2023年高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是顏體由唐代書法家顏真卿所創(chuàng)。顏真卿自幼學(xué)書，得到張旭親授，并師法蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、諸遂良等人，________，加以發(fā)展。他的楷書一反初唐書風(fēng)，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，在書法史上________。這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格________，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。A．神會(huì)心融標(biāo)新立異吻合B．水乳交融獨(dú)樹一幟契合C．神會(huì)心融獨(dú)樹一幟契合D．水乳交融標(biāo)新立異吻合2、閱讀下面的文字，完成各題。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目，源自各民族的生產(chǎn)生活日常，有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。一批批歷史悠久、____的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到優(yōu)化固化，運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生的輻射不斷延伸。()人們逐漸認(rèn)識(shí)到它是展示民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要平臺(tái)。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領(lǐng)和帶動(dòng)作用，推動(dòng)了項(xiàng)目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用，____民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣，貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好，可以切實(shí)增強(qiáng)各族群眾的____，同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國(guó)家“健康扶貧”（行動(dòng)）。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．美妙絕倫效應(yīng)依靠獲得感 B．精彩紛呈效果依靠責(zé)任感C．美妙絕倫效果依托責(zé)任感 D．精彩紛呈效應(yīng)依托獲得感2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化的盛筵，也是競(jìng)技的舞臺(tái)，同時(shí)也在傳遞友誼，凝聚共識(shí)。B．全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技的舞臺(tái)，也是文化的盛筵，同時(shí)也在凝聚共識(shí)，傳遞友誼。C．全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技的舞臺(tái)，也是文化的盛筵，同時(shí)也在傳遞友誼，凝聚共識(shí)。D．全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化的盛筵，也是競(jìng)技的舞臺(tái)，同時(shí)也在凝聚共識(shí)，傳遞友誼。3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．同時(shí)也有利于補(bǔ)齊全民健康短板，增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)，提升生活質(zhì)量，助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。B．同時(shí)也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì)，補(bǔ)齊全民健康短板，它可以助力國(guó)家“健康扶貧”計(jì)劃。C．同時(shí)也有利于提升全民健康短板，增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。D．同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì)，它還能提升全民健康短板，助力國(guó)家“健康扶貧”計(jì)劃。3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“_________________________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛(2)李商隱《錦瑟》中，“_________________________”兩句表達(dá)了“華年往事”如夢(mèng)般凄迷、如杜鵑啼春般傷感。(3)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中，“_________________________”兩句表現(xiàn)了古仁人不管身處朝廷還是遠(yuǎn)離君王，都有心懷天下的博大胸襟。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中的“____________，____________”兩句用設(shè)問句式和借景抒情手法，自敘謫居臥病的境況，流露出遷謫之意。(2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫女主人公起初對(duì)愛情充滿了渴望，她“____________”，遙望復(fù)關(guān)，看不見就“____________”，看見了就有說有笑。(3)在《岳陽(yáng)樓記》中，作者寫道“遷客騷人”的“覽物之情”會(huì)因景而異，在陰雨連綿時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“________________________”的悲傷心情。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。題落星寺①（其三）黃庭堅(jiān)落星開士②深結(jié)屋，龍閣老翁③來賦詩(shī)小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝。（注）①落星寺：在都陽(yáng)湖北，廬山南。相傳天降巨星化為島，寺即因此得名。②開士：和尚。③龍閣老翁：泛指文人墨客。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“深結(jié)屋”的“深”字是全詩(shī)的關(guān)鍵，落星寺坐落在山間深處，因而幽靜寂寥，下文便全從“深”字鋪展開去。B．領(lǐng)聯(lián)于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜，那江上的孤帆遠(yuǎn)影反襯出落星寺的遙遠(yuǎn)，更顯出詩(shī)人的沖淡平和之性情。C．尾聯(lián)構(gòu)思新穎，寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶，既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D．全詩(shī)不用典故，不加藻飾，詩(shī)人借助嫻熟的烹字煉句技巧，使平淡的語(yǔ)言彰顯無窮韻味，像是一首優(yōu)雅的清唱曲。2．詩(shī)中表達(dá)了作者怎樣的感情?詩(shī)人又是如何表現(xiàn)這種感情的?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，以我賄遷?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》（2）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也?！盾髯印駥W(xué)》（3）生乎吾后，____________________，吾從而師之。（韓愈《師說》）（4）____________________，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）（5）小樓昨夜又東風(fēng)，____________________。（李煜《虞美人》）（6）____________________，斯用兵之效也。