PAGE14-江西省宜春市上高二中2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鄒魯文化是以周代兩個(gè)諸侯國(guó)魯國(guó)和鄒國(guó)為中心、以周代禮樂(lè)文化為主體、吸收融合了殷商文化和當(dāng)?shù)赝林鴸|夷文化而發(fā)展起來(lái)的區(qū)域性文化。鄒魯優(yōu)良家風(fēng)，遠(yuǎn)承虞舜以孝悌治家的風(fēng)尚，又直接受到了泰伯、周文王、周公幾代人培育的家風(fēng)的熏陶，寓繼承于發(fā)展之中，做到了根深而葉茂。在這樣一種文化大傳統(tǒng)和家風(fēng)小傳統(tǒng)的背景下，孔子、顏?zhàn)?、曾子、孟子擁有最?yōu)秀的家教。他們的家教，一半出自母教：孔子、孟子自幼喪父，全靠母親撫養(yǎng)、教育成人?？啄?、孟母是母教的典范?？鬃?、孟子仰承母教而成長(zhǎng)。待到他們成家生子以后，必將慈母的家教發(fā)揚(yáng)光大于門(mén)庭之內(nèi)，再結(jié)合他們的家教理念予以創(chuàng)新發(fā)展，這就形成了孔孟二氏家風(fēng)。顏?zhàn)?、曾子因?yàn)楦赣H健在長(zhǎng)壽，不走孔孟家風(fēng)形成之路;他們二人情況類(lèi)似，都是父子同入孔門(mén)學(xué)習(xí)，直接受孔子的教誨和影響而形成各自的家風(fēng)。顏?zhàn)?、曾子是一代更比一代?qiáng)的后起之秀，他們對(duì)于各自家風(fēng)的貢獻(xiàn)自然更大一些?？鬃拥氖ト思绎L(fēng)由一則“庭訓(xùn)”的典故可見(jiàn)一斑?？鬃拥募医叹哂惺痉缎?yīng)，孔子后人從這則家教案例中提煉概括出了詩(shī)禮家風(fēng)，世代發(fā)揚(yáng)傳承，歷兩千五百余年而不衰。顏?zhàn)邮强鬃幼畹靡獾牡茏?。顏?zhàn)颖袔熃?，克己?fù)禮。顏?zhàn)又獙W(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)，不會(huì)因?yàn)樯罡F困而失去學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，連孔子都承認(rèn)顏?zhàn)雍脤W(xué)超過(guò)了自己。修德、好學(xué)、守禮是顏?zhàn)訛槿说娜筇攸c(diǎn)，也是顏?zhàn)拥於ǖ念伿霞绎L(fēng)的三個(gè)支撐點(diǎn)。顏?zhàn)尤迨缹O顏之推撰寫(xiě)《顏氏家訓(xùn)》，將修德、好學(xué)、守禮的精神納入顏氏家訓(xùn)，使其世代相傳，到明清時(shí)期就變成了復(fù)圣家風(fēng)的內(nèi)核。曾子父子二人共同開(kāi)創(chuàng)的曾氏家風(fēng)，以孝悌、修身、耕讀為其三大特征。曾子以孝著稱(chēng)，司馬遷在《史記》中說(shuō)孔子以為曾子“能通孝道，故授之業(yè)，作《孝經(jīng)》”。這說(shuō)明曾子與孝道、《孝經(jīng)》關(guān)系密切，是孔門(mén)孝道的主要傳承者和發(fā)揚(yáng)者。曾子重視修身，善于反省，以“吾曰三省吾身”為其修身特點(diǎn)。曾子與父親務(wù)農(nóng)為生，一則流傳甚久的曾氏父子瓜田除草的傳說(shuō)故事，說(shuō)明曾家過(guò)的是晴耕雨讀的生活。后世人們津津樂(lè)道的耕讀家風(fēng)，或許就創(chuàng)始于曾氏父子。孟母教子有方，留下了“三遷擇鄰”“斷機(jī)教子”等故事。孟子主張人的一生應(yīng)該進(jìn)“禮門(mén)”，走“義路”，居“仁宅”，培養(yǎng)浩然之氣，擁有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概。這是孟子開(kāi)創(chuàng)的孟氏家風(fēng)的基本內(nèi)涵?？鬃?、顏?zhàn)?、曾子、孟子培育的家風(fēng)，可以稱(chēng)為圣人家風(fēng)。但是，圣人家風(fēng)不以富與貴的家境為基礎(chǔ)，不是高不可攀，而是來(lái)自普通的家庭。孔子、孟子幼年時(shí)出自孤兒寡母的單親家庭，待到孔子、孟子成賢成圣，他們的家風(fēng)就直接轉(zhuǎn)換成了圣人家風(fēng)。(摘編自王鈞林《鄒魯文化與圣人家風(fēng)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.鄒魯文化是區(qū)域性文化，融合了殷商文化和土著東夷文化，以周代禮樂(lè)文化為主體。B.曾氏家風(fēng)重視孝道，因此司馬遷在《史記》中記載孔子稱(chēng)贊曾子傳承和發(fā)揚(yáng)孝道。C.孟子的母親用“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概教育孟子。D.在其他家族的家風(fēng)失傳后，顏之推寫(xiě)的《顏氏家訓(xùn)》在明清時(shí)期變成了復(fù)圣家風(fēng)的內(nèi)核。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章把鄒魯深厚文化作為立論的前提，闡述了圣人的家風(fēng)，層次分明，邏輯嚴(yán)密。B.文章列舉曾氏父子瓜田除草的故事，論證曾氏家風(fēng)三大特征的互相傳承和發(fā)展關(guān)系。C.文章在論述中引用經(jīng)典語(yǔ)句，表明了重視文化內(nèi)涵的立場(chǎng)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。D.