教師個(gè)人續(xù)教育學(xué)習(xí)計(jì)劃為切實(shí)提教師個(gè)人實(shí)施素質(zhì)教的能力和水平，認(rèn)實(shí)施好中小學(xué)教師繼續(xù)教工程，結(jié)合當(dāng)前我自己的現(xiàn)，制定本人教師繼續(xù)育個(gè)人達(dá)標(biāo)學(xué)習(xí)計(jì)。一、具體標(biāo)和要求以“一德新”為主要內(nèi)容，以決戰(zhàn)課堂、新教材練兵”為主渠道，以網(wǎng)絡(luò)育支撐下的校本培訓(xùn)為平臺(tái)，深入扎實(shí)開(kāi)展人繼續(xù)教育工作進(jìn)一步提高實(shí)施素質(zhì)育的能力和水平，全面推進(jìn)素教育，全面提高育質(zhì)量。二、具體施：1、積極參加學(xué)校組織的寒暑假期政治、業(yè)務(wù)學(xué)。2積極參加學(xué)部、學(xué)科組織的校本研活動(dòng)3、聽(tīng)從學(xué)校安排，按要求參加省、縣級(jí)組織的務(wù)學(xué)習(xí)培。4按縣教育局和學(xué)校繼續(xù)育中心組求自學(xué)規(guī)定的繼續(xù)教育料，好自學(xué)筆記，撰寫學(xué)體會(huì)。5、積極撰寫教育教學(xué)論文、教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教教學(xué)反思文章。6、積極配合學(xué)校做好繼續(xù)教育工作的考核登記愛(ài)崗敬業(yè)為人師表——樹(shù)立好師德師風(fēng)造良好教形象作為教師一特殊的職業(yè)直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代康成長(zhǎng)的史重任，所以，師德比其職業(yè)道德有著更加烈的典范性，高尚的業(yè)道德和良好的教形象是每個(gè)教師做好教育作的先決條件，是時(shí)代的要求。立良好師德師風(fēng)，塑良好教師形象對(duì)推社會(huì)向前發(fā)展和整個(gè)國(guó)家文明建設(shè)起著重要的推動(dòng)作用，有重要的現(xiàn)實(shí)意義和遠(yuǎn)的歷史意義。我應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：一、愛(ài)崗業(yè)是師德的基石敬業(yè)，就敬重自己從事的這份業(yè)，熱愛(ài)自己的事，專心致于自己的事業(yè)，千方百計(jì)將自的事情辦好愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族傳統(tǒng)美德，是實(shí)現(xiàn)生價(jià)值的重要途徑，其實(shí)就是一種責(zé)任。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，基本的道德準(zhǔn)則就是誠(chéng)自己所從事的教事業(yè)，社會(huì)與人民對(duì)教師予重望，因?yàn)椤罢衽d民族的希望教育，振興教育的希在教師學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予高的期望。因此，樹(shù)教師的敬業(yè)精神和良的師德師風(fēng)，已成教育改革與發(fā)展中的一個(gè)須面對(duì)和解決的重要課題。敬業(yè)精神又包括責(zé)任、職業(yè)感和事業(yè)心因?yàn)檫@是良好師德師風(fēng)的要體現(xiàn)，也是教師職業(yè)道德所必具備的。1、、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)教師的責(zé)有三個(gè)方面。(1)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，(2)對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，(3)對(duì)學(xué)生責(zé)，2、職業(yè)感師德師風(fēng)前提教師的言對(duì)學(xué)生的思想、行為品質(zhì)具有潛移默化影響。因此，教師一定要時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣凡要求學(xué)生要做到的自己首先做到。堅(jiān)嚴(yán)于律己。教師只有形成烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)，才能對(duì)社會(huì)有所貢。因此，職業(yè)感是德師風(fēng)的前提。3、事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件事業(yè)心來(lái)于職業(yè)感和責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求，不論遇到什么難都堅(jiān)信自己的選。教育，是無(wú)私奉獻(xiàn)的事；教育，是愛(ài)的事業(yè)。只有不斷更新自己的知識(shí)，不提高自身素質(zhì)，不地完善自己，才能教好學(xué)。二、愛(ài)學(xué)是師德的核心教師和教工作者應(yīng)該以愛(ài)與責(zé)為核心“以己愛(ài)，啟他靈教師要真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生，視之子女，以腔熱情教育學(xué)生，用營(yíng)造平等、民主、暖、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。用關(guān)心、愛(ài)護(hù)、教育、幫助學(xué)生，師生之間以誠(chéng)相待、蕩無(wú)間。所以教師真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生堅(jiān)持教育面向全體學(xué)，平等待人，因材教，平時(shí)注意全面了解學(xué)