（蘇洵《六國(guó)論》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。在新中國(guó)成立后的很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里，我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作集中于對(duì)“革命歷史”和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映，出現(xiàn)了《保衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的“史詩(shī)性”小說，還有一部分借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說，如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說也深受讀者歡迎。革命英雄傳奇小說直接來源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)，但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳奇一脈相承。英雄傳奇以通俗化敘事為主要特征，一些當(dāng)代作家長(zhǎng)期受傳統(tǒng)文化熏陶，自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作。《林海雪原》的作者曲波曾表示，雖然國(guó)外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育，但“只能意會(huì)”，無法言傳；而對(duì)于傳統(tǒng)章回小說的一些情節(jié)故事，他就可以講評(píng)背誦，并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒。《林海雪原》以小分隊(duì)剿匪為線索，串聯(lián)著幾個(gè)故事，“大故事套小故事”，如“楊子榮舌戰(zhàn)小爐匠”“劉勛蒼猛擒刁占一”等。這幾個(gè)故事既可獨(dú)立成篇，又與全書緊密相聯(lián)。這種寫法與傳統(tǒng)章回小說極為相似。除借鑒敘事模式外，革命英雄傳奇小說還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征，故事情節(jié)圍繞英雄展開，凸顯英雄的傳奇性。《野火春風(fēng)斗古城》中，楊曉冬受命打入敵占區(qū)，單槍匹馬對(duì)偽軍進(jìn)行瓦解和策反。《烈火金鋼》中負(fù)傷的史更新勇斗敵人，“白手奪槍”，使敵人以為橋頭鎮(zhèn)隱蔽著八路軍大隊(duì)人馬，于是派重兵“鐵壁合圍”，但史更新單槍獨(dú)身沖出重圍。這些情節(jié)雖有夸張成分，但也揭示出人民戰(zhàn)士的智勇，既傳奇又不失其真。此外，革命英雄傳奇小說還繼承了中國(guó)傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神。如《林海雪原》一開場(chǎng)就寫到少劍波的姐姐被土匪殺害，從而使少劍波的“剿匪”與“復(fù)仇”結(jié)合在一起；楊子榮也是抱著復(fù)仇的想法參加革命，可是后來，楊子榮腦中的仇人概念“已經(jīng)不是一個(gè)楊大頭，而是所有壓迫、剝削窮苦人的人”。但這些英雄人物的“俠義”精神與古典小說中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同，在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí)，富有教育意義，集中體現(xiàn)了作者和革命者的理想與愿望?！读趾Ｑ┰分械臈钭訕s從小受苦，父親被惡霸折磨而死，母親積怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去當(dāng)丫頭賣掉；為躲避殘害，楊子榮在外漂流7年后加入八路軍?！读一鸾痄摗分械氖犯鲁錾砩鐣?huì)底層，既是磨工也是礦工，還是碼頭工人；丁尚武家境貧苦，雙親被地主剝削致死。這些小說對(duì)英雄出身的強(qiáng)調(diào)，主要目的是“為動(dòng)員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”。革命英雄傳奇小說創(chuàng)造性地借鑒中國(guó)傳統(tǒng)敘事手法，語(yǔ)言通俗易懂，極富大眾性，受到影視、評(píng)書、戲曲等各類藝術(shù)形式青睞。但是，在當(dāng)代文學(xué)史中，這類作品卻較少被提及，“民族性”“通俗性”等特點(diǎn)更是常被忽略。因此，對(duì)以《林海雪原》《烈火金鋼》為代表的革命英雄傳奇小說進(jìn)行考察，探析其“通俗性”“傳奇性”等藝術(shù)特點(diǎn)，重溫那些智勇雙全的傳奇英雄形象，感受作品中洋溢的革命英雄主義和偉大的愛國(guó)主義精神，具有重要意義。(摘編自王謙《革命英雄傳奇小說的藝術(shù)價(jià)值》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性，因此深受讀者歡迎。B．雖然中國(guó)當(dāng)代作家也能從外國(guó)文學(xué)中汲取養(yǎng)分，但傳統(tǒng)文化對(duì)他們的影響更直接。C．革命英雄傳奇故事富有教育意義，集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。D．革命英雄傳奇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，但在當(dāng)代文學(xué)史中還未獲得應(yīng)有的地位。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章針對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究中存在的具體問題展開論述，具有學(xué)術(shù)價(jià)值。B．文章遵循提出觀點(diǎn)、闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證，行文邏輯嚴(yán)密。C．文章從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系。D．文章引用了多個(gè)例子，充分論證了革命英雄傳奇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。3．根據(jù)原文內(nèi)容，不正確的一項(xiàng)是A．“串聯(lián)幾個(gè)故事，大故事套小故事”是傳統(tǒng)小說的敘事技法，使得故事情節(jié)通俗易懂，便于流傳。B．革命英雄傳奇小說以真實(shí)革命斗爭(zhēng)為敘述背景，但在情節(jié)設(shè)置和人物塑造上保留了藝術(shù)虛構(gòu)空間。C．當(dāng)代作家對(duì)“俠義”精神的繼承并非全盤接收，彌補(bǔ)了江湖豪士的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)。D．當(dāng)代文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)從傳承中國(guó)民間文學(xué)和文化資源的角度，更多地考察群眾喜聞樂見的文學(xué)作品。8、閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。月下［俄］費(fèi)特我和你一道漫步，在月亮的清輝里。我的心快醉了，在神秘的沉默里。池塘像一塊閃亮的明鏡，小草在嗚咽不息，磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸在月亮的清輝里。能夠悲傷？能夠不活著？在這迷人的世界。我們靜靜地走著，在月亮的清輝里。1．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（A．“我和你一道漫步”，此句交代了人物和事件，從詩(shī)歌內(nèi)容看“你”可以是“我”相戀的愛人。B．“在神秘的沉默里”，“神秘的沉默”這個(gè)短語(yǔ)讓讀者聯(lián)想到二人散步時(shí)氣氛靜謐、歡愉而融洽。C．“磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸／在月亮的清輝里”，詩(shī)意拓展，轉(zhuǎn)人到對(duì)美好自然風(fēng)景的描繪。D．“我們靜靜地走著／在月亮的清輝里”，由“我和你”轉(zhuǎn)為“我們”，二人的關(guān)系更為親密。2．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“池塘像一塊閃亮的明鏡”，運(yùn)用了比喻修辭，“閃亮的明鏡”生動(dòng)貼切地描繪了池塘的平靜。B．“小草在嗚咽不息”，賦予小草以人的行為特征，表現(xiàn)了悲傷、凄涼的情感，營(yíng)造了憂傷的氛圍。C．“能夠悲傷？能夠不活著？”