江蘇百校大聯(lián)考2026屆高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題含解析_第1頁
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江蘇百校大聯(lián)考2026屆高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。中華文明非常重視以史為鑒及其古為今用之功。諸種正史、大量野史等著作的形成也大都有此動(dòng)機(jī)。所以當(dāng)君臣就一些事議而不決或難決之時(shí),或帝王的決策不合臣意或不合時(shí)務(wù)時(shí),飽讀經(jīng)史的大臣往往會(huì)想到并引用歷史之事、前朝處理同類事務(wù)的慣例以作參考或直接仿效。三皇五帝、文王周公、前代明君之事,往往是大臣們提出建議規(guī)勸帝王的憑借。在不違律令,不違儒家倫理的前提下,對(duì)前朝慣例的借鑒或采用就有著道德的合理性和必要性。前朝成功的慣例,尤其是前朝明君的言行方式,對(duì)同類問題的處理,具有正面的引導(dǎo)意義。借鑒歷史的力量以及前代帝王尤其是有作為的帝王對(duì)同類事務(wù)的處理辦法,來表達(dá)觀點(diǎn)、制約帝王或影響朝廷決策,有時(shí)極為有效。如唐貞觀二十年,太宗于寢殿側(cè)別置一院,以令太子居,絕不令往東宮,時(shí)褚遂良即上書規(guī)勸,要太宗“遠(yuǎn)覽殷、周,近遵漢、魏”之舉,后“太宗從之”(《舊唐書》卷八十《褚遂良傳》)。明武宗死后,因其無子,大學(xué)士楊廷和以遺詔迎武宗之叔父興獻(xiàn)王的兒子繼位為明世宗。隨后世宗即面臨一個(gè)如何尊稱孝宗、武宗及生身父母的“大儀”問題。大臣們各引其據(jù),有引“漢哀帝、宋英宗二案為據(jù)”、有引“文帝則以弟繼,宣帝則以兄孫繼”之事以提出建議。明代舒芬曾上疏武宗皇帝,反對(duì)“畋游無度”,其立論之一即“自古萬乘之重”和“古帝王所以巡狩”應(yīng)該如何之類。在許多時(shí)候,社會(huì)輿論也會(huì)對(duì)帝王造成一定的壓力。尤其對(duì)于那些有作為的或有理想的帝王而言,更是如此。當(dāng)然封建時(shí)代的輿論主要還是“路人之議”或“庶人之議”,輿論的形成仍然是以儒家的家國(guó)天下、明君廉臣思想為基礎(chǔ)而建構(gòu)的。因?yàn)槟切┚哂兄{言性質(zhì)的輿論最終可能會(huì)有損帝王的合法性,會(huì)被反對(duì)者或政敵所利用,所以大臣也會(huì)以防不良輿論之由而規(guī)勸帝王要避免社會(huì)大眾的輿論壓力,帝王也往往會(huì)忌憚?dòng)诳赡艿妮浾搲毫Γ袝r(shí)也會(huì)改變自己決定的事。當(dāng)然,也有不在意輿論者。唐永徽六年,高宗將廢皇后王氏,立昭儀武氏為皇后,時(shí)韓瑗上書,高宗不僅沒有采納此建議,而且更無懼“四海之士”的惕然。韓瑗后為褚遂良辯護(hù),又引“微子去之而殷國(guó)以亡,張華不死而綱紀(jì)不亂”之事,不僅未果,反而被左遷振州刺史。雖然儒家反對(duì)怪力亂神,但由于天人合一或天人感應(yīng)思想的影響,在其政治文化中仍然有著對(duì)神靈、對(duì)自然的敬畏之心,并把這種敬畏精神融入政治倫理之中。由于一方面有著“天何言哉”的自然定位,另一方面又認(rèn)為王道之政都是“以君隨天”的道德假設(shè),所以自然界的異象,諸如地震山崩、河水?dāng)嗔?、慧星見于東方之類,更容易被大臣、文人、術(shù)士等加以倫理的附會(huì),引申出自然對(duì)世事的態(tài)度,以警示帝王。(摘編自王建光《儒家倫理對(duì)古代帝王的制約》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中華文明重視以史為鑒,而對(duì)前朝慣例借鑒的前提是不違律令和儒家倫理。B.為防不良輿論被反對(duì)者利用,帝王有時(shí)也接受大臣的規(guī)勸改變自己決定的事。C.褚遂良曾勸唐太宗參照殷周、漢、魏的做法處置太子居所問題,被太宗采納。D.大臣、文人、術(shù)士等認(rèn)為自然界異象更容易被加以倫理的附會(huì),以警示帝王。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是A.文章借助三個(gè)方面的典型材料,論證了儒家倫理對(duì)古代帝王決策的規(guī)勸方式。B.文章運(yùn)用較多篇幅論述以史為鑒規(guī)勸帝王的方式,是因?yàn)樵摲绞揭?guī)勸效果好。C.文章綜合運(yùn)用例證、引證、喻證和辯證說理的方法闡明道理,論證手法靈活。D.文章通過韓璦上書反而被左遷振州刺史的事例,闡明了規(guī)勸帝王具有風(fēng)險(xiǎn)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.大臣規(guī)勸帝王的憑據(jù),常為前朝明君具有引導(dǎo)意義的言行方式、成功慣例等。B.明世宗繼位之后,采納了大臣們提出的建議,解決了面臨的相關(guān)“大儀”問題。C.封建時(shí)代“路人之議”等輿論的建構(gòu)以儒家的家國(guó)天下、明君廉臣思想為基礎(chǔ)。D.儒家受天人感應(yīng)思想的影響,其政治倫理中有著對(duì)神靈、對(duì)自然的敬畏之心。2.閱讀下面的文字,完成各題。()??梢哉f,某些國(guó)家對(duì)華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,世人完全懂得了西方的真實(shí)面目。雖然嘴上大談“自由平等”,但骨子里信奉的依然是“叢林法則”“零和博弈”,自己的利益蛋糕絕對(duì)不能被觸碰。而中國(guó)發(fā)展到目前的體量,無論我們?cè)趺醋?,都?huì)有人出來挑刺、干擾乃至搗亂。這也注定了像華為這樣的領(lǐng)軍企業(yè),在之后的發(fā)展道路上,馬拉松一樣的訴訟怕是少不了。指望孟晩晚舟事件迅速解決,或者華為今后一帆風(fēng)順,顯然太過______。中國(guó)要發(fā)展,民族要復(fù)興。遭“圍追堵截”已成既定事實(shí),與其,不如修煉內(nèi)功,用強(qiáng)大的實(shí)力讓產(chǎn)品無可替代。作為通訊行業(yè)后來者的華為,靠著自主研發(fā)和狼性氣質(zhì),用產(chǎn)品的硬實(shí)力在對(duì)手如云的市場(chǎng)中殺出了一條血路。回顧歷史,加拿大北電倒閉破產(chǎn),阿爾卡特和朗訊抱團(tuán)取暖,諾基亞、愛立信一蹶不振,摩托羅拉幾度賣身,一個(gè)個(gè)巨人都曾因技術(shù)落后而被市場(chǎng)淘汰。技術(shù)迭代_____,發(fā)展風(fēng)口隨時(shí)在調(diào)整,唯有自己真正強(qiáng)大,才能有“閑庭信步”的_____。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.樂觀怨天尤人轉(zhuǎn)瞬即逝資產(chǎn)B.樂觀怨天尤人瞬息萬變資本C.豁達(dá)自怨自艾轉(zhuǎn)瞬即逝資本D.豁達(dá)自怨自艾瞬息萬變資產(chǎn)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“欲加之罪,何患無辭” B.“山雨欲來風(fēng)滿樓”C.“木秀于林,風(fēng)必摧之” D.“樹欲靜而風(fēng)不止”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.可以說,某些國(guó)家對(duì)華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,讓世人完全看清了西方的真實(shí)面目B.可以說,某些國(guó)家對(duì)華為打壓圍堵乃至訛詐的一切,世人完全看清了西方的真實(shí)面目。C.可以說,某些國(guó)家對(duì)華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,讓世人完全懂得了西方的真實(shí)面目。D.可以說,某些國(guó)家對(duì)華為打壓圍堵乃至訛詐的一切,讓世人完全看清了西方的真實(shí)面目。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。20世紀(jì)以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件令人痛心。這些問題直接關(guān)系到人類是否能夠生存發(fā)展,環(huán)境急劇惡化、局部沖突不斷、貧富差距拉大、過度追求物質(zhì)享樂等等,這不能不促使人們警覺:地球怎么了?未來路在何方?是繼續(xù)沿著彼此對(duì)抗、唯物質(zhì)享樂是求的舊路走下去,還是改弦易轍,走上包容和諧、互尊互利的康莊大道?這是急需全人類共同思考的現(xiàn)實(shí)命題,也是不同文明共同面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。尼山世界文明論壇大會(huì)2016年明確提出:我們尊重不同文明,我們向往天下大同,我們共享人類命運(yùn)共同體。面向世界和未來,大會(huì)發(fā)出開展不同文明間的互動(dòng)和交流的倡議,最終目標(biāo)是推動(dòng)構(gòu)建“________”“美美與共”的人類命運(yùn)共同體。現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求湮沒了對(duì)精神的追求,國(guó)與國(guó)、人與人之間缺乏________導(dǎo)致彼此不信任,造成了世界的不平靜。這樣,現(xiàn)實(shí)離人類的美好理想漸行漸遠(yuǎn)。在當(dāng)下這樣一個(gè)大格局大________的形勢(shì)下,()。社會(huì)的發(fā)展、國(guó)際的挑戰(zhàn)、中外對(duì)比的現(xiàn)狀啟示我們,中華文化的弘揚(yáng)已經(jīng)到了________的時(shí)候,應(yīng)該自覺地讓中華傳統(tǒng)文化在新的人類社會(huì)秩序構(gòu)建中發(fā)揮重要作用。