黑龍江省齊齊哈爾市普高聯(lián)誼校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末考試 語文 Word版含答案_第1頁
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文檔簡介

齊市普高聯(lián)誼校2022~2023學(xué)年上學(xué)期期末考試高三語文考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:近年來,習(xí)近平在關(guān)于文藝工作的系列重要論述中多次強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作與倫理道德的內(nèi)在統(tǒng)一性,倡導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)家堅(jiān)持“用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”,以創(chuàng)作出“為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”的優(yōu)秀藝術(shù)作品,提出了新時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的倫理道德要求和鑒賞批評標(biāo)準(zhǔn)。在新時(shí)代,重申文藝批評的道德倫理維度是社會(huì)歷史發(fā)展的時(shí)代要求。從文藝批評的歷史看,古今中外許多文學(xué)藝術(shù)家和理論家都十分重視美與善的統(tǒng)一。在中國古代文藝?yán)碚撆c批評傳統(tǒng)中,以孔子為代表的儒家文化傳統(tǒng),始終強(qiáng)調(diào)盡善盡美的美善統(tǒng)一的批評標(biāo)準(zhǔn),將文藝的價(jià)值觀念歸依于儒家的倫理道德規(guī)范,如《毛詩序》所說“發(fā)乎情,止乎禮義”,就是要求文學(xué)藝術(shù)要以情化人、以美教人。這些思想后來發(fā)展為“文以載道”的文學(xué)藝術(shù)理念,形成了源遠(yuǎn)流長的文藝道德批評傳統(tǒng)。在西方文藝?yán)碚撆c批評傳統(tǒng)中,注重文藝的倫理道德批評維度也同樣源遠(yuǎn)流長。亞里士多德強(qiáng)調(diào):“美是一種善,其所以引起快感,正因?yàn)樗巧?。”通過善來證明美的合理合法性,提出了美善統(tǒng)一的文藝價(jià)值觀念。新時(shí)代文藝的倫理道德批評以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本準(zhǔn)則,以符合人類生存發(fā)展為共同追求,是全民共同遵循的基本道德規(guī)范和價(jià)值尺度的高度凝練,其具體表現(xiàn)為時(shí)代性、傳統(tǒng)性和普適性三個(gè)重要特征。新時(shí)代文藝倫理道德批評的時(shí)代性特征。作為時(shí)代性的道德規(guī)范和價(jià)值尺度,提倡文藝批評的倫理道德維度是在新的歷史條件下,在繼承傳統(tǒng)倫理道德觀念的基礎(chǔ)上,所提出的新的文藝批評道德價(jià)值體系。文藝創(chuàng)作與文藝批評作為一種時(shí)代的精神表征,作為一種文化創(chuàng)造,勢必要體現(xiàn)自己時(shí)代的倫理道德共識(shí),并努力將其價(jià)值意義以藝術(shù)審美的方式呈現(xiàn)出來。因此,文藝倫理道德批評從當(dāng)代道德立場出發(fā),對文藝作品進(jìn)行道德倫理的價(jià)值判斷,既是文藝社會(huì)功能的體現(xiàn),又是文藝時(shí)代特征的表征。新時(shí)代文藝倫理道德批評的傳統(tǒng)性特征。作為傳統(tǒng)繼承的道德規(guī)范和價(jià)值尺度,文藝批評的倫理道德維度是在繼承人類傳統(tǒng)倫理道德價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上,所提出的具有內(nèi)在文化內(nèi)涵的道德價(jià)值體系。正如文化需要?dú)v史的傳承性一樣,任何時(shí)代的倫理道德價(jià)值同樣需要?dú)v史的傳承。