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文檔簡介
某大學校務工作簡報課件某大學校務工作簡報課件常見詐欺犯罪類型—摘錄1金光黨假車禍真詐財挪用公款、遺失公款……..(軍中)假恐嚇真詐財假中獎假退稅、退費、真詐財
2004/9/12常見詐欺犯罪類型—摘錄1金光黨2004/9/14常見詐欺犯罪類型—摘錄2竊取被害人基本資料,直接電話恐嚇詐財恐嚇斷人手腳詐財
打工陷阱詐欺
假募款、長官手頭不便詐欺冒名警察單位通知金融卡資料外洩
2004/9/13常見詐欺犯罪類型—摘錄2竊取被害人基本資料,直接電話恐嚇詐財緒論2004/9/14緒論2004/9/16為甚麼要研究戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭與人類的關係!戰(zhàn)爭對國家的影響!一但發(fā)生戰(zhàn)爭,誰能置身事外?2004/9/15為甚麼要研究戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭與人類的關係!2004/9/17輔教影片欣賞片名:1.中共瓊島演習剪輯2.漢光19號演習剪輯使用時間:共約20分鐘討論重點:戰(zhàn)爭可能造成的影響?2004/9/16輔教影片欣賞片名:1.中共瓊島演習剪輯2004/9/18戰(zhàn)爭可能造成的影響?國家社會個人
家庭2004/9/17戰(zhàn)爭可能造成的影響?國家社會個人家庭2004/9/19戰(zhàn)爭的聯(lián)想-1.徵兵2.遍地烽火、破壞、毀滅3.物價上漲、通貨膨脹4.傷亡5.政治不穩(wěn)定2004/9/18戰(zhàn)爭的聯(lián)想-1.徵兵2004/9/110戰(zhàn)爭的聯(lián)想-6.社會秩序混亂7.危險、恐怖8.生活失調、緊張9.流離失所10.移民潮2004/9/19戰(zhàn)爭的聯(lián)想-6.社會秩序混亂2004/9/111為何有戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭對人類的影響極大,文明的興衰通常決定於戰(zhàn)爭的結果。2004/9/110為何有戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭對人類的影響極大,文明的興衰通常決定於戰(zhàn)爭的為何有戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭中的殺戮又殘酷無比:第一次世界大戰(zhàn),軍人陣亡有八百萬:第二次世界大戰(zhàn)更高達一千七百萬;這還不算更多死於砲火、饑荒、疾病及其他與戰(zhàn)爭有關原因的無辜平民。有些人因此懷疑人類到底算不算文明生物?否則為何會如此暴虐地同類相殘?2004/9/111為何有戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭中的殺戮又殘酷無比:第一次世界大戰(zhàn),軍人陣亡戰(zhàn)爭的吊詭人性中有心甘情願,或樂意使用武力的一面嗎?殺人犯法、殺敵合法、暴力有時卻可以忍受!人民真的願意戰(zhàn)爭,還是主政者認為人民有戰(zhàn)爭的意願?2004/9/112戰(zhàn)爭的吊詭人性中有心甘情願,或樂意使用武力的一面嗎?2004托洛斯基:也許你對戰(zhàn)爭不感興趣,但戰(zhàn)爭卻對你充滿興趣。2004/9/113托洛斯基:也許你對戰(zhàn)爭不感興趣,2004/9/115美國學者李凱﹝Robert.Leokie﹞在其著作【論戰(zhàn)爭】中指出:『在五千五百年歷史的記錄中和平時期尚不到二百卅年?!?004/9/114美國學者李凱﹝Robert.Leokie﹞2004/9/11西方史學家威爾杜蘭在其所著世界文明史的結論中說:『戰(zhàn)爭是歷史的常態(tài),即使是文明或是民主的社會也無法消除?!?004/9/115西方史學家威爾杜蘭2004/9/117一部人類的歷史,就是一部戰(zhàn)爭史;而所謂的和平時期,只不過是二次戰(zhàn)爭中間的準備時期罷了!2004/9/116一部人類的歷史,而所謂的和平時期,2004/9/118冷戰(zhàn)架構解體之後──〝集體歡樂〞「戰(zhàn)爭很快就會和奴役制度一樣,扔進被大家唾棄的『非理性博物館』?!?914年,社會學家威爾斯說:「戰(zhàn)爭正飛快地成為日益不可能出現(xiàn)的事,沒有比這個更明顯的事了!」2004/9/117冷戰(zhàn)架構解體之後──〝集體歡樂〞2004/9/119第一次世界大戰(zhàn)結束之後,是所謂『結束所有戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭』各國開始大量裁軍....。