生動(dòng)態(tài)，常找他們談心，交流想，增進(jìn)感情，以愛(ài)責(zé)任為核心，不斷索適應(yīng)新時(shí)期師德建設(shè)的內(nèi)容、新方式、新手段，以適應(yīng)教事業(yè)發(fā)展的需要。三為人師表是永恒的主旋律。師表”意思是指學(xué)習(xí)的榜樣“為師表”是教師的基本要求。四、不斷取是師德的生命

“工欲善事必先利其器。精湛的務(wù)則是提高教師素質(zhì)的關(guān)。教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的解，如此才能在教學(xué)過(guò)程做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)能被學(xué)生所接受理解內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)的能力，才能完成了知識(shí)傳授的程?？傊?，教在教學(xué)中，要不斷加學(xué)習(xí)能力、業(yè)務(wù)能的培養(yǎng)；提高自身修養(yǎng)，強(qiáng)政策理論、文化知識(shí)、業(yè)知識(shí)等的學(xué)習(xí)。樹(shù)立好師德師風(fēng)塑造良好教師形象。師德，教的立身之本教師的職是教書(shū)育人教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人可以說(shuō)教師是除家長(zhǎng)外，學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大人。教師的道德、品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以教師的師德不只是個(gè)的問(wèn)題，同時(shí)，一教師只有有良好的師德，能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得好的教學(xué)效果，才能到學(xué)生的認(rèn)可。因，師德是教師的立身之本而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)的立身之本。師德的表是多方面的，教師經(jīng)與學(xué)生在一起，教對(duì)工作的度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚其舉止等等，其一言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)自己的行為舉止，為人表率。如課時(shí)要衣冠整潔，精飽滿，不可將個(gè)人毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨?；蛸H損其他老師。則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生生不良影響，同時(shí)也會(huì)影自己在學(xué)生心目中的形象。正人正己，育人比教書(shū)更要，知識(shí)的缺乏可后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道觀、世界觀一旦形成，就很難再變。所以，教師的責(zé)絕不是僅僅是講幾課。師德也是真對(duì)待工作的前提沒(méi)有良好師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)只有視教育人為自己的神圣職責(zé)視學(xué)生為己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工熱情，吃苦耐勞工作精神。我在改學(xué)作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作對(duì)認(rèn)真批改，即使是兩百人的大班。這樣雖然辛苦些，但以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，也可以解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題再有針對(duì)性的改進(jìn)。生見(jiàn)老師如此認(rèn)真自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積性，獲得更好的教學(xué)果。教師要時(shí)想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向小時(shí)要效益而我們的節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)是極其寶貴的，所以授課的原則“向分鐘要效果盡力使課學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別對(duì)于專業(yè)課程，還在課外多與學(xué)生交流，了學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如在對(duì)專升本學(xué)生授課，學(xué)生來(lái)自不同的科學(xué)校，對(duì)同一門專業(yè)課，有的學(xué)生在讀?？茣r(shí)學(xué)過(guò)，有沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)點(diǎn)，掌握程度相差大。對(duì)于這種情況，就需事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對(duì)沒(méi)學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課使他們能盡快趕上本科層的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味輸。正如一位老老師說(shuō)“工夫到了，教效果自然就有了。教師就是傳道、解惑，對(duì)學(xué)生同事在學(xué)術(shù)上不能絲毫地保留。對(duì)于自己編的教案、收集的資料等，都毫無(wú)保留地提供給學(xué)和同事，有助于學(xué)更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也促進(jìn)自己不斷努力學(xué)的動(dòng)力，正如美國(guó)史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。樹(shù)立良好師風(fēng)需要每個(gè)老師的力，都要從自身做，培養(yǎng)良好師德希望能借估的東風(fēng)“立師德，正風(fēng)，強(qiáng)師能使自己的德能更上層，使我的學(xué)校辦得更好。教師自學(xué)記——在備課如何研究生在備課中，如何更為準(zhǔn)確地分析研究學(xué)生學(xué)生的哪些信息可以用到教案的編寫以未來(lái)的課教學(xué)之中在備課的體工作中，備學(xué)生是心環(huán)節(jié)。備學(xué)生的作效果對(duì)于備課質(zhì)量起到關(guān)重要的作用，有一些優(yōu)秀師、名校長(zhǎng)甚至提出“備課先要備學(xué)生的觀點(diǎn)，即“在備課時(shí)先了解你的學(xué)生，備課時(shí)的切入點(diǎn)面向中、差學(xué)生，課教學(xué)注重抓基礎(chǔ)教”。