中國是禮儀之邦,中華民族是有著五千年文化歷史的優(yōu)秀民族,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德,重建價(jià)值信仰體系,增強(qiáng)文化自信,就成為新時(shí)代所賦予文學(xué)藝術(shù)的神圣使命。新時(shí)代文藝倫理道德批評的普適性特征。作為普適性的道德規(guī)范和價(jià)值尺度,提倡文藝批評的倫理道德維度是一種要求全民共同遵循的行為規(guī)范和價(jià)值觀念。雖然現(xiàn)代社會(huì)生活越來越復(fù)雜多樣,每個(gè)人都有選擇自己生活方式的自由,但作為社會(huì)整體中的個(gè)人,其基本道德行為和價(jià)值選擇,都不能離開社會(huì)公共領(lǐng)域的基本道德原則,這一基本的道德原則是廷立在全民共識(shí)的普遍性基礎(chǔ)上的,因此,它是一種基礎(chǔ)性的倫理道德要求。普適性的倫理道德價(jià)值,是文化之所以具有永恒魅力的必要條件之一,這就要求文藝批評應(yīng)該以普適性價(jià)值為尺度,對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提出正確的價(jià)值判斷,以確保文學(xué)藝術(shù)具有恒久的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值。(摘編自謝納《明德以引領(lǐng)風(fēng)尚;新時(shí)代文藝批評的倫理道德維度》材料二:建設(shè)性的文藝批評,既涉及文藝批評的目的與態(tài)度,也關(guān)乎文藝批評的能力與功效。文藝批評的根本意義,在于以準(zhǔn)確的閱讀感受和深切的審美判斷,與作者對話,與讀者交流。這種相互砥礪、彼此互動(dòng)的目的與初心,必然要求批評態(tài)度的與人為善、以文會(huì)友。文藝批評的作用在于促進(jìn)創(chuàng)作、影響接受,這就要求文藝批評必須深中肯綮、研精闡微,像魯迅所說的那樣,“取其有意義之點(diǎn),指示出來,使那意義格外分明,擴(kuò)大。”而要做到這些,也需要批評家“真懂得社會(huì)科學(xué)和文藝?yán)碚摗?。因此,在繼承中國古代文藝批評理論優(yōu)秀遺產(chǎn)、批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)上,努力構(gòu)建中國特色的文藝評論話語,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),就成為當(dāng)代文藝批評家義不容辭的責(zé)任。只有如此,才能使文藝批評在為文藝創(chuàng)作鳴鑼開道和助力鼓勁的過程中,不斷提高自身,進(jìn)而完善自己。如果從建設(shè)性的角度來審視當(dāng)下文藝批評現(xiàn)狀,可以說,伴隨著建設(shè)性文藝批評的,總有“非建設(shè)性”文藝批評的種種身影不時(shí)閃現(xiàn)。這不僅讓人不能滿意,甚至令人甚為憂慮。比如,一些文藝批評,憑著狹隘的主觀臆測去判定作品,往往把復(fù)雜現(xiàn)象簡單化。還有一些文藝批評,抓住作者的某些言論和作品的某些缺失,攻其一點(diǎn),不及其余,必欲把某些作者“抹黑”,甚至“妖魔化”。還有一些散布于網(wǎng)絡(luò)貌似“文藝批評”的“網(wǎng)紅”言論,抓住某些文藝熱點(diǎn)與爭議現(xiàn)象,或者煽風(fēng)點(diǎn)火,或者深文周納,以危言聳聽的話語博取關(guān)注,吸引眼球,追求“流量化”。這些批評和偽批評,不僅與文藝批評的建設(shè)性要求相去甚遠(yuǎn),而且對建設(shè)性文藝批評構(gòu)成顯見的阻礙與干擾,實(shí)為文藝批評中的不諧之音和消極因素。(摘編自白燁《新時(shí)代需要建設(shè)性的文藝批評》1.下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)全科試題免費(fèi)下載公眾號(hào)《高中僧課堂》A“發(fā)乎情,止乎禮義”是以孔子為代表的儒家文化傳統(tǒng)將文藝的價(jià)值觀念歸依于儒家的倫理道德規(guī)范的體現(xiàn)。B.文化需要?dú)v史的傳承性,同樣,任何時(shí)代的倫理道德文化也都是在繼承傳統(tǒng)價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上完成的。C.