1928年,亨利福特:「人類聰明得再也不會發(fā)生另一場戰(zhàn)爭了?!?932年,美總統(tǒng)胡佛主張──銷毀所有戰(zhàn)車、化學武器、機動砲、轟炸機...。七年後,第二次世界大戰(zhàn)…….。2004/9/118第一次世界大戰(zhàn)結束之後,是所謂『結束所有戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭』各國開始自1945年『和平』降臨以來,全世界共暴發(fā)了將近200場戰(zhàn)爭與內亂,死亡720萬名軍人?!吹谝淮未髴?zhàn)死亡軍人840萬人〉若加上平民傷亡人數(shù),自1945年以來估計約3500--4000萬人。在1945年到2002年之間的2950個星期中,地球真正沒有戰(zhàn)火的日子,總數(shù)不超過十個星期。
有人稱1945年以來為【戰(zhàn)後】?2004/9/119自1945年『和平』降臨以來,全世界共暴發(fā)了將近200場戰(zhàn)爭由以上現(xiàn)象可證明:戰(zhàn)爭不是願不願意的問題,而是能不能的問題。現(xiàn)代戰(zhàn)爭是總體國力的總決戰(zhàn),尤其是經濟力和心理力,更是具有決定性的影響力。戰(zhàn)爭是殘酷的,不論是勝利者或失敗者,都必須付出極高的代價。2004/9/120由以上現(xiàn)象可證明:2004/9/122東方兵聖孫子曰:『兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。』吳子兵法:『昔承桑氏之君,修德廢武以滅其國家;
有扈氏之君,恃眾好勇以喪其社稷?!?004/9/121東方兵聖孫子曰:2004/9/123你要和平嗎?請先瞭解戰(zhàn)爭!
——李德哈特
2004/9/122你要和平嗎?2004/9/124
國父說:人類求生存是歷史進化的重心。戰(zhàn)爭,為人類求生存而引起的;人類天性有求生存的本能,為求生存,必須抗拒外來的侵略。而生活即是戰(zhàn)爭,沒有戰(zhàn)爭的本領,就將遭受淘汰無法生存。2004/9/123國父說:2004/9/125英國鐵娘子—柴契爾夫人說:『國防是所有政府的終極考驗,由本世紀歷次戰(zhàn)爭中所學到的教訓不容誤解:可靠的嚇阻能力具有保障和平之效,唯有衰弱,而非實力才會引來侵略者?!挥终f:『自由的民主國家容易鬆懈,並減少國防經費,而忽略到明日的需要?!?004/9/124英國鐵娘子—柴契爾夫人說:『國防是所有政府的終極考驗,由本世
*建立一個正確的「戰(zhàn)爭觀」不好戰(zhàn)也不避戰(zhàn),與其消極的詛咒戰(zhàn)爭、逃避戰(zhàn)爭、不如積極創(chuàng)造戰(zhàn)力和充實戰(zhàn)備,不僅可以『防止戰(zhàn)爭』,即使不得已而應戰(zhàn),也能夠給予敵人迎頭痛擊而獲得勝利,以維持國家生存和繁榮。2004/9/125*建立一個正確的「戰(zhàn)爭觀」2004/9/127孫子:『毋恃其不來,恃吾有以待之』這才是避免戰(zhàn)爭的唯一途徑2004/9/126孫子:2004/9/128
身為知識份子應從認識戰(zhàn)爭、瞭解戰(zhàn)爭,進而支持國防建設,鞏固國家安全,以保障全民福祉。2004/9/127身為知識份子2004/9/129學習本課程之目的了解戰(zhàn)爭之涵義體認—好戰(zhàn)必亡,忘戰(zhàn)必危的真義了解戰(zhàn)爭指導作為明瞭—為何而戰(zhàn)?為誰而戰(zhàn)?建立共識2004/9/128學習本課程之目的了解戰(zhàn)爭之涵義2004/9/130第一章戰(zhàn)爭的基本認識第一節(jié)戰(zhàn)爭的涵義2004/9/129第一章戰(zhàn)爭的基本認識第一節(jié)戰(zhàn)爭的涵義2004/9*戰(zhàn)爭的涵義—克勞塞維茲對「戰(zhàn)爭」的定義是:『戰(zhàn)爭不過是政策用其他手段的延續(xù)』
