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文檔簡(jiǎn)介
2023年浙江省溫州市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.在一個(gè)黑暗的房間里注視一根點(diǎn)燃的熏香,開(kāi)始你會(huì)看到一個(gè)靜止的光點(diǎn),過(guò)了一會(huì)兒,你會(huì)覺(jué)得這個(gè)光點(diǎn)似乎在運(yùn)動(dòng),這種現(xiàn)象是()
A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效
2.教育與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別集中體現(xiàn)在()
A.為人類社會(huì)所特有B.培養(yǎng)人C.具有歷史性D.起源于勞動(dòng)
3.主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的,而不是它的結(jié)構(gòu)。意識(shí)是連續(xù)性的像流水一樣,提出意識(shí)流觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是()
A.機(jī)能主義B.行為主義C.人本主義D.構(gòu)造主義
4.先有一個(gè)目標(biāo)(目的),它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差異,人們認(rèn)識(shí)到這個(gè)差異,就要想出某種辦法采取活動(dòng)(手段)來(lái)減小這個(gè)差異。這種解決問(wèn)題的方法或策略是()
A.爬山法B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯(cuò)誤法
5.我國(guó)中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃的最基本的部分是()
A.課程設(shè)置B.課時(shí)分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排
6.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說(shuō):嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過(guò)度;愚者縱之,多至失所。這說(shuō)的是意志要有()
A.自制性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自覺(jué)性
7.下列情況屬于第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)的是()
A.觸景生情B.聞過(guò)則喜C.談虎色變D.打草驚蛇
8.酒香不怕巷子深說(shuō)明客觀事物的容易引起人的無(wú)意注意()
A.強(qiáng)度B.對(duì)比關(guān)系C.活動(dòng)變化D.新奇性
9.提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想的是()
A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基
10.人的心理現(xiàn)象包括()
A.心理過(guò)程和個(gè)性心理B.認(rèn)識(shí)過(guò)程和意志過(guò)程C.情感過(guò)程和意志過(guò)程D.個(gè)性傾向和個(gè)性心理
11.教育民主化向縱深發(fā)展的表現(xiàn)不包括()
A.教育普及化的開(kāi)始B.教育機(jī)會(huì)均等口號(hào)的提出C.教育法制化的形成D.教育形式多樣化
12.豹子頭林沖沉著老練,身負(fù)深仇大恨,尚能忍耐持久,幾經(jīng)挫折,萬(wàn)般無(wú)奈,終于逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于()
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
13.在教育史上,以兒童為中心著稱,主張教育即生活,強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一,在問(wèn)題中學(xué)習(xí)的教育家是()
A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊
14.認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人行為的無(wú)意識(shí)模仿的學(xué)說(shuō)是()
A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)
15.我國(guó)古代教育家孔子“有教無(wú)類”的教育主張對(duì)當(dāng)今教育的啟示是()
A.教育要符合規(guī)律B.教育面前人人平等C.教育有貴賤之分D.教育要因材施教
16.精力旺盛、勇敢果斷、熱情直率,但是容易感情用事、魯莽?!端疂G傳》中的李逵是這種氣質(zhì)類型的典型代表。這種氣質(zhì)類型是()
A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
17.最先提出教育學(xué)這個(gè)概念的是()
A.弗朗西斯·培根B.夸美紐斯C.洛克D.盧梭
18.在弗洛伊德的人格三維結(jié)構(gòu)理論中,遵循著現(xiàn)實(shí)原則的是()
A.本我B.超我C.實(shí)我D.自我
19.教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),在這種活動(dòng)中,既要體現(xiàn)()的要求,又要促進(jìn)人的身心發(fā)展,它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程
A.家庭B.社會(huì)C.教師D.社區(qū)
20.我國(guó)古代最早也是世界最早的教育著作是()
A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》
21.()的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說(shuō)比謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年
