2022年浙江省湖州市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)的德育方法是（）

A.說服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法

2.在注視飛速開過的火車之后，會(huì)覺得附近的樹木向相反的方向運(yùn)動(dòng)。這是（）

A.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

3.主要功能是協(xié)助大腦維持身體的平衡與協(xié)調(diào)動(dòng)作的神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是（）

A.丘腦B.下丘腦C.小腦D.橋腦

4.古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是（）

A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育

5.在重復(fù)測(cè)量的方差分析中，如果各組均值不變，被試間差異增大，那么（）

A.F值會(huì)變小B.F值保持不變C.組間方差會(huì)變小D.誤差方差會(huì)變小

6.對(duì)于月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨的認(rèn)識(shí)反映了人類思維的（）

A.間接性B.直接性C.概括性D.具體性

7.20世紀(jì)初，在西方的影響下，體育的重要性已被國人所認(rèn)識(shí)，（）正式確立了體育在新式學(xué)校中的地位，這也是中國首次實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

8.下列表述中屬于社會(huì)本位論的是（）

A.個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)

B.個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值

C.社會(huì)要求會(huì)阻礙個(gè)體素質(zhì)的發(fā)展

D.教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人發(fā)展需要制定

9.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是（）

A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基

10.情緒和情感變化的維度包括（）

A.動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度

B.積極性、消極性、強(qiáng)和弱的程度

C.興奮性、激動(dòng)性、外顯和內(nèi)隱度

D.增力性、減力性、飽和度和外顯度

二、單選題(10題)11.教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵是（）

A.教育理念現(xiàn)代化B.教育管理現(xiàn)代化C.教師素質(zhì)現(xiàn)代化D.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

12.馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑是（）

A.體力和腦力相結(jié)合B.精神和道德相統(tǒng)一C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

13.氣質(zhì)作為一種個(gè)性心理特征（）

A.有好有壞B.都是好的C.無好壞之分D.通過教育容易改變

14.我國古代教育內(nèi)容六藝指的是（）

A.詩、書、禮、樂、易、春秋B.禮、樂、射、御、書、數(shù)C.詩、書、禮、樂、書、數(shù)D.禮、樂、射、御、書、詩

15.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.中世紀(jì)

16.方法型策略是以（）為中心的教學(xué)策略

A.教學(xué)形式B.教學(xué)內(nèi)容C.教學(xué)方法D.教學(xué)方法和技術(shù)

17.根據(jù)馬丁·特羅的研究，高等教育的毛入學(xué)率為15%~50%，則高等教育處于（）

A.精英教育階段B.大眾化階段C.普及化階段D.高質(zhì)量教育

18.有的兒童情感深沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱情。這說明了青少年身心發(fā)展的（）

A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個(gè)體差異性

19.下列不屬于綜合課程的是（）

A.核心課程B.相關(guān)課程C.廣域課程D.分科課程

20.當(dāng)同學(xué)們獲悉本班取得學(xué)校合唱比賽第一名的成績(jī)時(shí)欣喜若狂，他們的情緒狀態(tài)屬于（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

三、單選題(2題)21.漢代時(shí)設(shè)于京師的最高學(xué)府是()

A.國子監(jiān)B.太學(xué)C.大學(xué)D.郡國學(xué)

22.動(dòng)機(jī)沖突有多種形式，魚和熊掌不可兼得的矛盾心理狀態(tài)屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

四、單選題(10題)23.遺傳決定論的代表人物是（）

A.愛爾維修B.華生C.本尼迪克D.高爾頓

24.教學(xué)過程的基本程序是：定向教學(xué)目標(biāo)—單元掌握—形成性測(cè)驗(yàn)—終結(jié)性測(cè)驗(yàn)。這種教學(xué)模式屬于（）

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.范例教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

25.盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€(gè)事物知覺為一個(gè)整體，這是因?yàn)橹X具有（）

A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性

26.我國古代培養(yǎng)君子的目的決定了以四書五經(jīng)作為基本教育內(nèi)容。這是教育目的（）的具體表現(xiàn)