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.20世紀(jì)以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的事件令人痛心。B.20世紀(jì)以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的事件令人痛心。C.20世紀(jì)以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件令人痛心。D.20世紀(jì)以來,令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件不斷發(fā)生。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華文化要有自信和勇氣,要敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義,提出具有東方智慧的中國(guó)方案B.中華文化要有自信和勇氣,要提出具有東方智慧的中國(guó)方案,敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義C.中華文化要提出具有東方智慧的中國(guó)方案,要敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義,要有自信和勇氣D.中華文化要提出具有東方智慧的中國(guó)方案,要有自信和勇氣,要敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.和光同塵溝通演化刻不容緩B.和而不同溝通演變刻不容緩C.和光同塵勾通演變迫在眉睫D(zhuǎn).和而不同勾通演化迫在眉睫4.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。春日與裴迪過新昌里訪呂逸人①不遇王維桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪。到門不敢題凡鳥②,看竹③何須問主人。城上青山如屋里,東家流水入西鄰。閉戶著書多歲月,種松皆作老龍鱗。(注)①新昌里:在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。②凡鳥:據(jù)《世說新語·簡(jiǎn)傲》記載,三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交,一次.呂安訪稀康未遇,康兄嵇喜出迎,呂安于門上題“風(fēng)”字而去,嘲諷稀喜是“凡鳥”。③看竹:事見《晉書·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹,坐車直登其門觀竹,“諷嘯良久”。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)借《桃花源記》中的世外桃源比況呂逸人的住處,寫呂逸人不染風(fēng)塵的超俗節(jié)操。B.詩人尋友不遇,借典故表達(dá)了未見到呂逸人的無限懊惱,可見其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。C.作者筆下的呂逸人所居之境,青山嫵媚,流水多情,身處自然,充滿隱逸生活的情趣。D.這首詩既有上下句虛實(shí)相間,也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì),筆姿靈活,變化多端,頗有情味。2.詩的尾聯(lián)有什么含意?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。5.閱讀下面這首清詞,完成小題。臨江仙①納蘭性德點(diǎn)滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字,猶記手生疏。倦眼乍低緗帙②亂,重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡,還道有情無?(注)①寫此詞時(shí),與納蘭性德相知相守的妻子盧氏已離開人世。②緗帙,套在書上的淺黃色布套,此處代指書箋。1.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“點(diǎn)滴芭蕉”細(xì)處落筆,營(yíng)造出凄涼、孤獨(dú)、憂愁的濃郁氛圍,奠定全詞感情基調(diào)。B.上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫“鴛鴦”二字,如今寫來,頗感手生。C.“幽窗冷雨一燈孤”與湯顯祖的“愁萬種,冷雨幽窗燈不紅”意境相似,感情相近。D.作者以日常生活情景入詞,語言簡(jiǎn)凈,寫出了雨夜懷人時(shí)的心碎與無奈,感人至深。2.“倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊”兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________。《詩經(jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能主要研究用人工的方法和技術(shù),模仿、延伸和擴(kuò)展人的智能,實(shí)現(xiàn)機(jī)器智能。有人把人工智能分成兩大類:一類是符號(hào)智能,一類是計(jì)算智能。符號(hào)智能是以知識(shí)為基礎(chǔ),通過推理進(jìn)行問題求解,也即所謂的傳統(tǒng)人工智能。計(jì)算智能是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),通過訓(xùn)練建立聯(lián)系,進(jìn)行問題求解。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)、進(jìn)化程序設(shè)計(jì)、人工生命等都可以包括在計(jì)算智能之內(nèi)。人工智能從1956年提出以來取得了很大的進(jìn)展和成功。1976年Newell和Simon提出了物理符號(hào)系統(tǒng)假設(shè),認(rèn)為物理符號(hào)系統(tǒng)是表現(xiàn)智能行為必要和充分的條件。這樣,可以把任何信息加工系統(tǒng)看成是一個(gè)具體的物理系統(tǒng),如人的神經(jīng)系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)的構(gòu)造系統(tǒng)等。Minsky從心理學(xué)的研究出發(fā),認(rèn)為人們?cè)谒麄內(nèi)粘5恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)中,使用了大批從以前的經(jīng)驗(yàn)中獲取并經(jīng)過整理的知識(shí)。該知識(shí)是以一種類似框架的結(jié)構(gòu)記存在人腦中。因此,在70年代他提出了框架知識(shí)表示方法。到80年代,Minsky認(rèn)為人的智能,根本不存在統(tǒng)一的理論。1985年,他發(fā)表了一本著名的書《SocietyofMind(思維社會(huì))》。書中指出思維社會(huì)是由大量具有某種思維能力的單元組成的復(fù)雜社會(huì)。以Mccarthy和Nilsson等為代表,主張用邏輯來研究人工智能,即用形式化的方法描述客觀世界。邏輯學(xué)派在人工智能研究中,強(qiáng)調(diào)的是概念化知識(shí)表示、模型論語義、演繹推理等。Mccarthy主張任何事物都可以用統(tǒng)一的邏輯框架來表示,在常識(shí)推理中以非單調(diào)邏輯為中心。傳統(tǒng)的人工智能研究思路是“自上而下”式的,它的目標(biāo)是讓機(jī)器模仿人,認(rèn)為人腦的思維活動(dòng)可以通過一些公式和規(guī)則來定義,因此希望通過把人類的思維方式翻譯成程序語言輸入機(jī)器,來使機(jī)器有朝一日產(chǎn)生像人類一樣的思維能力。這一理論指導(dǎo)了早期人工智能的研究?!?jié)選自《人工智能》材料二:大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)成為人工智能的發(fā)展重點(diǎn),受腦科學(xué)研究成果啟發(fā)的類腦智能蓄勢(shì)待發(fā),芯片化硬件化平臺(tái)化趨勢(shì)更加明顯,這些都標(biāo)志著人工智能發(fā)展進(jìn)入新階段。當(dāng)前,新一代人工智能相關(guān)學(xué)科發(fā)展、理論建模、技術(shù)創(chuàng)新、軟硬件升級(jí)等整體推進(jìn),正在引發(fā)鏈?zhǔn)酵黄?,推?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升。人工智能帶來社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段,人口老齡化、資源環(huán)境約束等挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平,全面提升人民生活品質(zhì)。人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì),及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化,主動(dòng)決策反應(yīng),將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平,對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用?!?jié)選自國(guó)務(wù)院《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》材料三:近年來,一款名為“天璣”的骨科手術(shù)機(jī)器人也引來了不少觀眾駐足參觀。