岳陽樓記一、選擇題1?以下各組詞語中加點字注音全都正確的一項為哪一項（）A?謫守（zh6）銜遠山（xiWn）浩浩湯湯（tang）???淫雨（yin）巴陵郡jtin）薄暮冥冥（ming）???C?皓月（h&o）喜洋洋（ya）寵辱偕忘（jie）???D?橘傾（qiang）吞長江（ten）虎嘯猿啼（xiao）【答案】B【解析】A.湯shang；洋yAng,偕xi6；吞tUn；應選Bo?以下句子中沒有通假字的一項為哪一項（）A?百廢具興B?朝暉夕陰，氣象萬千C.屬予作文以記之D.至舍，四支僵勁不能動【答案】B【解析】此題考查對文言文中的通假字的積累與識記。。要確定通假字它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握通假字的意思。A?“具"通"俱’B?沒有通假字；C.“屬”通“囑"；D.“支”通“肢”。?以下各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項為哪一項（）A?政通人和，百廢具興至假設(shè)春和景明??B?屬予作文以記之不以物喜，不以己悲??C?而或長煙一空或異二者之為??D，刻唐賢今人詩賦于其上遷客騷人，多會于此??【答案】D【解析】A，和：形容詞，和樂/形容詞，和暖；（4）句意為：于是才能踏上局石。危：|Rjo?此題考查文言句子的翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞：躍金，閃著金色；璧，圓形正中有空的玉；沉璧，沉入水中的玉璧。重點字詞：梵聲，誦經(jīng)的聲音；松杪，松樹梢；遺世，超然世外。.此題考查文言詞語的辨析。A?副詞，全，都/數(shù)量詞，一頓；B?副詞，盡，全/副詞，盡，全；C.名詞，景象/動詞，觀看；D?介詞，因為/介詞，用；應選Bo?此題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意為：天空一片碧綠，萬里長江，沒有一點白云點綴。故斷句為：太虛一碧/長江萬里/無復微云點綴。?此題考查對文章內(nèi)容的理解與作者意圖的分析。甲文由第一段“至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青”可知，寫洞庭湖明麗絢爛之景，第二段由“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？”引出思考。為表現(xiàn)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負作鋪墊。乙文文首即提出“來焦山有四快事”，文末“實無不幸也”，可以看出本文作者是通過記敘來焦山游覽有四件感到愉快的事，來表達了自己對自然美景的喜愛之情。?此題考查對文章內(nèi)容的理解與情感主旨分析。要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。抒發(fā)了作者政治抱負的句子是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。結(jié)合"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂''一句分析。首先要理解好這句話的大意：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。用現(xiàn)在的話說，就是吃苦在前，享樂在后。表達了作者大公無私、舍己為人的奉獻精神，表現(xiàn)了他憂國憂民的胸懷，同時寄托著以天下為己任的政治抱負?！緟⒖甲g文】【甲】到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡??！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；處在僻遠的地方做官那么為君主擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？乙】來到焦山游歷有四件大快人心的事：觀看吸江亭落日，青山落日在煙水蒼茫之中，竟然有米家父子的書畫風格和意趣，晚上在孝然祠外望月，天空一片碧綠，萬里長江，沒有一點白云點綴；從松樹梢里傳來誦經(jīng)聲，讓人悠然有離世隱居的想法，早上起身到海門觀看日出，開始從遠處的樹林稍微露出紅色的光暈，忽然間騰躍而起幾千丈高，映射在江面上，都成了明亮霞光，蕩漾不定?！动廁Q銘》撰寫在雷轟石下，洶涌的波濤早晚沖激著，我是在冬月來游玩的，江水剛剛回落，于是才能踏上埋沒在潮汐中的高石，仔細而詳盡地閱覽、觀賞，實在有幸呀。.以：連詞，來/介詞，因為；c?或：副詞，有時/副詞，或許，也許，表示委婉語氣；D.于：都是介詞，在；應選Do?寫出下面加點詞的古今意思。（1）微斯人古義：今義：微?。?） 