一、在備中備學(xué)生的意義當(dāng)前，教教學(xué)的基本理念正在生重大變化。之所在備課活動(dòng)中首先要備學(xué)，其原因源自多個(gè)方面，既課堂教學(xué)的起點(diǎn)的原，也是課堂教學(xué)的極目標(biāo)所致。（一）教目的之一在于促進(jìn)學(xué)全面、健康、和諧可持續(xù)發(fā)展（二）教設(shè)計(jì)的要害在于圍繞生的學(xué)而展開(kāi)（三）學(xué)學(xué)會(huì)知識(shí)和全面發(fā)展課程教學(xué)實(shí)施的最目的因而，教在研究教科書(shū)的同時(shí)更要分析學(xué)生對(duì)將學(xué)習(xí)的新知識(shí)的接受能力合理采用適合學(xué)情特點(diǎn)的教方法，設(shè)計(jì)適應(yīng)學(xué)生性、能力發(fā)展的教內(nèi)容和教學(xué)實(shí)施方式方法同時(shí)，對(duì)于學(xué)困生應(yīng)采取補(bǔ)救措，對(duì)優(yōu)秀生采取特殊額外措施等等。通備學(xué)生，加強(qiáng)備課的目的、針對(duì)性和實(shí)效性，進(jìn)而優(yōu)化教過(guò)程，發(fā)展學(xué)生潛能促進(jìn)學(xué)生情意和人的健全發(fā)展。二、備學(xué)的基本原則教學(xué)的根目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)教學(xué)過(guò)程中最重要的任是發(fā)展學(xué)的主體性。備學(xué)生的過(guò)程就是深入研學(xué)生的過(guò)程。為此，須堅(jiān)持幾個(gè)基本原：（一）主性原則（二）差異性原則（三）發(fā)展性原則三、備學(xué)的具體工作內(nèi)容如前文所，學(xué)生的未來(lái)發(fā)展目是教學(xué)的追求，而生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是教學(xué)的基出發(fā)點(diǎn)，備課就是要在學(xué)生已知和未知之間搭建個(gè)最近發(fā)展區(qū)。因，在備課活動(dòng)中，備學(xué)生要圍繞備學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知特點(diǎn)和律備學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，備學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和生活關(guān)注點(diǎn)備學(xué)生的能力和興等內(nèi)容展的。（一）備生的學(xué)科認(rèn)知特點(diǎn)和律

（二）備生的知識(shí)基礎(chǔ)（三）備學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、思和生活關(guān)注點(diǎn)（四）備學(xué)的能力

（五）備生的情感因素（六備學(xué)生的心特征總之，好課堂教學(xué)，既要聯(lián)系學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，更聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，注重研究生，這樣才能真正做到因材教，提高學(xué)生素質(zhì)，進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。制定切實(shí)行的教學(xué)計(jì)劃有了對(duì)教書(shū)、學(xué)生及教學(xué)內(nèi)容方法的準(zhǔn)備作基礎(chǔ)就可以較好地制定和編寫期教學(xué)工作計(jì)劃、單元教學(xué)劃和每一堂課的教案一般來(lái)講，備課的作程序是按由大到小、由到細(xì)的過(guò)程進(jìn)行的。所謂“由到小”是就范圍而言即先進(jìn)行學(xué)期備課再進(jìn)行單元備課，最后是堂課的備課；“由粗到細(xì)”的是備課的深度。（一）學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃每一學(xué)期始之前首先要制定期授課計(jì)劃制定學(xué)期授課計(jì)劃的目的在于要求教師能夠縱觀全局科學(xué)地安全學(xué)期的教學(xué)工作，保證全學(xué)期教學(xué)工有計(jì)劃、有目的、有條不地進(jìn)行。