這款傳統(tǒng)人工智能機(jī)器人由北京一家公司研發(fā),是世界上唯一能夠開展四肢、骨盆骨折以及脊柱全節(jié)段手術(shù)的骨科機(jī)器人。據(jù)介紹,目前該骨科機(jī)器人已在全國(guó)不同層級(jí)醫(yī)院應(yīng)用,累計(jì)完成了3200余例機(jī)器人輔助骨科手術(shù),在同類型機(jī)器人中達(dá)到了世界領(lǐng)先水平。——節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》之《機(jī)器人走進(jìn)智能時(shí)代》材料四:自動(dòng)駕駛技術(shù)是一項(xiàng)綜合運(yùn)用了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)等技術(shù)的人工智能技術(shù)。一旦普及,那整個(gè)城市的生態(tài)將發(fā)生徹底改變,出租車司機(jī)將會(huì)失業(yè),自動(dòng)駕駛的出租車價(jià)格會(huì)大幅下降,這會(huì)導(dǎo)致絕大多數(shù)家庭不再購(gòu)買車輛,而是隨時(shí)隨地租用無人駕駛的汽車。整個(gè)汽車行業(yè)保守估計(jì)將萎縮三分之二。與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)如石油、車險(xiǎn)、4S店等將面臨市場(chǎng)大幅縮小,無數(shù)人將面臨失業(yè)。由于小區(qū)、商場(chǎng)和寫字樓將不需要再修建停車位,房地產(chǎn)也會(huì)重新估價(jià)。——節(jié)選自廖雪峰《人工智能時(shí)代的危機(jī)》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料一簡(jiǎn)述人工智能的研究對(duì)象、分類、發(fā)展進(jìn)程;材料二簡(jiǎn)述人工智能在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀、將產(chǎn)生的作用;材料三、四簡(jiǎn)述人工智能對(duì)社會(huì)的影響。B.根據(jù)材料一、三、四可以推知,“天璣”骨科手術(shù)機(jī)器人,自動(dòng)駕駛技術(shù)都應(yīng)該屬于人工智能中的計(jì)算智能范疇。C.邏輯學(xué)派認(rèn)為,如果能把人類所有思維方式翻譯成程序語言輸入機(jī)器,有朝一日機(jī)器就能產(chǎn)生像人類一樣的思維能力,甚至能戰(zhàn)勝人類。這一理論是人類研究人工智能的指導(dǎo)思想。D.根據(jù)材料二,我國(guó)人工智能以大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng),類腦智能等為發(fā)展重點(diǎn),且芯片化硬件化平臺(tái)化趨勢(shì)明顯。3.根據(jù)上述材料,請(qǐng)指出人工智能的迅猛發(fā)展將給我們的生活帶來哪些影響。8.閱讀下面的作品,完成下面小題。光的詩人豐子愷印象派以前的西洋畫,可說是理想主義支配的時(shí)代。作畫先須用頭腦來考慮,選取高尚的題目為題材,然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào),拿來描寫皇帝的“加冕式”,就是偉大的作品;描寫村夫稚子的日常生活,就沒有價(jià)值。從前的繪畫,題材以外原也有技術(shù)的妙處,例如文藝復(fù)興時(shí)期的米開朗琪羅的有力的表現(xiàn),拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn),達(dá)?芬奇的神秘的表現(xiàn),原是對(duì)于其技術(shù)的鑒賞;然而除這種專門的技術(shù)鑒賞以外,幸而在題材上,米開朗琪羅所描的是《最后的審判》,拉斐爾所描的是《圣母子》,達(dá)?芬奇所描的是《最后的晩餐》,所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人,也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如,印象派首領(lǐng)畫家莫奈,對(duì)于同一的稻草堆連作了十五幅畫,把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出,各畫面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景,并不是對(duì)于風(fēng)景有興味,只為便于研究光,故描風(fēng)景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景,所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?!暗静荻选薄八略骸薄⒁黄系摹八彙?、“泰晤士河面”一類的題材,千遍不厭地被他描寫,然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解,得到原色,用強(qiáng)烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者,步他的后塵的許多畫家,也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩,贊羨太陽。凡是有光明的地方,不問何物,都是他們的好畫材。“太陽崇拜的畫家”“光的詩人”“向日葵的畫家”,他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材。因?yàn)樽非蠊馀c色,故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫生。因?yàn)椴粨袷挛铮首匀徊槐叵駨那澳菢尤「呱械念}目為題材,而一切日常生活.瑣事細(xì)故,只要是光與色的所鐘,無不可取為大作品的題材了。對(duì)于這種新繪畫,倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對(duì)于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人,對(duì)于描著一堆無意義的稻草,或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺,真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩”,必須先識(shí)“光的言語”“色的文字”要識(shí)光與色的言語文字,須費(fèi)相當(dāng)?shù)木毩?xí),這練習(xí)實(shí)在比普通的學(xué)童的識(shí)字造句更為困難。光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說之外的一種文字,故對(duì)于這方面的天資缺乏的人,實(shí)在沒有方法可教他們識(shí)得。所以,要理解“光的詩”的印象派繪畫,最好取聽音樂的態(tài)度,或鑒賞書法的態(tài)度。高低、久暫、強(qiáng)弱不同的許多音作成音樂美;剛?cè)?、粗?xì)、長(zhǎng)短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣,各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語”“色的文字”。(有刪改)1.根據(jù)原義內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.印象派以前的西洋畫,受理想主義支配,選取高尚的題目為題材,就可以產(chǎn)生大作。B.就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言,文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家米開朗琪羅、拉斐爾和達(dá)?芬奇都各有特色。C.普通的學(xué)童識(shí)字造句可以諳誦或硬記,但繪畫中光與色的文字,是不能用這種方法識(shí)得的。D.看畫的人既無法從印象派的畫作中探求題材的美,也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文藝復(fù)興時(shí)期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人,也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B.外光主義的首創(chuàng)者莫奈,熱衷于光的追求,用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來作出繪畫的效果。C.“光的詩人”不選擇事物,也追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。D.理解“光的詩人”印象派繪畫,既可以使用聽音樂的態(tài)度,也可以用賞書法的手段的態(tài)度。3.本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.閱讀下面的文字,完成下面小題春蠶(節(jié)選)茅盾“寶寶”都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報(bào)酬呢,到此時(shí)還沒有把握。雖則如此,他們還是硬著頭皮去干?!吧脚铩毕聽k了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音,他們就忍不住想笑,過一會(huì)兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些?!