文章呈“總一分一總”的結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭提出總論點(diǎn)，中間幾個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)尾總括論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.鄒魯家風(fēng)根深而葉茂，與其遠(yuǎn)承虞舜治家風(fēng)尚，又直接受到了周文王等人的培育有關(guān)系。B.如果孔子、孟子沒(méi)有得到典范的母教的熏陶感染，后來(lái)就可能難以形成孔孟二氏的家風(fēng)。C.D.（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。立正許行“你說(shuō)說(shuō)，為什么一提起蔣介石你就立正？是不是……我的話(huà)還未說(shuō)完，那個(gè)國(guó)民黨軍隊(duì)的被俘連長(zhǎng)，早就又“叭”一下子來(lái)了個(gè)立正，因?yàn)樗?tīng)到我提“蔣介石”了。這可把我氣壞了，若不是解放軍的紀(jì)律管著，早就給他一巴掌了?！澳闼惴磩?dòng)到底啦！”“長(zhǎng)官，我也想改，可不知為啥，一說(shuō)到那個(gè)人就禁不住這樣做了…”“我看你要陪他殉葬啦?！蔽液莺莸卣f(shuō)?！安唬L(zhǎng)官，我要改造思想，我要重新做人?！蹦莻€(gè)俘虜連長(zhǎng)很誠(chéng)懇地說(shuō)。“就憑你對(duì)蔣介石的這個(gè)迷信態(tài)度，你還能……”誰(shuí)知我的話(huà)里一提蔣介石，他又“叭”ー下子來(lái)了個(gè)立正。這回我終于忍不住了，一杵子把他打了個(gè)趔趄，并且厲聲說(shuō)：“再立正，我就打斷你的腿！”長(zhǎng)官，你打吧！過(guò)去我這也是被打出來(lái)的。那時(shí)我還是個(gè)排副，就因?yàn)檎f(shuō)到那個(gè)人沒(méi)有立正，被團(tuán)政調(diào)處長(zhǎng)知道了，把我弄去好一頓揍，揍完了對(duì)我進(jìn)行單兵訓(xùn)練，他說(shuō)一句那個(gè)人的名字，我馬上就來(lái)個(gè)立正，稍慢一點(diǎn)就挨打，有時(shí)他趁我不注意冷不防一提到那個(gè)人的名字，我沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，便又是一頓毒打……從那以后落下這個(gè)毛病，不管在什么時(shí)間地點(diǎn)，一說(shuō)到那個(gè)人的名字就立正。弄得像個(gè)神經(jīng)病似的，可卻受到嘉獎(jiǎng)，說(shuō)這是對(duì)領(lǐng)袖的忠誠(chéng)……長(zhǎng)官，你打吧！你狠狠地打一頓也許能打好呢。長(zhǎng)官，你就打吧打吧！”俘虜連長(zhǎng)說(shuō)著就痛苦地哭了，而且懇切求我打他。這可怪了。可聽(tīng)得出來(lái)，他連“蔣介石”三個(gè)宇都回避提，生怕引起自己的條件反射，不能懷疑他的這些話(huà)的真誠(chéng)。他鬧得我有些傻眼了，不知該怎么辦啦。1948年我在管理國(guó)民黨軍隊(duì)的俘虜時(shí)，遇到了這么一件事。當(dāng)時(shí)那個(gè)俘虜大隊(duì)里都是國(guó)民黨連以下的軍官，是想把他們改造改造好使用，未曾想到竟遇到這么一個(gè)家伙?！罢?，咱們揍他一頓吧，也許能揍過(guò)來(lái)呢?！蔽蚁虼箨?duì)政委請(qǐng)求說(shuō)?！安坏煤鷣?lái)！咱們還能用國(guó)民黨軍隊(duì)的方法嗎？你以為你揍他，就是揍他一個(gè)人嗎？”啊！好家伙，政委把問(wèn)題提得這么高?！澳敲础蔽倚纳??！澳闳プ屲娽t(yī)給他看看?！碑?dāng)時(shí)醫(yī)護(hù)水平有限，自然看不出個(gè)究竟來(lái)，也沒(méi)有醫(yī)療辦法。以后集訓(xùn)完了，其他俘虜作了安排，他因這個(gè)問(wèn)題未解決，使打發(fā)回了家。事隔30年，“文化大革命”后，我到河北一個(gè)縣里去參觀，意外地在街上遇到他，他坐在一個(gè)輪椅里，隔老遠(yuǎn)就認(rèn)出我來(lái)?！敖虒?dǎo)員，教導(dǎo)員！”他挺有感情地扯著嗓子喊我。他頭發(fā)花白，面容憔悴，顯得非常蒼老，而且兩條腿已經(jīng)壞了。我問(wèn)他腿怎么壞的，他說(shuō)因?yàn)槟莻€(gè)毛病沒(méi)有改，叫“紅衛(wèi)兵”給打的，若不是有位關(guān)在“牛棚”的醫(yī)生給說(shuō)句話(huà)，差一點(diǎn)就要沒(méi)命啦！我聽(tīng)了毛骨悚然，生活竟是這的一部史書(shū)。打斷了他兩條腿，當(dāng)然就沒(méi)法立正了，這倒是一種徹底的改造方法。于是我情不自禁地說(shuō)：“你這一子叫蔣介石給坑啦！”天??！我非常難過(guò)地注意到：在我說(shuō)“蔣介石”三個(gè)字時(shí)，他那坐在輪將中的上身，仍然向前一提，做了個(gè)立正的姿勢(shì)。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)采用第一人稱(chēng)，給讀者真實(shí)可信的感覺(jué)，增強(qiáng)了作品的感染力?！拔摇奔仁鞘录膮⑴c者，更成為主人公命運(yùn)的見(jiàn)證人和思考者。B.面對(duì)主人公“文革”中的遭遇，“我”的“生活竟是這樣的一部史書(shū)”的感慨，升華了小說(shuō)的主題，引導(dǎo)讀者開(kāi)掘小說(shuō)更深層次的內(nèi)涵。C.結(jié)尾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，仿佛電影中的特寫(xiě)鏡頭，凸顯了人物形象，增強(qiáng)了人物的悲劇性，可謂“言有盡而意無(wú)窮”。D.