，使用反問語(yǔ)氣，詩(shī)歌的節(jié)奏略為加快，強(qiáng)調(diào)了對(duì)生活的熱切之情。D．這首詩(shī)歌描繪了在月下美景中散步的所見所聞所感，語(yǔ)言優(yōu)美，風(fēng)格輕快而柔美，并富有音樂性。3．“我的心快醉了”中“醉了”一詞有什么妙處？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。4．“在月亮的清輝里”這句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次，請(qǐng)問有什么藝術(shù)效果？9、閱讀下面的文字，完成下列小題。中國(guó)在2001年前幾乎沒有世界級(jí)的超算產(chǎn)品，因?yàn)闃?gòu)建一整套全球頂級(jí)的超算系統(tǒng)，也并非堆砌處理器這么簡(jiǎn)單。中國(guó)超算研發(fā)的全面崛起，是建立在強(qiáng)有力的計(jì)算個(gè)體芯片、先進(jìn)的運(yùn)算管理技術(shù)和可靠的操作系統(tǒng)支持基礎(chǔ)之上的。芯片無疑是超級(jí)計(jì)算機(jī)的核心部分，一臺(tái)超算產(chǎn)品至少裝有幾千枚甚至數(shù)萬(wàn)枚CPU和GPU芯片，同時(shí)配備特殊的操作系統(tǒng)，負(fù)責(zé)管理這些芯片之間如何合作，進(jìn)行一系列復(fù)雜的運(yùn)算，才能真正使之擁有十分可靠的強(qiáng)大算力。國(guó)防科技大學(xué)分別在2010和2013年建造的“天河一號(hào)”和“天河二號(hào)”超級(jí)電腦，都曾登頂世界超算TOP500榜單，兩者都主要使用Intel和AMD提供的芯片。2015年4月，美國(guó)政府宣布制裁中國(guó)四家超算中心，禁止向中國(guó)超算中心出售Intel的XeonPhi超算芯片。天河二號(hào)就因?yàn)槊绹?guó)的制裁，耽擱了升級(jí)計(jì)劃，不得已調(diào)整技術(shù)路線，并且采用國(guó)產(chǎn)矩陣2000替換Intel的XeonPhi。但這無法阻止中國(guó)超算研發(fā)的強(qiáng)勢(shì)崛起。2017年，廣州超算中心宣布使用國(guó)產(chǎn)矩陣2000芯片，升級(jí)了天河二號(hào)超算系統(tǒng)，并成功實(shí)現(xiàn)算力翻倍。而神威·太湖之光超級(jí)計(jì)算機(jī)起初就安裝了40960個(gè)中國(guó)自主研發(fā)的“申威26010”眾核處理器，而且性能不俗。多年以來，計(jì)算機(jī)CPU芯片一直遵循摩爾定律進(jìn)行升級(jí)迭代。但摩爾定律也是有極限的，集成電路上的元器件已經(jīng)足夠小，己經(jīng)逼近“原子尺度”了。很難再延續(xù)過往路徑進(jìn)行升級(jí)迭代。這個(gè)時(shí)候，就要想辦法挖掘計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)潛力。在挖掘計(jì)算機(jī)系統(tǒng)潛力方面有兩個(gè)思維路徑：一個(gè)是阿里方案，一個(gè)是聯(lián)想方案。阿里方案其實(shí)就是“大規(guī)模并行化處理非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”，即“云計(jì)算”。計(jì)算機(jī)科學(xué)的精髓在于自頂向下的遞歸，先在最頂層將一個(gè)大任務(wù)分解成為幾千個(gè)、幾萬(wàn)個(gè)小任務(wù)，然后將每一個(gè)小任務(wù)分配到每一個(gè)服務(wù)器上。最后，再將每一個(gè)服務(wù)器上的結(jié)果綜合起來，得到原來大任務(wù)的最后結(jié)果。國(guó)內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)公司包括阿里巴巴、百度、京東商城等，都是用大量廉價(jià)的服務(wù)器取代一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)。前者的價(jià)格不到后者的1/5，大大降低了運(yùn)營(yíng)成本。而聯(lián)想作為商業(yè)公司，在幫助用戶“挖掘算力潛力”上是做得比較好的。在高性能場(chǎng)景下，聯(lián)想可以把一臺(tái)機(jī)器能壓榨出來的性能壓榨到了極限。聯(lián)想超算產(chǎn)品在全世界最好的25所大學(xué)中有廣泛應(yīng)用，尤其是北京大學(xué)的水冷超算機(jī)型，理論峰值是100%，最后聯(lián)想釋放出來的算力達(dá)到了92.7%。2018年8月5日，國(guó)產(chǎn)超算研制向著皇冠又邁進(jìn)了一步：神威E級(jí)超算原型機(jī)在國(guó)家超級(jí)計(jì)算濟(jì)南中心完成部署，并正式啟用。可以預(yù)期，中國(guó)超算未來可以贏得很多世界第一，但這并不表示可以贏得未來。長(zhǎng)期以來，國(guó)內(nèi)更關(guān)注升級(jí)技術(shù)、做好產(chǎn)品，很少去想如何提出一個(gè)好的問題。很多基礎(chǔ)的概念都是別人提出來的，別人設(shè)立這個(gè)跑道，我們?cè)谏厦娓?。我們很少找出問題和邏輯的源頭，所以，哪怕中國(guó)超算的研發(fā)實(shí)力已經(jīng)十分強(qiáng)大，但未能提出更多真正有價(jià)值的問題，也就不能真正掌握未來。因?yàn)?，偉大的?chuàng)新往往源于一個(gè)絕佳的問題。（有刪改）1．下列關(guān)于中國(guó)超算的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)超算研發(fā)的全面崛起，是建立在強(qiáng)有力的計(jì)算個(gè)體芯片、先進(jìn)的運(yùn)算管理技術(shù)和可靠的操作系統(tǒng)支持基礎(chǔ)之上的。B．中國(guó)超算曾使用國(guó)外生產(chǎn)的芯片，因國(guó)外制裁被迫調(diào)整技術(shù)路線，不得已采用國(guó)產(chǎn)芯片，但這并沒有影響中國(guó)超算研發(fā)的強(qiáng)勢(shì)崛起。C．中國(guó)超算在挖掘計(jì)算機(jī)系統(tǒng)潛力方面有兩個(gè)思維路徑：一個(gè)是阿里方案，一個(gè)是聯(lián)想方案。這兩個(gè)方案都卓有成效。D．中國(guó)超算當(dāng)前的研發(fā)實(shí)力已經(jīng)十分強(qiáng)大，但根本不能提出有利于創(chuàng)新的真正有價(jià)值的問題，因此不一定能掌握未來。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2001年前中國(guó)幾乎沒有世界級(jí)的超算產(chǎn)品，因?yàn)闃?gòu)建一整套全球頂級(jí)的超算系統(tǒng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)來說不是一件簡(jiǎn)單的事。B．芯片是超級(jí)計(jì)算機(jī)的核心部分，但評(píng)價(jià)超算產(chǎn)品算力時(shí)不僅要看CPU和GPU芯片，還要看配備的操作系統(tǒng)。C．國(guó)內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)公司為了節(jié)約研發(fā)成本，都沒有運(yùn)用超級(jí)計(jì)算機(jī)，而是用大量廉價(jià)的服務(wù)器完成“云計(jì)算”。D．聯(lián)想超算產(chǎn)品得到了世界部分著名高校的認(rèn)可，和其釋放出來的算力與理論峰值的差距不大有一定關(guān)系。3．文中的阿里方案和聯(lián)想方案有什么區(qū)別？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。幼清警好學(xué)，起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州，慮天下將亂，求迎偉及始興王檐來襄陽(yáng)。俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無憂矣?！绷x師起，南康王承制，板為冠軍將軍，留行雍州州府事。義師發(fā)后，州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命，舉兵將襲雍州，偉遣兵于始平郡待師仁等，要擊大破之，州境以安。天監(jiān)元年，封建安郡王，食邑二千戶，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃寢疾，偉及臨川王宏侍疾，并衣不解帶。及太妃薨，毀頓過禮，水漿不入口累日，高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔，而毀瘠殆不勝喪。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑戶如故。