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改革開(kāi)放以來(lái)河南省旅游業(yè)發(fā)展也在蓬勃發(fā)展的浪潮中取得了長(zhǎng)足的發(fā)展不論是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),還是旅游資源的開(kāi)發(fā)都能在很大程度上滿足游客“食、住、行、有、購(gòu)、娛”的需求。同時(shí),在新的歷史時(shí)期,人們旅游需求的與時(shí)俱進(jìn)也就對(duì)旅游發(fā)展提出了新的要求結(jié)合河南省自身得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)南的旅游業(yè)進(jìn)入了以文化為主導(dǎo)的旅游創(chuàng)意時(shí)代文化旅游發(fā)展旅游業(yè)提供了新的增值點(diǎn)有助于延長(zhǎng)旅游景點(diǎn)的生命周期,這一系列的優(yōu)勢(shì),使得二者融合的發(fā)展思路越來(lái)越清晰,前途也越來(lái)越光明。
河南旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀1.1河南旅業(yè)展背河南省的旅游業(yè)在三十余年的發(fā)展中取得了穩(wěn)步的發(fā)展,一方面是由于河南得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),這些優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在自然資源方面,更體現(xiàn)在人文資源方面。另一方面是由于全國(guó)乃至全界旅游業(yè)的迅速崛起,帶來(lái)了新風(fēng)尚、新客源,同時(shí)還有賴于河南省自身的地理、經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)力等面的優(yōu)勢(shì)以及政府的支持。發(fā)展逐步成熟的旅游業(yè)在河南省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中正顯現(xiàn)出越來(lái)越重要的地位”。旅游接能力在不斷提高,基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)一步完善。少林寺、龍門石窟等一批老景點(diǎn)的治理完善,清明上河園、白云山等一批新景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)規(guī)劃,乃至成為旅游熱點(diǎn)。品戰(zhàn)略也得到了相當(dāng)重視,特別是河南“天地之中”的申遺的成功,把河南的品牌推到世界的面前,助于河南旅游品牌的進(jìn)一步推廣。這些足以說(shuō)明旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐步壯大,并將又繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)。1.2河南旅業(yè)展臨挑,來(lái)發(fā)趨的測(cè)河南旅游業(yè)發(fā)展的成績(jī)確實(shí)令人欣慰,只是,成績(jī)面前還必須注意到由于河南的旅游起步晚、礎(chǔ)差,與發(fā)達(dá)的地區(qū)相比差別還是比較大的。這就使得河南旅游業(yè)的發(fā)展面臨了很大的挑戰(zhàn)。些挑戰(zhàn)主要集中有:第一,資源的開(kāi)發(fā)。主要是指河南優(yōu)勢(shì)資源的開(kāi)發(fā),包括優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)資源、優(yōu)勢(shì)化資源。具體來(lái)講要發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省的農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì),開(kāi)展觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)展現(xiàn)獨(dú)特田園風(fēng)光以及原原味的風(fēng)土人情;要展現(xiàn)“中華文化重要發(fā)祥地”這一優(yōu)勢(shì),根文化、佛文化、少林禪宗文、武術(shù)化這些都是特色的、不可復(fù)制的。