新時(shí)代賦予文學(xué)藝術(shù)的神圣使命有弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德,重建價(jià)值信仰體系,增強(qiáng)文化自信。D.建設(shè)性的文藝批評不是為了批評而批評,而是要促進(jìn)作者與讀者對話,達(dá)到作者與讀者彼此互動(dòng)的目的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代文藝倫理道德批評的基本準(zhǔn)則,是全民共同遵循的基本道德規(guī)范和價(jià)值尺度的高度凝練。B.因?yàn)槲乃噦惱淼赖屡u要從當(dāng)代道德立場出發(fā),所以文藝創(chuàng)作與文藝批評勢必要體現(xiàn)自己時(shí)代的倫理道德共識(shí)。C.現(xiàn)代社會(huì)生活越來越復(fù)雜多樣,每個(gè)人都有選擇自己生活方式的自由,也同樣有基本道德行為和價(jià)值選擇的自由。D.抓住文藝作品中的某一點(diǎn)而發(fā)表吹捧或攻擊性的評論,不符合建設(shè)性的文藝批評要求,不利于構(gòu)建中國特色的文藝評論話語。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列迭項(xiàng)中最符合建設(shè)性文藝批評特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.北大歷史學(xué)某教授批評《文史哲》雜志刊發(fā)了與自己意見相左的文章。B.某學(xué)者批評當(dāng)下文藝創(chuàng)作浮躁鳳氣,呼吁創(chuàng)作者聆聽人民心聲,反映人民生活。C某學(xué)者在評論著名作家賈平凹的女兒賈淺淺的屎尿體詩歌時(shí),稱她是中國的波德萊爾。D.某學(xué)者寫作的影評大部分在評述該影視作品導(dǎo)演“輟學(xué)”逃學(xué)”等人生經(jīng)歷。4.材料二運(yùn)用了哪些論證方法?請簡要分析。(4分)5.習(xí)近平《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中指出,“文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量?!毙聲r(shí)代的文藝批評應(yīng)該如何發(fā)展?請結(jié)合材料簡要說明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。暖暖的麥香李忠元太陽像個(gè)大火球,低低地掛在頭頂,烤得人汗流浹背。周月獨(dú)自站在地頭,手搭涼棚,不停地向遠(yuǎn)處張望。眼前,是一望無際的麥田,麥子金黃金黃的,風(fēng)兒起處,金波涌浪,飄來陣陣麥香,一群嘰嘰喳喳的麻雀從頭頂盤旋而過,更讓周月心生無限焦慮。此時(shí)正逢酷夏,正是麥?zhǔn)盏狞S金時(shí)節(jié),如果再不收麥子,就讓這些家雀給敗壞光了。可眼下,家家都在忙著收麥,周月卻在這個(gè)關(guān)鍵的節(jié)骨眼上崴了腳。即便身體無恙,她一個(gè)留守鄉(xiāng)村的婦女又能奈何?丈夫進(jìn)城打工這幾年,還不是人家村里的王二幫襯??山衲暧趾屯瓴煌衲曜约簜≡谏?,走路都有些費(fèi)勁呢,更別說干活了。那個(gè)王二呢?也跟著村里的男人們出去打工了,如今這個(gè)村子里就只有幾個(gè)年邁的長者和乳臭未干的小孩子了。周月抬起頭,遠(yuǎn)處那幾個(gè)嚇唬家雀的人偶一時(shí)忘了自己承擔(dān)的重任,只是耷拉著手臂,呆呆地立在麥田里,任憑那些嘰嘰喳喳的家雀為非作歹。怎么辦?眼下正是麥子掉腦袋的時(shí)候,再耽擱兩三天,烈日持續(xù)曬下去,這金黃的麥子恐怕就只能任它落在地上,喂家雀了。周月站在麥地頭,一時(shí)急得汗如雨下。正在這時(shí),天空里猛然掠過幾絲云朵,在金黃的麥田里投下一些斑駁的暗影。周月立時(shí)感到心里一陣舒爽,如果這些云朵能遮住烈日,麥子還可能再晚收幾日。這樣一想,她像得到了寬慰,心里舒坦了不少。周月正在地里愣神,村子里的廣播喇叭突然響了起來,村干部李鳳的聲音由遠(yuǎn)及近,雖然離得有些遠(yuǎn),聲音有些小,她卻聽得一清二楚:廣大村民注意了,據(jù)氣象部門最新發(fā)布的消息,明天午后到夜間,陰、大風(fēng),有暴雨,望各家各戶抓緊搶收,確保麥子顆粒歸倉,全面做好迎接暴雨的準(zhǔn)備……??!