五年，薨，時(shí)年五十八。詔斂以袞冕，給東園秘器。偉少好學(xué)，篤誠(chéng)通恕，趨賢重士，常如不及。由是四方游士，當(dāng)世知名者，莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠，尤愍窮乏。常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。太原王曼穎卒，家貧無以殯斂，友人江革往哭之，其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰：“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理?！毖晕从櫠鴤ナ怪?，給其喪事，得周濟(jì)焉。每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理，尤精玄學(xué)，著《二旨義》，別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義，僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解，而不能屈。（選自《梁書·列傳第十六》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地，亦稱“采邑”。B．薨，古代諸侯或大官的死稱“薨”，太妃死亡也可稱“薨”。C．袞冕，是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D．玄學(xué)，盛行于魏晉時(shí)期，以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蕭偉遭遇襲擊，巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州，蕭偉派兵在始平郡伏擊，攔腰截?fù)舸驍∷麄?，雍州境?nèi)才得以安定。B．蕭偉侍奉母親，極盡孝道。蕭偉母親病重，蕭偉衣不解帶侍候她，母親去世后，蕭偉哀傷過度，多日水米不進(jìn)，高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。C．蕭偉禮待賢士，受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人，還常常認(rèn)為自己做得不夠好，當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人，都到他家里去拜訪他。D．蕭偉關(guān)愛窮人，盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世，家中貧困無法安葬，友人江革向蕭偉求助，蕭偉派使者前來，幫助王曼穎家辦理了喪事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無憂矣?！?2)每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。11、閱讀下文，完成下面小題。西施山書舍記（明）徐渭①西施山去縣東可五里，《越絕》若《吳越春秋》并稱土城，后人始易以今名，□亦曰“土城山”。蓋勾踐作宮其間，以教西施、鄭旦而用以獻(xiàn)吳。又曰：“恐女樸鄙，故令近大道?！眲t當(dāng)其時(shí)，此地固要津耶？更數(shù)千年，主者不可問矣。商伯子①用值若干而有之。②山高不過數(shù)仞，而叢灌疏篁，亦鮮澄可悅。上有臺(tái)，臺(tái)東有亭；西有書舍數(shù)礎(chǔ)，舍后有池以荷。東外折，斷水以菱。而亭之前則仍其舊，曰“脂粉塘”，無所改。出東南，西而山者，聳秀不可悉，悉名山也。繞其舍而畝者、水者，不可以目盡；以田以漁以桑者，盡畝與水無不然。余少時(shí)蓋觴于此而樂之。茲伯子使余記，余雖以病阻其觴，然尚能憶之也，率如此。③嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宮，當(dāng)鉅麗傾都之孔道，而今變而且遷之。一旦寥寥然為墟落，田夫野老耕釣徘徊于其間，或拾其墮釵于鋤掘。迨于陰晦，夜歸牧唱之兒童又往往詫于野火轉(zhuǎn)燐。宜無不感而噓，資野人之聚而談?wù)咭?。至其易冶以樸，易?yōu)伎以農(nóng)桑，本業(yè)專而謠俗厚，則有識(shí)者又未嘗不忘其悲而為之一笑也。④伯子聰敏擅文譽(yù)，達(dá)事變，試從讀書暇，一登茲山而望之，或觸于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，儻亦一解頤耶？[注]①商伯子：人名，作者故鄉(xiāng)人。1．可填入第①段方框處的虛詞是（

）。A．乃B．則C．然D．因2．下列對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)是（

）。A．第①段敘寫了西施山之名，及其古老傳說。B．第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見之景。C．西施山上宮殿已成墟落，現(xiàn)此處民風(fēng)淳厚。D．作者希望商伯子登西施山時(shí)能與自己同感。3．從語(yǔ)言風(fēng)格的角度賞析第②段寫景的文字。4．本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，且交織著復(fù)雜的情感，請(qǐng)對(duì)此加以分析。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。尼康退出中國(guó)并不是被同行打敗，而是因?yàn)楹敛幌嚓P(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)。康師傅和統(tǒng)一方便面銷量直線下滑，并不是因?yàn)槠渌奖忝嫫放漆绕?，而是因?yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣平臺(tái)。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行，而是共享單車。有人曾開玩笑說：“打敗小偷的是移動(dòng)支付?！边@一切都像科幻小說《三體》中所說的：“我消滅你，與你無關(guān)?！薄皵橙恕痹谀睦?你想過嗎?你對(duì)上述材料有什么看法?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文，表達(dá)你的感悟和思考。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩(shī)歌除外)；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。做好這類題需要注意：①正確理解詞語(yǔ)的含義，掌握詞語(yǔ)用法；②注意成語(yǔ)潛在的感情色彩；③要注意成語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象；④弄清所用的成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。本題要求選擇“各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法?！八榻蝗凇敝赶袼腿橹菢尤诤显谝黄穑扔麝P(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密。而“神會(huì)心融”把各方面的知識(shí)和道理融化匯合。語(yǔ)境是說顏真卿將張旭以及蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、諸遂良等人的書法技藝精髓融化匯合，故第一處填“神會(huì)心融”從而排除BD兩項(xiàng)。“標(biāo)新立異”指提出新奇的主張，表示與眾不同?！蔼?dú)樹一幟”單獨(dú)樹起一面旗幟。比喻獨(dú)特新奇，自成一家。根據(jù)語(yǔ)境顏真卿顯然是自成一家，成為“顏體”，所以選“獨(dú)樹一幟”，從而排除A項(xiàng)?！拔呛稀笔峭耆系囊馑?；而“契合”指兩種物質(zhì)性情特別投合，像符契那樣相合。語(yǔ)境是說顏真卿的書法和他的高尚人格高度契合。綜合以上分析：故選C。【點(diǎn)睛】近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語(yǔ)素，大體有以下八種方法：（1）從字形上去區(qū)分，（2）從詞性上去區(qū)分，（3）從詞語(yǔ)涉及的對(duì)象上去區(qū)分，（4）從詞語(yǔ)適用的對(duì)象上去區(qū)分，（5）從詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)上去分析，（6）從詞語(yǔ)的感情色彩上去區(qū)分，（7）從詞語(yǔ)的輕重色彩上去區(qū)分，（8）從詞語(yǔ)的特指和泛指上去區(qū)分。