德慶縣九市鎮(zhèn)村小學(xué)實(shí)未成年人文明禮儀養(yǎng)成育實(shí)施案2017—2018學(xué)年度人類的一切活動(dòng)，是人與人之間的相互交往為前提的于人來(lái)說(shuō)交是一種生存和發(fā)展所必需的基本活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，隨著息化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我們與世界各國(guó)間的交往日趨繁，國(guó)際往來(lái)日益重要，人們對(duì)人際交往中的禮儀更加關(guān)。由于開(kāi)展文明交際禮儀教育具有現(xiàn)實(shí)的必要性與客觀的瞻性我確定了以家庭禮儀禮儀”和社會(huì)禮儀”為主要內(nèi)，從一年級(jí)開(kāi)始，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明交際禮儀教育，目的、有計(jì)劃地將學(xué)生帶入良好人際關(guān)系的殿堂。一、生現(xiàn)狀的需要隨著科學(xué)技術(shù)的不斷步，人們物質(zhì)生活水平在不斷提高。而在優(yōu)越的物質(zhì)活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，更是過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯張口”的生活。一方面，長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，導(dǎo)致了他們的冷漠自，一切以自我為中心，不善于或不懂得與周圍的人交往。那些經(jīng)濟(jì)比較困難的家庭，由于家長(zhǎng)整日忙于謀生，四處波，放任孩子自由生長(zhǎng)，缺少對(duì)孩子的教育和引導(dǎo)，使之上不良惡習(xí)，野蠻霸氣，缺泛教養(yǎng)。因此，在學(xué)生中開(kāi)展明交際禮儀教育活動(dòng)具有十分現(xiàn)實(shí)的1

意義。二、我校情的需要我校地處農(nóng)村，大部家長(zhǎng)為了賺錢，外出打工，在家的時(shí)間非常少，大部事由沒(méi)什么文化底蘊(yùn)的爺爺奶奶帶著的，很多管不住孩子爸爸媽媽無(wú)暇對(duì)孩子的行為習(xí)慣進(jìn)行正確引導(dǎo)。在學(xué)校，的同學(xué)任性散漫，唯我獨(dú)尊，學(xué)生在與教師交往時(shí)缺乏良的禮儀規(guī)范；因此，開(kāi)設(shè)文明禮儀養(yǎng)成教育在我校是非常必要的。為貫徹落實(shí)好省、市明委關(guān)于開(kāi)展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的通知精神在未成年人中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀面提高民道德素養(yǎng)導(dǎo)未成年人崇德向善、崇尚文明，現(xiàn)就全區(qū)展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育提出如下活動(dòng)方案。三、指導(dǎo)思想為深入貫徹我市文明、教育局《關(guān)于在全市深入開(kāi)展未成年人文明禮儀養(yǎng)教育的實(shí)施意見(jiàn)神全面落實(shí)共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和中中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)求持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，遵循未成年人身心特和成長(zhǎng)規(guī)律，依托學(xué)校、家庭、社會(huì)三大成長(zhǎng)空間，突出本文明禮儀養(yǎng)成教育，融入“愛(ài)、善、誠(chéng)、勤、儉、美六種理和價(jià)值取向，引導(dǎo)未成年人從小做2

起，學(xué)禮儀、知禮儀行禮儀，努力成為品德高尚、富有理想、文明有禮、快樂(lè)康、全面發(fā)展的新一代江寧人。四、目標(biāo)要求1.總要求了解中國(guó)是文明古國(guó)禮儀之邦，懂得文明禮儀是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族明程度的重要標(biāo)志，是每個(gè)公民良好素養(yǎng)的表現(xiàn)形式，更自覺(jué)地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、涵育文明。了解當(dāng)代文明禮儀的本規(guī)范握基本的談吐止、服飾等個(gè)人禮儀，以在家庭、校園、公共場(chǎng)所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀，養(yǎng)“講文明、懂禮貌、有道德的良好品格和行為習(xí)慣，長(zhǎng)大為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的合格建設(shè)者。2.階目標(biāo)小學(xué)生掌握一些基本家庭校文明禮儀常識(shí)，養(yǎng)成日常文明行為習(xí)。五、主要內(nèi)容立足未成年人思想道建設(shè)實(shí)際，在繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)借鑒外文明成果的基礎(chǔ)上，注重當(dāng)代文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐新，重點(diǎn)開(kāi)展儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮行走之禮、儀式之禮等六大基本文明禮儀規(guī)范養(yǎng)成教育。3

