導(dǎo)游文化基礎(chǔ)知識

第六章中國宗教概覽本章導(dǎo)讀當(dāng)你在旅游活動(dòng)中遇到眾多的宗教文化景觀時(shí)，你了解它們的獨(dú)特含義與價(jià)值嗎？事實(shí)上，許多人由于缺乏宗教知識，只能跟著別人看熱鬧，而卻看不出門道，有的甚至還鬧出不少笑話。本章將要為大家介紹的就是四大宗教的基本常識，旅游從業(yè)人員了解這些知識，能更好地引導(dǎo)客人去領(lǐng)略宗教文化的獨(dú)特魅力。宗教是上層建筑的重要組成部分，是有神論的世界觀。它是特定社會階段普遍存在的歷史文化現(xiàn)象。當(dāng)今世界宗教主要有佛教、伊斯蘭教和基督教，并稱世界三大宗教。中國是一個(gè)多宗教的國家，主要有從國外傳入的佛教、基督教、伊斯蘭教以及產(chǎn)生于本土的道教，這四教合稱為中國的四大宗教。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解佛教的產(chǎn)生、教義、供奉對象及在中國的傳播與發(fā)展；了解道教的興起、發(fā)展及基本信仰；了解伊斯蘭教的興起、教義、經(jīng)典及在中國的傳播；了解基督教的創(chuàng)立、教義、經(jīng)典及在中國的傳播。目錄第一節(jié)宗教知識簡介第二節(jié)佛教第三節(jié)道教第四節(jié)伊斯蘭教第五節(jié)基督教第一節(jié)宗教知識簡介一、宗教的產(chǎn)生宗教是一種社會現(xiàn)象，只有人類社會才有宗教；宗教也是一種文化現(xiàn)象，它是人類活動(dòng)所創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，是人類文化的一個(gè)組成部分。宗教產(chǎn)生的原因在于社會物質(zhì)生活和社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化。二、我國的宗教信仰概況目前在中國影響最大的宗教是佛教、道教、伊斯蘭教和基督教（含天主教、東正教和新教）。三、我國的宗教信仰自由政策尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我國政府對待宗教問題的一項(xiàng)長期的基本政策。第二節(jié)佛教一、佛教的傳播和發(fā)展（一）佛教在印度的產(chǎn)生與發(fā)展（二）伊存授經(jīng)和佛教傳入中國（三）中國佛教的三大系統(tǒng)的形成1.漢地佛教2.藏傳佛教3.云南上部座佛教二、佛教的基本教義（一）四圣諦1.苦諦2.集諦3.滅諦4.道諦（二）十二因緣這十二因緣是：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死（三）佛教的經(jīng)典和標(biāo)記佛教的“三法印”是指“諸行無?！?、“諸法無我”、“涅槃寂靜”三、佛教的經(jīng)典和標(biāo)記四、佛教供奉的對象（一）佛三神佛三方佛三世佛（二）菩薩觀世音菩薩文書菩薩普賢菩薩地藏菩薩大勢至菩薩（三）羅漢（四）護(hù)法天神1.四大天王2.韋馱3.二王尊4.伽藍(lán)神關(guān)羽五、佛教常用稱謂（一）四眾弟子、出家四眾、出家五眾、七眾（二）法師、經(jīng)師、律師、論師、三藏法師、大師、高僧（三）住持、方丈、監(jiān)院六、佛教建筑（一）寺院1.三門2.鐘樓3.鼓樓4.天王殿5.大雄寶殿6.東西配殿7.法堂8.羅漢堂9.方丈室10.藏經(jīng)樓“中國第一古剎”白馬寺（二）石窟敦煌莫高窟（三）佛塔應(yīng)縣木塔第三節(jié)道教一、道教的興起與發(fā)展（一）道教的興起（二）道教的理論化（三）道教形成兩大派系正一道全真道二、道教的教義三、道教的經(jīng)典和標(biāo)記四、道教供奉的主要對象（一）三清（二）四御（三）三官（三元大帝）（四）四方護(hù)衛(wèi)神（五）文昌帝君（六）魁星（七）八仙（八）媽祖（九）關(guān)圣帝君（十）王靈官五、道教建筑——宮觀傳統(tǒng)的道教大型宮觀，一般由神殿、膳堂、宿舍和園林四部分組成，沿南北中軸線坐落著主要建筑：前建影壁，然后是山門殿（供奉道教青龍神和白虎神）、幡桿、鐘鼓樓、靈官殿（內(nèi)設(shè)道教護(hù)法神將王靈官）、玉皇殿、四御殿、三清殿，還有各自的祖師殿等北京白云觀第四節(jié)伊斯蘭教一、伊斯蘭教傳入中國伊斯蘭教傳入中國的線路有兩條：一條是陸路（絲綢之路），即從大食（今阿拉伯），經(jīng)波斯（今伊朗），過天山南北，穿過河西走廊進(jìn)入中原；另一條是海路（香料之路），即從大食（今阿拉伯），經(jīng)印度洋，到天竺（今印度），經(jīng)馬六甲海峽到我國東南沿海廣州和泉州等地二、伊斯蘭教基本教義（一）六大信仰（二）五功1.念功2.禮功3.齋功4.課功5.朝功（三）善行三、伊斯蘭教的經(jīng)典與標(biāo)記四、伊斯蘭教的主要稱謂（一）伊瑪目（二）阿訇（三）毛拉五、伊斯蘭教的主要節(jié)日（一）圣紀(jì)節(jié)（二）開齋節(jié)（三）宰牲節(jié)六、清真寺清真寺建筑布局比較靈活，但必須遵循如下原則：（1）無論寺址位在何處，其禮拜大殿一律坐西朝東，圣龕均背向西面。這是因?yàn)?，穆斯林禮拜時(shí)都必須面向伊斯蘭教圣城麥加，而麥加在中國的西邊。（2）大殿內(nèi)不供偶像。（3）室內(nèi)外裝飾常用植物紋、幾何紋和阿拉伯文字，一般不用動(dòng)物紋。泉州清凈寺第五節(jié)基督教一、基督教的創(chuàng)立及在中國的傳播（一）基督教一傳中國（二）基督教二傳中國（三）基督教三傳中國（四）基督教四傳中國二、基督教的基本教義（一）三位一體說（二）上帝創(chuàng)世說（三）原罪救贖說（四）天堂地獄說三、基督