教學(xué)工作劃的制定，通常由同級(jí)的教師在鉆研教標(biāo)準(zhǔn)，通讀教材的基礎(chǔ)上先進(jìn)行個(gè)人草擬，再進(jìn)行集討論修訂，力求做到度、重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)要求的統(tǒng)一。（二）單教學(xué)工作計(jì)劃在學(xué)期教計(jì)劃的基礎(chǔ)上將各個(gè)單的教學(xué)安排進(jìn)一步具體化是單教學(xué)工作計(jì)劃的主要任務(wù)。一般來(lái)講，每一單元教學(xué)開(kāi)始前先由教師根據(jù)學(xué)期計(jì)劃和本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情況，擬出該單元的具體教學(xué)安然后通過(guò)同年級(jí)備課組的體討論做到大致統(tǒng)一單元計(jì)劃的內(nèi)容一般包單元教學(xué)的，單元教學(xué)時(shí)劃分，每一課的教內(nèi)容，教學(xué)目的要，課的類型，例題、習(xí)題配備以及單元考查等。有時(shí)根據(jù)際需要，將單元教學(xué)劃與課時(shí)教案合為體，這時(shí)須將計(jì)劃寫得更詳細(xì)，具體。在單元備的基礎(chǔ)上教師須要結(jié)合每節(jié)課的實(shí)，編寫出每節(jié)課的教案這是備課的核工作之一，下節(jié)將集分析。新理念下中小學(xué)備課應(yīng)該包括下內(nèi)容：（一）設(shè)教學(xué)目標(biāo)。主要包括程性目標(biāo)和結(jié)果性目，分為知識(shí)技能、程方法、情感態(tài)度等多個(gè)面。特別地，計(jì)教學(xué)目標(biāo)，要從知技能、過(guò)程方法、感態(tài)度價(jià)值觀等不同方面計(jì)教學(xué)目標(biāo)，考慮短期目標(biāo)長(zhǎng)期目標(biāo)、更長(zhǎng)目標(biāo)（二）進(jìn)學(xué)習(xí)任務(wù)分析。即學(xué)生的點(diǎn)分析學(xué)生主要的認(rèn)知障礙和能的認(rèn)知徑分析教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、難、關(guān)鍵分析，達(dá)成目標(biāo)主要途徑和方法分析這里有兩問(wèn)題十分重要：一個(gè)要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)礎(chǔ)，一個(gè)是要正確認(rèn)識(shí)教。對(duì)于前者，意味著不僅要慮學(xué)科自身的特點(diǎn)，應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)科學(xué)的心理規(guī)律，要把學(xué)生的人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界作課堂教學(xué)的重要資源（三）設(shè)教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)在新理念，中小學(xué)課堂教學(xué)過(guò)通常有兩種基本模，其中一個(gè)是探究發(fā)現(xiàn)式一個(gè)是有意義接受式。探究發(fā)現(xiàn)的基本環(huán)節(jié)是：?jiǎn)栴}境[建立模型（出有關(guān)的概念、法、定理等論）[FY]求解[FY]解釋與應(yīng)用[拓寬、反思。有意義接式的基本環(huán)節(jié)是創(chuàng)設(shè)有意義接受的情景[采用接受式傳授有關(guān)識(shí)正反例解釋應(yīng)用FY]鞏固、化[小結(jié)、結(jié)束。按照新理設(shè)計(jì)教學(xué)思路與教學(xué)節(jié)，要將新的學(xué)科、課程的綜合性體現(xiàn)在具的教學(xué)內(nèi)容之中，要按照知科學(xué)性、知識(shí)體系、排特點(diǎn)、知識(shí)深度計(jì)教學(xué)內(nèi)容，充分利用生、經(jīng)驗(yàn)、情境、問(wèn)題、背景精心計(jì)問(wèn)題情景和教學(xué)過(guò)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的趣，關(guān)注自主實(shí)踐、合作探究與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的融合和優(yōu)。