吧仙健焙笕?,息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼,她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白,幾乎連“綴頭"都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花"呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑。同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分,老通寶家更是比眾不同,估量來總可以采一個(gè)十二三分。接著是家家都“望山頭”了,各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財(cái)發(fā)帶了小兒子阿九特地從鎮(zhèn)上來到村里。"通寶,你是賣繭子呢,還是自家做絲?”老通寶隨口回答道:“自然賣繭子。"張老頭卻拍著大腿嘆一口氣,忽然地站了起來,用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風(fēng)火墻說道:“通寶,繭子是采了。那些繭廠的大門還關(guān)得緊洞洞呢!今年繭廠不開秤!”老通寶忍不住笑了,他不肯相信。他怎么能夠相信呢?難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會(huì)一齊都關(guān)了門不做生意?張老頭子也換了話,東拉西扯講鎮(zhèn)里的“新聞”。最后,他代他的東家催那三十塊錢的債。為的他是“中人”。然而老通寶到底有點(diǎn)不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個(gè)繭廠,果然大門緊閉,不見半個(gè)人;照往年說,此時(shí)應(yīng)早已擺開了柜臺(tái),掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了,但是回家去看見了那些雪白發(fā)光很厚實(shí)硬古古的繭子,他又忍不住嘻開了嘴。上好的繭子!會(huì)沒有人要,他不相信??墒谴謇锏目諝庖惶煲惶觳煌恕2诺眯α藥茁暤娜藗儸F(xiàn)在都是滿臉的愁云,往年這時(shí)候,“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回,今年沒見半個(gè)“收繭人”,卻換替著來了債主和催糧的差役,請(qǐng)債主們就收了繭子罷,債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息!“真正世界變了!”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而,繭子是不能擱久了的,總得趕快想法:不是賣出去,就是自家做絲。村里有幾家已經(jīng)把多年不用的絲車拿出來修理,打算自家把繭做成了絲再說,老通寶便也和兒子媳婦商量道:“不賣繭子了,自家做絲!什么賣繭子,本來是洋鬼子行出來的!”“我們有四百多斤繭子呢,你打算擺幾部絲車呀!”四大娘首先說了。她這話是不錯(cuò)的。五百斤的繭子可不算少,自家做絲萬萬干不了。請(qǐng)幫手么?那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯(cuò)了主意,他說:“早依了我的話,扣住自己的十五擔(dān)葉,只看一張洋種,多么好!”老通寶氣得說不出話來。終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息,說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細(xì)問過了以后,便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們?nèi)ソ枇艘粭l赤膊船,買了幾張?zhí)J席,趕那幾天正是好晴,又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠(yuǎn)征軍”就此出發(fā)。五天以后,他們果然回來了;但不是空船,船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非??量獭@贤▽毸麄儗?shí)賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個(gè)兒子扶他到家。打回來的八九十斤繭子,四大娘只好自家做絲了。她借了絲車,又忙了五六天,家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮(zhèn)里去賣,沒有人要;上當(dāng)鋪當(dāng)鋪也不收。說了多少好話,總算把清明前當(dāng)在那里的一石米換了出來。就是這么著,為春蠶熟,老通寶一村的人都增加了債!老通寶家為的養(yǎng)了五張布子的蠶,采了十多分的好繭子,就此白賠上十五擔(dān)葉的桑地和三十塊錢的債!一個(gè)月光景的忍饑熬夜不算!1932年11月1日(有刪改)1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容分析與概括,正確的一項(xiàng)是A.“老通寶的兒媳四大娘再也不忍不住,偷地挑開蘆簾角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳了”。表現(xiàn)出她急切、緊張而又興奮的心情。B.親家張財(cái)發(fā)來“望山頭“,給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息,另外,他還有一個(gè)重要任務(wù)——代東家來向老通寶催債。C.小兒子阿多抱怨老通寶打錯(cuò)了主意,應(yīng)該“扣住自己的十五擔(dān)葉,只看一張洋種”就不會(huì)造成如此大的損失,表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見和智慧。D.春蠶成熟得好,一村的人卻都受到了損失,老通寶家“采了十多分的好繭子”,反而增加了債務(wù),這反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“今年沒見半個(gè)`收繭人',卻換替著來了債主和催糧的差役”,為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。B.文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山““綴頭”"浪山頭”等方言及蠶事用語,突出了小說濃郁的鄉(xiāng)一人氣息和鮮明的地域色彩。C.“他們這賣繭子的遠(yuǎn)征軍‘就此出發(fā)”,運(yùn)用雙關(guān)手法,用語幽默,既表現(xiàn)老通寶賣繭子的決心,也暗示他們此行的艱難。D.在無錫繭廠賣繭子的過程,作者只作了簡(jiǎn)單的交代——“原來那廠挑剔得非常苛刻”,并未詳寫,給讀者留下了想像的空間。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中老通寶的心理變化過程。4.茅盾認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)必須是時(shí)代的反映,請(qǐng)結(jié)合這句話簡(jiǎn)析本文的基本特征。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國(guó)常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會(huì)稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長(zhǎng)史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計(jì)畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績(jī),余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復(fù)由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長(zhǎng)史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長(zhǎng)史,行東揚(yáng)州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長(zhǎng)史,帶會(huì)稽郡丞,行東揚(yáng)州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會(huì)稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時(shí)年五十八。贈(zèng)右衛(wèi)將軍,謚曰簡(jiǎn)子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時(shí),往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個(gè)行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國(guó)常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長(zhǎng)史,豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長(zhǎng)官。從高祖到高宗,他先后擔(dān)任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來襄陽。