會計角色轉(zhuǎn)變視閾下窺探會計存在與會計意識會計角色轉(zhuǎn)變視閾下窺探會計存在與會計意識

一、會計存在與會計意識的相關(guān)概念

會計存在與會計意識之間是相輔相成、互相影響的關(guān)系，存在就是不受外界人為因素影響的客觀存在的事物，而意識那么是從人的角度分析客觀事物。存在和意識之間的具體關(guān)系主要是：存在決定著意識，反過來意識影響著存在。會計存在是不受外界人為因素影響的能夠推動會計行業(yè)開展的會計辦法。會計意識就是人們對會計存在的一種真實反饋，具體來講就是對會計的一種實踐性認知與理解，有助于深入了解會計環(huán)境。

二、角色與會計角色的概述

在日常生活中，角色幾乎都是用在戲劇中，通常是指戲劇中演員塑造的各種人物，還可以代指一些與戲劇中人物相似的實際人物。地位是角色的基本，地位就是權(quán)力和責(zé)任的象征，一個人可以通過扮演適宜的角色來達成某種地位的權(quán)利和責(zé)任，會計角色的含義亦是如此。

早在19世紀末期，角色一詞就已經(jīng)被人們運用到會計行業(yè)中，我國的王開田教授研究會計角色的時間較早，他認為會計角色的概念應(yīng)該是：會計行為主體在特定的會計工作環(huán)境下，應(yīng)該享有一定的權(quán)力并承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任的一種行為模式。由此不難看出，會計角色本身就比擬特殊，它能夠從側(cè)面反饋出人們的社會地位，還能體現(xiàn)出會計本身應(yīng)該享有的權(quán)力及應(yīng)承當(dāng)?shù)牧x務(wù)。會計角色實際上是由會計這種特殊的職業(yè)給會計工作人員設(shè)定的外在形象，它是隨著社會開展而不斷變化的。

三、會計角色轉(zhuǎn)變視閾下窺探會計存在與會計意識

人們的正常生活、學(xué)習(xí)、工作都離不開會計辦法的支持，在以往的生活中，人們對會計意識的定義較為含糊。早在我國的原始社會時期，就出現(xiàn)了最早的會計雛形，他們利用結(jié)繩記事法以及實物記事法完成會計記錄與計算工作。伴隨著我國社會經(jīng)濟的不斷開展，會計行業(yè)逐漸融入到人們的各項生產(chǎn)活動中，扮演的角色也越來越多元化。

〔一〕在奴隸社會會計的管家角色下探究會計存在與會計意識

伴隨著我國時代的開展，原始社會的物質(zhì)累積到一定程度就進入了奴隸社會，奴隸社會的經(jīng)濟開展相對原始社會有了很大進步，會計行業(yè)也取得了較大的進步，根據(jù)相關(guān)的文字記載不難發(fā)現(xiàn)，奴隸社會的司會就相當(dāng)于今天的會計，在這一時期，會計主要扮演者管家的角色，它的存在主要是為了科學(xué)保留與管理各項資產(chǎn)，然后進行科學(xué)核算。會計的進一步開展引發(fā)了人們對會計的重新思考，奴隸社會時期的三柱結(jié)算法能夠較為具體的記錄一段時間內(nèi)的財產(chǎn)變化情況。這一階段的會計開展為后期的會計變革奠定了扎實的根底，還加快了會計意識概念的出現(xiàn)。

〔二〕在封建社會會計的賬房先生角色下分析會計存在與會計意識

嚴格來講，會計一詞最早出現(xiàn)在我國的春秋戰(zhàn)國時期，?孟子正義》中對會計的具體描述為：零星算之為記，綜合計算為會。由此不難看出，此時的會計已經(jīng)從管家角色過渡到賬房先生的角色，這一時期會計的重要性愈發(fā)凸顯出來，會計的主要任務(wù)就是按時完成會計賬簿的記錄工作，以及財務(wù)收支的各項工作。封建社會的生產(chǎn)力有了很大程度的提升，社會經(jīng)濟也有了較大的開展，政治建設(shè)力度也得到了強化。在優(yōu)越的經(jīng)濟政治環(huán)境影響下，會計行業(yè)有了突飛猛進的變化。會計工作的影響越來越大，為了進一步滿足人們對會計行業(yè)的要求，人們采用四柱結(jié)算法代替了已有的三柱結(jié)算法，可以利用舊管、新收、開初、實在來表示某段時間內(nèi)財產(chǎn)的具體變化詳情這種結(jié)算辦法能夠更好地，滿足會計開展的內(nèi)在需求。根據(jù)相關(guān)調(diào)查得知，這一時期還出現(xiàn)了最早的會計書籍，是我國會計研究歷史上的重要轉(zhuǎn)折點。宋朝的財會制度已經(jīng)開展的比擬完善了，這一時期出現(xiàn)了中式三賬，利用草流、細流和總清來完成會計賬簿的記錄與分析，這種會計記賬方式在明清時期有了較大的進步，改革后的記賬方式能夠更好地滿足社會經(jīng)濟的開展。這一時期的會計意識為后續(xù)的會計核算辦法帶來了較大影響，推動了會計行業(yè)的長遠開展。