（四）設(shè)教學(xué)評(píng)價(jià)。主要反思問(wèn)題是，是否達(dá)到預(yù)目標(biāo)，沒(méi)有達(dá)到的，分析原因，提供改進(jìn)的案，有哪些突發(fā)的靈感，印最深的討論，學(xué)生獨(dú)的想法，哪些地方設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程不一樣，生提出了哪些沒(méi)有想到的問(wèn)題，什么會(huì)提出這些問(wèn)題（五）編出教案。中小學(xué)備報(bào)告編寫的格式，一有課時(shí)教案、表格流程圖等幾種形式?？傊?，在的教育理念下，中小備課是一個(gè)學(xué)習(xí)的程、研究的過(guò)程。一個(gè)成的教學(xué)離不開(kāi)成功的設(shè)計(jì)，有充分的醞釀、思考具備駕馭教材、駕學(xué)生的能力，才有可能使們的教學(xué)精彩紛呈，高潮迭起。當(dāng)前，備存在的種種誤區(qū)，有屬于認(rèn)識(shí)層面的問(wèn)，而有些則屬于管理層面問(wèn)題。其中，集體備課中的式主義、管理上的簡(jiǎn)化最為典型。一、集體課流于形式當(dāng)前，集備課在各地備受青睞并已成為學(xué)校教研動(dòng)中的“重頭戲”和“亮”。然而，由于種種原因，體備課出現(xiàn)了一些誤，從而流于形式?，F(xiàn)象之一集體備課成了“教案和”

現(xiàn)象之二集體備課成了“網(wǎng)上料的拼盤”現(xiàn)象之三集體備課成了“個(gè)人裁”現(xiàn)象之四：集體備成了“模教育”二、簡(jiǎn)單化，形式化備課是展教師個(gè)性化創(chuàng)造過(guò)程真實(shí)記錄，是教師學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的點(diǎn)子庫(kù)”。傳統(tǒng)的備課使備陷入了一個(gè)怪圈一是模式，即所謂的完整性。課設(shè)計(jì)成了《教師課手冊(cè)》和《教學(xué)參考書(shū)的翻版；二是只備課不備人只備形不備神，只備果不備過(guò)程，充其只是教師的“備忘錄”；是備“死”課不備“活”課，強(qiáng)調(diào)是“以本為本”、“綱為綱”等習(xí)慣，離社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活實(shí)。三、對(duì)策析相對(duì)于教個(gè)人的備課而言，集備課是提高備課質(zhì)的重要備課形式。它可集廣益，將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集優(yōu)勢(shì)，共同提高教學(xué)量。針對(duì)集體備課困惑，正確把握集體備課良性化發(fā)展，避免形式化，追求體備課的實(shí)效性，是前集體備課發(fā)展的本對(duì)策。（一）個(gè)鉆研——集體備課的提條件（三）解問(wèn)題——集體備課的能定位

（二）求存異——集體備課的維指向（四）制建設(shè)——集體備課的有效保證營(yíng)造良好集體備課氛圍還需要度建設(shè)作為保證。體備課在堅(jiān)持全員參與原的基礎(chǔ)上要做到“四定”是確保集體備課實(shí)效的有效策略：

定時(shí)間，各備課組除平時(shí)的教交流活動(dòng)外，還應(yīng)排專門的集體備課時(shí)間，星期一二課時(shí)；定地點(diǎn)，固定集體備課的地點(diǎn)一般安排在年級(jí)組公室進(jìn)行，這樣便于集體課及時(shí)開(kāi)展；定課題，每次備課組集體活動(dòng)先擬定討論課題；定中心發(fā)人，即每次備課組活應(yīng)有一位中心發(fā)言，中心發(fā)言人事先初步擬教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)習(xí)總結(jié)繼續(xù)教育結(jié)教師繼續(xù)育是教師終身學(xué)習(xí)的要組成部分，是提教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師業(yè)化發(fā)展的有效途徑，也是面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)。通過(guò)本學(xué)年的繼教育的學(xué)習(xí)，本人的師德養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平得到大幅度提升現(xiàn)結(jié)如下：一、提高識(shí)，加強(qiáng)責(zé)任感和緊感由