此那么岳陽樓之大觀也古義：；今義：看（3） 橫無際涯古義：；今義：與“豎”相對（4）予觀夫巴陵勝狀古義：；今義：丈夫，夫人*【答案】如果沒有景象廣遠指示代詞，相當于“那”【解析】古今異義：古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現(xiàn)代的詞語。“微斯人”意思是如果沒有這樣的人?！拔ⅰ惫帕x：（如果）沒有；今義：微??；“此那么岳陽樓之大觀也”意思是這就是岳陽樓的雄偉景象?！坝^”古義：景象；今義：看；“橫無際涯”意思是寬闊無邊?！皺M”古義：廣遠；今義：與“豎”相對；“予觀夫巴陵勝狀”意思是我觀看那巴陵郡的美好景色?！胺颉惫帕x：指示代詞，表遠指，相當于“那”；今義：丈夫，夫人。以下句子停頓有誤的一項為哪一項（）A.刻唐賢、今人/詩賦/于其上予/嘗求/古仁人之心先/天下之憂/而憂前人之述/備矣【答案】A【解析】考查對句子停頓的辨析。A項正確的劃分應為：刻/唐賢、今人詩賦/于其上。解釋下面的文言虛詞。之屬予作文以記之（此那么岳陽樓之大觀也（前人之述備矣（）覽物之情，得無異乎（）或異二者之為（）居廟堂之高那么憂其民（）于刻唐賢今人詩賦于其上（）多會于此（）以不以物喜，不以己悲（）屬予作文以記之（）【答案】代詞，這件事助詞，的助詞，的助詞，的助詞，的助詞，定語后置的標志，無實義，可不譯介詞，譯為“在”介詞，譯為“在”連詞，因為連詞，表示目的，相當于“來”【解析】考查對重要虛詞的理解?！爸弊衷谖难晕闹谐．敶~、助詞、動詞，賓語前置的標志（不譯）、定語后置的標志（不譯）等。代詞，可以代人、代物、代事；如“屬予作文以記之”中的“之”就是代這件事。如“此那么岳陽樓之大觀也”“前人之述備矣”“覽物之情，得無異乎”“或異二者之為”中的“之”就是助詞，的。“居廟堂之高那么憂其民”中的“之”就是賓語后置的標志（不譯）。古文中"于''字的用法：1.對，對于；2.在，從；3.與，跟，同；4.至九5.放在形容詞之后，表示比擬，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”；6.被。等等?！翱烫瀑t今人詩賦于其上”“多會于此”中的“于”都是“在''的意思。古文中，，以，，字的用法：作介詞。1.引進動作、行為的工具、憑借。可譯為“用”、“拿“、“根據(jù)”等。2.引進動作行為的原因。作“因為”、“由于”解釋。3.引進動作、行為涉及的對象，可譯為“把工作連詞，連接兩個或兩個以上的動詞或動詞性短語，表示它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果。表目的時，有點像現(xiàn)代漢語里意義"來''字；表結(jié)果時，有“以至”的意思?！安灰晕锵玻灰约罕?'中的"以"，連詞、因為；“屬予作文以記之”中的“以。表示目的，相當于“來工對以下加粗的詞語解釋不正確的一項為哪一項（）A.予觀夫巴陵勝狀（好景色）??滕子京謫朝暉夕陰日光）*.守巴陵郡（任太守）百廢具興（興辦）*南極瀟湘（盡）薄暮冥冥（跟“厚”相對）*前人之述備矣（詳盡）*居廟堂之高那么憂其民（處在）【答案】C【解析】考查文言實詞。C項加粗的詞語解釋不正確?！睒O”意思是“盡”，這里引申為“直通”?！氨　币馑际恰捌冉?文言名句默寫（1） 《岳陽樓記》表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子（與“進亦憂，退亦憂”相照應的句子）：；（2） 《岳陽樓記》突出表達作者曠達胸襟的句子是：,-（3） 《岳陽樓記》贊美滕子京政績的句子是：,-（4） 《岳陽樓記》從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：,j（5） 《岳陽樓記》突出表達作者偉大的政治抱負（與“吃苦在前，享樂在后”的精神相似）的句子是:（6） 《岳陽樓記》面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有“,”的心態(tài)。（7） 《岳陽樓記》借鳥歡魚躍、花茂草盛描繪晴明之景的句子是：,；,_（8） 《岳陽樓記》文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：,-【答案】居廟堂之高那么憂其民處江湖之遠那么憂其君不以物喜不以己悲政通人和百廢具興朝暉夕陰氣象萬千先天下之憂而憂后天下之樂而樂不以物喜不以己悲沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭郁郁青青浮光躍金靜影沉璧【解析】此題屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應詩文缺乏理解；對相應詩文記憶不準確；沒有注意相關(guān)細節(jié)。此題書寫中要注意“己、具、暉、陰、憂、鷗、鱗、芷、汀、郁、青、璧”等字的正確寫法。綜合運用。學校在岳陽樓前舉行“弘揚岳陽精神”主題活動。請根據(jù)要求，完成下面小題。