小說(shuō)情節(jié)的脈絡(luò)為：不慣立正一被迫立正一習(xí)慣立正一一因立正斷腿一一輪椅立正，這些情節(jié)塑造了一個(gè)顧固不化的戰(zhàn)俘形象。5.小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)改造戰(zhàn)俘的故事，有人認(rèn)為以“改造”為題會(huì)更好。你更喜歡哪個(gè)標(biāo)題，請(qǐng)從不同的角度說(shuō)出你的理由。（6分）6.有評(píng)論家評(píng)論《孔乙己》說(shuō)：“孔乙己斷的不只是腿。＂這話(huà)也適用于本文主人公。請(qǐng)結(jié)合此文本和《孔乙己》分析，兩人除了腿，還“斷”了什么？（6分）（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題材料一今年年初，重慶沙坪壩的羅先生接觸到一個(gè)叫“早起挑戰(zhàn)團(tuán)”的微信公眾號(hào)，“挑戰(zhàn)”的規(guī)則是：每個(gè)加入者至少投入10元作為保證金，每天早上指定的時(shí)間內(nèi)用手機(jī)打卡簽到，沒(méi)有簽到的人會(huì)被扣掉保證金，分給堅(jiān)持早起簽到的人。從春天到夏天，陸續(xù)有用戶(hù)發(fā)現(xiàn)受騙，報(bào)警求助。有受害者將這款應(yīng)用的界面截圖上傳到網(wǎng)絡(luò)投訴平臺(tái)，可以看到用戶(hù)投入的保證金實(shí)時(shí)總額最高超過(guò)400萬(wàn)元。嫌疑人告訴警方，這個(gè)數(shù)字是真實(shí)產(chǎn)生，而每天沒(méi)有按時(shí)簽到需要被扣罰的保證金額度，在后臺(tái)有一真一假兩個(gè)數(shù)字，客戶(hù)端的界面上只能看到修改過(guò)的數(shù)字。例如6月2日實(shí)際扣掉了31600元，但只公布和發(fā)放5600多元，其余的近26000元，都成為嫌疑人的收入。沙坪壩公安分局刑偵支隊(duì)二大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)楊兵介紹說(shuō)：“嫌疑人普遍學(xué)歷都比較高，而且他們?cè)谧鲞@個(gè)事情之前都咨詢(xún)了律師的。律師給他們的建議是不要去修改這個(gè)數(shù)據(jù)，就不違法。但是所有人都去修改了數(shù)據(jù)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)修改數(shù)據(jù)賺這個(gè)錢(qián)實(shí)在是太容易了，幾個(gè)月時(shí)間，幾百萬(wàn)元就到手了?！保ㄕ幾?018-12-17中國(guó)之聲央廣記者：白杰戈）材料二金融理財(cái)51%金融理財(cái)51%（圖表數(shù)據(jù)來(lái)自獵網(wǎng)平臺(tái)）材料三電信網(wǎng)絡(luò)詐騙是近些年興起的一種新型詐騙手段，犯罪分子大多依托在境外的服務(wù)器和交易平臺(tái)，利用購(gòu)買(mǎi)來(lái)的公民個(gè)人信息進(jìn)行詐騙。大部分人一開(kāi)始會(huì)對(duì)陌生電話(huà)或者微信消息保持警惕，但是當(dāng)對(duì)方輕易說(shuō)出自己的身份證號(hào)碼、住址，甚至股票賬戶(hù)等具體信息時(shí)，騙局就可能由此展開(kāi)。浙江金華婺城公安分局民警周平鋒介紹：“一線(xiàn)冒充被害人當(dāng)?shù)氐墓矙C(jī)關(guān)，聲稱(chēng)接到上海公安局的協(xié)查指令，說(shuō)被害人在上海開(kāi)了一個(gè)銀行賬戶(hù)涉及貪污洗錢(qián)案件，而且這個(gè)賬戶(hù)上有非法的資金進(jìn)入，需要被害人配合，不洗脫嫌疑的話(huà)被害人就也是嫌疑人?！薄岸€(xiàn)是冒充上海市公安局某某分局某個(gè)專(zhuān)案組的民警，以調(diào)查案件給被害人洗脫嫌疑為名，套取被害人家庭情況、職業(yè)信息，最關(guān)鍵的是套取銀行賬戶(hù)情況和余額?！疤热舳€(xiàn)詐騙人員沒(méi)能讓受害人完全信服，這時(shí)冒充最高人民檢察院工作人員的三線(xiàn)話(huà)務(wù)員就會(huì)登場(chǎng)，“檢查官”會(huì)讓被害人登陸一個(gè)網(wǎng)址，顯示的是仿冒程度較高的最高人民檢察院的網(wǎng)站，然后讓被害人在里面看到有自己的通緝令，有賬戶(hù)凍結(jié)的手續(xù)，讓被害人產(chǎn)生恐懼心理。進(jìn)而讓被害人配合操作，把網(wǎng)銀盾插到電腦上輸入賬號(hào)、密碼等，最終被操縱?！保ㄕ幾陨鐣?huì)萬(wàn)象央廣網(wǎng)2018-12-08）材料四2017年施行的民法總則明確，自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)，為公民信息安全增添一重要法律保障。同一年，工信部發(fā)布加強(qiáng)實(shí)名認(rèn)證、加強(qiáng)釣魚(yú)網(wǎng)站和惡意程序整治等9項(xiàng)防范打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙措施；最高法、最高檢出臺(tái)司法解釋?zhuān)鞔_侵犯?jìng)€(gè)人信息犯罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)……一個(gè)有關(guān)部門(mén)齊抓共管、社會(huì)各方面積極參與的打擊治理電信網(wǎng)絡(luò)新型犯罪工作格局正在逐步完善。