紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》心得體會(huì)今天，我認(rèn)真的讀了《一夜的工作》這篇文章，它主要描寫(xiě)了我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理日里萬(wàn)機(jī)地為國(guó)、為民，夜以繼日的辛勤操勞、忘我工作的情景，讀書(shū)筆記作文。讓我深深知道總理的工作是多么勞苦!紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》心得體會(huì)1篇又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對(duì)我的心靈又是一次巨大的震動(dòng)。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡使人感動(dòng)，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一位我黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過(guò)觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過(guò)觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的虔誠(chéng)、對(duì)崗位的酷愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他“心里時(shí)刻裝著群眾”的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅(jiān)持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出治理“三害”的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒(méi)法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。在本次街道辦事處組織的讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇了汪中求先生所著的《細(xì)節(jié)決定成敗》，起先我很不以為然，但讀完后不禁為汪先生的良苦用心所感動(dòng)，一種責(zé)任感、使命感也油然而生。其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，”《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上 ;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他“凡事探求就里、吃他人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)。焦裕祿同道帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口，栽泡桐--他不怕苦、不怕累、不怕死，不為名、不為權(quán)、不為利，完全完全地為人民服務(wù)。他做的每件事都是群眾關(guān)心關(guān)心、實(shí)實(shí)在在解決題目的大好事。我們應(yīng)當(dāng)把焦裕祿同道作為一面鏡子，見(jiàn)賢思齊，反復(fù)鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，不斷提升思想境地、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象，真正為人民群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。謹(jǐn)記“三嚴(yán)”，煉就思想上的“金鐘罩”，增強(qiáng)抵抗各種“病毒”的免疫力，用制度規(guī)范權(quán)利使用，確保權(quán)利運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道，以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤懇達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境地。遵守“三實(shí)”，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)尋求不摻水份的政績(jī)，以忠實(shí)于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁戴，就可以對(duì)得起手中權(quán)利，無(wú)愧于肩上責(zé)任，2020 學(xué)習(xí)《黨委會(huì)的工作方法》心得體會(huì)二新中國(guó)成立前夕，在黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后，毛澤東同志系統(tǒng)的總結(jié)了會(huì)上所作的結(jié)論，概括為《黨委會(huì)的工作方法》，成為指導(dǎo)加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《黨委會(huì)的工作方法》，從成文至今已歷經(jīng)67載，但歷久彌新，這篇經(jīng)典論述，于今對(duì)各級(jí)黨組織，對(duì)黨員干部開(kāi)展工作，仍然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?！拔也粸殄X(qián)工作，要錢(qián)為我工作”，這是《富爸爸，窮爸爸》中所要宣揚(yáng)的主要思想。其實(shí)這用“結(jié)果心態(tài)”似乎就更容易理解：我們的目標(biāo)，也就是思考的始點(diǎn)，是增加收益表中的收入。錢(qián)以負(fù)債的形式存在，如貸款買(mǎi)的自用房產(chǎn)、車產(chǎn)等存在時(shí)，是會(huì)增加支出、減少收入的，而錢(qián)以資產(chǎn)的形式存在，是可以增加收入的。為了達(dá)到目標(biāo)，我們顯而易見(jiàn)會(huì)增加資產(chǎn)，這就是“用錢(qián)為我工作”，而不是為了房和車疲于奔命?？梢?jiàn)，結(jié)果導(dǎo)向的思路給了我們一個(gè)簡(jiǎn)潔的理解方式，把很多復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，更容易分析，并付諸實(shí)踐。這正所謂“心態(tài)決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果”。學(xué)校無(wú)小事，每一件小事都是一個(gè)好教材。從我做班主任以來(lái)，我注重班級(jí)日常學(xué)習(xí)生活中的每一件小事教育學(xué)生。如在一次學(xué)生做早操時(shí)，旁邊的地上有一片小紙屑，我便隨手拾起來(lái)，用我的行動(dòng)來(lái)告訴學(xué)生要養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生的文明的好習(xí)慣?