周月剛剛還覺舒爽的內(nèi)心頃刻土崩瓦解,遠(yuǎn)天里的一絲陰云頓時(shí)就像一塊巨石壓在了心頭,她頹廢地一屁股坐在了地上,徹底傻眼了。這可怎么辦啊?真是屋漏偏遭連夜雨,船遲又遇打頭風(fēng)。周月抬頭望著金黃的麥田,一時(shí)急得眼淚都下來了。此刻,周月真想丈夫能回來解燃眉之急,可那是多么遙不可及的事啊。丈夫自從外出打工之后,基本沒回來過幾趟,一般只有在過年時(shí)才能回到家團(tuán)聚。想到這,周月左手猛地觸地,踩到彈簧一樣躥了起來。大雨在即,容不得自己遲疑。她三步并作兩步,急急地往村里趕,她要找村里的姐妹幫忙,將自家的麥子搶收回來,不能眼睜睜地看著這半坰地的麥子就這么泡湯了。村子里并不平靜,大家聽了李鳳的喊話,都在火急火燎地忙碌著。場院里,彌漫著暖暖的麥香。收回麥子的,都在忙著翻曬,地上滿是金黃的麥粒,被蹚成一壟一壟的,活像如詩如畫的梯田;涼好了的,在忙著灌袋,等待適時(shí)歸倉。雖然一個(gè)個(gè)白色的塑料袋裝得都不太滿,但東倒西歪地?cái)[放著,倒凸顯了收獲的欣喜。周月來不及欣賞這些生產(chǎn)生活的美好圖景,她的心里只有自己的麥子,是啊,要是不能趕在下雨之前收回麥子,那這一年的功夫就都白搭了。跑了東家跑西家,周月見家家都在忙碌,也不好意思開口。等她來到李鳳家時(shí),已是下午。可當(dāng)她反復(fù)敲了幾次門,接連喊了好幾嗓子,竟然始終沒人應(yīng)聲。到最后,驚動(dòng)了西院的陳嫂,陳嫂說:“李鳳家的麥子也沒收呢,這不聽說要下暴雨,大中午就跑出去,到別的村找收割機(jī)回來搶收?!敝茉乱粫r(shí)傻眼了,連村子里最樂于助人的李鳳都指望不上,那別人就更不用提了,看來自己這半坰地麥子鐵定泡湯了。求助無望,周月一時(shí)心灰意冷。周月垂頭喪氣地趕回家,徑直來到場院里,一頭躺在了打麥場上,回想起丈夫在家務(wù)農(nóng)的那些日子,思潮翻滾,不禁淚流滿面。周月躺在地上,不一會(huì)兒就睡著了。她夢見自己的丈夫回來了,一回到家就去地里收麥,把家里的活都扛起來,一件也不讓她沾手,她每日清閑自在,悠哉游哉。睡著,睡著,周月猛然被一陣“突突”的馬達(dá)聲驚醒,她坐起來,使勁揉了揉眼睛,睜眼一看,發(fā)現(xiàn)一輛“小四輪”拉了車麥子,已經(jīng)駛進(jìn)她家場院。周月不明就里,站起身用探尋的目光向來人張望。只見“小四輪”上下來個(gè)女人,正是自己沒敢去找的王嫂。上幾天,周月剛剛因?yàn)橥跎┘倚‰u偷吃麥子而攆雞,和王嫂鬧了大紅臉,所以,周月去搬救兵,走到最后一戶王嫂家院門口卻退縮了。還沒等周月和王嫂搭話,另一輛“小四輪”也風(fēng)馳電掣到了,跳下車的正是李鳳。她爽朗地笑著說:“你家的麥子都收回來了,請查收吧!”周月望著李鳳,又望了望王嫂,一時(shí)瞠目結(jié)舌。李鳳見周月望著王嫂發(fā)愣,接著說:“雖然大雨將至,大家都在忙,但每年你都幫著大家收麥,今年你又?jǐn)f雞崴了腳,王嫂就找到我,發(fā)動(dòng)大家?guī)湍銚屖整溩印甭犃死铠P的話,周月頓時(shí)淚如雨下。(選自《內(nèi)蒙古日報(bào)》2021年7月15日)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.酷夏時(shí)節(jié),麥子金黃,豐收在望,但是周月卻很焦慮,因?yàn)槭整溩尤狈θ耸?,而且田地里麻雀不停地吃著麥子。B聽到即將下大暴雨的廣播,周月趕緊去找村里的婦女幫忙收麥子,但是沒找到,她因而得過且過,倒頭便睡。C周月的丈夫長年在外打工,經(jīng)常幫助她的王二今年也外出務(wù)工,小說深刻地表現(xiàn)出留守婦女的窘境。D.小說結(jié)尾處周月在王嫂和李鳳的幫助下收回麥子的情節(jié),表現(xiàn)出留守鄉(xiāng)村的婦女們不計(jì)前嫌、熱情互助的高貴品質(zhì)。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.周月夢見丈夫收了麥子,自己每日清閑自在,而現(xiàn)實(shí)中周月為收麥子忙得焦頭爛額,虛實(shí)相生,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)張力。B“周月左手猛地觸地,踩到彈簧一樣躥了起來”運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了周月敏捷的身手和做事果斷的性格。