2、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語(yǔ)，包括關(guān)聯(lián)詞，也可能是成語(yǔ)熟語(yǔ)或者四字短語(yǔ)。主語(yǔ)語(yǔ)境、語(yǔ)體風(fēng)格、情感色彩、語(yǔ)法功能等等。①美妙絕倫：美好，奇妙，獨(dú)一無二，沒有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目，對(duì)象不符。精彩紛呈：美好的場(chǎng)面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。由前文“一批批”可知，此處應(yīng)選用“精彩紛呈”。②效應(yīng)：泛指某個(gè)人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會(huì)上所引起的反應(yīng)和效果。效果：指事物或行為、動(dòng)作產(chǎn)生的有效結(jié)果。此處指運(yùn)動(dòng)會(huì)的輻射方面，應(yīng)選擇“效應(yīng)”。③依托：依靠、憑借。依靠：為指望（某種人或事物來達(dá)到一定目的）（動(dòng)詞）；可以依靠的人或物（名詞）。由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知，此處選用“依托”。④責(zé)任感：是指自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感：表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。聯(lián)系上文“民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好”，結(jié)合下文“同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國(guó)家‘健康扶貧”’（行動(dòng)）”可知，發(fā)展的好自然會(huì)帶來獲得感，故此處應(yīng)用“獲得感”。故選D。2．本題考查語(yǔ)言運(yùn)用能力，屬于補(bǔ)寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去，結(jié)合上下文進(jìn)行分析。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)本身首先是競(jìng)賽，所以先說競(jìng)技，冉說文化；再根據(jù)下文“人們逐漸認(rèn)識(shí)到”可知，應(yīng)讓“凝聚共識(shí)”與“人們逐漸認(rèn)識(shí)到”相銜接。故選C。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題?！霸鰪?qiáng)”和“生活質(zhì)量”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“提升生活質(zhì)量”；“提升”和“短板”搭配不當(dāng)，應(yīng)該為“補(bǔ)齊全民健康短板”；“同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國(guó)家‘健康扶貧’（行動(dòng)）”語(yǔ)序不當(dāng)，在順序上應(yīng)先補(bǔ)齊全民健康短板，才能增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)，然后才有更高的生活質(zhì)量，助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。故選A。3、(1)舳艫千里旌旗蔽空(2)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些淺水灘翻船，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：舳艫、旌、蔽。4、其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴乘彼垝垣泣涕漣漣去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏【解析】

本題考查考生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句默寫分一般式性默寫和情景式默寫兩種類型。本題屬于情景式默寫，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候，考生就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語(yǔ)境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語(yǔ)句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語(yǔ)句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等。本題要注意如下字詞：聞、猿、垝垣、漣、讒、畏?！军c(diǎn)睛】高考所選擇的名篇名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。5、1．C2．（1）詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。（2）詩(shī)人主要借助兩種手法來表現(xiàn)這種感情的。①借景抒情，詩(shī)人在對(duì)深山古寺、文人題詩(shī)、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情。②詩(shī)人在頷聯(lián)運(yùn)用了夸張、襯托的手法，尾聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)自己對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯(cuò)，從詩(shī)意看，應(yīng)是“既見山中的雅事，又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2．本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感、掌握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩(shī)歌表現(xiàn)手法，主要有借景抒情，情景交融，托物言志，用典抒情，借古諷今，敘事抒情，比喻，擬人，夸張，借代，對(duì)偶，排比，用典，對(duì)比，設(shè)問，反問，通感，象征，雙關(guān)等。首聯(lián)“落星開士深結(jié)屋，龍閣老翁來賦詩(shī)”，落星寺坐落在山間深處，文人墨客來題詩(shī)，寫出環(huán)境的幽靜寂寥。頷聯(lián)“小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江接天帆到遲”，通過小雨藏山的擬人和“長(zhǎng)江接天”的夸張，表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜，寺院原本深處山中，而山又包圍在雨中，整個(gè)寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩，而那天際風(fēng)帆，離寺那么遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得恍若隔世，反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂。頸聯(lián)“宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知”，寫佛寺便室，清香一炷，悠然而至，如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體，使人生出與世隔絕的感覺，詩(shī)人乘著游興去看寺壁上的佛畫，其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯(lián)“蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝”，運(yùn)用比喻手法，寫寺中的僧房各自敞開著窗戶，像是密集的蜂房一般，而到處都升起了縷縷青煙，告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗，曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩(shī)歌借景抒情，詩(shī)人在對(duì)深山古寺、文人題詩(shī)、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情，描繪出落星寺的幽深寂靜，表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無暗示。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國(guó)不堪回首月明中是故燕雖小國(guó)而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、7．D8．B6．C【解析】