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣。”義師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時(shí)年五十八。詔斂以袞冕,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠(chéng)通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理?!毖晕从櫠鴤ナ怪粒o其喪事,得周濟(jì)焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué),著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書·列傳第十六》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.食邑,中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱“采邑”。B.薨,古代諸侯或大官的死稱“薨”,太妃死亡也可稱“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時(shí)期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截?fù)舸驍∷麄儯褐菥硟?nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過度,多日水米不進(jìn),高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認(rèn)為自己做得不夠好,當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪他。D.蕭偉關(guān)愛窮人,盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來,幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣?!?2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、7.D8.A6.B【解析】【分析】7.本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。D項(xiàng),“大臣、文人、術(shù)士等認(rèn)為自然界異象更容易被加以倫理的附會(huì),以警示帝王”錯(cuò)誤,曲解文意,原文“所以自然界的異象,諸如地震山崩、河水?dāng)嗔鳌⒒坌且娪跂|方之類,更容易被大臣、文人、術(shù)士等加以倫理的附會(huì),引申出自然對(duì)世事的態(tài)度,以警示帝王”,可知是自然界異象更容易被大臣、文人、術(shù)士等加以倫理的附會(huì),而不是大臣、文人、術(shù)士等認(rèn)為自然界異象更容易被加以倫理的附會(huì)。故選D。8.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“是因?yàn)樵摲绞揭?guī)勸效果好”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,原文“前朝成功的慣例,尤其是前朝明君的言行方式,對(duì)同類問題的處理,具有正面的引導(dǎo)意義。借鑒歷史的力量以及前代帝王尤其是有作為的帝王對(duì)同類事務(wù)的處理辦法,來表達(dá)觀點(diǎn)、制約帝王或影響朝廷決策,有時(shí)極為有效”,可知是“有時(shí)極為有效”,并不是說這種方法比別的方法效果好。C項(xiàng),“文章綜合運(yùn)用例證、引證、喻證和辯證說理的方法闡明道理”錯(cuò)誤,原文沒有運(yùn)用喻證手法;D項(xiàng),“闡明了規(guī)勸帝王具有風(fēng)險(xiǎn)性”錯(cuò)誤,原文“當(dāng)然,也有不在意輿論者。唐永徽六年,高宗將廢皇后王氏,立昭儀武氏為皇后,時(shí)韓瑗上書,高宗不僅沒有采納此建議,而且更無懼‘四海之士’的惕然”,可知文章舉韓援上書的事例,意在闡明“也有不在意輿論”的帝王,而不在于闡明規(guī)勸帝王的風(fēng)險(xiǎn)。故選A。6.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“采納了大臣們提出的建議,解決了面臨的相關(guān)‘大儀’問題”錯(cuò)誤,主觀臆斷,原文“明武宗死后,因其無子,大學(xué)士楊廷和以遺詔迎武宗之叔父興獻(xiàn)王的兒子繼位為明世宗。隨后世宗即面臨一個(gè)如何尊稱孝宗、武宗及生身父母的‘大儀’問題。大臣們各引其據(jù),有引‘漢哀帝、宋英宗二案為據(jù)’、有引‘文帝則以弟繼,宣帝則以兄孫繼’之事以提出建議。明代舒芬曾上疏武宗皇帝,反對(duì)‘畋游無度’,其立論之一即‘自古萬乘之重’和‘古帝王所以巡狩’應(yīng)該如何之類”,可知大臣們引用前朝的做法提出建議,并沒有說明世宗采納了他們的建議,解決了“大儀”問題。故選B。【點(diǎn)睛】論述類文本解題技巧7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。7.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。8.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。樂觀:遍觀世上人、事、物,皆覺快然而自足的持久性心境。樂觀是一種向陽的人生態(tài)度?;磉_(dá):心胸開闊,性格開朗,能容人容事。根據(jù)語境中對(duì)孟晚舟事件形勢(shì)發(fā)展的判,應(yīng)用“樂觀”。怨天尤人:遇到挫折或出了問題,一味抱怨天,責(zé)怪別人。自怨自艾:自己悔恨自已的錯(cuò)誤,自己改正。后只指自我悔恨。根據(jù)語境中指對(duì)別人的抱怨,應(yīng)選“怨天尤人”。轉(zhuǎn)瞬即逝:形容很快就會(huì)失去或消失。瞬息萬變:在極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。語境中形容變化快而多,應(yīng)選“瞬息萬變”。資本:用于投資得到利潤(rùn)的本金和財(cái)產(chǎn),是人類創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的總稱。資產(chǎn):由企業(yè)過去的交易或事項(xiàng)形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的資源。根據(jù)語境中的對(duì)象,應(yīng)用“資本”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說明性文字,文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系前后文之間的相互的提示和照應(yīng)盡量文中的詞語組織句子進(jìn)行填寫,這樣能夠減小誤差?!坝又铮位紵o辭”:如果一心一意想要加罪于人,就不愁找不到罪名。指隨心所欲地陷害人。“山雨欲來風(fēng)滿樓”:比喻局勢(shì)將有重大變化前夕的跡象和氣氛?,F(xiàn)多用來比喻沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的緊張氣氛?!澳拘阌诹郑L(fēng)必摧之”:比喻才能或品行出眾的人,容易受到嫉妒指責(zé)。“樹欲靜而風(fēng)不止”:比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本段后面的內(nèi)容是在指責(zé)某些國(guó)家對(duì)華為的打壓圍堵乃至訛詐,因此選“欲加之罪,何患無辭”符合語境。故選A。3.本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,原句存在三處語病?!岸谩迸c“面目”搭配不當(dāng);語序不當(dāng),“訛詐”與“打壓圍堵”應(yīng)交換位置,排除A、C項(xiàng);成分殘缺,“世人”前應(yīng)加“使”或“讓”,排除B項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】對(duì)于成語題:第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.C2.A3.B【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句存在的問題是“違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件”搭配不當(dāng),聯(lián)系文意,應(yīng)該改成“違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件”。“種種不斷發(fā)生”語序不當(dāng),“種種”應(yīng)修飾“事件”,因此可排除AB;“令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種”定語語序不當(dāng),“種種”屬數(shù)量詞,應(yīng)放在“違背生存發(fā)展和大自然平衡”這個(gè)動(dòng)詞性短語之前,故排除D。故選C。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題中,前面說“在當(dāng)下這樣一個(gè)大格局大演變的形勢(shì)下”,接下來陳述對(duì)象是“中華文化”,按照邏輯順序排序,應(yīng)當(dāng)是中華文化首先要有自信和勇氣,才能敢于直面大國(guó)霸權(quán)主義,提出具有東方智慧的中國(guó)方案。是層層遞進(jìn)的內(nèi)容,故可排除BCD。故選A。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。