2022年黑龍江省鶴崗市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.毛澤東思想達(dá)到成熟的標(biāo)志是()

A.構(gòu)建了毛澤東思想的哲學(xué)體系B.新民主主義理論科學(xué)體系的形成C.社會(huì)主義革命理論的形成D.社會(huì)主義建設(shè)理論的形成

2.矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間的()

A.相互依存、相互聯(lián)系的性質(zhì)和趨勢(shì)

B.相互離異、相互排斥的性質(zhì)和趨勢(shì)

C.相互滲透和相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢(shì)

D.矛盾雙方你死我活絕對(duì)對(duì)立的性質(zhì)和趨勢(shì)

3.鄧小平關(guān)于“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心是

A.有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力

B.有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

C.有利于提高人民的生活水平

D.有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度

4.我國(guó)政體人民代表大會(huì)的組織原則是（）。A.A.議會(huì)制B.三權(quán)分立C.民主集中制D.集體領(lǐng)導(dǎo)

5.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要是使市場(chǎng)（）A.A.調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和流通

B.在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.在流通領(lǐng)域發(fā)揮作用

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)總量平衡

6.“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著”，這是

A.客觀唯心主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

7.黨的十七大報(bào)告指出，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)思想建設(shè)的重點(diǎn)是

A.以積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)為重點(diǎn)

B.以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)

C.以造就高素質(zhì)黨員和干部隊(duì)伍為重點(diǎn)

D.以保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)

8.區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是（）

A.革命的指導(dǎo)思想不同B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同C.革命的前途不同D.革命的對(duì)象不同

9.解決市場(chǎng)秩序不規(guī)范的關(guān)鍵是

A.充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置上的決定作用B.加強(qiáng)宏觀調(diào)控C.完善政府職能D.處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系

10.關(guān)于社會(huì)形態(tài)的演化，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（）

A.社會(huì)形態(tài)的演化具有客觀必然性

B.社會(huì)形態(tài)的演化是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程

C.社會(huì)形態(tài)的演化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D.社會(huì)形態(tài)的演化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

11.我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是（）

A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主體形式B.資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)C.運(yùn)行方式和經(jīng)營(yíng)機(jī)制D.調(diào)節(jié)制度和決策體系

12.標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的會(huì)議是（）。

A.中共七大B.遵義會(huì)議C.中共六屆七中全會(huì)D.瓦窯堡會(huì)議

13.毛澤東思想的活的靈魂是【】①實(shí)事求是②群眾路線③與時(shí)俱進(jìn)④獨(dú)立自主

A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④

14.歷史上杰出人物的產(chǎn)生是（）

A.純粹偶然的B.純粹必然的C.必然性和偶然性的統(tǒng)一D.主觀條件和客觀條件的統(tǒng)一

15.

第

11

題

標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟的會(huì)議是（）

16.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是()

A.無產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.民族資產(chǎn)階級(jí)D.知識(shí)分子

17.唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)【】

A.事物的普遍聯(lián)系B.事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展C.事物的發(fā)展動(dòng)力是內(nèi)部矛盾D.事物的發(fā)展經(jīng)量變過渡到質(zhì)變

18.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是()

A.依法治國(guó)B.政治協(xié)商C.多黨合作制D.人民民主專政

19.下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)的一組是

A.自由落體、細(xì)胞學(xué)說、牛頓力學(xué)三定律

B.元素周期率、進(jìn)化論、牛頓力學(xué)三定律

C.相對(duì)論、量子物理學(xué)、細(xì)胞學(xué)說

D.能量永恒與轉(zhuǎn)化定律、進(jìn)化論、細(xì)胞學(xué)說

20.在半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人是()

A.封建主義B.帝國(guó)主義C.官僚資本主義D.民族資本主義

21.遵義會(huì)議集中解決了具有決定意義的最緊迫的問題是（）。

A.政治路線問題B.軍事問題和組織問題C.策略問題D.思想路線問題

22.