律要求判斷，其下聯(lián)是（（1）岳陽樓有一副名聯(lián)，由“萬家憂樂到心頭”（甲），"四面湖山歸眼底”（乙）構(gòu)成，請根據(jù)對聯(lián)的格（2）同學們紛紛發(fā)表感言，請判斷下面各句感言主要運用了哪種修辭手法。兩千年來，汨羅江努力平息巨浪，好讓屈子孤魂慢慢靠岸。（）任弼時同志的“駱駝精神”，是一劑治療我們怕苦怕累毛病的良藥。（）只有到達了“不以物喜，不以己悲”的人生境界，才能弘揚好“憂樂精神：（）（3） 以下是學生會宣傳部長邀請平江起義紀念館負責人的通話記錄，畫線局部中表達不得體的一項為哪一項（）李館長，您好！A我們學校準備舉行弘揚“岳陽精神”的主題活動,B平江革命先輩為國家為民族獻身的革命精神光照千秋,C想邀請您來現(xiàn)場為我們講一講平江起義中涌現(xiàn)的革命故事,D請您珍惜機會，務必參加。（4） 下面是學生會主席寫的活動總結(jié)發(fā)言稿中的一段，請你在橫線上幫他寫一個既能概括這段文字，又能呼應活動主題的總結(jié)句。求索能讓人不斷自新，超越自我，能讓人趨向更完善的境界。求索能讓我們青少年早一點找到更擅長的領(lǐng)域，發(fā)揮所長，練就過硬本領(lǐng)?？傊?，0【答案】（1）甲（2）①擬人②比喻③引用（3）D（4）求索讓我們得到歷練，求索讓我們快速成長，求索是我們青年人生中不可或缺的探索沖動和向上攀登的必然途徑?！窘馕觥浚?）此題考查對聯(lián)。寫對聯(lián)的格律要求是“仄起平收。即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。“萬家憂樂到心頭”的“頭”是平聲，為下聯(lián)，“四面湖山歸眼底”的“底”字是仄聲，為上聯(lián)。（2）此題考查修辭手法。①“平息”本是人的動作行為，這里用來寫汨羅江，是擬人的修辭手法；②“是一劑治療我們怕苦怕累毛病的良藥、把任弼時的“駱駝精神”比作“良藥”，是比喻的修辭手法；③引用了《岳陽樓記》中的句子“不以物喜，不以已悲“，是引用的修辭手法。（3）D句表達不得體?！罢湎C會，務必參加?！闭f法太生硬，應改為“請您在百忙之中抽時間參加此次活動，您看可以嗎？"（4）此題考查理解語段內(nèi)容。首先要把握活動主題，即“弘揚岳陽精神工其次，結(jié)合關(guān)鍵詞句概括。語段詮釋的對象是“求索”，陳述的對象是青少年，是寫“求索”在青少年成長過程中不可或缺的重要作用，也是其探索和攀登的必然途徑?！霸缫稽c找到''指可以讓青少年快速成長，“不斷自新，超越自我，能讓人趨向更完善的境界”指可以讓青少年得到歷練，完善自我。最后精煉地整合答案即可。二、閱讀理解（一）閱讀下面文言文，完成小題。范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。于富貴、貧賤、毀譽、歡戚，無一動其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：“士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！泵扛屑ふ撎煜率?，奮不顧身，一時士大夫矯厲①尚風節(jié)，自仲淹創(chuàng)之。性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉②，妻子衣食僅能自充。而好施予，置義莊③里中，以贍族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘間請治第④洛陽，樹園圃，為逸老⑤地。仲淹日：“人茍有道義之樂，形?、蘅赏?，況居室乎！吾今年逾六十，生且無幾，乃謀治第樹園圃，顧何待而居乎！吾之所患在位高而艱退，不患退而無居也及卒，謚文正。既葬，帝親書其碑曰“褒賢之碑”。仲淹為政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋數(shù)百人哭之如父，齋三日而去?！咀ⅰ竣俪C厲：振奮。②重肉：兩種以上的肉。③義莊：一種慈善救助機構(gòu)，由范仲淹開創(chuàng)。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。⑥形?。盒误w、身體。.解釋以下加點字。（1）或夜昏?。ǎ?） 輒以水沃面（）■（3） 人茍有道義之樂（）*（4） 吾今年逾六十（）.用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。（1） 士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。（2）吾之所患在位高而艱退，不患退而無居也。.請用標出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。一時士大夫矯厲尚風節(jié).以下句子中“以”字用法與“以天下為己任”的“以”字用法不相同的一項為哪一項（）A?屠懼，投以骨B?故臨崩寄臣以大事也C.皆以美于徐公D?必以分人?范仲淹曾在《岳陽樓記》中寫下“予嘗求古仁人之心。