C.周月找李鳳幫忙,陳嫂告訴她陳鳳去找收割機(jī),這為后文寫李鳳開“小四輪”給周月收回麥子的情節(jié)作鋪墊。D.小說有多處環(huán)境描寫,描繪了夏天農(nóng)村麥?zhǔn)鞎r(shí)的景色,襯托出人物不同的心情,推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。8.小說中周月的心情起起伏伏,請就此作簡要梳理。(4分)9.小說采用了伏筆的手法,請找出來并簡要分析其作用。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。高宗紹興六年六月,命岳飛屯襄陽以窺中原,除宣撫副使,置司襄陽,命往武昌調(diào)軍。秋七月,飛遣王貴等攻虢州,下之,獲糧十五萬石,降者數(shù)萬人。至蔡州,克其城。飛見帝數(shù)論恢復(fù)之略,疏言:“臣愿陛下假臣月日,遣王師先進(jìn),如此則金人可滅,社稷長久之計(jì),實(shí)在此舉。”帝曰:“有臣如此,朕復(fù)何忱?!睆?fù)召至寢閣,命之曰:“中興之事,一以委卿,”飛方圖大舉,會(huì)檜主和議。忌之。九年春正月,飛在鄂州,聞金將歸河南地,上言“金人不可信,和好不可恃,相臣謀國不臧,恐貽后世譏”檜銜之,遂成仇隙。十年六月,飛敗金人于京西。閏月,飛遣將復(fù)淮寧府、鄭州、西京,南城軍、趙州,他將所至皆捷,中原大振。收復(fù)伊陽等八縣及汝州。秋七月,飛命諸將分道出戰(zhàn),敗金人于垣曲、沁水,遂復(fù)懷、衛(wèi)州,斷金人山東、河北之道,金人大恐。金將軍韓常欲以五萬眾內(nèi)附。飛大喜,語其下曰:“直抵黃龍府,與諸公痛飲耳?!狈街溉斩珊?,而檜欲畫淮以北棄之,諷臺(tái)臣請班師。飛奏“金人銳氣沮喪,盡棄輜重,疾走渡河,豪杰向風(fēng),士卒用命,時(shí)不再來,機(jī)難輕失。”檜知飛志銳不可回,一日奉十二金字牌,飛憤惋泣下,曰“十年之力,廢于一旦。”飛班師肘和議巳決檜患飛異已遣人捕飛父于使煮至飛裂裳背有盡忠報(bào)國凹太宇深入膚理檜手書小紙付獄,即報(bào)飛死,時(shí)年三十九。帝初為飛營第,飛辭曰“敵未滅,何以家為?”或問,“天下何時(shí)太平,”飛曰“文臣不愛錢,武臣不惜死。”善以少擊眾,猝遇敵,不動(dòng),故敵為之語曰“撼山易,撼岳家軍難,”好賢禮士,覽經(jīng)史,恂恂如書生,然忠憤激烈,議論持正,卒以此得禍,死于秦檜之手。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·卷七十·岳飛規(guī)復(fù)中原》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.飛班師/時(shí)和議已決/檜患飛異己/遣人捕飛父子/使者至/飛裂裳/背有盡忠報(bào)國四大字/深入膚理/B飛班師時(shí)/和議已決/檜患飛/異己遣人/捕飛父子使者至/飛裂裳/背有盡忠報(bào)國四大字/深入膚理/C飛班師時(shí)/和議已決/檜患飛/異己遣人捕飛父子/使者至/飛裂裳/背有盡忠報(bào)國四大字/深入膚理/D.飛班師/時(shí)和議已決/檜患飛/異己遣人/捕飛父子使者至/飛裂裳/背有盡忠報(bào)國四大字/深入膚理/11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A“臣愿陛下假臣月日”與“善假于物也”巛勸學(xué)》兩句中的“假”字含義不同。B“-以委卿”與“曷不委心任去留”巛歸去來兮辭》兩句中的“委”字含義不同。C“檜銜之”與“銜遠(yuǎn)山”《岳陽樓記》兩句中的“銜”字含義相同。D.“卒以此得禍”與“卒獲有所聞”巛《送東陽馬生序》兩句中的“卒”字含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作為主戰(zhàn)派的岳飛率領(lǐng)軍隊(duì)四處征戰(zhàn),凱歌高奏,攻克了虢州、蔡州等地。B.高宗皇帝一開始也有“恢復(fù)”之志,多次召見岳飛,對岳飛非常器重、信任。C.岳飛決意直搗黃龍之際,秦檜想要議和,連發(fā)十二道金字牌,殺害了岳飛。D.岳飛善于治軍,盡忠報(bào)國,戰(zhàn)功赫赫,精通經(jīng)史,文武雙全,堪稱儒將。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)金人不可信,和好不可恃,相臣謀國不臧,恐貽后世譏。