公安部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，盡管公安機(jī)關(guān)始終保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)，但電信網(wǎng)絡(luò)犯罪形勢(shì)依然嚴(yán)峻，電信網(wǎng)絡(luò)詐騙作案手法和形式不斷更新變化，互聯(lián)網(wǎng)刷單類(lèi)詐騙、網(wǎng)購(gòu)?fù)丝钤p騙、冒充熟人類(lèi)詐騙等新騙局表現(xiàn)突出。公安機(jī)關(guān)將不斷開(kāi)拓境外戰(zhàn)場(chǎng)，堅(jiān)持重點(diǎn)類(lèi)案集中攻堅(jiān)，持續(xù)推動(dòng)重點(diǎn)地區(qū)打擊整治，聯(lián)動(dòng)相關(guān)部門(mén)提高打擊治理工作水平，堅(jiān)決維護(hù)公民信息和財(cái)產(chǎn)安全。（摘編自2018-08-05北京日?qǐng)?bào)新華社記者：白陽(yáng)）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.“早起挑戰(zhàn)團(tuán)”的游戲規(guī)則是加入者每天早上用手機(jī)打卡簽到，簽到者將瓜分未簽到者按要求投入的保證金。B.嫌疑人通過(guò)修改數(shù)據(jù)，使簽到者分得的保證金總額遠(yuǎn)低于未簽到者實(shí)際扣除的保證金數(shù)額，從而實(shí)施詐騙。C.從2017年上半年網(wǎng)絡(luò)詐騙涉案總金額來(lái)看，虛假中獎(jiǎng)所占比例較小，可見(jiàn)人們對(duì)中獎(jiǎng)?lì)愒p騙的防范意識(shí)較強(qiáng)。D.作為新型詐騙手段的電信網(wǎng)絡(luò)詐騙，其犯罪分子購(gòu)買(mǎi)公民個(gè)人信息，依托境外的服務(wù)器和交易平臺(tái)實(shí)施詐騙，增加了打擊的難度。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A.犯罪分子一旦獲得公民個(gè)人信息，在實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙中更容易獲得成功。B.不管犯罪分子采用何種手段實(shí)施詐騙，取得受害人的信任都是必不可少的。C.網(wǎng)絡(luò)詐騙雖然花樣繁多，也有漏洞，只有擺正心態(tài)冷靜面對(duì)才能更有效地避免上當(dāng)受騙。D.網(wǎng)絡(luò)詐騙在公安機(jī)關(guān)等有關(guān)部門(mén)及社會(huì)各方面的積極參與打擊下將得到遏制并最終消滅。9.根據(jù)上述材料，請(qǐng)概括說(shuō)明可以從哪些方面整治網(wǎng)絡(luò)詐騙。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10?13題。崔與之，字正子，少卓犖有奇節(jié)，不遠(yuǎn)數(shù)千里游太學(xué)。紹熙四年舉進(jìn)士，廣之士由太學(xué)取科第自與之始。授潯州司法參軍。常平倉(cāng)久弗葺，慮雨壞米，撤居廨瓦覆之?？な赜苾冻Ｆ街e，堅(jiān)不可，守敬服，更薦之。調(diào)淮西提刑司檢法官。民有窘于豪民逋負(fù)，毆死其子誣之者，其長(zhǎng)欲流之。與之曰：“小民計(jì)出倉(cāng)猝，忍使一家轉(zhuǎn)徙乎？況故殺子孫，罪止徒。”尋特授廣西提點(diǎn)刑獄遍歷所部至浮海巡朱崖秋毫無(wú)擾州縣而停車(chē)裁決獎(jiǎng)廉劾貪風(fēng)采凜然朱崖地產(chǎn)苦橙,民或取葉以代茗，州郡征之，歲五百緡，瓊?cè)艘约惪棡橐卖?，工作皆婦人，役之有至期年者，棄稚違老，民尤苦之。與之皆為榜免。其他利病，罷行甚眾。召為秘書(shū)少監(jiān)，軍民遮道垂涕，與之力辭召命，竟還。將度嶺，趣召不已，行次池口，聞金人至邊，乃造朝奏：“今邊聲可慮者非一，惟山東忠義區(qū)處要不容緩。”前后累疏數(shù)千言，每嘆養(yǎng)虎將自遺患。升秘書(shū)監(jiān)兼太子侍講，權(quán)工部，侍郎。未幾，成都帥董居誼以黷貨為叛卒所逐，總領(lǐng)楊九鼎遇害，蜀大擾。與之以選為煥章閣待制、知成都府、本路安撫使，至即帖然。先是，軍政不立，戎帥多不協(xié)和。與之戒以同心體國(guó)之大義，于是戎帥協(xié)和，而軍政始立。召為禮部尚書(shū)，不拜，便道還廣。蜀人思之，肖其像于成都仙游閣，以配張?jiān)?、趙拃，名三賢祠理宗即位，累遷，皆力辭。乃訪(fǎng)以政事之孰當(dāng)罷行，人才之孰當(dāng)用舍？與之力疾奏。帝覽奏嘉嘆，趣召愈力，控辭至十有三疏。嘉熙三年，乃得致仕，以觀文殿大學(xué)士提舉洞霄宮。自領(lǐng)鄉(xiāng)郡，不受廩祿之入，凡奉余皆以均親黨。薨時(shí)年八十有二，遺戒不得作佛事。累封至南海郡公，謚清獻(xiàn)。（選自《宋史?卷四百六?列傳一百六十五》，有刪減）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．尋特授廣西提點(diǎn)刑獄/遍歷所部/至浮海巡朱崖/秋毫無(wú)擾州縣/而停車(chē)裁決/獎(jiǎng)廉劾貪/風(fēng)采凜然/B．尋特授廣西提點(diǎn)/刑獄遍歷所部/至浮海巡/朱崖秋毫無(wú)擾州縣/而停車(chē)裁決/獎(jiǎng)廉劾貪/風(fēng)采凜然/C．尋特授廣西提點(diǎn)刑獄/遍歷所部/至浮海巡/朱崖秋毫無(wú)擾州縣/而停車(chē)裁決/獎(jiǎng)廉劾貪/風(fēng)釆凜然/D．