A.導(dǎo)向功能B.選擇功能C.控制功能D.評(píng)價(jià)功能

27.教育的最高理想是通過（）體現(xiàn)出來的

A.課程目標(biāo)B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

28.夸美紐斯在他的（）中論證了班級(jí)授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容

A.《論語》B.《大教學(xué)論》C.《教育論》D.《民本主義與教育》

29.針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)穿戴攀比風(fēng)的現(xiàn)象，劉老師組織開展了一次主題班會(huì)，討論、交流形成正面輿論，影響每一個(gè)學(xué)生。該活動(dòng)貫徹的德育原則是（）

A.個(gè)別教育原則B.集體教育原則C.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則D.協(xié)同配合原則

30.人聽覺的聲音頻率范圍是（）

A.16～20000HzB.50～5000HzC.300～5000HzD.16～2000Hz

31.在教育過程中，學(xué)生是（）

A.教育的客體B.認(rèn)識(shí)的主體C.教育的客體、認(rèn)識(shí)的主體D.以上都不是

32.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動(dòng)會(huì)影響學(xué)生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）

A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)干擾C.社會(huì)惰化D.社會(huì)促進(jìn)

五、單選題(10題)33.樂極生悲、破涕為笑，表明情緒和情感的特征具有（）

A.感染性B.情境性C.兩極性D.移情性

34.心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生的方式是（）

A.精神活動(dòng)B.反射活動(dòng)C.意識(shí)活動(dòng)D.技能活動(dòng)

35.赫爾巴特說過我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我也不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)，這說明教學(xué)過程具有（）的特點(diǎn)

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.知、情、意相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

36.在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中，前運(yùn)算階段指（）

A.0～2歲B.2～7歲C.7～11歲D.11歲以上

37.得了嚴(yán)重的牙痛，疼痛難忍，但又不愿接受手術(shù)，這是一種（）

A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突

38.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)五育并舉，這反映了（）

A.五育各有其相對(duì)獨(dú)立性B.五育的地位存在不均衡性C.五育之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.五育可以相互取代

39.第三次全教會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國家課程、地方課程和（）

A.活動(dòng)課程B.社會(huì)課程C.學(xué)校課程D.特色課程

40.（）狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象

A.熱情B.應(yīng)激C.激情D.心境

41.我們?cè)谧鰯?shù)學(xué)題時(shí)用的是（）

A.左腦B.右腦C.小腦D.延腦

42.我國古代學(xué)校產(chǎn)生于（）

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

六、單選題(0題)43.近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（）對(duì)人的發(fā)展的影響

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

參考答案

1.DD鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。參加社區(qū)服務(wù)屬于在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法之一

2.DD運(yùn)動(dòng)后效是指注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。題干所述的正是這一現(xiàn)象

3.C小腦的作用主要是協(xié)助大腦維持身體的平衡與協(xié)調(diào)動(dòng)作。小腦在某些高級(jí)認(rèn)知功能(如感覺分辨)中也有重要作用。因此本題選C。

4.DD斯巴達(dá)的教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲，教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人

5.D

6.C思維的概括性包含兩層含義：①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括。每次看到月暈就要刮風(fēng)，地板潮濕就要下雨，從而得出月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨的結(jié)論，即體現(xiàn)了思維概括性的第二層含義

7.BB清政府在1903年頒布的癸卯學(xué)制，正式確立了體育在新式學(xué)校中的地位。這個(gè)學(xué)制規(guī)定體育為各級(jí)各類學(xué)校的必修課，小學(xué)堂每周3學(xué)時(shí)，中學(xué)堂每周2學(xué)時(shí)，大學(xué)堂除個(gè)別學(xué)科外均為3學(xué)時(shí)，還對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育宗旨、體操科目的內(nèi)容和要求做了規(guī)定

8.A社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)為：①個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，都要受到社會(huì)的制約。②社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。③教育的目的在于使受教育者社會(huì)化。B、C、D三項(xiàng)屬于個(gè)人本位論的觀點(diǎn)

9.B

10.AA情緒情感變化的維度：①情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極。②激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極。③強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極。④緊張度有緊張和輕松的兩極

11.CC教育觀念的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要前提，教師素質(zhì)現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵和核心