第

36

題

在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中（）

23.在社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制經(jīng)濟(jì)中

A.按勞分配是唯一的分配方式

B.除按勞分配外，還存在著其他分配方式

C.按勞分配能按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)

D.勞動(dòng)者個(gè)人的收入只取決于勞動(dòng)者個(gè)人的貢獻(xiàn)

24.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（）

A.否定之否定規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D.因果關(guān)系規(guī)定

25.外資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)中職工的工資收入屬于

A.按勞分配B.按資分配C.按經(jīng)營(yíng)成果分配D.按勞動(dòng)力價(jià)值分配26.具體問題具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是（）A.A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的同一性原理C.矛盾的特殊性原理D.矛盾的斗爭(zhēng)性原理27.標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的理論基本形成的著作是（）。A.A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》

B.《井岡山的斗爭(zhēng)》

C.《星星之火，可以燎原》

D.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》

28.

第

15

題

鄧小平提出的分“三步走”發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略步驟的基本依據(jù)是（）

29.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，在實(shí)際工作中會(huì)犯（）。

A.冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤B.無政府主義的錯(cuò)誤C.教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤D.肯定一切或否定一切的錯(cuò)誤30.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本目標(biāo)是（）。A.A.以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的，民族的，科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

B.堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民

C.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

D.堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花其放，百家爭(zhēng)鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝

二、多選題(10題)31.我國(guó)政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項(xiàng)基本原則B.從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行

32.毛澤東思想的科學(xué)含義是（）

A.馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

B.毛澤東個(gè)人的思想

C.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

D.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

33.改革開放以來我國(guó)新出現(xiàn)的新的社會(huì)階層有（）

A.個(gè)體戶和自由職業(yè)者

B.中介組織的從業(yè)人員人員

C.民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員

D.受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員

34.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它反映了社會(huì)主義代替資本主義的客觀必然性

B.它反映了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的特殊性

C.它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的

D.它的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化

35.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理和（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合B.中國(guó)文化相結(jié)合C.中國(guó)思想相結(jié)合D.中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合

36.社會(huì)主義初級(jí)階段包括的兩層含義是（）

A.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

B.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段

C.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展

37.新中國(guó)成立初期，中國(guó)處于新民主主義社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)成分有（）

A.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

38.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則，應(yīng)是堅(jiān)持（）

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義

39.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，離不開發(fā)展

C.保持國(guó)內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展

40.中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭(zhēng)C.黨的建設(shè)D.獨(dú)立自主三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。43.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。45.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。四、辨析題(2題)46.“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。

47.五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。

五、論述題(2題)48.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。49.論述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及相互關(guān)系。六、材料分析題(2題)50.

參照材料3說明黨是如何“把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

51.

綜合材料1、2，指出我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出矛盾以及解決辦法。

參考答案

1.B

2.B

3.A

4.C

5.B

6.C

7.B

8.B

9.D隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，但在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中還存在著很多問題，主要是市場(chǎng)秩序不規(guī)范，以不正當(dāng)手段謀取經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象廣泛存在；生產(chǎn)要素市場(chǎng)發(fā)育滯后，要素閑置和大量有效需求得不到滿足；市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不充分等等。我們黨在實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，要解決這些問題，進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系。

10.D

11.C

12.B

13.A本題考查了毛澤東思想的活的靈魂。毛澤東思想的活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。

14.C解析：必然性：歷史的發(fā)展需要這樣的杰出人物；偶然性：具體的歷史人物是誰具有偶然性。

15.B

16.A

17.C本題考查了唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的觀點(diǎn)。辯證法主張事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于其內(nèi)在矛盾，形而上學(xué)則主張事物發(fā)展的動(dòng)力來自外部因素。

18.A

19.D

20.B半殖民地和半封建社會(huì)的中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，其中前一矛盾是最主要的矛盾，帝國(guó)主義是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民最大的敵人。故選“B”。