第二,旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)新意不夠。不論是從旅游項(xiàng)目還是旅游紀(jì)念都是新意欠缺,沒(méi)有彰顯地方特色,也沒(méi)有突出產(chǎn)品與旅游項(xiàng)目或者景點(diǎn)的特點(diǎn)。目前的景點(diǎn)雖然加的有一些新元素,一定程度上吸引了旅游者,但是,大多數(shù)這些新元素都有移植和仿制的明顯痕。特別是旅游紀(jì)念品,在一個(gè)景點(diǎn)看到的紀(jì)念品也就代表了所有景點(diǎn)的,沒(méi)有特色,沒(méi)有品牌性和可替代性。第三,管理和發(fā)展的相對(duì)落后。旅游業(yè)本身涉及的部門比較多,農(nóng)、林、文物、宗教等,這就牽連到多個(gè)部門,勢(shì)必會(huì)造成多部門的交叉管理,重復(fù)管理甚至空白管理。另外,就旅游景自身來(lái)說(shuō),制度不健全,管理疏忽的現(xiàn)象也是十分常見(jiàn)的,最突出的是景點(diǎn)環(huán)境保護(hù)的不重視、景“超載出一個(gè)例子是千年剎少林寺于管理的漏洞假日接待游客數(shù)量嚴(yán)重超出最佳日接待量,服務(wù)質(zhì)量又跟不上,造成游客的抱怨,也損壞了景點(diǎn)的榮譽(yù)。隨著旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)地位的提高河省也加大了對(duì)旅游的投入河南的旅游業(yè)必將進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的新時(shí)期。這一時(shí)期可能會(huì)出現(xiàn)的趨勢(shì)有:第一,省內(nèi)旅游升溫。隨著人們生活節(jié)奏的加快,以私家車數(shù)目的增多,越來(lái)越多的人會(huì)選擇在雙休日,或者小長(zhǎng)假進(jìn)行省內(nèi)的旅行。這也是人們物質(zhì)活提高時(shí)追求物質(zhì)生活與精神生活相協(xié)調(diào)的生活方式,這種旅游需求的發(fā)生勢(shì)必會(huì)引導(dǎo)消費(fèi)者將旅列為一種生活必須,從而帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)向高層次、多元化發(fā)展。第二,旅游方式多樣化。越來(lái)越多年輕人喜歡自由的不受拘束的旅游,受此影響,原來(lái)的集體游、單位游勢(shì)必會(huì)被個(gè)性化、多樣化的游方式取代,發(fā)展成為一種集參與、冒險(xiǎn)、觀光、休閑、療養(yǎng)與一體的新型的、多樣化項(xiàng)目或方式第三,自駕游、生態(tài)游成為潮流。自駕游源于人們對(duì)自己安排假期,自己旅游的高自由度旅游方式的往,再加上現(xiàn)在“拼車族”的興起,互聯(lián)網(wǎng)的普及,也會(huì)使人們很容易找到驢友。隨著越來(lái)越明顯環(huán)境問(wèn)題的增多,環(huán)保成為了一種時(shí)尚,低碳生活的理念也越來(lái)越多地蔓延到現(xiàn)在的生活中,很多都在追求環(huán)保,甚至連旅游也要帶上這種“時(shí)尚生態(tài)游應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí),隨著旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,環(huán)境保護(hù)也提到了一個(gè)新的高度,這是旅游業(yè)發(fā)展成功的必要條件。2.河南文化旅游發(fā)展背景及現(xiàn)狀分析2.1旅文化創(chuàng)意與旅游業(yè)之間的關(guān)系為二者的融合墊下了基礎(chǔ)者融合發(fā)展的可行性背景包括兩個(gè)方面:社會(huì)背景、文化背景。