尋特授廣西提點(diǎn)/刑獄遍歷所部/至浮海巡朱崖/秋毫無(wú)擾州縣/而停車(chē)裁決/獎(jiǎng)廉劾貪/風(fēng)采凜然/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府，太學(xué)之名始于西周，入太學(xué)學(xué)習(xí)可稱(chēng)為“受業(yè)太學(xué)”“游太學(xué)”等。B．工部是中國(guó)封建時(shí)代中央官署名，六部之一，長(zhǎng)官為工部尚書(shū)，與“吏、戶(hù)、禮、兵、刑”并稱(chēng)六部。C．D．控辭即請(qǐng)求辭免，古人請(qǐng)辭的說(shuō)法很多，如乞骸骨、致仕、掛冠、下車(chē)等，原因不一定就是年老退休。12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．崔與之勤奮學(xué)習(xí)才華出眾，更開(kāi)創(chuàng)了廣東學(xué)子從太學(xué)取士的先河，在之后的任職中多次被委派到南方地區(qū)，造福當(dāng)?shù)匕傩?。B．崔與之司法公正，認(rèn)為對(duì)倉(cāng)促間失手將富豪打死的百姓應(yīng)從輕發(fā)落，因?yàn)楦缓劳锨钒傩湛铐?xiàng)并誣陷百姓在先，事出有因情有可原。C．崔與之為政寬仁，在廣西提點(diǎn)刑獄期間廢除了許多不利百姓的政策，深得百姓愛(ài)戴，離任時(shí)，軍民夾道送行，不忍他離開(kāi)。D．崔與之一輩子奔波勞累，在政務(wù)、軍事方面都有建樹(shù)，殫精竭慮，深得皇帝信任和重用，直到退休也沒(méi)真正閑下來(lái)。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）瓊?cè)艘约惪棡橐卖?，工作皆婦人，役之有至期年者，棄稚違老，民尤苦之。（5分）（2）乃訪(fǎng)以政事之孰當(dāng)罷行，人才之孰當(dāng)用舍？與之力疾奏。（5分）(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。對(duì)雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書(shū)空②?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)寫(xiě)于“安史之亂”期間，長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住，解送回長(zhǎng)安。②愁坐：含憂(yōu)默坐。唐李白《酬崔五郎中》詩(shī)：“奈何懷良圖，郁悒獨(dú)愁坐。”書(shū)空：是晉人殷浩的典故，意思是憂(yōu)愁無(wú)聊，用手在空中劃著字。14、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．詩(shī)人用“多”寫(xiě)“安史之亂”帶來(lái)的悲慘景象；用“獨(dú)”寫(xiě)自己的處境，抒發(fā)了詩(shī)人的悲涼之情。B．“瓢棄樽無(wú)綠”一句寫(xiě)出了詩(shī)人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫(xiě)出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)溫暖的渴望。D.第四聯(lián)，詩(shī)人以殷浩自比，因憂(yōu)愁無(wú)聊，用手在空中寫(xiě)著字，以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無(wú)從著力的苦惱心情。15、詩(shī)歌的第二聯(lián)描寫(xiě)了什么樣的景象？這樣寫(xiě)有什么用意？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧的《阿房宮賦》中，用“ ， ”兩句寫(xiě)出了秦國(guó)統(tǒng)治者將掠奪來(lái)的財(cái)物當(dāng)成石頭和沙土。（2）《蜀相》中，將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是： ， 。（3）《湘夫人》開(kāi)頭為全詩(shī)定下感情基調(diào)的寫(xiě)景句子______________,_______________.三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分） 閱讀下面的文字，完成17～19題。提到紀(jì)錄片，可能有些人的印象還停留在枯燥乏味、的單一節(jié)目形式中。但其實(shí)，國(guó)內(nèi)很多紀(jì)錄片,早已呈現(xiàn)出豐富多彩的節(jié)目形式與表現(xiàn)手段?！澳阌幸粭l來(lái)自國(guó)寶的留言！請(qǐng)注意查收”——三星堆青銅人像：說(shuō)我像奧特曼的你別走；陶鷹鼎：陶，醉了6000年；長(zhǎng)信宮燈：照著你……這些穿越古今的宣傳文案，出自《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》這部的文物紀(jì)錄片。()。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)，是這部紀(jì)錄片的追求。事實(shí)上，除了技藝、文藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以進(jìn)行活態(tài)傳承，那些一動(dòng)不動(dòng)的器皿、雕塑、家具、建筑，隨著主人的逝去已成陳?ài)E。從電視片到藝術(shù)展，從復(fù)原遠(yuǎn)古城市到復(fù)制古代用品，現(xiàn)代人利用很“燃”的方式接觸古人賴(lài)以生活的物質(zhì)載體。在這一過(guò)程中，活起來(lái)的不僅是文物，還有關(guān)于人們心底民族歷史文化的記憶。