅”有誤,原文為“因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設和法治建設具有借鑒意義”是第四段的論述,不是全文論述的重點。故選D。3.本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。A項,“與后來儒家主張并不相符”錯,原文是“西周社會實行以刑輔德,不僅反映了周人對于誠信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張”;B項,“可見西周社會對于以刑輔德的高度重視”錯誤,孔子的話證明儒家重視誠信與周人重視誠信是一致的;D項,“卻不能戒其未發(fā)”錯誤,選項在原文第二段中,由“但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”可知,西周刑罰已經(jīng)考慮到戒其未發(fā)的情況。故選C?!军c睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句,以備解題之需。3.關鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。4、1.B2.C3.B4.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。(2)當時皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識),皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厲害),又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?!窘馕觥?.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內容再核對一遍。翻譯:現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強調喪制應該隆重,是力求敦厚凝重?!敖越K喪”是“都要服滿喪期”,故“喪”應斷在前句,排除AD;“喪制宜隆”是主謂短語,不宜斷開,排除C。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“一種上行文書”錯誤,檄,是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。故選C。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內容,把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內容,尤其要重視對原文中關鍵細節(jié)的理解??墒褂眉僭O法與代入法,與選項所在段落進行比對。B項,“傅祗等的中傷詆毀”錯誤,傅祗沒有中傷詆毀。故選B。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)素,平素;下車,官吏到任;擢,提拔;右,上。(2)遇,任用賞識;疾,痛恨;構隙,產(chǎn)生矛盾?!军c睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干,兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他結交,李含拒絕而不接受,皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世,李含依照臺省制定的儀規(guī),等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛,嫉恨李含不侍奉自己,就上奏說李含不應過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說:秦王去世,悲慟感人,百官共同吊喪,實為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制,說他居于尊榮之位而輕忘悲哀,奪去他中正的職位?;食缬袉适?,葬畢而不脫去喪服;可藩國有了喪事,葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服,就應當指責他們引用尊者的制度作為卑者的準則,是不應宣揚的?,F(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強調喪制應該隆重,是力求敦厚凝重。惠帝沒有聽從,李含于是被貶,削退到五品。后來李含擔任始平令。到了趙王司馬倫篡位時,有人對孫秀說:“李含文武雙全,不要讓他幫助了別人?!睂O秀任命他為東武陽令。河間王司馬颙上表請求任李含為征西司馬,李含很受信任。不久,轉任長史。司馬颙殺夏侯奭,把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處,派張方率眾士兵投赴司馬倫,都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強盛,便加封李含為龍驤將軍。當初,梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用,司馬倫失敗后,皇甫商離職到了司馬颙身邊,司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說:“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣,因害怕治罪才投奔這里,不應頻繁地與他相見?!被矢ι搪犝f后便憎恨李含。當初,李含本來打算同時除掉司馬乂、司馬冏,使權力歸于司馬颙,李含也可以藉此實現(xiàn)自己長久以來的愿望。長沙王打敗齊王后,司馬颙、司馬穎仍然各自守護著藩國,李含的愿望并未實現(xiàn)。司馬颙上表請求任李含為河南尹。當時皇甫商又被司馬乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾。皇甫商勸司馬乂說:“先前河間王的奏本,都是李含編造虛構的。如果不早些想辦法,禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動,都出自李含的計謀?!彼抉R乂便殺了李含。5、1.C2.①借景抒情。描繪巴蜀雄秀的山川風光,流露出詩人對李氏即將前往赴任的梓州風光的贊美。②敘事抒情。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風,也說明蜀地僻遠經(jīng)濟落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠。③用典抒情。真誠勉勵并殷切期望李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖。【解析】1.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項,“表達了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮”分析錯誤,漢女辛勞織布納稅,巴人地少訴訟爭田。詩人寫蜀地僻遠,經(jīng)濟落后,人民窮困,借此來含蓄地提醒李使君:治蜀并非易事,而是任重道遠。這是對友人奮發(fā)有為、大展宏圖的期待和勉勵。故選C。2.此題考查學生把握詩歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學生仔細閱讀詩歌,借助詩歌注釋及關鍵意象,充分理解詩歌內容及情感;繼而在此基礎之上,結合知識儲備,具體分析作品所運用的表現(xiàn)手法。詩歌表現(xiàn)手法很多,有:托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對比、反襯、烘托渲染、正側面相結合等。學生要對每一種手法都了解掌握,才能夠正確加以判斷。全詩運用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景,“萬壑樹參天,千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠,使畫面富于立體感,把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物,表達了詩人對梓州風光的熱烈向往,對李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田”敘事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢”,聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風土又如此之淳,到那里去當刺史,自然更應當克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。