2.1.1社會(huì)背景主要表現(xiàn)為:①日益增長(zhǎng)的旅游需求。旅游已經(jīng)慢慢滲透到普通人的觀念中了,對(duì)于旅游的需求也在不斷地張??傮w來(lái)看,目前旅游的體驗(yàn)需求呼聲越來(lái)越高,甚至可以說(shuō)“旅游經(jīng)濟(jì)是典型的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)”驗(yàn)帶給旅游者的是充滿感性的美好記憶,而不僅僅是理性的認(rèn)識(shí)。這就要求旅游業(yè)要有充分地開(kāi)放性、復(fù)合性、新穎性從而給參與者留下深刻的與眾不同的回憶。②旅游資源概念的不斷外延意的加入能夠創(chuàng)造無(wú)法想象的能量脫然景觀和遺產(chǎn)類的人景觀成為旅游資源的代名詞的現(xiàn)狀免資源富集而造成的旅游客流的集中涌入如老城區(qū)加上創(chuàng)意,保留了城市的文脈,也能激起人們的懷舊情結(jié),例如北京的胡同;舊工廠加上創(chuàng)意,利用閑置的word檔可自由復(fù)制編輯空間喚了人們潛在的無(wú)限情和創(chuàng)意例如北京798藝術(shù)區(qū)新旅游景觀資源無(wú)需大模的開(kāi)發(fā)性投入依賴刻意的經(jīng)濟(jì)性宣傳占用更多的土地和資源依靠人才的創(chuàng)造力和集聚應(yīng),便可在不經(jīng)意間豐富旅游資源,緩解傳統(tǒng)旅游地的壓力?!?/p>
[10]科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步??萍嫉陌l(fā)展勢(shì)必會(huì)給旅游的開(kāi)發(fā)帶入新鮮的元素,帶來(lái)更多的創(chuàng)意,比如表中光與影的完美展現(xiàn),都是凝結(jié)了科技的智慧。政府政策的扶持。旅游的發(fā)展和政府的支持與投入是分不開(kāi)的,有了當(dāng)?shù)卣闹С志蜁?huì)帶來(lái)策上的方便和優(yōu)待,對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展有至關(guān)重要的作用。2.1.2文化背景主要集中在兩個(gè)方面:具有高綜合性。不管是旅游業(yè)還是文化產(chǎn)業(yè),高綜合性就意味著強(qiáng)融合性。旅游業(yè)的甚至可以任何的一種產(chǎn)業(yè)形式融合,從而產(chǎn)生新的旅游方式或項(xiàng)目。都建立在休閑娛樂(lè)的需求上。人們有充足的閑暇時(shí)間是旅游產(chǎn)生的根本原因之一,而文化創(chuàng)意興起也是出于人們對(duì)文化的消費(fèi)層次的提高,究其根本,二者都是人們消費(fèi)閑暇時(shí)間的方式。2.2歷文化資源是旅游資源的基本要素是旅游業(yè)的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容著旅業(yè)的發(fā)展和人們生活水平的提高,對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不僅僅停留在游山玩水上,開(kāi)始追求更高層次的精神需求,而歷史化資源就成了這些游客情有獨(dú)鐘的地方,歷史文化資源也成了旅游業(yè)的支柱之一。目前的歷史文旅游主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①古都文化旅游從公元前21世紀(jì)一個(gè)奴隸制朝夏王朝的建立到封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的北宋王朝,形成了以洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)、鄭州四大古都為中心,以炎黃文化、河洛文化、黃河文化、殷商文化、漢、唐、文化為標(biāo)志的中原古都文化薈萃之地。②古遺址文化旅游河南地處中原,是人類活動(dòng)較早的地方,早在五六十萬(wàn)年前,南召猿人就已經(jīng)在這里活動(dòng)居住距今一萬(wàn)年至五千年前的新石器時(shí)代文化遺跡、遺址,在河南已經(jīng)發(fā)現(xiàn)數(shù)百處之多,河南省發(fā)現(xiàn)古文化遺址,分布密集,規(guī)模之大,遍及全省,包含有裴李崗文化,仰韶文化,龍山文化,二里崗化,商周文化,中間毫不間斷,各文化在中州的大地上、在各個(gè)時(shí)期綻放異彩留下了豐富的遺跡遺。