1.之禮：在表情狀態(tài)、身體姿態(tài)、面容發(fā)、穿著打扮等方面講究文明儀，做到面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。2.之禮：在家庭日常就餐、公共場(chǎng)所用餐社會(huì)交往聚餐等方面講究文禮儀，做到講究衛(wèi)生、愛(ài)惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。3.之禮：在日常言語(yǔ)交談、正式場(chǎng)合交流方面講究文明禮儀，做到用文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。4.之禮：在日常生活、特定場(chǎng)合交往等方講究文明禮儀，做到尊敬師、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。5.之禮：在徒步行走、乘用交通工具等方講究文明禮儀，做到遵守交、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。6.之禮：在參加升國(guó)旗、入隊(duì)、畢業(yè)、傳民俗等儀式活動(dòng)時(shí)講究文明儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。六、實(shí)施途徑禮儀是律己敬人的行規(guī)范。學(xué)校要運(yùn)用養(yǎng)成教育、主題活動(dòng)道德實(shí)踐等種形式引導(dǎo)未成年人在學(xué)校庭、社會(huì)參與針對(duì)性、實(shí)性強(qiáng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀把文明禮儀養(yǎng)成教育貫穿于學(xué)習(xí)生活全過(guò)程，使青少年成道德高尚、富有理想、文明有禮、快4

樂(lè)健康、全面發(fā)展的一代。1.校教育主陣地主渠道相結(jié)合。將文明禮養(yǎng)成教育納入教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)，在小學(xué)《品德與生活》等課程教學(xué)中強(qiáng)化文明禮儀學(xué)要求。2.常行為規(guī)范教育相結(jié)合。文明禮儀養(yǎng)成育需要通過(guò)日常的訓(xùn)練來(lái)培。將文明禮儀教育納入到日常行為規(guī)范教育之中，落實(shí)到常言談舉止中，落實(shí)到文明有禮的習(xí)慣養(yǎng)成中，強(qiáng)化細(xì)節(jié)從小處入手，在日常生活中形成學(xué)禮儀、知禮儀、用禮儀良好風(fēng)尚。七、組織領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新教育載體。區(qū)分成年人成長(zhǎng)不同階段的接受方式，組織創(chuàng)編未成年喜聞樂(lè)見(jiàn)、家長(zhǎng)教師歡迎的童謠、故事、禮儀指導(dǎo)手冊(cè)等并通過(guò)多種途徑進(jìn)行傳播。采取總結(jié)分析例解讀觀摩等形式文明有禮微行動(dòng)樂(lè)禮儀教育等活動(dòng)品牌實(shí)增文明禮儀養(yǎng)成教育的吸引力、感染力和實(shí)效性2.營(yíng)教育氛圍。加大宣傳力度，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)六四儀”的宣傳解讀，加強(qiáng)對(duì)育活動(dòng)進(jìn)展情況、特色做法和工作成效的宣傳報(bào)道，利用類媒體開(kāi)設(shè)禮儀教育專欄和專題節(jié)目，不斷擴(kuò)大禮儀教的覆蓋面和影響力，在全校營(yíng)造未成年人學(xué)禮、懂禮、守、踐禮的濃厚氛圍。發(fā)揮網(wǎng)上傳播陣地的重要作用，依托園網(wǎng)、班級(jí)QQ群、網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校等5

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)文明禮規(guī)范要求體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)宣傳絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)之中打造明守禮正能量利用黑板報(bào)宣傳欄、文化墻等宣傳陣地，貼懸掛文明禮儀教育標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫(huà)，讓文明禮儀教育隨處見(jiàn)、隨時(shí)可學(xué)，使未成年人在潛移默化中受到教育、得到升。3.考核評(píng)價(jià)。優(yōu)化教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)校展文明禮儀教育情況作為評(píng)學(xué)校工作的重要指標(biāo)，開(kāi)展經(jīng)常性督導(dǎo)檢查；把學(xué)生文明儀日常行為表現(xiàn)情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，作為評(píng)評(píng)獎(jiǎng)的依