〔三〕半殖民地半封建社會會計的信息提供者角色下分析會計存在與會計意識

鴉片戰(zhàn)爭以后，我國淪為了半殖民地半封建社會，這一時期我國會計受到了外國西方記賬法的影響，會計行業(yè)有了突飛猛進的開展。加之當(dāng)時工業(yè)的飛速開展，借貸記賬法得到了普遍應(yīng)用，中式記賬法被取而代之，此外，股份制企業(yè)得到了較大的開展，企業(yè)的所有權(quán)與控制權(quán)逐漸被別離開來，會計角色變?yōu)榱酥匾男畔⑻峁┱摺Ｕ禞識到了財政工作的重要意義，會計不僅能夠確保企業(yè)的財務(wù)平安，還能從側(cè)面反映出財務(wù)信息的主要成效，政府人員給予了會計工作足夠的關(guān)注，不管是民國政府還是北洋政府都爭著模仿西方國家的會計制度，創(chuàng)立新型的會計機制。北洋政府統(tǒng)計階段出現(xiàn)了我國第一部比擬正規(guī)的?會計法》和?審計法》這就說明我國的會計工作已經(jīng)受到相關(guān)法律的愛護。國民政府統(tǒng)計階段也制定了相應(yīng)的會計制度，這些都為后續(xù)會計制度的制定奠定了根底。我國的會計師行業(yè)有了很大程度的開展，當(dāng)時比擬馳名的會計師事務(wù)所就是立信會計師事務(wù)所，它的出現(xiàn)意味著新式會計賬簿時代的到來。為了更好的推動我國社會經(jīng)濟的開展，出現(xiàn)了超前會計意識，我國的會計行業(yè)也得到了較大的開展，會計師事務(wù)所的開展推動了我國會計技術(shù)研發(fā)工作的進步。這一特殊階段，我國的會計研究著作層出不窮，不少優(yōu)秀的會計人才發(fā)表了一些馳名的會計論著，比方潘序倫的?會計學(xué)》、謝霖的?實用銀行簿記》等等，這些會計論著的發(fā)表與遍及讓人們更加詳細地了解了會計工作，進一步促進了會計研究工作的開展，為后續(xù)的會計研究與開展奠定了扎實的根底。由此不難發(fā)現(xiàn)，會計存在對會計意識起到了決定性作用，反過來，超前的會計意識也會影響會計存在。

〔四〕現(xiàn)代會計的管理者、國際經(jīng)濟人角色下分析會計存在與會計意識

在新中國成立的最初階段，我國的財政經(jīng)濟一度陷入困難，特別是經(jīng)歷了文化大革命及大躍進之后，我國的經(jīng)濟開展幾乎陷入谷底，加之當(dāng)時的政治局勢不夠明朗，依附于經(jīng)濟開展的會計行業(yè)開展受阻。由此可以看出，會計存在對會計意識起到?jīng)Q定性作用。伴隨著我國改革開放的不斷落實，我國經(jīng)濟有了很大的開展，給會計行業(yè)帶來了較大的開展機遇。20世紀90年代，我國進入市場經(jīng)濟開展時期，國家經(jīng)濟得到了進一步開展，同時，科學(xué)技術(shù)和計算機事業(yè)的迅猛開展推動了會計技術(shù)的變革，使會計地位顯著提高。自此，會計角色不再是簡單的記賬先生和會計信息提供者，而是一個對企業(yè)進行管理和控制，并做出決策的社會形象，這是現(xiàn)代會計區(qū)別于傳統(tǒng)會計的重要地方。隨著經(jīng)濟全球化的開展，國家之間的合作交流日益頻繁，跨國公司不斷增加，會計在國際化的進程中開始扮演國際經(jīng)濟人的角色。會計地位越高，社會責(zé)任越大，因此，國家和社會對會計提出了更高的要求，制定了更為嚴苛的制度與法案。

四、結(jié)語