(4分)(2)善以少擊眾,猝遇敵,不動(dòng),故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難。”(4分)14.岳飛是如何踐行“盡忠報(bào)國”的理念的?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。送韓十四江東覲?、俣鸥Ρ瓴灰娎先R衣②,嘆息人間萬事非。我已無家尋弟妹,君今何處訪庭闈?黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸?!咀ⅰ竣俅嗽娛翘泼C宗上元二年(761年)深秋詩人在蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)所寫,當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定。②老萊衣:相傳為春秋時(shí)隱士,七十歲還穿上彩衣,模仿兒童,使雙親歡娛。③黃牛峽;位于宜昌之西,韓十四此行需經(jīng)此地。15.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“兵戈”句交代了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,并使用老萊娛親的典故,表達(dá)了天倫之樂難見的感慨。B.頷聯(lián)寫詩人與“弟妹”離散的遭遇,反映出“人間萬事非”的狀況,并以問句來表達(dá)對友人鼎中的關(guān)切。C“此別”句寫詩人勸勉友人努力,暗含著詩人的美好祝愿,擺脫了一般別離詩專寫悲戚之大情的俗套。D.本詩包羅廣泛,把國家的動(dòng)蕩、百姓的流離、友人仕途的失意、詩人與友人分別的離情都包容在內(nèi)。16.請從表現(xiàn)手法角度賞析詩歌頸聯(lián)。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)張若虛《春江花月夜》中思考宇宙與人生,禮贊人類生生不息,自然永恒的句子是“,”(2)高適《燕歌行》中,“,”兩句揭露了軍中將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇。(3)陶淵明《歸去來兮辭》中““?”兩句,作者省察生命之有限,生年無多,認(rèn)為何不順從心愿、順從自然而行。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。蘭亭坐落于浙江省紹興市西南二十余里處蘭渚山下。佇立其間,只覺爽風(fēng)撲面,清氣縈繞,心曠神怡。遙想當(dāng)年王羲之和諸多名士宴集于此,臨水行祭之余,他們自然詩興大發(fā),而王羲之那篇堪稱①的《蘭亭集序》在此驚世而出。一路走過②的鵝池、鵝池碑亭、蘭亭碑亭、御碑亭、墨華池、墨華亭…領(lǐng)略著藝術(shù)長廊透出的中華文化精神。然而最引人長久流連駐足的是曲水,它讓人感受到歷史的流動(dòng)與飄逸。斗轉(zhuǎn)星移,日月迢遞,如今“修竹”猶在,而“急湍”不存,展現(xiàn)在我們面前的只是一條蜿蜒于山丘石畔、翠竹草叢間緩緩而流的小小水溝。同伴們效仿支人·烈坐水邊,雖無絲竹管弦之盛,不可一觴一詠·卻在河中流碗腿盞·以一碗而唱惑以一羹而歌添令人之歡趣潑思古之幽憤。凝視著從容流出的清流和游人陣陣的喧笑聲,幻想著王羲之等東晉名流糾合于此,他們是何等的意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚(yáng)!更讓人感到神奇的是,一次偶然的聚會(huì),竟為歷代文人墨客構(gòu)筑了一方欣然奔赴的“圣地”;一次不經(jīng)意的宴集,就為千古儒雅之士營造出一處修養(yǎng)棲息的精神家園。一年一年,人們③,在感受習(xí)習(xí)和風(fēng)、青青修竹之際,更為探尋那一首首來自內(nèi)心深處的動(dòng)情詩章。18,請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z,(3分)19.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)20.請簡要賞析文中畫波浪線的句子。(4分)(二)語言文字運(yùn)用〖(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21-22題。