A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊
22.以手代目,盲人通過(guò)觸壓覺(jué)閱讀盲文屬于()
A.感覺(jué)對(duì)比B.感覺(jué)的補(bǔ)償C.感覺(jué)適應(yīng)D.錯(cuò)覺(jué)
23.學(xué)生在課外開(kāi)展文學(xué)寫(xiě)作、唱歌、演奏樂(lè)器、進(jìn)行手工編制,這些活動(dòng)屬于()
A.科學(xué)技術(shù)活動(dòng)B.體育活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.思想教育活動(dòng)
24.一朝被蛇咬,十年怕井繩,這屬于()
A.先天本能B.第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C.第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D.無(wú)條件反射
25.我國(guó)基本的教學(xué)組織形式是()
A.個(gè)別教學(xué)B.道爾頓制C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課制
26.在我國(guó)當(dāng)前課程管理的改革中,實(shí)行三級(jí)課程管理,其中新增的課程管理是()
①綜合課程②活動(dòng)課程③地方課程
④學(xué)校課程⑤顯性課程⑥隱性課程
A.①④B.③⑤C.②⑥D(zhuǎn).③④
27.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料的復(fù)雜程度,將有意義學(xué)習(xí)分為表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和()
A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.類屬學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)
28.按照一定目的、任務(wù),利用自己以往的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過(guò)程稱為()
A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無(wú)意想象D.聯(lián)想
29.陶行知先生的捧著一顆心來(lái),不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師()素養(yǎng)
A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功
30.看電影《西游記》后,在我們頭腦中留下的孫悟空形象是()
A.知覺(jué)形象B.記憶表象C.創(chuàng)造想象D.再造想象
二、案例分析(15題)31.請(qǐng)結(jié)合上面的案例,分析我在對(duì)小紅的教育中運(yùn)用的德育原則、方法
32.請(qǐng)運(yùn)用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析
33.在教學(xué)過(guò)程中如何運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則?
34.王老師應(yīng)如何備課?
35.如何運(yùn)用該教學(xué)方法?結(jié)合教學(xué)片段評(píng)析教師是否使用得當(dāng)
36.請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為
37.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行分析
38.你認(rèn)為這位老師的做法體現(xiàn)了什么德育原則,運(yùn)用了什么德育方法?
39.你認(rèn)為教師如何做才能促進(jìn)兩位學(xué)生更好地發(fā)展?
40.請(qǐng)從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例
41.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析
42.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí),學(xué)生甲的回答是:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖;學(xué)生乙的回答是:寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型
43.分析小芹的歸因?qū)λ院蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)在其心理上產(chǎn)生的影響
44.結(jié)合上述材料談?wù)勜瀼剡@一原則的基本要求
45.本案例體現(xiàn)了德育中的什么原則?
三、簡(jiǎn)答題(5題)46.貫徹直觀性教學(xué)的基本要求有哪些?
47.簡(jiǎn)述感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別
48.簡(jiǎn)述教育目的與教育方針的關(guān)系
49.簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)
50.人在集中注意時(shí),顯著的外部表現(xiàn)有哪些?
四、論述題(3題)51.試述在教學(xué)中,面對(duì)不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行有針對(duì)性的教育
52.結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷處熢鯓硬拍苌虾靡惶谜n
53.甲同學(xué)活潑好動(dòng)、能說(shuō)會(huì)道、反應(yīng)靈活、愛(ài)好交際,他上課時(shí)愛(ài)搞小動(dòng)作、不注意聽(tīng)講。乙同學(xué)安靜穩(wěn)重、沉默寡言、喜歡沉思、情緒不易外露、自制力強(qiáng)、不好交際,他上課時(shí)不愛(ài)發(fā)言,學(xué)習(xí)不主動(dòng)
甲、乙同學(xué)分別是什么氣質(zhì)類型?