21.B

22.C

23.B

24.C對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動(dòng)力，是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的實(shí)質(zhì)，且矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，所以說對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。

25.D

26.C

27.C

28.B

29.C

30.A

31.ABCD

32.ACD

33.ABCD

34.BCD

35.ACD

36.AB

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABC

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

43.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

45.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

46.正確?！皟蓚€(gè)凡是"是在“文化大革命”結(jié)束后全黨全國(guó)人民在進(jìn)行思想路線的撥亂反正中遇到的嚴(yán)重障礙。所謂“兩個(gè)凡是”即“凡是毛主席作出的決策我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示我們都始終不渝地遵循”?！皟蓚€(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是要繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤完全違背了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線也違背了馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理。毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系必須把它作為一個(gè)整體來加以把握不能抓住一兩句話斷章取義。真理是不能窮盡的毛澤東思想也需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展照搬照抄是不能正確解。決任何現(xiàn)實(shí)問題的。從表面上看“兩個(gè)凡是”是擁護(hù)毛澤東思想實(shí)際上不符合馬克思主義、毛澤東思想。正確?！皟蓚€(gè)凡是"是在“文化大革命”結(jié)束后，全黨全國(guó)人民在進(jìn)行思想路線的撥亂反正中遇到的嚴(yán)重障礙。所謂“兩個(gè)凡是”，即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”?！皟蓚€(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是要繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤，完全違背了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，也違背了馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理。毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，必須把它作為一個(gè)整體來加以把握，不能抓住一兩句話斷章取義。真理是不能窮盡的，毛澤東思想也需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，照搬照抄是不能正確解。決任何現(xiàn)實(shí)問題的。從表面上看，“兩個(gè)凡是”是擁護(hù)毛澤東思想，實(shí)際上不符合馬克思主義、毛澤東思想。

47.錯(cuò)誤。第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命的勝利，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，任何殖民地半殖民地國(guó)家，只要是反對(duì)帝國(guó)主義的革命，它就不再屬予世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命，雖然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。但不是以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目的的革命，而是新的由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以建立新民主主義的社會(huì)和各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的國(guó)家為目的的革命，并為社會(huì)主義的發(fā)展掃清道路。因此．五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，屬于無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。48.本題考查的是毛澤東的黨的建設(shè)的理論。把黨的思想建設(shè)放在各方面的首位是毛澤東建黨思想的一條重要原則，對(duì)我們今天的黨建工作也具有重要的指導(dǎo)意義?；卮鸨绢}時(shí)要求考生從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行回答，最好能聯(lián)系黨的最新會(huì)議精神進(jìn)行闡述。

（1）著重從思想上建黨，指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨，而且要在思想上入黨，應(yīng)具有。為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位，這是毛澤東建黨思想的一條重要原則，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。（2）著重從思想上建黨，主要原因是：①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無產(chǎn)階級(jí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)中，需要經(jīng)常地"自己批判自己"，在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界。只有這樣，才能完成改造客觀世界的任務(wù)。②它是由中國(guó)國(guó)情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國(guó)家，農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)眾多；黨的工作重心又長(zhǎng)期處在農(nóng)村環(huán)境之中，黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)成分比重較大，黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。因此，黨的建設(shè)的主要問題，首先就是思想建設(shè)問題，即用無產(chǎn)階級(jí)思想克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想的問題。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的纂礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)思想，在政治上容易"左"右播擺，好走極端，在組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義，在作風(fēng)上常常是理論與實(shí)際相脫離。因此，黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ)，從思想上克服小資產(chǎn)階級(jí)的影響和侵襲。這樣，才能保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。（3）著重從思想上建黨，必須加強(qiáng)馬克思主義的思想教育，樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，在思想上倘合格的共產(chǎn)黨員；開展批評(píng)與自我批評(píng)，糾正政治上和組織上的錯(cuò)誤，在馬克思主義思想原則上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，坤強(qiáng)團(tuán)結(jié)；黨員干部必須率先垂范，全心全意為人民服務(wù)；