我們看到，一些學(xué)者從的典籍中考證名物制度，一些從業(yè)人員試圖用3D特效還原古代禮儀的全貌，佶屈聱牙的經(jīng)典因此得以“翻譯”，古代的生活場(chǎng)景仿佛歷歷在目，令我們不必回到商周，也不用沉溺于器物收藏，便能從文明之源中體會(huì)因時(shí)變遷的制度和一以貫之的禮樂(lè)精神。借助研究者的，普通人雖然不可能“究天人之際，通古今之變”，卻可以樹(shù)立正確的歷史觀。17.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在這一過(guò)程中，活起來(lái)的不只是文物，還有人們心底關(guān)于民族歷史文化的記憶。B.在這一過(guò)程中，不只是文物活起來(lái)了，還有人們心底關(guān)于民族歷史文化的記憶。C.在這一過(guò)程中，不僅是文物活起來(lái)了，關(guān)于人們心底民族歷史文化的記憶也活起來(lái)了D.在這一過(guò)程中，文物不僅活起來(lái)了，還有關(guān)于人們心底民族歷史文化的記憶。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.天馬行空的想象力、科技加持的全方位，讓歷史可聽(tīng)可看可感，助推這部片子大獲成功。B.想象力的天馬行空、全方位的科技加持，歷史可聽(tīng)可看可感，助推這部片子大獲成功。C.天馬行空的想象力、全方位的科技加持，讓歷史可聽(tīng)可看可感，助推這部片子大獲成功。D.想象力的天馬行空、科技加持的全方位，歷史可聽(tīng)可感可看，助推這部片子大獲成功。19.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.述而不作標(biāo)新立異卷帙浩繁皓首窮經(jīng)B.述而不作獨(dú)樹(shù)一幟洋洋大觀孜孜不倦C.照本宣科標(biāo)新立異洋洋大觀孜孜不倦D.照本宣科獨(dú)樹(shù)一幟卷帙浩繁皓首窮經(jīng)20.下面“光明中學(xué)團(tuán)委紀(jì)念‘五四’征文活動(dòng)”的通知在表達(dá)上（數(shù)字除外）有五處不妥當(dāng)，請(qǐng)指出并改正。（5分）在就要迎來(lái)“五四”一百周年之際，為了激發(fā)我校后生更好地傳承“五四精神”，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，做想作為、會(huì)擔(dān)當(dāng)、出成績(jī)的新青年，團(tuán)委擬舉辦一次主題征文比賽，具體打算通知如下：一、征文主題：新時(shí)代，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄甓?、征文?nèi)容：結(jié)合“五四精神”，講述青春夢(mèng)想與成長(zhǎng)感想，展現(xiàn)青年正能量。三、作品要求：1.體裁不限，字?jǐn)?shù)在800－1000字左右；2.主題積極向上，可讀性強(qiáng)，能展現(xiàn)青年風(fēng)采；3.須為原創(chuàng)，杜絕抄襲。四、截稿時(shí)間：2019年4月26日。請(qǐng)各班主任認(rèn)真組織，拜托同學(xué)們踴躍參加。光明中學(xué)團(tuán)委2019年3月20日21．根據(jù)下面這段文字，請(qǐng)給“精神亞健康”下定義。要求不超過(guò)70個(gè)字。（6分）“精神亞健康”的癥狀多種多樣，主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：一是對(duì)生活缺乏熱情，活著的意義僅僅在于活著；二是對(duì)他人缺乏感情，淡漠、疏離，甚至于防范、欺騙；三是對(duì)事業(yè)缺乏激情，精神萎靡，庸碌無(wú)為；四是對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感，社會(huì)的冷暖對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得無(wú)足輕重。究其原因，是人們?cè)诰褡非蠓矫媸フ_標(biāo)準(zhǔn)，缺乏價(jià)值的支撐點(diǎn)。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。最近，一張湖北詩(shī)人、作家野夫收徒行跪拜禮的照片在網(wǎng)上曝光，引起人們一片熱議。照片上，野夫端坐于椅，所收之徒正跪在墊子上行叩頭禮，桌子上供奉著關(guān)公塑像并燃紅燭兩根，關(guān)公像背后則貼著紅紙黑字的“拜師禮”和“天地君親師”字樣。有人認(rèn)為，這是重拾封建糟粕，拜關(guān)公更是充滿(mǎn)江湖習(xí)氣；也有人認(rèn)為如何收徒是個(gè)人自由，與他人無(wú)關(guān)；還有人認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，彰顯道義與禮數(shù)。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一封信給野夫，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小明”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。2020屆高二年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷答題卡選擇題（每小題3分，共39分）題12347810111214171819答5、（6分） 6、（6分） 9、（6分） 13、翻譯（10分）（1）（5分） （2）（5分） 15、（6分） 16、（6分）（1） ， （2） ， （3） ， 20、（5分） 21、（6分）（不超過(guò)70個(gè)字）7022.