7．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。A項(xiàng)，“革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性，因此深受讀者歡迎”錯(cuò)誤，無中生有和強(qiáng)加因果，原文“在新中國(guó)成立后的很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里，我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作集中于對(duì)‘革命歷史’和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映，出現(xiàn)了《保衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的‘史詩(shī)性’小說，還有一部分借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說，如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說也深受讀者歡迎”，可知只是說借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說深受讀者歡迎，并不是“革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性”成為深受讀者歡迎的原因，也沒有把兩者進(jìn)行比較；B項(xiàng)，“但傳統(tǒng)文化對(duì)他們的影響更直接”錯(cuò)誤，原文“一些當(dāng)代作家長(zhǎng)期受傳統(tǒng)文化熏陶，自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作。《林海雪原》的作者曲波曾表示，雖然國(guó)外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育，但‘只能意會(huì)’，無法言傳；而對(duì)于傳統(tǒng)章回小說的一些情節(jié)故事，他就可以講評(píng)背誦，并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒”，可知原文并沒有談?wù)搨鹘y(tǒng)文化對(duì)他們的影響更直接的觀點(diǎn)，只是說一些當(dāng)代作家長(zhǎng)期受傳統(tǒng)文化熏陶，自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作；C項(xiàng)，“集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄”錯(cuò)誤，原文“這些小說對(duì)英雄出身的強(qiáng)調(diào)，主要目的是為動(dòng)員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”，可知主要目的不是鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。故選D。8．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證”錯(cuò)誤，原文的結(jié)構(gòu)是先提出觀點(diǎn)，接著是并列的三個(gè)分論點(diǎn)：“革命英雄傳奇小說直接來源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)，但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳奇一脈相承”“除借鑒敘事模式外，革命英雄傳奇小說還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征，故事情節(jié)圍繞英雄展開，凸顯英雄的傳奇性”“革命英雄傳奇小說還繼承了中國(guó)傳統(tǒng)英雄傳奇的‘俠義’精神”，即從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系，最后點(diǎn)出結(jié)論“重溫那些智勇雙全的傳奇英雄形象，感受作品中洋溢的革命英雄主義和偉大的愛國(guó)主義精神，具有重要意義”。故選B。6．本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。C項(xiàng)，“彌補(bǔ)了江湖豪士的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)”錯(cuò)誤，原文“但這些英雄人物的‘俠義’精神與古典小說中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同，在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí)，富有教育意義，集中體現(xiàn)了作者和革命者的理想與愿望”，可知本身是富有教育意義的。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本解題技巧7．精讀。不是“精細(xì)”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。8．審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”，再比較選項(xiàng)和題干，看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思，但卻不是題干所問的問題。6．定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ)，據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。7．對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。8．選取。比較選項(xiàng)，選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷，自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累，快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí)，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些，那就能很容易識(shí)破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。8、1．B2．B3．“醉了”在此處是“沉浸”的意思,我的心沉浸在美景和愛情中;這優(yōu)美的月光景和迷人的愛情讓我愉悅、歡暢；同時(shí)“沉浸”一詞為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4．“月亮的清輝”營(yíng)造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境,烘托了“我”內(nèi)心的愉悅和愛情的美好；“在月亮的清輝里”在詩(shī)中一詠三嘆,在反復(fù)中加強(qiáng)了詩(shī)意,渲染了美好的意境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂美；“在月亮的清輝里”緊扣題目“月下”,展現(xiàn)了優(yōu)美的畫面，同時(shí)貫穿全詩(shī),使全詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)圓融?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，“‘神秘的沉默’這個(gè)短語(yǔ)讓讀者聯(lián)想到二人散步時(shí)氣氛靜謐、歡愉而融洽”分析錯(cuò)誤，僅僅是“神秘的沉默”不能讓讀者聯(lián)想到“氣氛歡愉而融洽”，結(jié)合前文“醉了”一詞才能達(dá)到這個(gè)效果。故選B。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。B項(xiàng)，“表現(xiàn)了悲傷，凄涼的情感，營(yíng)造了憂傷的氛圍”分析不正確。從全詩(shī)的溫馨氛圍和迷人意境來看，“小草鳴咽不息”不能表現(xiàn)悲傷的氛圍，此處對(duì)小草的描述是從聽覺角度描繪了小草在夜色中的聲音。故選B。3．本題考查鑒賞文本語(yǔ)言的能力。