果蔬在成熟過程中會(huì)產(chǎn)生乙烯,它是一種重要的植物激素。香蕉對乙烯非常敏感,一點(diǎn)點(diǎn)乙烯就能讓香蕉迅速成熟。對于香蕉的儲(chǔ)存運(yùn)輸來說,乙烯像是一把雙刃劍——過早出現(xiàn)會(huì)①,在運(yùn)輸過程中就爛掉;過晚出現(xiàn)會(huì)讓香蕉又生又硬,根本沒法愉快地吃。實(shí)際生產(chǎn)中,人工催熟是最方便的做法。果農(nóng)通常會(huì)在香蕉還沒有成熟時(shí)就采摘下來,通過放入“乙烯利”催熟劑,確保香蕉既不會(huì)熟爛掉,②。如果采摘時(shí)間合適,人工催熟的香蕉并不會(huì)影響口感。至于“催熟的香蕉會(huì)導(dǎo)致兒童性早熟”,其實(shí)只是謠言。植物激素③,就像花粉不會(huì)讓人懷孕一樣。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)22.下列選項(xiàng)中的雙引號(hào)的用法,與文中畫橫處雙引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.“滿招損,謙受益”這句格言,流傳至今天已有二千年了。B.他是一個(gè)節(jié)儉的人,衣服舊了,破了,也“敝帚自珍”,舍不得丟棄。C.號(hào)稱”世界屋脊”的青藏高原,有兩個(gè)世界之最。D.你居然在課堂上傳紙條,實(shí)在是太“勇于發(fā)言”了。四、寫作(60分)《論語·子路》中載:“君子和而不同,小人同而不和”意思是說君子與他人保持和諧的關(guān)系,但是對待事情都有獨(dú)立的思考,不人云亦云,而小入則沒有自己獨(dú)立的見解,只求與別人完全一致,而不講求原則,但他卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。北宋的王安石和蘇軾就有這樣的君子風(fēng)度。王安石主張變法,蘇軾則反對變法,兩人針鋒相對,毫不退讓。但兩人常常詩文唱和,王安石對蘇軾評價(jià)極高,稱“不知更幾百年,方有如此人物”。他還曾邀請?zhí)K軾到金陵買田卜鄰;在王安石死后,蘇軾贊王安石“名高一時(shí),學(xué)貫千載”。你班將舉行“《論語》讀書會(huì)”,請你結(jié)合上述材料,寫一篇發(fā)言稿。要求;結(jié)合材料,選好角度,自定立意;不得套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。齊市普高聯(lián)誼校2022~2023學(xué)年上學(xué)期期末考試·高三語文參考答案1.D(“要促進(jìn)作者與讀者對話,達(dá)到作者與讀者彼此互動(dòng)的目的”錯(cuò),根據(jù)材料二“文藝批評的根本意義,在于以準(zhǔn)確的閱讀感受和深切的審美判斷,與作者對話,與讀者交流。這種相互砥礪、彼此互動(dòng)的目的與初心……”可知。)2.D(A項(xiàng)偷換概念“社會(huì)主義核心價(jià)值觀……是全民共同遵循的基本道德規(guī)范和價(jià)值尺度的高度凝練”錯(cuò),應(yīng)是“新時(shí)代文藝的倫理道德批評……是全民共同遵循的基本道德規(guī)范和價(jià)值尺度的高度凝練”;B項(xiàng)因果關(guān)系不當(dāng);C項(xiàng)曲解文意,由文中“但作為社會(huì)整體中的個(gè)人,其基本道德行為和價(jià)值選擇,都不能離開社會(huì)公共領(lǐng)域的基本道德原則”可知。)3.B(A項(xiàng)不屬于文藝批評;C項(xiàng)過度吹捧創(chuàng)作者不是建設(shè)性的批評;D項(xiàng)專事攻擊不是建設(shè)性的批評。)4.①引用(道理)論證。文章引用魯迅的話論證文藝批評的作用。②因果論證。文章論述了建設(shè)性文藝批評與文藝批評家的責(zé)任內(nèi)在因果聯(lián)系,對文藝批評家提出了要求。③舉例論證。文章列舉了一些“非建設(shè)性”文藝批評現(xiàn)象,以論證加強(qiáng)建設(shè)性的文藝批評建設(shè)的必要性和緊迫性。(每點(diǎn)2分,答兩點(diǎn)即可,其他答案言之成理即可)5.①新時(shí)代文藝批評要與新時(shí)代倫理道德相一致;②新時(shí)代文藝批評家要不斷學(xué)習(xí)古今中外的文藝批評理論成果,構(gòu)建中國特色的文藝批評理論;③新時(shí)代的文藝批評要深入分析批評對象,全面客觀中肯地進(jìn)行文藝批評實(shí)踐,抵制非建設(shè)性的文藝批評。