作文（60分）題目：7008002020屆高二年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷答案【答案】1.A2.B3.D【解析】【1題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力，B項(xiàng)“曾氏家風(fēng)重視孝道，因此司馬遷在《史記》中記載孔子稱(chēng)贊曾子傳承和發(fā)揚(yáng)孝道?！笔菑?qiáng)加因果關(guān)系。C項(xiàng)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是孟子的著述里的句子，不是孟母家教的內(nèi)容，D項(xiàng)“在其他家族的家風(fēng)失傳后”于文無(wú)據(jù)?！?題詳解】試題分析：本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B項(xiàng)“論證曾氏家風(fēng)大特征的互相傳承和發(fā)展關(guān)系”錯(cuò)，文章列舉曾氏父子瓜田除草的故事，是為了論證曾氏家風(fēng)的耕讀的特征，不是為了論證孝梯、修身、耕讀的互相傳承和發(fā)展關(guān)系?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項(xiàng)“這說(shuō)明普通家庭或困難家庭更容易形成優(yōu)良的家風(fēng)”推理無(wú)依據(jù)。【答案】4.DD項(xiàng)，“頑固不化”表述不當(dāng)。由原文“要改造思想，我要重新做人”，而且哭著請(qǐng)求“我”打他一頓，幫他改正一聽(tīng)到蔣介石就“立正”的習(xí)慣，可知主人公并不是頑固不化，他想改造成一個(gè)新人。小說(shuō)中“不慣立正一被迫立正一習(xí)慣立正一一因立正斷腿一一輪椅立正”這些情節(jié)深刻揭示了歷史和社會(huì)對(duì)人性的扭曲和摧殘。故選D項(xiàng)。5.答案一：更喜歡原題，理由如下：①結(jié)構(gòu)上，“立正”這一動(dòng)作貫穿全文，小說(shuō)緊緊圍繞這個(gè)點(diǎn)，以連環(huán)式情節(jié)鏈貫串全篇，一波三折，曲折有致。②人物塑造上，通過(guò)一次次“立正”，人物形象不斷豐富，人物命運(yùn)的悲劇性不斷加深。③主旨上，主人公的命運(yùn)因“立正”而起伏跌宕，凸顯了歷史與社會(huì)的洪流對(duì)人性的扭曲與摧殘。④表達(dá)技巧上，因“立正”而被徹底剝奪“站立”的資格，形成了反諷、荒誕與黑色幽默的效果。（共4點(diǎn)，答3點(diǎn)即可）答案二：更喜歡“改造”，理由如下：①內(nèi)容上，小說(shuō)的主體是一個(gè)改造戰(zhàn)俘的故事，圍繞“改造”是否成功來(lái)展開(kāi)情節(jié)。②主旨上，主人公被打斷雙腿，上身仍在輪椅上立正，宣告“改造”徹底失敗，凸顯了歷史與社會(huì)的洪流對(duì)人性的扭曲與摧殘。③人物塑造上，在一次次“改造”中，逐步豐富了主人公的人物形象，突出了人物命運(yùn)的悲劇性。6.①孔乙己除了斷腿，還“斷”了（喪失了）謀生能力與做人的尊嚴(yán)。他百無(wú)一用，窮困潦倒，最終因“竊書(shū)”被打斷雙腿，被人踐踏、嘲笑。②本文主人公除了斷腿，還被扭曲、摧殘了人性，“斷”了（喪失了）思考的能力和完整的人格。主人公歷經(jīng)數(shù)次“改造”先被打成條件反射式地“立正”，積習(xí)難改，最終因“立正”被徹底剝奪了“站立”的資格。人性、思想和尊嚴(yán)被“立正”、被扭曲、被摧殘。7.BA原文是“每天早上指定時(shí)間內(nèi)”，并非“每天早上”。C“人們對(duì)中獎(jiǎng)?lì)愒p騙的防范意識(shí)較強(qiáng)”于文無(wú)據(jù)。D原文是“犯罪分子大多依托在境外的服務(wù)器和交易平臺(tái)”]8.D“并最終消滅”推斷過(guò)于絕對(duì)9.①加強(qiáng)立法。用法律保護(hù)公民個(gè)人信息，制定侵犯公民個(gè)人信息犯罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)等。②整治網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。加強(qiáng)實(shí)名認(rèn)證，加強(qiáng)釣魚(yú)網(wǎng)站和惡意程序整治等防范措施。③協(xié)同治理。有關(guān)部門(mén)齊抓共管，社會(huì)各方面積極參與。（意思基本符合即可）10.A（“廣西提點(diǎn)刑獄”是官名，宜作為一個(gè)整體；“至浮海巡朱崖”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)并列，宜作為一個(gè)整體；“而”表順承，前面要停頓）11．D（“下車(chē)”是“到任”的意思）12．B（被打死的是富豪之子，不是富豪）13．（1）瓊州的百姓用吉貝紡織做衣服，做這個(gè)活的都是女人，服這項(xiàng)勞役有需要一整年的，（女人們）只能拋棄小孩離開(kāi)老人，百姓尤其感到苦不堪言。（“衣衾”“期年”“違老”“苦”每譯對(duì)一處給1分，語(yǔ)句順暢1分）（2）（皇帝）就拿哪些政事應(yīng)當(dāng)停止，哪些人才應(yīng)當(dāng)重用的事來(lái)詢(xún)問(wèn)他。崔與之都盡力快速回奏。（“孰”“疾”、“罷行”、“用舍”每譯對(duì)一處各1分，語(yǔ)句順暢1分）14.C【解析】C.“‘紅’字寫(xiě)出了爐火熊熊燃燒的情景,火光照亮室內(nèi)”錯(cuò)誤,這句詩(shī)是寫(xiě)爐火燃盡的情景；故選C。15.