Word版本，下載可自由編輯傷仲永心得體會(huì)(五篇)當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇收獲體會(huì)，利用寫收獲體會(huì)，能夠關(guān)心我們總結(jié)積累閱歷。那么收獲體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是幫大家整理的收獲體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，盼望對(duì)大家有所關(guān)心。

傷仲永收獲體會(huì)篇一

方仲永的悲劇值得每位老師和家長(zhǎng)仔細(xì)思考。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展現(xiàn)其超群才華之時(shí)，確定贊譽(yù)之聲不絕于耳?？洫?jiǎng)的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我推斷力量的.少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永處處炫耀，無心功課，最終追悔莫及，只有徒嘆奈何。

誠(chéng)然，孩子的成長(zhǎng)離不開夸獎(jiǎng)與鼓舞，只言片語的表揚(yáng)或許能夠讓孩子獲得確定和激勵(lì)，今后再接再厲，更上一層樓；能夠讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從今峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué)，是不行取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消逝殆盡，更何況諸多一般兒童呢？

教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的進(jìn)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被沉沒于一片贊揚(yáng)聲中；家長(zhǎng)又從根本上忽視了對(duì)他實(shí)施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的圓滿和無奈。

行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍舊帶給我們今日的教育很多鮮活生動(dòng)的啟示與思索，不是嗎？

傷仲永收獲體會(huì)篇二

轉(zhuǎn)瞬間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。

在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩了，而且所題的詩還頗有蘊(yùn)意。我不得不艷羨他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處訪問同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子??！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的才智，也不得不泯然眾人矣。

方仲永最終才華消逝，與一般人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必需的職責(zé)。方仲永十二三歲時(shí)，就就應(yīng)能熟悉到學(xué)習(xí)的'重要性，并為此仔細(xì)學(xué)習(xí)。然而，他并沒有學(xué)，使他成為一般人有更近了一步。這么好天才就這樣成為一般人，著實(shí)令人傷心呀！

現(xiàn)實(shí)生活中，也有方仲永這樣的人，他只想著自己這么聰慧，就不用學(xué)習(xí)了，但是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行啊！偉人也是透過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀！說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像――童第周。童第周學(xué)校時(shí)，是班里出名的差同學(xué)，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學(xué)都稱贊他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是，童第周打算讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谕嫠r(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成果像芝麻開花――節(jié)節(jié)高。班里的同學(xué)都對(duì)童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成果在班里是數(shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順當(dāng)?shù)目忌狭烁咝！?/p>

方仲永與童第周的事例向我們證明了這樣一個(gè)道理：神童和天才，假如沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

傷仲永收獲體會(huì)篇三

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但假如不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的'故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，由于被唯利是圖的父親每天帶著四處訪問本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)悄悄無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，緣由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為一般的人，那么，那些原來就普一般通的人，假如不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)一般的庸人還不如嗎？

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而原來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮勉努力，而成為舉世著名的科學(xué)家、創(chuàng)造家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，經(jīng)常通宵達(dá)旦工作，最終取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童，中學(xué)成果并不好，高校也是考了兩次才被錄用，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下堅(jiān)韌學(xué)習(xí)、工作，最終奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比頑強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的勝利同樣深刻地說明白這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

傷仲永收獲體會(huì)篇四

《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的`汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感愛好的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？?jī)H僅是由于年幼不懂事？還是說懼怕父親的權(quán)威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)覺的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否抵抗過，我們無從得知。但從最終仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致能夠推想：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。

仲永父親當(dāng)然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不喜愛吟詩作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?？怎么?huì)在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽過這么一句話：人假如不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由；人如果想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)方法。仲永假如有自己的幻想，有自己的人生追求，他就不行能甘愿淪為賺錢的傀儡，不行能讓父親的“陰謀”得逞。

人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事；人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個(gè)“眾人”而已。

現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎？是啊，勝利得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。

傷仲永收獲體會(huì)篇五

《傷仲永》是我國(guó)古代文學(xué)家王安石所寫的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。

《傷仲永》這篇文章的仆人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒有進(jìn)學(xué)就能夠?qū)懗龊迷?。然而，他的父親卻利用方仲永的這種天賦去獵取利益，而不是讓他讀書深造。王安石幾年之后回到家鄉(xiāng)再見到方仲永，就發(fā)覺方仲永所寫出來的詩已經(jīng)無法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見到他，發(fā)覺方仲永的才能已經(jīng)消逝，和一般人并沒有什么差別了。

從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們能夠知道具有先每天賦聰慧的人雖然比一般人比起來才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒有經(jīng)過后天的連續(xù)學(xué)習(xí)，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的例子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其實(shí)也存在許多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現(xiàn)得非常聰慧，但若是因此而傲慢自滿，不努力學(xué)習(xí)的話，即使多么聰慧也最終會(huì)“泯然眾人矣”。

走進(jìn)歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)覺，那些取得宏大