和光同塵:指不露鋒芒、與世無爭(zhēng)的平和處世方法。和而不同:指和睦地相處,但不隨便附和。此處語境強(qiáng)調(diào)的是和睦地相處,故此處應(yīng)填“和而不同”。溝通:溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。勾通:暗中勾結(jié),含貶義,根據(jù)語境,這里是強(qiáng)調(diào)人與人之間缺乏交流,應(yīng)選“溝通”。演變:發(fā)展變化(指歷史較久的)。演化:演變(多指自然界的變化),這里修飾社會(huì)形勢(shì),應(yīng)選“演變”??滩蝗菥彛褐感蝿?shì)緊迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:比喻事情十分緊急,已到眼前。此處語境強(qiáng)調(diào)的是一刻也不允許拖延,故此處應(yīng)填“刻不容緩”。故選B。【點(diǎn)睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.尾聯(lián)的大意是:主人在這里著書立說,時(shí)間已久,他親手栽種的松樹已經(jīng)很蒼老了,樹皮都像龍鱗一樣。這兩句詩,一方面表達(dá)了詩人對(duì)呂逸人淡定灑脫、精神自足的人生境界的贊美之情;另一方面,也表達(dá)了詩人對(duì)隱居生活的向往之意?!窘馕觥?.本題綜合考查了詩歌的內(nèi)容、表達(dá)技巧、思想情感、語言。解答本題注意每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)一聯(lián),注意結(jié)合詩句分析。主要錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),內(nèi)容一般為曲解詩意,語言主要是風(fēng)格不正確,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“無限懊惱”不對(duì)。訪人不遇,于普通人而言,可能有無限懊惱,然而詩人卻引用歷史故事來表達(dá)對(duì)呂逸人的仰慕之情,故B錯(cuò)誤。故選:B。2.本題考查理解重要句子的含意以及詩人的情感。解答本題考生要正確理解詩句的意思,可以抓住題干、作者、注釋、關(guān)鍵詞、意象等方面進(jìn)行分析。詩句的意思是:主人在這里著書立說的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了,他親手栽種的松樹已經(jīng)很老了,樹的表皮都象龍鱗一樣。這兩句從正面寫隱逸。呂逸人無求于功名,不碌碌于塵世,長(zhǎng)時(shí)間閉戶著書,是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士,這就更為詩人所崇尚,表達(dá)了詩人對(duì)隱居生活的向往之意。松皮作龍鱗,標(biāo)志手種松樹已老,說明時(shí)間之長(zhǎng),顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久,表達(dá)了詩人對(duì)呂逸人淡定灑脫、精神自足的人生境界的贊美之情?!袄淆堶[”給“多歲月”作補(bǔ)充,并照應(yīng)開頭的“一向絕風(fēng)塵”,全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。5、1.B2.因疲倦而忽然低首,甚至弄亂了書箋,仍不放手,看到一半就已淚眼模糊了;通過詩人看舊時(shí)書箋時(shí)間之長(zhǎng)、沉浸之深、用情之濃,表達(dá)了對(duì)亡妻的情意之厚、思念之苦。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫‘鴛鴦’二字,如今寫來,頗感手生”錯(cuò)誤,從詞中來看,“鴛鴦小字,猶記手生疏”是指對(duì)當(dāng)初妻子書寫還不熟練的嬌憨情景記憶猶新。故選B項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“‘倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊’兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,然后理解這兩句詩的意思,結(jié)合全篇分析其中蘊(yùn)含的情感?!熬胙壅У途|帙亂,重看一半模糊”,意思是“看著這些散亂的書冊(cè),不禁淚眼模糊”,“倦”說明看書時(shí)間之長(zhǎng),而所看的是“舊時(shí)書”,這“舊時(shí)書”,不是指書籍或書信,而是指當(dāng)初愛人所臨摹的書法本子,這就讓詞人想到當(dāng)初妻子寫字時(shí)候的嬌憨形象,詞人睹物思人,那清秀的筆跡,一如伊人的容顏,一握柔荑,手有余香,當(dāng)初的溫馨景象仍然歷歷在心中,但那個(gè)沉靜柔婉的人兒,卻已經(jīng)不知去向了,因而“重看一半”時(shí)就雙眼“模糊”,顯見對(duì)妻子情意之深,對(duì)亡妻思念之苦。考生結(jié)合這些內(nèi)容分析作答即可?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無言會(huì)遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.A3.①可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升。②將大大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平,全面提升人民生活品質(zhì)。③可以及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化,主動(dòng)決策反應(yīng),將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平,有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。④使用智能機(jī)器人給病人做手術(shù),可以大大提高手術(shù)效率。⑤自動(dòng)駕駛技術(shù)的迅猛發(fā)展,將會(huì)使大量貨車,出租車司機(jī)失業(yè),降低物流成本,沖擊汽車銷售行業(yè)與房地產(chǎn)行業(yè)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。本題B項(xiàng),“發(fā)明‘框架知識(shí)表示方法’認(rèn)為‘人類在認(rèn)識(shí)活動(dòng)匯總使用了大量從經(jīng)驗(yàn)中提取并整理的知識(shí),并將之以框架結(jié)構(gòu)存于人腦中’”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,材料一說的是“提出”框架知識(shí)表示方法,并非“發(fā)明”;后面用“認(rèn)為”連接,因果顛倒;原文說的是以“類似框架結(jié)構(gòu)”的形式存在于大腦中,并非“框架結(jié)構(gòu)”。故選B。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題中,B項(xiàng),“‘天璣’骨科手術(shù)機(jī)器人,自動(dòng)駕駛技術(shù)都應(yīng)該屬于人工智能中的計(jì)算智能范疇”錯(cuò)誤,據(jù)材料四,自動(dòng)駕駛技術(shù)融合了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)等技術(shù),據(jù)材料一可知,這些技術(shù)都屬于計(jì)算智能范疇,故可推知,自動(dòng)駕駛屬于“計(jì)算智能”。根據(jù)材料三,“天璣”屬于傳統(tǒng)智能技術(shù),而根據(jù)材料一“符號(hào)智能也即傳統(tǒng)的人工智能”可推知“天璣”屬于符號(hào)智能。因此本項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),“邏輯學(xué)派認(rèn)為,如果能把人類所有思維方式翻譯成程序語言輸入機(jī)器,有朝一日機(jī)器就能產(chǎn)生像人類一樣的思維能力,甚至能戰(zhàn)勝人類”錯(cuò)誤,原文是“認(rèn)為人腦的思維活動(dòng)可以通過一些公式和規(guī)則來定義,因此希望通過把人類的思維方式翻譯成程序語言輸入機(jī)器,來使機(jī)器有朝一日產(chǎn)生像人類一樣的思維能力”,只是希望會(huì)如此,并非肯定表述;后一句中“這一理論是人工智能的研究的指導(dǎo)思想”與原文不符,材料一說的是“早期人工智能”。D項(xiàng),“我國(guó)人工智能以大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng),類腦智能等為發(fā)展重點(diǎn)”錯(cuò)誤,據(jù)材料二可知,“類腦智能”目前并非我國(guó)人工智能的發(fā)展重點(diǎn),與原文不符。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問題,或者說了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。第四,無明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀全文(段),找出概括性的語句關(guān)鍵詞語,分析合成段意。本題答題區(qū)間在材料二、三、四。由材料二“當(dāng)前,新一代人工智能相關(guān)學(xué)科發(fā)展、理論建模、技術(shù)創(chuàng)新、軟硬件升級(jí)等整體推進(jìn),正在引發(fā)鏈?zhǔn)酵黄疲苿?