「戰(zhàn)爭是一種強迫敵人遵從我方意志的武力行動?!?/p>
2004/9/130*戰(zhàn)爭的涵義—克勞塞維茲對「戰(zhàn)爭」的定義是:2004/9/*戰(zhàn)爭的涵義—國軍統(tǒng)帥綱領解釋:『戰(zhàn)爭乃國家或國家集團為實現(xiàn)其政治主張,或維護其主權利益,屈服對方,所採取的武力行為。』2004/9/131*戰(zhàn)爭的涵義—國軍統(tǒng)帥綱領解釋:2004/9/133戰(zhàn)爭的涵義—王雲五解釋:『戰(zhàn)爭是指兩個以上國家,互相為了擊敗對方,以實現(xiàn)自己的國策,而依國際法規(guī)則進行之鬥爭?!?004/9/132戰(zhàn)爭的涵義—王雲五解釋:2004/9/134戰(zhàn)爭的涵義—1963年英國印製之國際法簡介:當國與國之間的意見衝突,達到雙方訴諸武力之際,或其中一方使用暴力,而另一方面則認為此種暴力行為即和平之破壞,戰(zhàn)爭之關係因此而發(fā)生。在這種戰(zhàn)爭中,與戰(zhàn)雙方均可使用有節(jié)制之暴力,彼此對抗,直到其中一方被迫接受其敵對一方所開列之條件為止。2004/9/133戰(zhàn)爭的涵義—1963年英國印製之國際法簡介:2004/9/1965年3月韋氏最新國際大字典第三版:戰(zhàn)爭通常是政治單位之間公然及宣示的武裝敵對衝突之狀態(tài)。戰(zhàn)爭是思想的、體力的、社會的或其他各種力量之敵對衝突、對抗或不和狀態(tài)。戰(zhàn)爭的涵義—2004/9/1341965年3月韋氏最新國際大字典第三版:戰(zhàn)爭的涵義—200
中共軍事思想對戰(zhàn)爭的認識:中共對戰(zhàn)爭的機本觀念,係以馬克斯、列寧軍事思想及毛澤東思想為核心,認為戰(zhàn)爭是階級鬥爭的最高形式。戰(zhàn)爭是流血的政治。戰(zhàn)爭的目的保存自己消滅敵人。整個世界只有槍桿子才可以改造。強調戰(zhàn)爭的無限性及人民戰(zhàn)爭思想。戰(zhàn)爭的涵義—2004/9/135中共軍事思想對戰(zhàn)爭的認識:戰(zhàn)爭的涵義—2004/9/1*「內戰(zhàn)」算不算戰(zhàn)爭?政治學者通常主張衝突的一方必須是國家,因為戰(zhàn)爭行為的權利義務關係在國際法上受到相當多公約的保障,譬如「中立」及對戰(zhàn)俘的保護等。2004/9/136*「內戰(zhàn)」算不算戰(zhàn)爭?政治學者通常主張衝突的一方必須是國家,*「內戰(zhàn)」算不算戰(zhàn)爭?當武裝衝突的一方如果不具有國家資格,就會出現(xiàn)許多法律問題。最根本的,殺戮的合法性就會受到質疑。2004/9/137*「內戰(zhàn)」算不算戰(zhàn)爭?當武裝衝突的一方如果不具有國家資格,就戰(zhàn)爭的定義就技術層面言,武裝衝突的一方只要有控領土地,管轄人民,戰(zhàn)鬥部隊能補充所需資源,本質上就是戰(zhàn)爭。至於最後是以戰(zhàn)爭、暴動事件來定名,就要看勝利者立場了。2004/9/138戰(zhàn)爭的定義就技術層面言,武裝衝突的一方只要有控領土地,管轄人*總結戰(zhàn)爭的涵義『凡敵對雙方,各欲屈服對方意志,貫徹自己主張,互相運用有形無形戰(zhàn)力加諸對方,以決勝負的鬥爭活動?!?004/9/139*總結戰(zhàn)爭的涵義『凡敵對雙方,各欲屈服對方意志,貫徹自己主張補充投片2004/9/140補充投片2004/9/142戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—戰(zhàn)爭開始於武力衝突,終止於任何一方的意志屈服。2004/9/141戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—戰(zhàn)爭開始於武力衝突,終止於任何一方戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—戰(zhàn)爭中使用武力的目的是消滅敵方武力。