【點睛】鑒賞詩歌表達技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說出運用的手法是什么?(托物言志、用典、動靜結合、虛實結合、借古諷今、抑揚、想象、聯(lián)想、渲染、象征等);②結合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關鍵詩句,并進行描述性說明);③分析運用的效果(此手法表達了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨)。詩歌賞析:贈別之作,多從眼前景物寫起,即景生情,抒發(fā)惜別之意。王維此詩,立意不在惜別,而在勸勉,因而一上來就從懸想著筆,遙寫李使君赴任之地梓州(治今四川三臺縣)的自然風光,形象逼真,氣韻生動,令人神往?!叭f壑樹參天,千山響杜鵑?!笔茁?lián)是說,梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天,山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。開頭兩句互文見義,起得極有氣勢:萬壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身期間,大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁,被后世詩評家引為律詩工于發(fā)端的范例?!吧街幸灰褂?,樹杪百重泉?!鳖h聯(lián)是說,山里昨夜不停的下起了透徹的春雨,樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。首聯(lián)從大處落筆,氣勢不凡;頷聯(lián)則從細處著墨,承接尤佳,不愧大家手筆。詩人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景:一夜透雨過后,山間飛泉百道,遠遠望去,好似懸掛在樹梢上一般,充分表現(xiàn)出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美?!吧街小本涑惺茁?lián)“山”字,“樹杪”句承首聯(lián)“樹”字,兩句又一瀉而下,天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動,自然奇妙,畫面、意境、氣勢、結構、語言俱佳。前人所謂“起四句高調摩云”(高步瀛《唐宋詩舉要》引紀昀語)。“興來神來,天然入妙,不可湊泊”(清王士禛《古夫于亭雜錄》),誠非虛夸。作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之后,詩的后半首轉寫蜀中民情和使君政事。“漢女輸橦布,巴人訟芋田?!睗h女新老織布納稅,巴人地少訴訟爭田。梓州是少數(shù)民族聚居之地,那里的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹,那里的人們又常常會為芋田發(fā)生訴訟?!皾h女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”,處處緊扣蜀地的特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切?!拔奈谭淌?,不敢倚先賢。”末兩句是說,望你發(fā)揚文翁政績,奮發(fā)有為不負先賢。“文翁”是漢景帝時蜀郡太守,他曾興辦學校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《漢書·循吏傳》)。王維以此勉勵李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先賢原有的政績,無所作為。聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風土又如此淳樸,到那里去當刺史,自然更應當克盡職事,有所作為。整首詩寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。這首贈別詩不寫離愁別恨,不作泛泛客套之語,卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。在藝術上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝,是切地;頸聯(lián)敘寫蜀中民風,是切事;尾聯(lián)用典以文翁擬李使君,官同事同,是切人。這樣下來,神完氣足精當不移。詩中所表現(xiàn)的情緒積極開朗,格調高遠,是唐代送別佳篇。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?!军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林郏慌e擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:閱讀經(jīng)典倡議書親愛的同學們:中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典燦若星河。經(jīng)典著作是我國民族文化教育精神的一個龐大載體,是我國寶貴的精神財富,是我們民族生存的根基,也是我們民族精神的紐帶。凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人。誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典,以經(jīng)典詩文,陶冶高雅情趣,開闊胸襟,幫助我們養(yǎng)成良好的學習、行為習慣,培養(yǎng)開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。書,是了望世界的窗口,是知識的源泉,是人類進步的階梯。讀書可以體味人生,可以感悟生命;讀書可以陶冶情操,可以健全人格;讀書可以提高生活品位;讀書可以使人成長成才……通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞,可以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的;可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思;可以讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在我們的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,潛移默化地陶冶性情。要品讀經(jīng)典。讀書好,好讀書,讀好書。以書為友,益智明理,從經(jīng)典名著中汲取精華,從圣賢哲理中感悟真理。閱讀經(jīng)典,可以震顫我們生命的琴弦,可以豐滿我們人生的羽翼。要博覽群書。只有廣泛閱讀才能博聞強識,才能在錯綜復雜的社會環(huán)境中認清真理和謬誤,才能以扎實的知識儲備駕馭我們的人生。要讀書以致用?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,只有將讀書與做人、做事結合起來,將讀萬卷書、行萬里路結合起來,才能真正實現(xiàn)知行合一,才能真正“學以致用、用以促學、學用相長”。要終身讀書。把讀書作為一種習慣,一種生活方式,多讀書、讀好書,才能讀出人生的充實與美麗。老師們、同學們,“立身以立學為先,立學以讀書為本”,在這萬物復蘇、春意盎然的季節(jié),讓我們從今天開始,從現(xiàn)在做起,拿起書本,投身于書海中,讓崇尚讀書成為我們的校園風尚,讓我們的理工校園充滿書香,讓我們?yōu)橹魣A夢而讀書吧!讓讀書成為一種生活習慣。閱讀鑄就未來和希望。我們倡議全體青年學子立即行動起來,多讀書,讀好書,把讀書作為一種生活態(tài)度,一種精神追求,養(yǎng)成良好的讀書習慣,每天讀書一小時,每月閱讀一本書,讓讀書成為日常生活中不可缺少的一部分,在閱讀中增長智慧、陶冶情操、感悟人生、提升修養(yǎng)。利用這份寶貴的精神財富,讓民族精神得以傳播和不斷發(fā)展,使學生們在誦讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學做人,是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷,也使開展經(jīng)典誦讀活動意義更加深遠。倡議人:xxxXX年XX月XX日【解析】

該題考查學生能寫論述類、實用類和文學類文章的能力。本次作文為給材料的任務驅動型作文,寫作文,先通讀

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