12.CC教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑

13.CC氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分

14.B

15.BB據(jù)歷史記載，中國早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度發(fā)展到比較完備的形式，并有了國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)之分，故可判斷學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會(huì)的初期

16.DD方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略，還是一個(gè)包含著各種各樣的方法、技術(shù)、程序和模式的領(lǐng)域

17.B根據(jù)馬丁·特羅的理論，高等教育的毛入學(xué)率低于15%的屬精英教育階段，毛入學(xué)率大于15%小于50%為大眾化階段，毛入學(xué)率大于50%的為普及化階段。

18.D

19.D綜合課程主要有四種形式，即相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程

20.BB【解析】激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)，它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn)。

【命題立意】考查激情的概念?！铩铩?/p>

【錯(cuò)因分析】情緒分為心境、激情和應(yīng)激，考生應(yīng)牢記三者的區(qū)別。

21.B公元前124年，經(jīng)董仲舒建議，漢武帝設(shè)立太學(xué)，太學(xué)是當(dāng)時(shí)的最高教育機(jī)構(gòu)。

22.AA魚和熊掌不可兼得是從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)，屬于雙趨沖突

23.D

24.BB題干所述為掌握學(xué)習(xí)的基本程序

25.D此題暫無解析

26.B教育目的具有導(dǎo)向、選擇、控制、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。其中選擇功能是指教育目的為教育內(nèi)容的選擇確定了基本范圍，保證了教育能夠科學(xué)地對(duì)人類豐富的文化做出有價(jià)值的取舍。四書五經(jīng)正是在教育內(nèi)容上的選擇

27.BB教育的最高理想是通過教育目的體現(xiàn)出來的

28.BB夸美紐斯在1632年出版的《大教學(xué)論》系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制以及教學(xué)的原則、方法，并提出泛智教育，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容

29.BB集體教育原則是指在德育過程中，教育者面對(duì)受教育者的集體進(jìn)行教育，同時(shí)依靠并通過集體教育其中的個(gè)別成員。題干中劉老師利用主題班會(huì)的形式，對(duì)學(xué)生中的穿戴攀比風(fēng)現(xiàn)象進(jìn)行糾正，形成正面輿論，利用集體輿論影響每一個(gè)學(xué)生，這是德育原則中集體教育原則的運(yùn)用

30.AA人耳所能接受的聲波振動(dòng)頻率為16~20000Hz

31.CC在教育過程中，學(xué)生不僅是教育的對(duì)象（客體），也是認(rèn)識(shí)的主體

32.BB社會(huì)干擾也叫社會(huì)抑制，是指當(dāng)他人在場(chǎng)或與他人一起從事某項(xiàng)工作時(shí)，個(gè)體活動(dòng)效率下降的現(xiàn)象

33.C

34.BB人的心理活動(dòng)，就其產(chǎn)生的方式來說，是客觀事物引起人腦的反射活動(dòng)；就其內(nèi)容來說，是作用于人腦的客觀現(xiàn)實(shí)的反映

35.CC赫爾巴特所說的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識(shí)與道德感情的教育相結(jié)合，體現(xiàn)了教育性教學(xué)原則，即教學(xué)過程是一個(gè)知、情、意相結(jié)合的過程

36.B在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中，0～2歲為感知運(yùn)動(dòng)階段；2～7歲為前運(yùn)算階段；7～11歲為具體運(yùn)算階段；11歲以上為形式運(yùn)算階段

37.CC雙避沖突指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。題干中牙痛和手術(shù)不能同時(shí)回避，必?fù)衿湟?，因此屬于雙避沖突

38.CC全面發(fā)展教育包含德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五個(gè)方面。在教育實(shí)踐中，五育并不是孤立實(shí)施的，而是相輔相成，在人身心全面發(fā)展的統(tǒng)一過程中展開的。因此，應(yīng)樹立整體觀念，發(fā)揮教育的整體功能，綜合地設(shè)計(jì)五育實(shí)施的過程，提高教育實(shí)效

39.CC[解析]1999年召開的第三次全國教育工作會(huì)議作出的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》第二部分第十四條規(guī)定：調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系，