五、辨析題(2題)54.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理
55.個(gè)體心理的發(fā)展受多種因素的影響,“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”說(shuō)明了環(huán)境因素在個(gè)體心理發(fā)展中的作用。
六、填空題(2題)56.____是人格中最重要的心理特征,是人格中最本質(zhì)、最核心的部分
57.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識(shí)體系還是重生活經(jīng)驗(yàn),將課程分為_(kāi)___和活動(dòng)課程
參考答案
1.CC自主運(yùn)動(dòng)是指由于人的眼睛長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)固定的光點(diǎn),從而發(fā)現(xiàn)光點(diǎn)飄忽移動(dòng)的現(xiàn)象。題干中注視一根點(diǎn)燃的熏香,一段時(shí)間以后,會(huì)覺(jué)得這個(gè)光點(diǎn)在運(yùn)動(dòng),正是自主運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)
2.BB教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。有目的地培養(yǎng)人是教育這一社會(huì)現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別,是教育的本質(zhì)特點(diǎn),即教育的質(zhì)的規(guī)定性
3.AA機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能,認(rèn)為人的意識(shí)是一個(gè)川流不息的過(guò)程
4.AA爬山法是類似于手段—目的分析法的一種解題策略。它是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離,以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。爬山法與手段—目的分析法的不同之處在于,手段—目的分析法包括這樣一種情況,即有時(shí)人們?yōu)榱诉_(dá)到目的,不得不暫時(shí)擴(kuò)大目標(biāo)狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異,以便最終達(dá)到目標(biāo)。由題干減小差異可知,是爬山法
5.AA課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門(mén)制訂的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。其中,課程設(shè)置是我國(guó)中小學(xué)課程計(jì)劃的最基本的部分
6.AA意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。題干中的節(jié)之縱之說(shuō)的是一個(gè)人是否善于控制自己,約束自己
7.CC條件刺激在本質(zhì)上可以區(qū)分為兩大類:一類是現(xiàn)實(shí)的具體的物理性刺激,稱為第一信號(hào)系統(tǒng)的刺激;另一類是抽象刺激,即語(yǔ)言符號(hào),稱為第二信號(hào)系統(tǒng)的刺激。在生活中,望梅生津、杯弓蛇影屬于第一信號(hào)系統(tǒng)的條件作用。談虎色變、談梅生津?qū)儆诘诙盘?hào)系統(tǒng)的條件作用
8.A
9.B
10.AA人的心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理兩部分
11.DD教育民主化向縱深方向發(fā)展具體表現(xiàn)在:①教育普及化的開(kāi)始。②教育機(jī)會(huì)均等口號(hào)的提出。③教育法制化的形成。④教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高
12.CC黏液質(zhì)類型的人情緒平穩(wěn)、表情平淡,思維靈活性略差但考慮問(wèn)題細(xì)致而周到,安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思,自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔,交往適度、交情深厚;但他們的行為主動(dòng)性較差,缺乏生氣,行動(dòng)遲緩。林沖就是其代表
13.BB杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,提出了兒童中心理論,主張要以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心。其主要教育觀點(diǎn)有:①教育即生長(zhǎng)、教育即生活(后引申為學(xué)校即社會(huì))、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。②提出教育無(wú)目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法
14.C
15.B孔子提出的“有教無(wú)類”指的是:不管什么人都可以受到教育,不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。這對(duì)當(dāng)今教育的啟示是教育面前人人平等。
16.BB膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型表現(xiàn):直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)。李逵屬于典型的膽汁氣質(zhì)類型
17.A培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,最先提出了教育學(xué)的概念
18.DD弗洛伊德人格三維結(jié)構(gòu)理論提出:本我遵循快樂(lè)原則;自我遵循現(xiàn)實(shí)原則;超我遵循道德原則
19.BB教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),在這種活動(dòng)中,既要體現(xiàn)社會(huì)的要求,又要促進(jìn)人的身心發(fā)展,它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程
20.B
21.AA清代著名醫(yī)生王清任著有《醫(yī)林改錯(cuò)》,他根據(jù)對(duì)大腦的臨床研究和尸體解剖指出:人之靈機(jī),不在心而在腦。他的腦髓說(shuō)比俄國(guó)謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年,這是中國(guó)古代對(duì)心理科學(xué)基礎(chǔ)理論的又一重要貢獻(xiàn)
22.B
23.CC課外、校外教育中的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)具體指文學(xué)作品的欣賞和評(píng)論、音樂(lè)欣賞、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、攝影等各種文藝小組
24.BB無(wú)條件反射是先天的,即所謂無(wú)意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射,是后天經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng),是人和動(dòng)物共有的;用語(yǔ)言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)??吹嚼K子害怕屬于直接的實(shí)物引起的條件反射,屬于第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射