③歷史名人及陵墓文化旅游得天獨(dú)厚的地理環(huán)境的歷文化積淀也吸引了眾多的文人名士在中原這塊神奇的土地上留下了他們的足跡。由此也衍生除了許多旅游景點(diǎn),如詩(shī)圣杜甫故里杜甫墓,中華第一古軍校云夢(mèng)的始祖鬼谷子王禪,南陽(yáng)市的張衡墓和醫(yī)圣祠,紀(jì)念老子的太清宮等。中原地區(qū)獨(dú)特的山水優(yōu)勢(shì),來(lái)就是古代帝王將相理想的寢陵之地,中原地區(qū)著名的皇陵墓葬群有安陽(yáng)殷墟商王陵區(qū),洛陽(yáng)一帶邙山歷代帝王陵,鞏義北宋皇陵區(qū)、袁世凱墓、關(guān)林等。④宗教文化旅游河南地處中原,歷史上是華夏文明的發(fā)源地和核心區(qū)域,宗教文化發(fā)展早,類型多樣,積淀深,宗教旅游文化資源優(yōu)勢(shì)突出,在河南旅游文化資源中占有特殊地位。河南是中國(guó)原始宗教之源在長(zhǎng)word檔可自由復(fù)制編輯達(dá)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,以“龍”為圖騰的原始宗教現(xiàn)象和崇拜形式,逐漸發(fā)展成中華“龍文教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),登封中岳廟是歷代皇帝祭祀中岳神的地方,是我國(guó)現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的道建筑群之一。另外還有“中國(guó)第一古剎”之稱的白馬寺,始建于東漢永平十一年(公元68年今有多的歷史,被認(rèn)為是我國(guó)佛教的發(fā)源地。龍門石窟規(guī)模宏大,雕刻精湛,堪稱一座大型刻藝術(shù)博物館,奉先寺盧舍那大佛為我國(guó)佛教藝術(shù)的典范。⑤根文化旅游中國(guó)人公認(rèn)炎、黃二帝是“人文始祖稱為“炎黃子孫黃帝就曾長(zhǎng)期在中原地區(qū)活動(dòng),其后代一脈繁衍,產(chǎn)生出許多姓氏。因此河南不僅是華夏文化的主要發(fā)祥地,自然也是華人祖的重要淵源。同時(shí)河南是中華姓氏的搖籃,姓氏文化是河南獨(dú)有的文化現(xiàn)象。西華縣的女媧城、淮縣的人類始祖之陵墓太昊陵、炎黃子孫的根新鄭黃帝故里以及衛(wèi)輝市的林氏根比干廟等一系列的尋旅游景點(diǎn)。⑥紅文化旅游追尋先輩足跡,踏訪革命圣地的“紅色旅游為豐富,其中有革命老區(qū)、紅色根據(jù)地、偉人故居、著名戰(zhàn)爭(zhēng)、革命事件故址、革命烈士陵園和有時(shí)代特征的建設(shè)項(xiàng)目與單位等。河在紅色旅游方面有著先天的資源優(yōu)勢(shì)1911年的辛亥革命和1919年的五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),曾席卷中大地??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期河南人民配合八路軍、新四軍,向日軍進(jìn)行了英勇不屈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),多次粉日軍對(duì)各抗日根據(jù)地的掃蕩和清剿。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,三千萬(wàn)中原兒女為粉碎蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),取得海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役等的勝利,留下了許多有紀(jì)念意義的遺跡和遺物。如鄂豫皖首府新縣、革命圣地溝,蘭考焦裕祿烈士陵園,林州人工天河紅旗渠,共產(chǎn)主義小社區(qū)南街村等。