(每點(diǎn)2分,言之成理即可)6.B(“她因而得過且過,倒頭便睡”錯(cuò),周月沒找到人,感覺無助和無奈,才倒在打麥場睡著。)7.B(“突出了周月敏捷的身手和做事果斷的性格”錯(cuò),這句話主要表現(xiàn)周月焦急的心情。)8.因麥子成熟,無人幫忙收割,周月感到焦慮;看到天空掠過幾絲云朵,略感寬慰;聽到將有大風(fēng)暴的廣播后,內(nèi)心頃刻土崩瓦解;找人幫忙沒找到后,感到心灰意冷;看到王嫂、李鳳幫忙收麥子,感到欣喜、感動(dòng)以及慚愧。(4分,根據(jù)文章疏理清楚即可)9.小說開頭描述周月崴腳的情節(jié)采用了伏筆的手法。(2分)小說結(jié)尾部分通過李鳳之口,交代了周月崴腳的原因是攆王嫂家的雞。(2分)文中的伏筆使小說情節(jié)前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,更能凸顯鄉(xiāng)村婦女的優(yōu)秀品質(zhì)。(2分)10.A(原文標(biāo)點(diǎn)為:飛班師。時(shí)和議已決,檜患飛異己,遣人捕飛父子。使者至,飛裂裳,背有“盡忠報(bào)國”四大字,深入膚理。)11.C(前“銜”意思是“忌恨”,后“銜”意思是“連接”。)12.C(“秦檜連發(fā)十二道金字牌,殺害了岳飛”錯(cuò),秦檜發(fā)十二道金字牌是讓岳飛班師,殺害岳飛是在此之后。)13.(1)金人是不可相信的,雙方和好不可依仗,宰相不好好謀劃國家大事,恐怕會(huì)遺留給后世人笑柄。(“恃”“臧”“貽”各1分,句意1分)(2)岳飛善于以少量部隊(duì)攻擊眾多敵人,突然與敵人遭遇,也巋然不動(dòng),因此敵人說:“撼山易,撼岳家軍難?!?“善”“猝”“故”各1分,句意1分)14.①在對金政策上,岳飛拒絕和談,主張對金作戰(zhàn);②在軍事上,岳飛率軍出征,收復(fù)了大片疆土;③在個(gè)人生活上,皇帝想要為他營建府邸,岳飛把國家的事務(wù)放在首位,以敵人未滅為理由推辭了。(每點(diǎn)1分)15.D(本詩沒有寫“友人仕途的失意”。)16.①以靜襯動(dòng)?!包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”以峽岸的靜襯托江水的洶涌,表現(xiàn)了對友人行程艱難的憂慮。②寓情于景?!鞍遵R江寒樹影稀”描寫江邊寒風(fēng)中樹影稀疏的凄涼之景,將因友人離去而孤寂傷感之情寄寓其中。③虛實(shí)結(jié)合。“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”虛寫友人過黃牛峽時(shí)的情景,“白馬江寒樹影稀”實(shí)寫詩人在江邊送別韓十四的情景。虛實(shí)相生,抒發(fā)了詩人與友人離別之時(shí)的傷感,以及對友人旅途的擔(dān)憂。④視聽結(jié)合。“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句詩人從聽覺角度描繪一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)的情景,“白馬江寒樹影稀”句從視覺角度寫出了當(dāng)時(shí)的離別之景。(每點(diǎn)3分,答出兩點(diǎn)即可)17.(1)人生代代無窮已江月年年望相似(2)戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞(3)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留18.①千古絕唱②古色古香③聯(lián)翩而至(接踵而至)(每空1分)19.凝視著從容流出的清流,聽著游人陣陣的喧笑聲,遙想著王羲之等東晉名流聚集于此,他們是何等的意氣風(fēng)發(fā)?。?分)20.本句運(yùn)用引用和對偶的修辭手法。(1分)引用《蘭亭集序》中的詞句“雖無絲竹管弦之盛”“一觴一詠”等,自然貼切,使句子富有典雅之美,“以一碗而唱”以一盞而歌”與“添今人之歡趣”發(fā)思古之幽情”構(gòu)成對偶,句式整飭,富有節(jié)奏之美,畫波浪句子突出了同伴們此行的雅興、雅行。(3分)(如果從語體角度賞析也可

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