25.DD我國(guó)基本的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡或掌握知識(shí)與能力發(fā)展的程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課,是一種與現(xiàn)代化大生產(chǎn)相適應(yīng)的集體教學(xué)形式,也是課堂教學(xué)的主要形式
26.DD我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革改變了課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。故地方課程和學(xué)校課程是新增課程
27.BB奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程序?qū)⒂幸饬x學(xué)習(xí)分為三類:表征學(xué)習(xí)(符號(hào)學(xué)習(xí))、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)
28.B
29.BB捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的教育信條可以理解為教師在從教的過(guò)程中需要做到全心投入、熱情執(zhí)著,做真誠(chéng)的教育,做交心的教育,而不求回報(bào),不苛求結(jié)果,體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)
30.BB記憶表象是在記憶中保持的客觀事物的形象。看過(guò)《西游記》后,我們頭腦中留下的孫悟空的形象屬于記憶表象
31.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素,克服消極因素的原則,主要運(yùn)用的是品德評(píng)價(jià)法。依靠積極因素,克服消極因素是指在德育過(guò)程中教育者要善于依靠并發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素,限制和克服消極因素,因勢(shì)利導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,長(zhǎng)善救失,使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評(píng)價(jià)法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想、言行做出判斷,它是品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評(píng)價(jià)主要有表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定等方式。在這一案例中,教師首先沒(méi)有將學(xué)生視為不可救藥,而是用一分為二的觀點(diǎn)看待學(xué)生,通過(guò)平時(shí)的了解,掌握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。同時(shí)又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機(jī),在信中對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),又借用學(xué)生好奇的心理,讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表?yè)P(yáng),這就讓學(xué)生感到高興,易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素;后面教師又不斷和學(xué)生交流,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、進(jìn)取心,使其自覺(jué)展開(kāi)內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng),達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失的目的,促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化
32.(1)班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象,形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路,即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察,從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為,是因?yàn)樗麄冇^看成年男子對(duì)充氣玩偶進(jìn)行攻擊(如大聲吼叫或拳打腳踢)后,發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。(2)替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。案例中的第一組和第二組的兒童受到了替代強(qiáng)化,第一組的替代強(qiáng)化是表現(xiàn)出攻擊行為受到表?yè)P(yáng),第二組的替代強(qiáng)化是表現(xiàn)出攻擊行為受到懲罰,因此第一組表現(xiàn)出更多的攻擊性行為。由于第三組沒(méi)有強(qiáng)化,所以表現(xiàn)出的攻擊性行為較少
33.在教學(xué)過(guò)程中,啟發(fā)性的教學(xué)原則越來(lái)越受到重視。通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問(wèn)時(shí)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則,讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來(lái)探討秦牧的寫(xiě)作手法和表達(dá)的思想情感,最后通過(guò)教師的講解為學(xué)生解惑,這樣不僅活躍了課堂氣氛,同時(shí)也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁,而不是授之以魚(yú)
34.備好一堂課是教師上好一堂課的先決條件,教師在備課時(shí)要了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平,了解教材,了解教學(xué)方法,為上好一堂課做好充分的準(zhǔn)備。而王老師在上課前并沒(méi)有備課,對(duì)課堂上出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒(méi)有充分準(zhǔn)備,不能有效應(yīng)對(duì),挫傷了學(xué)生發(fā)言的積極性,造成了師生關(guān)系的緊張以及課堂氣氛的沉悶。如果王老師在備課上準(zhǔn)備充分的話,就應(yīng)該了解到學(xué)生的思維水平還不能充分理解秦牧的這句話,就像案例中的同學(xué)所提到的野馬怎么會(huì)有韁繩?這可以作為教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)來(lái)突破,而不是用一句難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎!來(lái)敷衍學(xué)生。這樣做不能使學(xué)生信服,降低了教師的威信