詩(shī)歌第二聯(lián)描寫(xiě)了黃昏云亂、風(fēng)急雪緊的蕭瑟凄涼景象,（2分）詩(shī)人借景抒情,通過(guò)描寫(xiě)飛雪的狀態(tài)，表現(xiàn)詩(shī)人在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的悲涼;（1分）同時(shí)呼應(yīng)詩(shī)歌標(biāo)題“對(duì)雪”,為下文描寫(xiě)室內(nèi)景象和抒發(fā)詩(shī)人感情作鋪墊,有利于突出詩(shī)歌憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的主旨。（3分）16.（1）鼎鐺玉石金塊珠礫(2).出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟(3)裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。 17.A（B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)為“不只是文物活起來(lái)了，人們心底關(guān)于民族歷史文化的記憶也活起來(lái)了”；C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，濫用介詞，去掉“關(guān)于”；D項(xiàng)，BC項(xiàng)兩種錯(cuò)誤兼有。故選A。）18.C“想象力的天馬行空、科技加持的全方位，歷史可聽(tīng)可感可看”是并列關(guān)系，“助推這部片子大獲成功”的因素；而文意應(yīng)該是“想象力的天馬行空、科技加持的全方位”是“歷史可聽(tīng)可感可看”的憑借，由此排除BD；根據(jù)結(jié)構(gòu)一致的原則“天馬行空的想象力、全方位的科技加持”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，由此排除A。故選C。19.D述而不作：只闡述前人成就，自己不立新義。照本宣科：形容只是死板地照著念，毫無(wú)創(chuàng)造發(fā)揮。句中是“節(jié)目形式”，用“照本宣科”。標(biāo)新立異：原意是說(shuō)能獨(dú)創(chuàng)新意，立論與其他人不同。后多指提出新的見(jiàn)解。獨(dú)樹(shù)一幟：?jiǎn)为?dú)樹(shù)立起一面旗幟。比喻獨(dú)闖一條路子，自成一家。句中是“文物紀(jì)錄片”不是“見(jiàn)解”，用“獨(dú)樹(shù)一幟”。卷帙浩繁：形容書(shū)籍很多或一部書(shū)的部頭很大。洋洋大觀：形容事物豐富多彩，美好繁多。句中是“典籍”，用“卷帙浩繁”。皓首窮經(jīng)：一直到年老頭白之時(shí)還在深入鉆研經(jīng)書(shū)和古籍。孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。句中“研究者”并不一定年老，用“孜孜不倦”。故選D。20.（5分）①“就要“改為“即將”,②“后生”改為“學(xué)生”,③“打算”改為“計(jì)劃”或“安排”,④“左右”改為刪去“左右”,⑤“拜托”改為“希望”或“歡迎”。（只是找出錯(cuò)誤不給分）21.（6分）“精神亞健康”是人們因精神追求失去正確標(biāo)準(zhǔn)，缺乏價(jià)值支點(diǎn)（2分），表現(xiàn)出對(duì)生活、他人、事業(yè)和社會(huì)缺乏熱情、感情、激情和責(zé)任感（2分）的一種精神狀態(tài)。（句式2分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：如果句式錯(cuò)誤，即使前2個(gè)得分點(diǎn)正確，也最多給2分；超過(guò)字?jǐn)?shù)扣2分。22.這是一道事件現(xiàn)象類(lèi)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，情境性很強(qiáng)，寫(xiě)作對(duì)象和寫(xiě)作目的已經(jīng)嚴(yán)格限定，考生要有鮮明的角色意識(shí)，以“小明”的身份寫(xiě)信給野夫，表面自己的立場(chǎng)和看法?？忌饕梢詮膬擅孢M(jìn)行立意：第一、贊成，鼓掌歡迎。理由有:①收徒是私德范疇，民間私學(xué)，私相授受，行跪拜禮是儀式、是良俗、是對(duì)學(xué)問(wèn)的尊重，只要兩廂情愿，有何不可？②江湖之中，各行各業(yè)，三教九流，都要講道義和禮數(shù)，以及嚴(yán)格的家法和規(guī)矩。洪門(mén)論兄弟，青幫論師徒，袍哥論上下，入門(mén)都要拜武圣關(guān)公，這樣才心中有敬畏，自我有約束。因?yàn)槭裁炊疾痪次罚艑?dǎo)致官人和民間都無(wú)惡不作。③叩頭禮，拜關(guān)公，燃紅燭，貼紅字，這是傳統(tǒng)的禮數(shù)、儀式，跪拜禮，彰顯的是莊重、嚴(yán)肅，表達(dá)的是對(duì)老師的尊重，對(duì)師門(mén)的認(rèn)可與敬意。跪的是學(xué)問(wèn)，跪的歷代前輩和先烈，跪意味著服管束、懂禮數(shù)、知尊卑。④有了這個(gè)儀式，師生關(guān)系更融洽，更緊密，師傅更盡心，徒弟更努力，教育效果更好。⑤現(xiàn)實(shí)意義，西學(xué)東漸、禮崩樂(lè)壞的當(dāng)下，整個(gè)社會(huì)都存在著不尊重老師和不愛(ài)學(xué)習(xí)的流弊，甚至學(xué)生毆打老師事件時(shí)有發(fā)生。這是全社會(huì)的悲哀和恥辱，也是禮儀喪失與道德惡化的表征。第二、反對(duì)、批判。理由有：①封建糟粕、江湖習(xí)氣。跪拜彰顯的尊卑、貴賤，是身份階級(jí)，象征的是絕對(duì)權(quán)威，是封建專(zhuān)制的遺毒。跪拜固然是一個(gè)儀式，卻