鑒賞語(yǔ)言，通常從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等角度去賞析?！拔业男目熳砹恕币馑际牵何页两谶@優(yōu)美的月景和迷人的愛情里，感動(dòng)愉悅，歡暢。“醉了”此處是“沉浸”的意思，指“我的心”“沉浸在美景和愛情中”。在這樣美好時(shí)刻，詩(shī)人心中充滿了無限美好，為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4．此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類題，首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象，充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感；繼而在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備，具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法?！霸谠铝恋那遢x里”這句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次，第一次出現(xiàn)“我和你一道漫步/在月亮的清輝里”描寫了我們散步的環(huán)境，渲染了美好的意境。第二次出現(xiàn)，是在“我的心快醉了”“小草在嗚咽不息”“磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸”之后，既營(yíng)造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境，烘托了“我”內(nèi)心的愉悅和愛情的美好，又為下文情感發(fā)展作了鋪墊。第三次出現(xiàn)是在詩(shī)歌的最后，“我們靜靜地走著/在月亮的清輝里”。一詠三嘆，在反復(fù)中加強(qiáng)了詩(shī)意，同時(shí)，又緊扣題目“月下”，展現(xiàn)了優(yōu)美的畫面，同時(shí)貫穿全詩(shī)，使全詩(shī)層次分明，結(jié)構(gòu)圓融?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌類選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析，分析詩(shī)歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1．D2．C3．①設(shè)計(jì)理念上:阿里方案是大規(guī)模并行化處理非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)(或答“阿里方案使用大量服務(wù)器完成任務(wù)”),聯(lián)想方案把一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)的算力性能提高到極限;②成本上:相比聯(lián)想方案,阿里方案運(yùn)營(yíng)成本較低?！窘馕觥?．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中D項(xiàng)，“根本不能提出有利于創(chuàng)新的真正有價(jià)值的問題”錯(cuò)誤，過于絕對(duì)，原文“我們很少找出問題和邏輯的源頭”。故選D。2．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型主要有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。題中C項(xiàng)，“節(jié)約研發(fā)成本”錯(cuò)誤，原文“大大降低了運(yùn)營(yíng)成本”，是為了節(jié)約“運(yùn)營(yíng)成本”。故選C。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求概括阿里方案和聯(lián)想方案的區(qū)別，答題的區(qū)位在文章的第五、六段，注意根據(jù)文中的句子““大規(guī)模并行化處理非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”“把一臺(tái)機(jī)器能壓榨出來的性能壓榨到了極限”“前者的價(jià)格不到后者的1/5，大大降低了運(yùn)營(yíng)成本”概括答題要點(diǎn)即可。【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。10、1．A2．D3．D4．(1)不久聽說他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說：“我沒有后顧之憂了?！?2)每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒有超過蕭偉的宅第?！凹螛洹薄罢涔惫餐鳌霸鲋病钡馁e語(yǔ)，中間不宜斷開，排除CD；“為之”與“記”是狀中關(guān)系，中間不宜斷開，排除BC。故選A。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，D項(xiàng)，“以儒家思想為主”錯(cuò)誤，玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，D項(xiàng)，“友人江革向蕭偉求助”說法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理”的信息來看，是說蕭偉遍訪得知，派人幫助辦理喪事，而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：(1)俄，不久；欣然，欣喜地。(2)載，運(yùn)送；賦給，發(fā)給。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛好學(xué)習(xí)，出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史，擔(dān)心天下將動(dòng)亂，請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來襄陽(yáng)。不久聽說他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說：“我沒有后顧之憂了?！逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng)，南康王秉承制命，委任（蕭偉）為冠軍將軍，留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后，州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令，發(fā)兵將要襲擊雍州，蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人，攔腰截?fù)舸髷∷麄?，州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年，封蕭偉為建安郡王，享二千食邑，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃病重，蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病，都衣不解帶等到太妃逝世，哀傷消疫超過禮儀，水米多日不進(jìn)口，高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令，而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年，高祖因建安土地貧瘠，改封蕭偉為南平郡王，封邑戶數(shù)照舊。五年，去世，時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮，賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛好學(xué)習(xí)，篤實(shí)誠(chéng)懇，通達(dá)寬容，接近賢才重用士人，經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士，當(dāng)時(shí)著名人物，無不到他府中。天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒有超過蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世，家中貧困無法安葬，友人江革前往吊唁，王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說：“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事，必定會(huì)為你們料理?！