歷文化給我們下了豐富的旅游資源,這些旅游資源不僅有助于我們回顧歷史,領(lǐng)略其中的內(nèi)涵,而且可以激勵(lì)們的斗志,促進(jìn)社會(huì)的和諧,但是在發(fā)展旅游的過(guò)程中對(duì)歷史資源的破壞和盲目的改造也是目前不忽視的問(wèn)題。2.2.3河2.3.1缺乏科學(xué)規(guī)劃指導(dǎo),旅游開(kāi)發(fā)與建設(shè)具有相當(dāng)?shù)拿つ啃裕鲆暳谁h(huán)境保護(hù)河南各地在旅游資源開(kāi)發(fā)中,仍不同程度地存在著重景區(qū)(點(diǎn))建設(shè)、輕規(guī)劃設(shè)計(jì)的傾向。某建設(shè)方案思路單一、設(shè)計(jì)粗糙,缺乏個(gè)性和特色,某些工程布局不合理,破壞景區(qū)景觀的協(xié)調(diào)一和整體觀賞效益。有一些景區(qū),甚至存在過(guò)度開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象。此外,景區(qū)管理不到位,造成了環(huán)境壓力過(guò)大。例如對(duì)客流量的控制,為了接待更多游客,就環(huán)境承載力于不顧,一些旅游經(jīng)營(yíng)者違規(guī)建設(shè),也不聞不問(wèn),危害了景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。2.3.2文化旅游資源優(yōu)勢(shì)顯著,但觀賞性差,參與性不強(qiáng),資源開(kāi)發(fā)利用程度不夠河南文化旅游資源在全國(guó)具有壟斷性,但是大部分文化旅游資源以靜態(tài)為主,觀賞性不強(qiáng),缺參與性。開(kāi)封“清明上河園”之所以建成后大受歡迎,一年后就收回成本,就在于它以游客喜樂(lè)見(jiàn)的形式體現(xiàn)了鮮活的文化,成為“宋代文化活的博物館”和“中國(guó)古代文化的迪斯尼樂(lè)園化旅游資源缺乏深層次的開(kāi)發(fā),仍停留在傳統(tǒng)的單一觀光型旅游階段,沒(méi)有深刻挖掘資源的文底蘊(yùn)和特色。2.3.3文化旅游產(chǎn)品種類較為齊全,但缺乏品牌,知名度不夠高為了開(kāi)發(fā)文化旅游市場(chǎng),河南省曾向海內(nèi)外旅游市場(chǎng)推出“古都游夫游”等旅游產(chǎn)品花根、拳、河”一直是河南文化旅游的幾張王牌。建立在特色基礎(chǔ)上出的“大黃河游日游客譽(yù)“充滿野趣與史詩(shī)般的輝煌由長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的投不足,旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)深度不夠,對(duì)旅游景點(diǎn)的區(qū)域宣傳也不足,中原大地的旅游產(chǎn)品仍沒(méi)有形成名的品牌和應(yīng)有的市場(chǎng)占有率。2.3.4文化旅游市場(chǎng)需求旺盛,但旅游業(yè)發(fā)展配套設(shè)施不到位國(guó)家旅游局政策法規(guī)司對(duì)2000年國(guó)入境旅游者抽樣調(diào)查分析報(bào)告中指出,在2000年境旅游者感興趣的六個(gè)主要旅游資源(物古跡、山水風(fēng)光、飲食烹調(diào),旅游購(gòu)物、民俗風(fēng)情、文化藝word檔可自由復(fù)制編輯旅游者對(duì)中國(guó)的文物古跡、民俗風(fēng)情和文化藝術(shù)有極大興趣,分別4%344%和245%。三項(xiàng)資源都屬于文化旅游的范疇,顯示文化消費(fèi)是游客旅游動(dòng)機(jī)的重要因素,文化旅游市場(chǎng)需求盛。但河南在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上做的不夠,文化旅游資源所依附的大環(huán)境較差,表現(xiàn)在以下幾個(gè)面:一是參觀景點(diǎn)雖多,但娛樂(lè),購(gòu)物等要素不配套;二是游客活動(dòng)范圍小,飯店、餐廳等接待能有限,如洛陽(yáng)牡丹花會(huì)期間人滿為患,游客食、住、行、游、購(gòu)、娛都不方便,影響了旅游氣氛。三一些旅游區(qū)建設(shè)不合理,景點(diǎn)周圍都是購(gòu)物攤點(diǎn),景區(qū)環(huán)境較差,影響了古跡莊嚴(yán)肅穆的氛圍。