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—初一李爾王讀后感讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要仔細(xì)地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面由給大家共享一些關(guān)于初一李爾王讀后感,希望可以幫到你。初一李爾王讀后感一《李爾王》稱得上是莎翁最宏大的作品之一,其充足呈現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋,無(wú)以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲哀;與此同時(shí)該劇也充足表達(dá)了人性中根深蒂固的和善,不求回報(bào)的奉獻(xiàn),不離不棄的真誠(chéng)以及感人至深的犧牲。整部劇充滿著對(duì)王權(quán)、對(duì)社會(huì)、對(duì)正義、對(duì)人性、對(duì)自然、乃至對(duì)神的拷問(wèn)及沉思。本文以過(guò)往李爾為核心,以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場(chǎng)景為劃分標(biāo)準(zhǔn),細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。作為國(guó)王的李爾是專橫的權(quán)力者,這主要表達(dá)在其為小女兒考狄利婭選擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國(guó)王李爾之前,其是非常受疼愛(ài)的,李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”,而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛(ài),“他一向都是最愛(ài)我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒(méi)有按李爾的意圖訴說(shuō)對(duì)其的愛(ài)時(shí),李爾不但剝奪了考狄利婭的土地,更是向她的兩個(gè)追求者竭力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”,勸法蘭西王“您還是丟開(kāi)了這一個(gè)為天地所不容的壞人,另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后,李爾仍不忘詛咒他們,“你們不要想得到我的祝愿”,致使法蘭西王“震怒而去”。國(guó)王李爾對(duì)女兒婚姻任意專斷,反復(fù)無(wú)常;將心愛(ài)的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為壞人,其極致的專橫可見(jiàn)一斑。國(guó)王李爾不僅是專橫的,更是愚昧的,極易受到蒙蔽的。他面對(duì)高納里爾和里根的奉承,顯得極其受用,認(rèn)為其所說(shuō)的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法,完全沒(méi)有一點(diǎn)疑心的傾向,而面對(duì)考狄利婭的無(wú)話可說(shuō)則擅意決斷,根本不考慮考狄利婭所說(shuō)是否是真實(shí)情況。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí),李爾根本不加思索,只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從,“閉住你的嘴巴”,最終剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。由此可見(jiàn),國(guó)王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王,他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中,王權(quán)將其完全封閉,令其行為、言語(yǔ)等都為所欲為、任意妄為,他看不到真實(shí)的世界,看不到社會(huì)的真相和真正的人性。挖苦的是,其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為,由于這使其失去了自我世界的根基——王權(quán)(分割國(guó)土大事),這迫使其自我世界倒塌,也迫使其開(kāi)頭認(rèn)知真實(shí)的世界,而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中,漸漸受到教育,掙脫專橫、愚昧乃至深化其血脈的宮廷王性。書(shū)中的李爾王雖有些糊涂,但也是人之常情,而且他知錯(cuò)回頭。而兩個(gè)女兒則無(wú)情無(wú)義,手足相殘,唯利是圖,忘恩負(fù)義。小女兒卻非常孝敬,有情有義,令人贊揚(yáng)。其他忠臣以肯特為代表,都使我格外感動(dòng)。此書(shū)最終的結(jié)局非常凄慘,孝魂忠魂俱去了,令人心傷。此書(shū)使我明白了很多道理:人不能自私自利,需得忠孝兩全,大氣大度也不行或缺,假如犯錯(cuò),亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚矣。有情有義才會(huì)有人贊揚(yáng),忘恩負(fù)義與禽獸無(wú)異。初一李爾王讀后感二“父親,我愛(ài)您賽過(guò)自我的眼睛,整個(gè)空間和廣闊自由,超越一切能夠估價(jià)的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命,”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述?!拔覅挆壱磺械裁翡J的知覺(jué)所能感覺(jué)到的歡樂(lè),僅有愛(ài)您才是我的無(wú)上幸?!边@是二女兒里根的表述。多么娓娓動(dòng)人的口才,說(shuō)得李爾王心花怒放,將財(cái)產(chǎn)給了她們,然而她們真有如此愛(ài)她們的父親嗎不,她們對(duì)愛(ài)的告白其實(shí)是對(duì)金錢的渴求,她們對(duì)親情的表述其實(shí)是對(duì)財(cái)寶的欲望,她們對(duì)父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。而李爾王最珍愛(ài)的小女兒考狄利婭的答復(fù)卻是“父親,我沒(méi)有話說(shuō),我是個(gè)笨拙的人,不會(huì)把我的心涌上嘴里;我愛(ài)您只是根據(jù)我的名分,一分不多,一分不少?!睂?duì)啊!親情的愛(ài)只是由于您是“我”的父親,而對(duì)您的感謝與孝敬,不會(huì)由于言語(yǔ)的迷人而變得更加崇高,不會(huì)由于金錢的“萬(wàn)能”而變得更加宏大,更不會(huì)由于私欲的“渴望”而變得更加至高無(wú)上光榮奪目;相反它們會(huì)由于言語(yǔ)的花俏而變得低下,會(huì)由于金錢的假裝而變得卑賤,會(huì)由于私欲的愚昧而失去光榮。而這一切的改變都是人類那可恥的虛榮心所賜,考狄利婭那一般的“名分”、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)道出了親情的“真實(shí)”——一般而平凡。然而李爾王卻所以大怒,與她斷絕父女關(guān)系,莫非他這個(gè)高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎莫非他這個(gè)父親對(duì)親情的理解也只是語(yǔ)言的動(dòng)人、外表的華美、不斷滿意虛榮心的浪費(fèi),毫無(wú)真情實(shí)感嗎考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才,一些違心的言語(yǔ),但凡心里想到的事,總不愿在沒(méi)有把它施行從前就放在嘴里宣揚(yáng)?!彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為,或是不名譽(yù)的舉止,而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的擅長(zhǎng)逢迎的舌頭。”人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜愛(ài)別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高,卻不明白別人已把自我當(dāng)作無(wú)用易碎的玻璃花瓶,不明白自我的短處,還一味地挑剔別人的毛病與錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人不斷希望得到別人的奉承與討好時(shí),那么這就是他“消滅”的開(kāi)頭。時(shí)間證明了一切,兩個(gè)女兒排擠他,冷落他,僅有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來(lái)關(guān)懷愛(ài)惜他,最終用她的生命換回了她“真正”的父親,彌天大謊破滅了,此時(shí)漂亮迷人的言語(yǔ)成了萬(wàn)惡的根源。言語(yǔ)的迷人,言語(yǔ)的“假裝”,言語(yǔ)的“虛假”歷歷在目,痛之入骨?;叵氘?dāng)時(shí)肯特公爵的勸阻是正確的,他甚至用生命作為代價(jià)對(duì)他說(shuō)道:“有人不會(huì)滔滔不絕,說(shuō)得天花亂墜,可并不是無(wú)情無(wú)義!”而此刻已回天乏術(shù)了。這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自我和善女兒的可悲電影。這不正說(shuō)明了我們平常的一句話“忠言逆耳”,并且也證明了人們的虛榮心有多么劇烈,對(duì)于平常一般的言語(yǔ)都要求漂亮悅耳,對(duì)于不需要舌頭,只要行動(dòng)的事卻要每天宣揚(yáng)于嘴邊,然而緊伴著的將是幻覺(jué)、泡影與虛偽。當(dāng)肯特公爵被逐出國(guó)家領(lǐng)土?xí)r,曾對(duì)李爾王的兩位大女兒祈愿道:“……愿你們的夸口變成實(shí)事,假樹(shù)上會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰(shuí)都了解人們的虛榮心永遠(yuǎn)會(huì)攜帶著虛偽與丑陋,夸口不會(huì)變成實(shí)事,假樹(shù)上永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。初一李爾王讀后感三自從學(xué)過(guò)威尼斯商人以后,我就開(kāi)頭喜愛(ài)上莎士比亞的戲劇。