痹挍]說完而蕭偉的使者已經(jīng)到來，幫助他們辦理，喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理，格外精通玄學(xué)，撰寫《二旨義》，特別清新通達(dá)。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理，僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說精到的名聲，而不能難倒蕭偉。11、1．C2．B3．第②段語(yǔ)言風(fēng)格平易質(zhì)樸（寫“清新樸素”等亦可）。作者用清新簡(jiǎn)練的筆調(diào)（白描的手法）勾畫了一幅南方山村水墨圖，山丘低矮，竹篁青翠，亭舍幾間，荷菱數(shù)點(diǎn)，觸目皆為田園流水。語(yǔ)言不事雕琢，卻將西施山的和平寧?kù)o、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感，同時(shí)自然流露出作者對(duì)此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛之情。4．本文記敘西施山的古今變遷，從歌宮舞館，而今一朝寥落成為村莊，記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時(shí)事易變的輾轉(zhuǎn)思考；第②段描寫西施山賞心悅目的山光水色和農(nóng)田漁桑之景，蘊(yùn)含著作者對(duì)山村美景的喜愛之情；第③段主要采用議論的表達(dá)方式，感嘆專心農(nóng)桑本業(yè)，民俗淳厚，那么有識(shí)者也會(huì)忘悲微笑，由此進(jìn)一步抒發(fā)作者對(duì)和平寧?kù)o的田園耕讀生活的欣然與珍視?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。結(jié)合原文“西施山去縣東可五里，《越絕》若《吳越春秋》并稱土城，后人始易以今名，□亦曰‘土城山’”，大意是“西施山在縣城往東約五里，《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城，后人才改為現(xiàn)在的名字，但也叫它土城山”。這是在說的山的名字，前面說山叫“土城”，后面說后人改了現(xiàn)在的名字，但是名字中依然有“土城”二字?？梢娋渥忧昂笮纬闪宿D(zhuǎn)折，因此此處需要填寫一個(gè)表轉(zhuǎn)折的連詞。A項(xiàng)，乃，一般表順承關(guān)系或者表判斷，不合要求；B項(xiàng)，則，一般表順承關(guān)系，也可表判斷，不合要求；C項(xiàng)，然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，符合題干要求；D項(xiàng)，因，一般表順承關(guān)系或者表因果關(guān)系。故選C。2．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題選不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見之景”錯(cuò)，這段只是介紹商伯子買下它之后，山的布局景色等。原文有“茲伯子使余記，余雖以病阻其觴，然尚能憶之也”作者因病并未游西施山，只是憑著記憶寫下它的景色。故選B。3．本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的鑒賞能力。解答此類題目，一般要根據(jù)寫作的內(nèi)容、用詞等語(yǔ)言特點(diǎn)分析判斷風(fēng)格，并結(jié)合表達(dá)的情感來分析效果。題目是，從語(yǔ)言風(fēng)格的角度賞析第②段寫景的文字。結(jié)合原文中的一些描寫，比如第2段描寫西施山的景色“山高不過數(shù)仞，而叢灌疏篁，亦鮮澄可悅。上有臺(tái)，臺(tái)東有亭；西有書舍數(shù)礎(chǔ)，舍后有池以荷。東外折，斷水以菱。而亭之前則仍其舊，曰“脂粉塘”，無所改。出東南，西而山者，聳秀不可悉，悉名山也。繞其舍而畝者、水者，不可以目盡；以田以漁以桑者，盡畝與水無不然”，此段描寫運(yùn)用白描手法，勾畫了一幅南方山村水墨圖，山丘低矮，竹篁青翠，亭舍幾間，荷菱數(shù)點(diǎn)，觸目皆為田園流水?！吧嫌小薄芭_(tái)東有”“西有”等語(yǔ)言平易質(zhì)樸，不事雕琢；“叢灌疏篁”“鮮澄可悅”等描寫筆調(diào)清新簡(jiǎn)練；將西施山的和平寧?kù)o、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感，同時(shí)自然流露出作者對(duì)此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛之情。這些都體現(xiàn)出平易質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格。4．本題考查對(duì)文本情感及寫作手法的鑒賞能力。寫作手法具體考查表達(dá)方式。散文常用的表達(dá)方式有敘述、描寫、議論、抒情；分析情感要結(jié)合具體句子來分析。題目是，本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，且交織著復(fù)雜的情感，請(qǐng)對(duì)此加以分析。①段是敘述和議論。寫了西施山名字的變遷，原文有“《越絕》若《吳越春秋》并稱土城，后人始易以今名”，以及議論“則當(dāng)其時(shí)，此地固要津耶？更數(shù)千年，主者不可問矣”。字里行間包含著淡淡的思古哀愁以及世事變遷的感慨。②段是描寫。寫了西施山的景色，“叢灌疏篁，亦鮮澄可悅”“繞其舍而畝者、水者，不可以目盡；以田以漁以桑者，盡畝與水無不然”，描寫了西施山清新寧?kù)o的美景。“余少時(shí)蓋觴于此而樂之”表達(dá)了作者對(duì)景色的喜愛，以及對(duì)田園耕讀生活的向往。③段主要是記敘、議論?！巴脸?，一山耳，始以粉黛歌舞之宮，當(dāng)鉅麗傾都之孔道，而今變而且遷之”“田夫野老耕釣徘徊于其間，或拾其墮釵于鋤掘”，記敘西施山的古今變遷，從歌宮舞館，而今一朝寥落成為村莊；“至其易冶以樸，易優(yōu)伎以農(nóng)桑，本業(yè)專而謠俗厚，則有識(shí)者又未嘗不忘其悲而為之一笑也”通過議論感嘆專心農(nóng)桑本業(yè)，民俗淳厚，那么有識(shí)者也會(huì)忘悲微笑。記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時(shí)事易變的輾轉(zhuǎn)思考。④段是記敘、抒情，“試從讀書暇，一登茲山而望之，或觸于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，儻亦一解頤耶？”進(jìn)一步抒發(fā)作者對(duì)和平寧?kù)o的田園耕讀生活的欣然與珍視?！军c(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。參考譯文：西施山在縣城往東約五里，《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城，后人才改為現(xiàn)在的名字，但也叫它土城山。大約是勾踐在這里建造了宮室，來調(diào)教西施、鄭旦，拿她們?nèi)カI(xiàn)給吳國(guó)。又說：“怕這兩位女子鄙陋簡(jiǎn)樸，所以叫她們住在大路附近。”那么在當(dāng)時(shí)，這里本是極繁華的要道了？過去了數(shù)千年，它的歷代主人已難以知道了。商伯子花了一些代價(jià)擁有了它。山不過數(shù)仞高，然而叢生的樹木與稀疏的竹子，卻也鮮亮可喜。山上有臺(tái)，臺(tái)的東邊有亭，西邊有幾間書屋，屋后有座池塘養(yǎng)著荷花，從東向外轉(zhuǎn)過去，截住流水用來養(yǎng)菱并在上面筑了亭子，前面則還跟從前一樣，叫脂粉塘，沒有什么改變。東、南、西三面的山，高聳青翠難以盡數(shù)，全都是名山。環(huán)繞著書屋的田地水塘一眼望不到邊。所有的田地與水塘，無不用來種稻養(yǎng)魚植桑。我年輕時(shí)曾在這里飲酒作樂。現(xiàn)在伯子讓我作文記敘，我雖因病不能前往飲酒，但還能夠記起它來，大體就是這樣。唉，土城，不過一座山而已，起初因?yàn)槭敲琅栉璧膶m殿，對(duì)著極為繁華的大路，而今早已有了變遷。一旦寥落之地成了村落，農(nóng)夫老人在其中耕種、垂釣、徜徉，有時(shí)還在鋤草種地時(shí)撿到她們遺落的頭飾；到了天色昏暗之時(shí)，入晚唱著歌歸來的牧童又常常驚訝地看見閃動(dòng)著的鬼火，這些應(yīng)該都是讓人感慨嘆愧、可供鄉(xiāng)野之人聚集談?wù)摰牟牧稀Ｖ劣谌缃褚再|(zhì)樸取代了艷麗，以農(nóng)桑生產(chǎn)取代了歌舞表演，專事農(nóng)業(yè)而風(fēng)俗淳厚，則有見識(shí)的人未始不會(huì)忘其可悲而為之一笑。伯子聰明而有文名，通曉事物的更迭變化，如能嘗試著在讀書的余暇，登上這座山眺望一下，或許看到那些景象而有如我前面所說的那樣的想法，姑且拿來體味體味，或許也能為之一笑吧？12、例