35.運(yùn)用談話法的基本要求有:①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。②要講究提問(wèn)藝術(shù),善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒(méi)有正確運(yùn)用談話法。課前,并沒(méi)有做好談話計(jì)劃,所提出的問(wèn)題,學(xué)生常常答不上來(lái);課中,提問(wèn)學(xué)生過(guò)于直接,在學(xué)生答不出來(lái)時(shí),也缺乏啟發(fā)誘導(dǎo);課后,也未做出歸納和結(jié)論
36.(1)自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待學(xué)生的評(píng)價(jià),不斷進(jìn)行自我反思,以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。
(2)遵守各項(xiàng)教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生,以免對(duì)其造成心理傷害。
(3)平等對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生,平等地與學(xué)生溝通交流,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,立即處理與改正
37.運(yùn)用談話法的基本要求:①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。該老師在周密準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行步步引導(dǎo),胸有成竹且順理成章。②要講究提問(wèn)藝術(shù),善于啟發(fā)誘導(dǎo)。該老師并沒(méi)有針對(duì)個(gè)別學(xué)生單獨(dú)提問(wèn),而是面向全班學(xué)生,并在提出問(wèn)題后,給予學(xué)生一定的思考時(shí)間;另外,該老師所舉的例子都比較符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平,且具有一定的啟發(fā)性,有益于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。③要做好歸納、小結(jié)。該教師在課程講解的最后對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行小結(jié),有利于學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)
38.(1)這位老師的做法主要體現(xiàn)了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則,德育方法主要是運(yùn)用了榜樣示范法和說(shuō)服教育法。(2)案例中的班主任老師針對(duì)小林欺侮矮個(gè)子同學(xué)而小力積極主動(dòng)幫助矮個(gè)子同學(xué)的現(xiàn)象,通過(guò)班會(huì)形式,實(shí)現(xiàn)了對(duì)班集體的教育和對(duì)小林的個(gè)別教育。在班會(huì)上,得到大家認(rèn)可、贊賞的小力成為班主任老師實(shí)施德育的榜樣。通過(guò)班會(huì)的討論,對(duì)小林實(shí)行了說(shuō)服教育
39.針對(duì)男生甲的情況,教師應(yīng)首先找其談話交流,正確、客觀地分析男生甲的實(shí)際狀況,理性地分析男生甲出現(xiàn)偏科的原因。教師要多鼓勵(lì)該學(xué)生,幫助他樹(shù)立學(xué)好語(yǔ)文的信心,幫助他制訂一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃,一步步地實(shí)施。同時(shí),教師要做好對(duì)該生的動(dòng)態(tài)觀察,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決。針對(duì)女生乙的情況,教師同樣要找其談話交流。教師要嚴(yán)格要求該生,防止自滿,幫助她正確認(rèn)識(shí)自身。教師要充分利用該生的優(yōu)勢(shì),在她學(xué)有余力的情況下,讓她幫助其他學(xué)困生,這樣既可以解決她課堂上閑著無(wú)聊的狀況,也能幫助其他學(xué)生進(jìn)步
40.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進(jìn)行的自覺(jué)、持續(xù)的修習(xí)涵養(yǎng)過(guò)程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個(gè)方面。這也在我國(guó)學(xué)者的調(diào)查中得到體現(xiàn)。首先,作為一名學(xué)科教師,必須具備良好的知識(shí)素養(yǎng),教師不僅要具有教授本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的廣博知識(shí),還要學(xué)習(xí)教育學(xué)相關(guān)理論,用教育學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次,作為教師,還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語(yǔ)能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng),還要求教師具有良好的教學(xué)能力素養(yǎng),善于運(yùn)用多種教學(xué)方法幫助學(xué)生有效理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。再次,學(xué)生除了喜歡學(xué)識(shí)淵博、授課深入淺出的教師外,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調(diào)查中受到了學(xué)生更多的關(guān)注。案例中的3~8條:耐心溫和,容易接近;實(shí)事求是,嚴(yán)格要求;熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生;對(duì)人對(duì)事公平合理;負(fù)責(zé)任,守信用;說(shuō)到做到都說(shuō)明要想成為一名受學(xué)生歡迎的教師,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力不可或缺。教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生樹(shù)立榜樣作用,用教師的人格魅力感染學(xué)生,促進(jìn)民主型師生關(guān)系的建立。最后,教師還要具備良好的身體以及心理素養(yǎng)。教師只有擁有身體和心理的健康,才能為學(xué)生提供更好的教學(xué),以平和的心態(tài)處理教學(xué)過(guò)程中的矛盾,最終促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展
41.(1)氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無(wú)論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō),膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都做細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō),黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實(shí)、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)的優(yōu)點(diǎn)
42.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維(發(fā)散思維)