不是由于別的,主要是覺(jué)得他的語(yǔ)言是很幽默的,即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來(lái)可能在某些地方會(huì)覺(jué)得有些可笑、有些夸張,但那卻是在影射我們的生活,這其實(shí)最真實(shí)的。再來(lái)說(shuō)莎翁“四大杯具”之一的《李爾王》“當(dāng)我們生下地來(lái)的時(shí)分,我們由于來(lái)到了這個(gè)全是些傻瓜的廣闊的舞臺(tái)之上,所以禁不住放聲大哭”,我想這句話是很能揭示主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭來(lái)不公待遇的人嗎是那些即使不被信任也照舊忠誠(chéng)的人嗎莎士比亞告知我們:當(dāng)然不是。恰恰相反,那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么,不惜工于心計(jì)的人么才是這個(gè)世界最大的悲哀。假如有什么東西能夠超越情感而去統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)世界的話,那必需是冰冷黑暗的。武斷卻不是傻瓜的李爾王——書(shū)的前一部分,寫(xiě)考狄利亞是三姐妹中最愛(ài)李爾的,卻由于她沒(méi)有虛假而華美的詞藻而遭到父親的摒棄。我很生氣,覺(jué)得李爾終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。果真,他最終被只愛(ài)財(cái)寶的“好女兒”熬煎得發(fā)狂了。有一點(diǎn)點(diǎn)解氣的同時(shí),我卻開(kāi)頭并不憎惡李爾了。由于當(dāng)他流浪在風(fēng)雨交加的夜晚,他開(kāi)頭反思自我的錯(cuò)誤,開(kāi)頭意識(shí)到考狄利亞的真摯和兩個(gè)笑里藏刀的女兒的卑劣時(shí),我已經(jīng)感受到了他心靈的松軟,尤其在他確定與考狄利亞同死時(shí)。他不是一個(gè)真正的傻瓜,至少他是渴望愛(ài)的,至少在臨死之前他回來(lái)了最純真的人性。與李爾比擬他的兩個(gè)大女兒,就卑劣的多了——雖然同樣是難逃命運(yùn)的懲處,但她們至死也沒(méi)有明白自我錯(cuò)在了哪里。她們的人生里沒(méi)有親情,也沒(méi)有感情,僅有互相利用、互相損害,去追求自認(rèn)為最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。當(dāng)然書(shū)中還有一群從始至終都象征著正義與完善的人們,這就包皮括世界上最和善的人——考狄利亞,對(duì)于考狄利亞,我只能用完善來(lái)形容了,不明白是由于她真的沒(méi)有缺點(diǎn),還是李爾王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父親,狠毒而虛偽的兩個(gè)姐姐,考狄利亞是和善、老實(shí)、懂得真愛(ài)、咄咄逼人的。雖然她的戲份很少,但必需是給讀者印象最深入的。她是由于和善而擁有氣質(zhì)的,這樣的氣質(zhì)是容不得半點(diǎn)虛偽的。好人該有好報(bào),我本以為她能夠名貴地生活在法蘭西國(guó)王身邊,但很遺憾,這樣一個(gè)女孩最終還是由于為父親打抱不平而被害死了,莫非和善也有錯(cuò)嗎或許這是杯具中注定的吧——把完善的消滅掉。我想,李爾王中的一些事情假如真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中,我是不能理解的,但或許世界真的就是這樣,只是我還沒(méi)有看到過(guò)它的黑暗。我不明白當(dāng)自我走出學(xué)校以后會(huì)應(yīng)對(duì)著怎樣的世界,我都希望遠(yuǎn)離諂媚和虛偽,堅(jiān)守每個(gè)人都與生俱來(lái)的純真,不去做由于欲|望而失去理智的“傻瓜”?;蛟S現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,做到這很難,但不閱歷誰(shuí)又明白擅長(zhǎng)惡,偽與善的標(biāo)準(zhǔn)呢。初一李爾王讀后感四《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一,雪萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《李爾王》是世界上最完善的戲劇詩(shī)的樣本。”在我看來(lái),它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事來(lái)源于英國(guó)的一個(gè)古老傳奇,大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。后在英國(guó)編成了很多戲劇,現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外,還有一個(gè)更早的無(wú)名氏作品,一般認(rèn)為莎士比亞的《李爾王》是依據(jù)此劇改編創(chuàng)作的。全劇有兩條平行的故事線索。主線索講解并描述的是古代不列顛國(guó)王李爾年老昏聵,要依據(jù)愛(ài)他的程度把國(guó)土分給自己三個(gè)女兒。