初讀星孩文集有感昨晚一口氣把韓星孩詩歌選《賣句子的人》看完。并且看了涂國文老師等人的評論。他們對韓星孩的詩歌評價都蠻高。涂老師覺得韓星孩活得很真實(shí)，詩歌也寫得很真實(shí)。他的生活是詩歌化的，他的詩是生活化的；他作為一個農(nóng)業(yè)時代的詩人，質(zhì)樸、感傷，充滿了個人在滾滾紅塵中的無力感，同時也是對這個快速變化的商業(yè)時代的質(zhì)問和批判。這樣，他的詩歌就獲得了一種存在的意義，既是自己個體的記錄，也是時代的反映。幾年前，在城北的一次聚會上，我曾經(jīng)問過星孩："你認(rèn)為自己到杭州后所寫的詩歌，比以前是寫得更好呢，還是沒什么長進(jìn)？"他說當(dāng)然更好。當(dāng)時我不以為然，覺得他說嘴硬，不敢成認(rèn)自己的退步。但現(xiàn)在看來，似乎他到杭州之后的作品，更加成熟，反映的社會面更廣，生活也更豐富，應(yīng)該是有拓展的。今早起來，再看他的評論集《感官時代的感傷》。我是倒著來閱讀的，不像讀他的詩歌選集。詩歌創(chuàng)作是有順序的，我是按照他中學(xué)、大學(xué)、三門工作、杭州打拼這樣的次序來閱讀的，感覺他的詩作是有進(jìn)步的。但評論沒有時間的邏輯。韓星孩是個勤奮的創(chuàng)作者。這是他農(nóng)民本色在文學(xué)創(chuàng)作中的自然遷移和流露。星孩喜歡讀書，喜歡看電影，喜歡泡吧。他有一個良好的習(xí)慣，每次看完書，或者看完一部或數(shù)部電影，或者泡完一次吧（順便也泡一下妞），都要寫日記，不管多晚，除非他醉得無力。他的文字都有明確的寫作時間，不少是寫于深夜的。他記日記不同于他人，他是要把它寫成一篇可以閱讀的文章?；蛘哒f，他是很有意識地將日記成可以讓人閱讀的獨(dú)立篇章。這是一種在我看來比較可貴的品質(zhì)。他抑制不住的才氣和幽默便在這一篇篇具有記錄性質(zhì)的文章中顯露。其實(shí)，歷史上許多名人名作，都具有日記性質(zhì)的，比方朱自清的《荷塘月色》、《背影》，比方郁達(dá)夫的《遲桂花》。韓星孩的創(chuàng)作，可以說是很好地繼承了這一傳統(tǒng)。如果沒有這么勤快的記錄和有意識的創(chuàng)作，我們就看不到他那么有趣的文章，而星孩也就泯然眾人一般。其實(shí)，普通人的人生之所以普通，也許就在于他們沒有像星孩這樣有心，有心去記錄和創(chuàng)作。王國維先生說，生一百政治家不如生一文學(xué)家。因?yàn)槲膶W(xué)家能夠創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)功利的另一世界，讓我們跳出日常來照顧人生，這樣，日常的生活就具有了審美的特質(zhì)?？梢哉f，星孩是一個在瑣碎而平凡的日常生活中特別會創(chuàng)造審美情趣的有心人。這就使得他與眾不同。星孩的這些作品，有的發(fā)表在報紙上，有的發(fā)表在不太有名的文學(xué)刊物上，更多的是沒有正式發(fā)表，只貼在他自己的博客上，供大家閱讀。星孩是個沒有社會身份的名人。在大學(xué)里，他是個有名的校園詩人；在三門教書時，他是個會寫詩的韓老師。寫詩讓他被作家李杭育相中并召喚到杭州先鋒刊物《鴨嘴獸》，從此開始杭漂生活。在杭州的文學(xué)圈里，韓星孩與那些著名作家、詩人、詩社廝混，名氣是早就響亮在朋友圈里。但他還是沒身份。他不是作協(xié)會員，沒有參加什么社會組織，甚至民間組織。因此我能體會到他發(fā)表作品的困難。有那么一次時機(jī)，他可以發(fā)表他的這本評論集。但是，他把這個時機(jī)給了他的岳父，他把他的岳父的小說《生命》發(fā)表了。許多人惋惜星孩失去了一次發(fā)表的時機(jī)，也就失去了一次得到組織或者主流認(rèn)同的時機(jī)。但在我看來，這恰恰是星孩質(zhì)樸本質(zhì)的顯現(xiàn)。如果是我，我也會做這樣的選擇的。幸好，這個時代還有網(wǎng)絡(luò)，星孩的更多作品雖然無法在紙媒上印成鉛字，但能以數(shù)字的形式存在。他通過賣文字而使銀行卡里的數(shù)字得到增加。"這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。"狄更斯在《雙城記》里的這句話已經(jīng)被引爛了，但我還是要倒過來再說一遍：這是一個最壞的時代，這是一個最好的時代。有才而無名分（有名的社會身分）的人雖然發(fā)表無望，但依然有他存在的空間