請說說范仲淹的“仁人之心”在上文中的具體表現(xiàn)。【答案】10.（1）有時（2）就（3）如果（4）超過?士人應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之后才享樂。我所擔憂的是在高位上很難退下來，而不是退下來沒有住的地方。?一時/士大夫/矯厲尚風節(jié)?C?①把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為自己的志向；②把衣食施舍給別人，設(shè)立義莊贍養(yǎng)族人；③不愿意為頤養(yǎng)天年而修建住宅；④生活節(jié)儉。（答出三點）【解析】?考查文言實詞的理解能力。解答此題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。（1） 句意：有時晚上困了?；颍河袝r；（2） 句意：就用冷水沖頭洗臉。輒：就；句意：人如果有道義的快樂。茍：如果；句意：我現(xiàn)在超過六十歲。逾：超過；.此題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原那么。注意特殊句式及詞類活用。注意重點詞：(1)士，士人；先，在??????之前；天下，天下人；憂，憂愁；后，在??????之后；樂，享樂；兩個“之”都是用主謂間取消句子獨立性。(2)吾，我；之，主謂間，和緩音節(jié)，無實義；患，擔憂；所患，所擔憂的。12.此題考查句子的停頓。斷句方法：讀通文段，弄懂大意，再根據(jù)句子成分進行停頓劃分。句意為：一時之間士大夫風氣大大振奮，紛紛崇尚風格品節(jié)。“一時”句首表時間，要停頓，其后是一個主謂句，在主謂間停頓。故斷句為：一時/士大夫/矯厲尚風節(jié)。?此題考查一詞多義。例句“以天下為己任"的"以是介詞，可譯作“把二ABD項用法與之相同。C項的“以”是動詞，可譯為"認為”。應選C。?考查人物形象分析。由全文可知范仲淹是個以天下為己任、極度克己奉公的仁人，他以“仁人”之心要求自己。如：從“常自誦曰：'士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。'每感激論天下事，奮不顧身''可見他以天下為己任、公而忘身的志向；從“非賓客不重肉，妻子衣食僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人”可見他克己愛人(族人)；從他不“謀治第樹園圃。是“所患在位高而艱退”，可見他的后天下之樂而樂；從他逝后，“羌酋數(shù)百人哭之如父，齋三日而去”可見他“為政主忠厚，所至有恩、是一個廣布仁心的人?！緟⒖甲g文】仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。他發(fā)奮讀書，有時晚上困了，就用冷水沖頭洗臉。有時連飯也吃不上，就喝粥堅持苦讀。對于個人的富有、貧賤、贊美或詆毀、快樂或憂愁，一點都不動心，而是慷慨激昂有志于天下。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“士人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！泵慨斂犊ぐ河懻撎煜率碌臅r候，不在意自己的身份，一時之間士大夫風氣大大振奮，紛紛崇尚風格品節(jié)，這是范仲淹首先倡導的啊。(范仲淹)性情極其孝順，因為母親在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而(范仲淹)喜好施舍給予，在里巷中設(shè)義莊，以贍養(yǎng)族人。他做杭州知府的時候，家中的晚輩就知道他有退隱的理想，趁著空閑的時候請求在洛陽建住宅，栽種樹木花圃，作為他安享晚年的地方。范仲淹說：“人如果有道義的快樂，身體都可以不要，何況是住的房子啊？我現(xiàn)在超過六十歲，生命將沒有幾年了，竟然考慮建住宅種植園中的樹木，但肯定住不上了。我所擔憂的是在高位上很難退下來，而不是退下來沒有住的地方……”等到他死后，謚號文正。安葬以后，皇帝親手在他的墓碑上寫著“褒賢之碑工范仲淹為政主張忠厚，所到之處皆有恩義。他死后，羌族首領(lǐng)幾百人，如喪父般為他慟哭，齋戒三天才離去。（二）閱讀文言文選段，然后完成下面小題【甲】至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，那么有心曠神怡，寵辱偕忘,把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高那么憂其民，處江湖之遠那么憂其君。是進亦憂，退亦憂。然那么何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（選自《岳陽樓記》）【乙】來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