2.4河南文化旅游資源開(kāi)發(fā)的幾點(diǎn)建議2.4.1文化旅游資源的開(kāi)發(fā),一定要規(guī)劃先行。規(guī)劃好,才能發(fā)展好。要在尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持科客觀的基本原則下采資料查實(shí)地勘察座談走訪等方法全摸清河南文化旅游資源的數(shù)量、質(zhì)量、性質(zhì)、分布、價(jià)值、存在環(huán)境、利用現(xiàn)狀、開(kāi)發(fā)條件等基本情況,在此基礎(chǔ)上高起點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)地編制河南省文化旅游發(fā)展總體規(guī)劃。要通過(guò)對(duì)全省城鄉(xiāng)各地文化旅游資源的種類、性質(zhì)、現(xiàn)、特色及開(kāi)發(fā)價(jià)值、市場(chǎng)前景等因素的全面分析和評(píng)價(jià),作出系統(tǒng)的關(guān)于文化旅游發(fā)展戰(zhàn)略、產(chǎn)品市場(chǎng)營(yíng)銷、設(shè)施和服務(wù)、管理體制等方面的發(fā)展規(guī)劃,對(duì)若干年內(nèi)的文化旅游的發(fā)展空間布局作出理安排,實(shí)現(xiàn)資源的合理利用、景點(diǎn)的有序開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)潛力的充分挖掘、產(chǎn)業(yè)的品質(zhì)提升。能不能搞好藍(lán)圖規(guī)劃,定位很關(guān)鍵,小至一處景點(diǎn),大到一座城市,概莫能外。如河南商丘古圍繞中國(guó)歷史文化名城來(lái)確立形象定位了水中城卦城和城摞城的古意風(fēng)貌“中原瑰”的人文美景來(lái)展示古城風(fēng)采。新安地處“三點(diǎn)一線”黃金旅游熱線上,編制規(guī)劃突出了超前性科學(xué)性和生態(tài)性。鄭州市的旅游發(fā)展總體規(guī)劃是由上海同濟(jì)大學(xué)城市發(fā)展戰(zhàn)略與管理研究院編制的他們組成了以國(guó)內(nèi)知名專家、教授領(lǐng)銜的若干個(gè)專題組,并邀請(qǐng)國(guó)外專家以及國(guó)內(nèi)大型旅行社高級(jí)業(yè)人員加盟,形成了多學(xué)科、全方位的規(guī)劃設(shè)計(jì)力量,規(guī)劃文本全面系統(tǒng)、清晰直觀,對(duì)整體營(yíng)銷供了良好的導(dǎo)向。2.4.2展文化旅要突出揮我省文物戲劇、林武術(shù)等特資源優(yōu)河南地處中原,歷史悠久,文化積淀深厚,是中華民族的主要發(fā)祥地之一,是全國(guó)著名的文物省和戲劇大省在塊古老的黃地上后創(chuàng)造了裴李崗文化仰韶文化等令世人贊嘆的史前文。在歷史長(zhǎng)河中,曾涌現(xiàn)出思想家老子、莊子、科學(xué)家張衡、文學(xué)家韓愈、詩(shī)圣杜甫、畫圣吳道等千余名載入青史的杰出人物。悠久的歷史給河南留下了大量寶貴的歷史文化遺產(chǎn),這里有“人祖伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、佛教庭白馬寺;有名揚(yáng)四海的少林武術(shù)發(fā)源地嵩山少林寺和聞名中外的相國(guó)寺等等。洛陽(yáng)龍門石窟是中三大石窟之一有眾多精美的石刻藝術(shù)作品陽(yáng)墟被國(guó)家文物部門列為20世紀(jì)中國(guó)100項(xiàng)重大古發(fā)現(xiàn)之首。我省戲劇、曲藝、雜技等藝術(shù)品種在全國(guó)占有重要地位。要將這些寶貴的資源,通與旅游的結(jié)合,把我省文化旅游的特色和優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái),讓“古”的今起來(lái),讓“死”的活起來(lái),“高雅”的走出來(lái),提高旅游項(xiàng)目的文化附加值,改變“白天看廟,晚上睡覺(jué)”的旅游枯燥現(xiàn)象。