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升”可以得出,人工智能會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域向智能化加速躍升;由“人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平,全面提升人民生活品質(zhì)”可以得出,人工智能會(huì)提高服務(wù)水平,提升生活品質(zhì);由“人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì),及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化,主動(dòng)決策反應(yīng),將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平,對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用”可以得出,人工智能會(huì)通過把握群體心理,有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;由材料三“天璣”的骨科手術(shù)機(jī)器人的事例可以得出人工智能可以提高手術(shù)效率;由“一旦普及,那整個(gè)城市的生態(tài)將發(fā)生徹底改變,出租車司機(jī)將會(huì)失業(yè),自動(dòng)駕駛的出租車價(jià)格會(huì)大幅下降,這會(huì)導(dǎo)致絕大多數(shù)家庭不再購(gòu)買車輛,而是隨時(shí)隨地租用無人駕駛的汽車。整個(gè)汽車行業(yè)保守估計(jì)將萎縮三分之二。與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)如石油、車險(xiǎn)、4S店等將面臨市場(chǎng)大幅縮小,無數(shù)人將面臨失業(yè)。由于小區(qū)、商場(chǎng)和寫字樓將不需要再修建停車位,房地產(chǎn)也會(huì)重新估價(jià)”可以得出,人工智能對(duì)就業(yè)率、汽車銷售和房地產(chǎn)業(yè)都會(huì)帶來影響。8、1.D2.C3.①審美追求:印象派注重繪畫技術(shù);②創(chuàng)作實(shí)踐:印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)。③鑒賞要求:提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),尋找細(xì)微的差別,然后做出正確選擇。D項(xiàng),偷換概念,原文中指的是“但在沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人,對(duì)于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說的是“沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人”,而本選項(xiàng)中說成是“看畫的人”,所以應(yīng)正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美,也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了?!惫蔬xD。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),錯(cuò)在“‘光的詩人’不選擇事物,也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物,但追求光與色的所在?!痹木渥又g是轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是在選項(xiàng)中這兩句之間是是并列關(guān)系,句子的意思就變了。應(yīng)該表述為“‘光的詩人’不選擇事物,只追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生?!惫蔬xC。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析,從印象派注重繪畫技術(shù)來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結(jié)合“‘稱草堆’……千遍不厭地被他描寫,然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方,不問何物,都是他們的好畫材”“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材”“對(duì)于這種新繪畫,倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對(duì)于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味”等分析,從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)來介紹被稱為‘光的詩’的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩’,必須先識(shí)光的言語色的文字要識(shí)光與色的言語文字”“光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說之外的一種文字,故對(duì)于這方面的天資缺乏的人,實(shí)在沒有方法可教他們識(shí)得”“各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語色的文字”等,從提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力角度來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。據(jù)此分析,本題從印象派注重繪畫技術(shù)的審美追求,創(chuàng)作實(shí)踐,鑒賞要求等方面分點(diǎn)回答即可?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對(duì)法”,“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時(shí)間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1.C2.C3.①在“山棚”下爇了火以后,一方面緊張而焦灼,另一方面又因淋到蠶尿而快活;②看到雪白的好蠶花后,老通寶立刻充滿了歡笑(歡笑興奮);③今年卻沒見半個(gè)收繭人,使老通寶他們憂愁失望起來。(憂愁失望);④不得已賤賣到無錫繭廠后,老通又氣得生了?。ㄉ鷼猓?。4.①小說通過大量真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪了江南農(nóng)村的蠶事活動(dòng)和蠶農(nóng)生活,真實(shí)地表現(xiàn)了蠶農(nóng)的勤勞和艱難生活(寫實(shí)角度);②通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負(fù)債的遭遇,反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝,農(nóng)民豐收成災(zāi)的殘社會(huì)現(xiàn)實(shí)(典型化角度);③交代了老通寶家破產(chǎn)的原因;一方面是“洋鬼子”鬧的,另一方面是地主的剝削,深刻揭示了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和地主階段的剝削導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)(揭示生活本質(zhì)角度);④作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜地描寫和敘述之中(情感表達(dá)角度)。【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“這樣就不會(huì)造成如此大的損失,表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見和智慧”的說法有誤。這只是小兒子事后的抱怨,不能得出他“有遠(yuǎn)見”和“智慧”的結(jié)論。故選C。2.本題考查欣賞作品的內(nèi)涵,判斷運(yùn)用的手法,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)分析與概括能力。分析藝術(shù)特點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一處的手法進(jìn)行分析和概括。C項(xiàng),“運(yùn)用雙關(guān)手法”的分析有誤?!斑h(yuǎn)征軍”是指老通寶一家要跑到無錫去賣蠶繭,并沒有雙層含義。故選C。3.本題考查對(duì)人物心理的分析概括能力。解答時(shí)首先按照文章寫作層次逐層篩選,找出表現(xiàn)人物心情的句子,注意有時(shí)候文本很含蓄,只通過人物的語言、動(dòng)作等來表現(xiàn)人物心理;然后用表現(xiàn)心情的詞語加以概括。由“‘山棚’下爇了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音,他們就忍不住想笑,過一會(huì)兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些”,可概括出“緊張焦灼”“快活”“期待”等;由“那是一片雪白,幾乎連‘綴頭’都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑”可概括出“歡笑興奮”;由“然而老通寶到底有點(diǎn)不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個(gè)繭廠,果然大門緊閉,不見半個(gè)人;照往年說,此時(shí)應(yīng)早已擺開了柜臺(tái),掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“老通寶捶胸跺腳地沒有辦法”“老通寶氣得說不出話來”,可概括出“憂愁失望”;由“原來那繭廠挑剔得非??