43.一個(gè)總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素(即能力低)的學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無(wú)助的自我感覺(jué)。習(xí)得性無(wú)助是指無(wú)論自己怎樣努力,也不可能取得成功,因此便采取逃避努力、放棄學(xué)習(xí)的無(wú)助行為
44.貫徹疏導(dǎo)原則的要求有:①講明道理,疏通思想。②因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘。③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。貫徹因材施教原則的要求有:①以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)。②根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育,防止一般化、成人化、模式化。③注意學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。身為教育者,在處理班級(jí)中出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí),不能一味地管制,而是要像案例中的班主任那樣,循循善誘、因材施教。這樣才能取得良好的教學(xué)效果
45.本案例體現(xiàn)了德育中的疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。李老師發(fā)現(xiàn)班上許多同學(xué)的課桌上寫(xiě)了不少字,于是向同學(xué)們提出以下建議:凡是喜歡課桌文化的學(xué)生,今后可以用小卡片寫(xiě)上自己喜歡的話,貼在課桌右上角。每一個(gè)月全班同學(xué)開(kāi)展一次評(píng)比,收到了良好的效果,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,有助于培養(yǎng)他們的優(yōu)良品質(zhì)
46.直觀性教學(xué)原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。貫徹直觀性原則的基本要求是:第一,正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段;第二,直觀要與講解相結(jié)合;第三,重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀
47.(1)感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng),而知覺(jué)是以生理機(jī)制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動(dòng)。
(2)感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映,而知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物整體屬性的反映。
(3)從生理機(jī)制來(lái)看,感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果,而知覺(jué)是多種分析器合作進(jìn)行綜合分析的結(jié)果
48.教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是教育目的的政策性表達(dá),在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。它是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。教育目的和教育方針都包含為誰(shuí)培養(yǎng)人的規(guī)定性。二者的不同點(diǎn)在于教育目的側(cè)重對(duì)人培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格方面的要求。而教育方針除了包含為誰(shuí)培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人之外,還包含怎么培養(yǎng)人,側(cè)重于辦什么樣的教育和怎樣辦教育
49.(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生的智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。(3)發(fā)展學(xué)生的體能,提高學(xué)生的身心健康水平。(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。(5)培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征,形成科學(xué)的世界觀
50.(1)適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。人在注意聽(tīng)一個(gè)聲音時(shí),耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向,所謂側(cè)耳傾聽(tīng);人在注意看一個(gè)物體時(shí),把視線集中在該物體上,盯著物體看,所謂舉目凝視;當(dāng)沉浸于思考或想象時(shí),眼睛常常是呆視著,好象看著遠(yuǎn)方一樣,周圍的對(duì)象就被感知得模糊起來(lái)而不分散注意了。
(2)無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止。當(dāng)人集中注意時(shí),常常表現(xiàn)出靜止?fàn)顟B(tài)。當(dāng)教師能抓住學(xué)生的注意時(shí),教室出現(xiàn)一片寂靜。
(3)呼吸運(yùn)動(dòng)的變化。人在注意時(shí),呼吸變得輕微而緩慢,呼與吸的時(shí)間比例也改變了,一般吸得更短促,呼得愈加延長(zhǎng)了。在緊張注意時(shí),甚至?xí)霈F(xiàn)呼吸暫時(shí)停止的情況,即所謂的屏息現(xiàn)象。
(4)靜止是緊張注意的特征,當(dāng)演員能夠抓住觀眾的注意的時(shí)候,觀眾就會(huì)停止身體的運(yùn)動(dòng),劇院里出現(xiàn)一片寂靜。在緊張注意時(shí),還會(huì)出現(xiàn)心臟跳動(dòng)加速,牙關(guān)緊閉,握緊拳頭等現(xiàn)象。
(5)但注意的外部表現(xiàn),有時(shí)可和內(nèi)部狀態(tài)不相一致,如貌似注意一件事而實(shí)際上心理活動(dòng)卻指向和集中于另一件事上。所以除了注意和不注意以外,還有似注意和似不注意的現(xiàn)象。(答出3點(diǎn)以上即可)
51.針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異,在教育過(guò)程中對(duì)不同氣質(zhì)類型的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異,做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖。(1)對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神,豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)。(2)對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生,教師可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神,防止其見(jiàn)異思遷;創(chuàng)造條件,多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。(3)對(duì)黏液質(zhì)的
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