因為只有消滅敵方武力後才能真正迫使其意志屈服。此一運用武力的概念,我們稱之為作戰(zhàn)(operation)。2004/9/142戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—戰(zhàn)爭中使用武力的目的是消滅敵方武力戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—「武力消失」是指軍隊組織被某種程度的消滅,使戰(zhàn)爭決策者在主觀心理上認為已經沒有繼續(xù)作戰(zhàn)的能力。2004/9/143戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—「武力消失」是指軍隊組織被某種程度戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—在一定區(qū)域內運用固定武力,消滅敵人武力的過程,稱為「戰(zhàn)役」﹙campaign﹚。戰(zhàn)役中武力所能運用的範圍,稱為戰(zhàn)役的「戰(zhàn)場」。2004/9/144戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—在一定區(qū)域內運用固定武力,消滅敵人戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—消滅對方武力或避免被對方消滅的目的,在戰(zhàn)場上採取作戰(zhàn)行動的總和,稱為會戰(zhàn)。決定戰(zhàn)役勝負的轉捩點,稱為「決定性會戰(zhàn)」。2004/9/145戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—消滅對方武力或避免被對方消滅的目的戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—會戰(zhàn)從雙方調動部隊開始,一直到武力衝突結束。其中的核心是「決戰(zhàn)」。所謂決戰(zhàn),是指雙方武力直接衝突時所進行決定勝負的作戰(zhàn)。其中「主力決戰(zhàn)」最為重要。2004/9/146戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—會戰(zhàn)從雙方調動部隊開始,一直到武力戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—主力是指超過一半以上的武力集結。贏得主力決戰(zhàn),就贏得整個會戰(zhàn)。2004/9/147戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—主力是指超過一半以上的武力集結。贏戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—戰(zhàn)爭由一個或數(shù)個戰(zhàn)役構成。戰(zhàn)爭發(fā)動者的戰(zhàn)爭計畫通常都是戰(zhàn)役計畫,因為她希望一個戰(zhàn)役就結束戰(zhàn)爭。不過是否如其所願要看戰(zhàn)況的發(fā)展。只有最後一個戰(zhàn)役的獲勝者,才是戰(zhàn)爭的獲勝者。2004/9/148戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役、會戰(zhàn)與決戰(zhàn)—戰(zhàn)爭由一個或數(shù)個戰(zhàn)役構成。戰(zhàn)爭發(fā)動司馬法仁本篇『古者,以仁為本,以義治之,之謂正;正不獲意則權,權出於戰(zhàn),不出於中人。是故,殺人安之,殺之可也;攻其國愛其民,攻之可也;以戰(zhàn)止戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也
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