2.4.3一步提高化旅游品質(zhì)量和服水平做強(qiáng)做大文化旅游產(chǎn)業(yè),必須不斷提高旅游產(chǎn)品質(zhì)量和旅游服務(wù)水平。我省文化旅游具有很強(qiáng)優(yōu)勢(shì),占旅游產(chǎn)業(yè)的比重很大,是我省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。同其它產(chǎn)業(yè)一樣,文化旅游也要提高產(chǎn)品質(zhì)量和提高服務(wù)水平作為做強(qiáng)做大的重要一環(huán)。沒(méi)有產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平的大幅度提升,化旅游就很難做強(qiáng)做大。根據(jù)河南實(shí)際,建議重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面的工作:——加強(qiáng)文化旅游研究,努力為做強(qiáng)做大文化旅游提供先期技術(shù)支持。建立文化旅游研發(fā)中心對(duì)如何挖掘景區(qū)內(nèi)涵,提升景區(qū)文化品位;如何提高文化旅游的創(chuàng)新能力,加快現(xiàn)代科技在文旅游中的應(yīng)用,進(jìn)一步提高景區(qū)的吸引力和生命力;如何完善旅游市場(chǎng)的游戲規(guī)則;如何搞好旅游業(yè)的資本運(yùn)作,壯大文化旅游企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力等問(wèn)題進(jìn)行深入研究。——突出藝術(shù)性、紀(jì)念性、收藏性、實(shí)用性,切實(shí)搞好旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)要新穎特、美觀別致,同時(shí)要繼承傳統(tǒng)歷史文化,體現(xiàn)時(shí)代特色,使其既具有藝術(shù)欣賞價(jià)值,又給游客以的享word檔可自由復(fù)制編輯受。要在產(chǎn)品上顯示旅游地的特色,以旅游地的自然風(fēng)光、名勝古跡、歷史人物和歷史故事為材設(shè)計(jì)產(chǎn)品圖案,盡量用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)材料作原料進(jìn)行生產(chǎn)。對(duì)一些精湛的民間工藝制作,開(kāi)放工藝程、制作現(xiàn)場(chǎng),提高游客的參與性、吸引力,增加游客的滯留時(shí)間?!哟笮麄鞔黉N力度。新聞媒體、出版部門、外宣部門、互聯(lián)網(wǎng)等要加大景區(qū)的宣傳力度,高景區(qū)知名度,力爭(zhēng)吸引更多的游客。2.4.4大旅游業(yè)對(duì)外開(kāi)擴(kuò)大旅游業(yè)的對(duì)外開(kāi)放重點(diǎn)是引入先進(jìn)的理念,加快招商引資工作。在招商引資方面,一是要分利用好財(cái)政導(dǎo)向性資金和旅游國(guó)債、退耕還林、交通道路、水利建設(shè)等政策性資金。二是在合規(guī)劃的前提下,制定優(yōu)惠政策,擴(kuò)大投融資渠道,鼓勵(lì)各種投資主體共同參與旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)建設(shè)利用市場(chǎng)機(jī)制來(lái)發(fā)展旅游業(yè),實(shí)現(xiàn)政府規(guī)劃實(shí)施、行業(yè)協(xié)調(diào)管理、企業(yè)自主開(kāi)發(fā)的良性循環(huán)。這方,我省有許多地方的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒,如開(kāi)封清明上河園、“開(kāi)封府”和西峽、桐柏、輝縣的景區(qū)建,就是很好的例子。他們按照市場(chǎng)化的多元投資、股份經(jīng)營(yíng)的旅游開(kāi)發(fā)機(jī)制運(yùn)作,將景區(qū)的所有權(quán)
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