，F(xiàn)在班級(jí)的學(xué)生都養(yǎng)成了自覺(jué)地維護(hù)班級(jí)、公共場(chǎng)所的衛(wèi)生的良好習(xí)慣。因此班級(jí)的衛(wèi)生一直保持很好。影片中通過(guò)近年來(lái)查處的湖北違紀(jì)違法典型案例開(kāi)展警示教育，以案說(shuō)理、以案示警，告訴每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢(qián)面前打敗仗;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人，使我系全體黨員受到一次生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)警示教育。市文廣新局機(jī)關(guān)全體干部、基層單位主要負(fù)責(zé)人觀看《螞蟥》等警示教育片，集中學(xué)新《黨章》。觀看警示教育片后，局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)馬冬梅要求機(jī)關(guān)各支部書(shū)記和基層單位主要負(fù)責(zé)人，要將“以案促教”警示教育活動(dòng)與“兩學(xué)一做”專題教育緊密結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際深刻反思，從教育片中汲取深刻教訓(xùn)，不斷提高全體黨員干部的黨性修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，切實(shí)做到任何時(shí)候都不能喪失理想信念、黨性立場(chǎng)和黨性原則，決不挑戰(zhàn)黨紀(jì)國(guó)法，決不觸碰政治底線，深入學(xué)黨章黨規(guī)，做合格黨員。只有不斷學(xué)習(xí)，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，才能永葆黨員干部的純潔公仆本色。下面是整理的關(guān)于 2020觀看警示教育片《螞蟥》心得體會(huì)范文，歡迎閱讀 !沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。自從漢武帝時(shí)代董仲舒獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái)，孔孟之學(xué)便被改造成了中規(guī)中矩的儒家學(xué)說(shuō)。而五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，人們認(rèn)為儒術(shù)成為纏住歷史車輪，阻礙前進(jìn)的破布，便毫不留情地摒棄了它。文革期間，更是將孔孟之學(xué)視為牛鬼蛇神加以批斗。年代以后，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，要變革，人們的思路要解放，再解放一些。于是，一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)誕生了，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)被摒棄。項(xiàng)目上馬拍腦袋，還是“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的行事作風(fēng)。經(jīng)營(yíng)管理“以人為本”，以“個(gè)別人的思路”為本。因此，回頭想想，魯迅先生的拿來(lái)主義中講究取舍，我們舍棄傳統(tǒng)迂腐文化的同時(shí)是否也斟酌過(guò)了得失呢 ?紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》心得體會(huì)2篇坐著一直沒(méi)動(dòng)，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場(chǎng)面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號(hào)召開(kāi)展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長(zhǎng)和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國(guó)家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對(duì)吳縣長(zhǎng)這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時(shí)也是一種奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長(zhǎng)就不高興了，因此面對(duì)焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來(lái)發(fā)展到對(duì)焦書(shū)記的工作設(shè)置障礙。焦書(shū)記是一心為民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個(gè)共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰(shuí)還會(huì)擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時(shí)蘭考縣的實(shí)際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書(shū)記或縣長(zhǎng)，必須首先解決好這個(gè)問(wèn)題，不要只考慮自己會(huì)犯什么錯(cuò)誤，因?yàn)橐呀?jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個(gè)人得失問(wèn)題，還考慮烏紗帽的問(wèn)題，這算一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書(shū)記是個(gè)好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅(jiān)持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開(kāi)頭的場(chǎng)面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動(dòng)，默默為他們心中的好書(shū)記焦裕祿送行，最后全體下跪，場(chǎng)面十分感人。對(duì)照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來(lái)辦事門(mén)難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過(guò)開(kāi)展反對(duì)“四風(fēng)”、學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決“四風(fēng)”問(wèn)題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的力度。群眾的好書(shū)記焦裕祿的事跡感動(dòng)了我們每一個(gè)黨