長(zhǎng)女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語(yǔ)欺騙老人,唯獨(dú)小女兒考狄利婭講了誠(chéng)實(shí)話,說(shuō)“我愛(ài)你只是根據(jù)我的名分,一分不多,一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒,將她遠(yuǎn)嫁法國(guó),把國(guó)土平分給了兩個(gè)虛偽的女兒,結(jié)果自己卻受到兩個(gè)女兒無(wú)情的怠慢,一怒而跑到了暴風(fēng)雨中的荒野,與喬裝瘋丐的愛(ài)德加為伍。后來(lái)小女兒從法國(guó)興師來(lái)討伐,終于父女相見(jiàn),但是英法兩軍交戰(zhàn),法軍戰(zhàn)敗,考狄利亞被俘,不久被愛(ài)德蒙密令緣死,李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽(tīng)信庶子愛(ài)德蒙的讒言,放逐了長(zhǎng)子愛(ài)德加。后來(lái)由于他憐憫李爾,被挖去雙目,在野外流浪時(shí)遇到淪為乞丐的兒子愛(ài)德加,由他攙扶前行,卻不知攙扶他的就是被自己趕出門(mén)的兒子。庶子愛(ài)德蒙繼承爵位后,同時(shí)與李爾的長(zhǎng)女、次女勾搭,害得她們爭(zhēng)風(fēng)吃醋,互相殘殺,最終次女被毒死,長(zhǎng)女謀殺親夫的陰謀敗露后自殺。愛(ài)德蒙受到愛(ài)德加的挑戰(zhàn),在決斗中被殺?!隘傋訋е棺幼呗?,原來(lái)就是這個(gè)時(shí)期的一般病態(tài)。”這是葛羅斯特被挖去雙眼后,在假裝的愛(ài)德加帶著下前往多佛時(shí)說(shuō)的一句話。是他對(duì)社會(huì),對(duì)發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結(jié)。李爾瘋了,源于兩個(gè)女兒的逼迫,更多是認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),看到了人性的真實(shí),通過(guò)他人投射到自己身上的看法,終于在蕭瑟的晚年,在顛沛流離之境,人生第一次透徹的熟悉了自己。對(duì)貧困,對(duì)階層,對(duì)權(quán)力、欲望,都有了不一樣的感受。最大的轉(zhuǎn)變,是對(duì)愛(ài)的體會(huì)。口口聲聲說(shuō)出來(lái)的愛(ài),都源自哄騙和利用。一字不提,步步相隨的真情,源自內(nèi)心。最終他抱著死去的小女兒,悲嘆永遠(yuǎn)的失去了她,也放下了這個(gè)世界的恩恩怨怨,隨她而去。他像一本攤開(kāi)的書(shū),上面有我們的故事,我們的選擇。對(duì)物質(zhì),對(duì)情感的取舍。人啊,多么簡(jiǎn)單狂妄,淺薄,不閱歷些苦難,終是不能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的存在。那個(gè)弄人,真真實(shí)切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑,投人所好。他的存在是對(duì)李爾這個(gè)國(guó)家君主的極大挖苦,一個(gè)如此卑微,假顏歡笑的小丑尚能透過(guò)那些外在的光環(huán)看到內(nèi)在的丑陋,而這個(gè)自以為是,急躁,愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。愛(ài)德蒙,這個(gè)只信仰nature的人。一切為己,損人利己。在現(xiàn)世,他倒是挺合適的。我們生活的社會(huì)已經(jīng)是以物質(zhì)至高的大環(huán)境,這樣只崇尚自己天性的人,必定能獲得他所需的。莎翁的李爾王,結(jié)尾死了許多人。但是正義畢竟是存留下來(lái)了。每個(gè)人都在這場(chǎng)家庭內(nèi)戰(zhàn),宮廷廝殺中,學(xué)到了點(diǎn)什么。閱歷過(guò)了,便會(huì)成長(zhǎng)。穿過(guò)黑暗的沙床,人性終會(huì)走到光明的河岸。初一李爾王讀后感五《李爾王》也是莎士比亞的悲劇,人物的丑惡被描寫(xiě)的淋漓盡致,就算是以讀者的角度,去看也會(huì)對(duì)他們恨之入骨。不列顛的國(guó)王李爾王有三個(gè)女兒,她們是奧本尼公爵的妻子,高納里爾、康華爾公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利婭。法蘭西國(guó)王和勃墾第公爵同時(shí)向考狄莉婭求婚,這時(shí)分,兩個(gè)人為了此事住在了李爾王的宮里。老國(guó)王已經(jīng)八十多歲了,他確定將國(guó)事交給年輕人去管。他把女兒們叫了過(guò)來(lái),想明白他們究竟有多愛(ài)自己,他好根據(jù)女兒們愛(ài)自己的成都來(lái)分配應(yīng)得的國(guó)土。大女兒高納里爾,和二女兒里根用甜言蜜語(yǔ)各分得了三分之一,可考狄莉婭明白姐姐們說(shuō)的都不是真心話,所以她只能說(shuō):“我愛(ài)的不多不少,只是照著每一個(gè)女兒的本分,去愛(ài)您?!崩顮柾跻呀?jīng)分不清哪句是真話,哪句是假話。聽(tīng)了考狄莉婭的話后,怒不可遏,與考狄莉婭斷絕了父女關(guān)系,并將本準(zhǔn)備給考狄莉婭的三分之一國(guó)土,分給了奧本尼公爵和康華爾公爵。本來(lái)想娶考狄莉婭的勃墾第公爵也因此不向她求
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