量?。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個(gè)兒子扶他到家”可概括出“生氣”。4.本題考查文本的寫作特點(diǎn)以及創(chuàng)作意圖的能力。寫作特征一般包括內(nèi)容的特點(diǎn),寫作手法的特點(diǎn),語言表達(dá)的特點(diǎn)等;探討創(chuàng)作意圖就是要分析文本的主題以及現(xiàn)實(shí)意義。題干說“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)必須是時(shí)代的反映”,這就規(guī)定了思考方向,即分析文本的寫作內(nèi)容是否能夠反映現(xiàn)實(shí),是否有代表性,反映了怎么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)等。這篇小說的創(chuàng)作靈感來自報(bào)上的一則“浙東今年春蠶豐收,蠶農(nóng)相繼破產(chǎn)”的消息。作品以江南水鄉(xiāng)為背景,以養(yǎng)蠶為主線,描寫蠶農(nóng)老通寶一家緊張、艱辛的勞作,贏得了春蠶的空前豐收,卻反而負(fù)債、賣地,落得個(gè)“白賠上十五擔(dān)葉的桑地”的結(jié)局。文中通過大量真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪了江南農(nóng)村的蠶事活動(dòng)和蠶農(nóng)生活,真實(shí)地表現(xiàn)了蠶農(nóng)的勤勞和艱難生活,比如“‘寶寶’都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報(bào)酬呢,到此時(shí)還沒有把握”“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云”“全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息”,這樣的內(nèi)容真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)蠶農(nóng)的生活狀態(tài),體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。文章選取了老通寶一家作典型代表,通過描寫一家人“一個(gè)月光景的忍饑熬夜”,借了三十塊錢,布了五張蠶種,好容易熬得蠶寶寶上了山,并且蠶繭非常好,“那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’”,結(jié)果卻沒有繭廠收繭子;大老遠(yuǎn)弄到無錫去賣,“繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債”,老通寶也給氣病了。小說通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負(fù)債的遭遇,反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝,農(nóng)民豐收成災(zāi)的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。老通寶一家的遭遇是當(dāng)時(shí)千千萬萬蠶農(nóng)的真實(shí)寫照,很有代表性。《春蠶》通過描寫老通寶一家人的悲劇命運(yùn),來展現(xiàn)社會(huì)中存在的各種沖突和矛盾。小說以帝國(guó)主義侵略的侵略下,國(guó)內(nèi)江南地區(qū)落后蠶絲制造業(yè)為大背景,講述了江南水鄉(xiāng)的樸素農(nóng)村蠶農(nóng)們養(yǎng)蠶的故事??上攵袊?guó)清政府?dāng)÷浜?,?guó)內(nèi)改朝換代并沒有營(yíng)造和諧、平靜的社會(huì)氛圍,反之,帝國(guó)主義的侵略深入,這嚴(yán)重影響到了江南地區(qū)的蠶絲買賣生意,也使得辛苦勞作的蠶農(nóng)們得不到回報(bào),從而陷入窘境。老通寶家破產(chǎn)的原因:一方面是“洋鬼子”鬧的,另一方面是地主的剝削,深刻揭示了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和地主階段的剝削導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。這是作品對(duì)時(shí)代的反映。作者沒有在作品中直抒情感,作品的思想傾向都隱藏在冷靜的敘述中,情感較為隱蔽。比如“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云”“老通寶氣得說不出話來”“老通寶路上氣得生病了,兩個(gè)兒子扶他到家”等?!军c(diǎn)睛】探究作者的創(chuàng)作意圖技巧點(diǎn)撥(1)依本探源。就是依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息,如主旨句、過渡句、點(diǎn)睛句,含有作者情感傾向、暗示作者生平經(jīng)歷、暗示社會(huì)環(huán)境的詞句等,解讀作品的主題,從而探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。(2)內(nèi)引外聯(lián)。就是利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息,篩選辨析,聯(lián)系舊知,調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,探尋創(chuàng)作背景,解讀創(chuàng)作意圖。(3)擴(kuò)大儲(chǔ)備。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖,命題人肯定不會(huì)讓考生漫無邊際地瞎猜,對(duì)考生不熟悉的作者與相關(guān)背景資料,一般會(huì)在題千中或通過注釋等形式予以交代,這就要求考生不放過命題人給出的每一個(gè)信息;對(duì)考生應(yīng)該熟悉的作者與相關(guān)背景資料,出題人則不會(huì)在題面上再去多費(fèi)筆墨,這就要求考生復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)該具有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。10、1.B2.D3.C4.(1)還未到達(dá),侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛,因此陸山才得以返回。(2)回到朝廷后,因?yàn)榕銖难缦頃r(shí)跟蔡景歷在言語上有差錯(cuò),被主管官員奏告,被免除官職?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷1绢}中,“高宗南征周迪以山才為軍司”,“周迪”名詞作“南征”的賓語,而“以……為”是固定結(jié)構(gòu),故從“周迪”斷開;從“以”的前面斷開;排除ACD。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯(cuò)誤。古代“擢”“進(jìn)”“陟”表示官職升遷,而“拜”指授予官職,而“遷”有三種意思,可以指官職平調(diào)、升遷、降職。“超遷”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng)“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“乃以山才為長(zhǎng)史,政事悉以委之”可知,陸才山管理政務(wù),但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)至,到達(dá);于宮亭湖,狀語后置;敗,擊敗;由是,因此;獲反通返,返回;(2)坐,因?yàn)?;侍,陪從;過差,差錯(cuò);為……所,表被動(dòng);有司,主管官員;免,表被動(dòng),被免除。【點(diǎn)睛】參考譯文:陸山才字孔章,吳郡吳人。祖父陸翁寶,曾任梁尚書水部郎。父親陸泛,曾任散騎常侍。陸山才年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,愛好崇尚文史,范陽的張纘及其弟張綰,都很欽佩敬重他。初任王國(guó)常侍,遷任外兵參軍。不久因父親生病,回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552),王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后,陸山才跑到會(huì)稽依附張彪。張彪失敗,陸山才才歸附高祖。紹泰年間,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不懂上書、奏、疏之類文書,就以陸山才為長(zhǎng)史,政事全部委托他來辦。周文育向南付伐,打敗蕭勃、生擒歐陽危頁,計(jì)謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時(shí),留下陸山才代理江州事務(wù),又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗,余孝頃從新林進(jìn)犯豫章,陸山才收攏剩下的人馬,依附周

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