巴爾扎克薩特卡夫卡現(xiàn)實(shí)主義代表存在主義代表表現(xiàn)主義代表由于新小說(shuō)派作家不盡相同的文藝主張和創(chuàng)作追求，評(píng)論家曾以種種名稱來(lái)稱呼他們，如“寫(xiě)物派”、“視覺(jué)派”、“觀察派”、“攝影派”等等。新小說(shuō)派是20世紀(jì)50年代在法國(guó)興起的一個(gè)新的現(xiàn)代主義文學(xué)流派。它是繼存在主義文學(xué)之后，在法國(guó)當(dāng)代文學(xué)中出現(xiàn)的又一個(gè)重要的文學(xué)流派。弗洛伊德柏格森胡塞爾精神分析學(xué)生命哲學(xué)現(xiàn)象學(xué)在文學(xué)上，超現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流文學(xué)等在它之前或同時(shí)的一些現(xiàn)代文學(xué)流派，這些流派的文藝主張和創(chuàng)作實(shí)踐都在一定程度上，為它起到了先鋒開(kāi)路的作用。新小說(shuō)作家“不是遵守一種文藝?yán)碚搶?xiě)作，理論是以后才形成的”。羅布-格里耶新小說(shuō)的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，先于理論，理論是在創(chuàng)作的實(shí)踐中，應(yīng)實(shí)踐的需要，隨著實(shí)踐的發(fā)展，逐漸形成的。娜塔莉·薩洛特

《從陀思妥耶夫斯基到卡夫卡》

《懷疑的時(shí)代》

《對(duì)話與潛語(yǔ)》

《鳥(niǎo)瞰》

論文集中作者提出自己全新的文學(xué)概念，向傳統(tǒng)小說(shuō)挑戰(zhàn)，集中體現(xiàn)了新小說(shuō)派的理論主張。此外，重要文論還有米歇爾·布托爾的《研究的小說(shuō)》等等。她的論文集《懷疑的時(shí)代》也是“新小說(shuō)派”的主要理論文獻(xiàn)之一，包括：1.反對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)編織和虛構(gòu)故事，以故事性吸引讀者。新小說(shuō)派作家認(rèn)為傳統(tǒng)小說(shuō)以虛構(gòu)、編造曲折生動(dòng)的情節(jié)，來(lái)吸引讀者，早已落伍，而且有違情理。傳統(tǒng)小說(shuō):充滿巧合、奇遇、懸念和戲劇性現(xiàn)實(shí)生活:

平庸無(wú)奇、波瀾不興、瑣碎雜亂

小說(shuō)家編織的故事容易把人引入不真實(shí)的神話世界之中，現(xiàn)代讀者早已對(duì)此懷疑、生厭。因此，他們主張寫(xiě)真實(shí)的生活，反映生活的本來(lái)面貌。2.否定傳統(tǒng)小說(shuō)以人物為中心，把對(duì)“物”的描寫(xiě)作為創(chuàng)作的主要任務(wù)。自從小說(shuō)誕生以來(lái)，都是把人作為小說(shuō)描寫(xiě)或故事敘述的中心，并由此形成一個(gè)悠久的歷史傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)在19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作中達(dá)到了一個(gè)高峰。新小說(shuō)派認(rèn)為這是受傳統(tǒng)人道主義影響，把人作為世界的中心，使客觀事物從屬于人，而忽視了物的重要地位以及對(duì)人的作用和影響，使客觀世界的一切都染上人的主觀色彩，不能真正認(rèn)識(shí)世界的真實(shí)面貌。3.反對(duì)文學(xué)承擔(dān)社會(huì)職責(zé)，推崇形式技巧。

新小說(shuō)派反對(duì)文學(xué)干預(yù)生活、參與政治，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。“作家唯一可能的職責(zé)就是文學(xué)”。他們不僅反對(duì)文學(xué)擔(dān)負(fù)社會(huì)歷史使命，同時(shí)也反對(duì)文學(xué)表達(dá)和體現(xiàn)某種預(yù)先既定的意義。對(duì)文學(xué)社會(huì)歷史職責(zé)的否定

對(duì)既定意義的拒斥對(duì)文學(xué)藝術(shù)形式的推崇

“只有人創(chuàng)造的形式可能賦予世界以意義。”“我們現(xiàn)在必須一勞永逸地?cái)P棄那些毫無(wú)根據(jù)的指責(zé)，不要一聽(tīng)到‘為藝術(shù)而藝術(shù)’就心驚膽戰(zhàn)。”

——羅布-格里耶基本特征1.注重對(duì)物的描繪與新小說(shuō)作家反對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)把人物、故事作為敘述描寫(xiě)中心的主張相對(duì)應(yīng)，在創(chuàng)作中，以羅布-格里耶為代表的“客體小說(shuō)”一派，把對(duì)“物”的描寫(xiě)置于小說(shuō)創(chuàng)作的首要地位?！拔铩辈粌H包括人們通常意義所說(shuō)的物品、物體，還包括那些有思想有想象的有生命之物。基本特征2.獨(dú)特的“內(nèi)心描寫(xiě)”

“我是著重內(nèi)心描寫(xiě)，在這方面有完整的一套方法，羅布-格里耶對(duì)內(nèi)心描寫(xiě)不感興趣，他主要是致力于描寫(xiě)外部世界，描寫(xiě)物，而物，對(duì)我來(lái)說(shuō)，只不過(guò)像化學(xué)中的催化劑一樣，它們只能起催化作用?！? ——薩洛特羅布-格里耶（側(cè)重寫(xiě)物）薩洛特（側(cè)重內(nèi)心描寫(xiě)）瑪格麗特·杜拉斯布托爾莫里亞克《廣島之戀》《時(shí)間表》《蝮蛇結(jié)》基本特征3.時(shí)空交錯(cuò)即打破傳統(tǒng)的時(shí)空觀念，把過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在或現(xiàn)實(shí)、回憶、聯(lián)想、幻覺(jué)相摻雜疊加，把不同的地域空間相交錯(cuò)重合，而形成一種時(shí)空雜糅的混合體。貼近生活本質(zhì)阻斷故事情節(jié)吸引讀者參與讀者自己思考把握人物事件得出自己結(jié)論基本特征4.繪畫(huà)法

新小說(shuō)家把繪畫(huà)技法融入小說(shuō)創(chuàng)作，來(lái)豐富新小說(shuō)的創(chuàng)作方法。因作家借用繪畫(huà)技法的不同，而具體分為以下幾種：粘貼式“繪畫(huà)法”：克洛德·西蒙嵌入法：羅布-格里耶基本特征5.迷宮式結(jié)構(gòu)

新小說(shuō)派作家在創(chuàng)作時(shí)十分重視形式的作用，認(rèn)為作家的職責(zé)就在于構(gòu)造作品，作品的意義寓于形式之中。他們打破傳統(tǒng)的時(shí)空觀念，把結(jié)構(gòu)安排得極其錯(cuò)綜復(fù)雜，猶如迷宮一般?；咎卣?.追求文字的結(jié)構(gòu)變化，甚至以文字游戲吸引讀者。

“傳統(tǒng)