第頁高一語文下學(xué)期第三單元復(fù)習(xí)教案高一語文下學(xué)期第三單元復(fù)習(xí)教案

單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、駕馭說明對象的特征，理解說明依次，探究說明方法和技巧，體會(huì)說明文語言或簡明或嚴(yán)密或生動(dòng)的特點(diǎn)。

2、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)、整體把握材料的實(shí)力。

3、培育學(xué)生注意視察、講究實(shí)證的科學(xué)看法，求真創(chuàng)新的科學(xué)精神，學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)的思維方法。

9．南州六月荔枝丹賈祖璋

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解文中介紹的有關(guān)荔枝的科學(xué)學(xué)問，理解作者引用的史料及詩文。

2、學(xué)會(huì)篩選相關(guān)信息并概括要點(diǎn)，逐步培育學(xué)生閱讀科技說明文的實(shí)力。

3、體會(huì)科學(xué)小品所具有的科學(xué)性、思想性和文學(xué)性。

教學(xué)方法：

合作探究法、點(diǎn)撥法、競賽激勵(lì)法、延長拓展法

學(xué)法指導(dǎo)：

初讀課文—分組探討—跳讀找出文中引用的句子—閱讀遷移

教學(xué)時(shí)間：

三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

荔枝自古以來就始終被視為水果中的珍品。史載楊貴妃最愛吃鮮荔枝；蘇東坡也作詩說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。明朝更有人對它推崇備至，作《荔枝歌》曰：“海內(nèi)如推百果王，鮮食荔枝總第一”，爽性把它奉為“百果之王”了。作為“百果之王”的荔枝，它的生態(tài)結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)呢？生產(chǎn)培植上有什么特別的狀況和問題？請看本文是如何介紹的。

二、解題

1、作者簡介

賈祖璋是我國聞名的科普作家。生于1901年，浙江海寧縣人。早在20世紀(jì)30年頭，他就有《中國植物圖鑒》等專著，1931年商務(wù)印書館出版他的《鳥類概論》，是我國最早的一部現(xiàn)代鳥類學(xué)著作。他創(chuàng)作了大量的科普作品，解放前曾寫《鳥與文學(xué)》《動(dòng)物珍話》《生活素描》等，解放后出版的有《生物學(xué)碎錦》。

賈祖璋的科普作品大多以絢爛多彩的生物為寫作對象，把豐富的科學(xué)學(xué)問、歷史學(xué)問和文學(xué)學(xué)問融為一體，有著相當(dāng)高的思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性。他的科學(xué)小品清爽美麗，富于詩情畫意。假如說，楊朔象寫詩那樣來寫散文，那么，賈祖璋是象寫散文那樣寫科學(xué)小品的。他的《花兒為什么這樣紅》曾榮獲1976年10月-1979年12月新長征優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

2、文體簡介

本文是科學(xué)小品，屬于說明文。所謂小品就是隨筆之類的小文章，科學(xué)小品則是介紹科學(xué)常識(shí)的文藝性說明文，既有很強(qiáng)的科學(xué)性，又有肯定的文學(xué)情趣。這種文章，學(xué)問性強(qiáng)，既有一般說明文簡明精確、條分縷析的特點(diǎn)，又有清爽迷人的詩意；既寄予著作者的深情，又充溢著濃郁的時(shí)代氣息。

3、解題

文章是介紹荔枝這種水果的，題目為什么不用《荔枝》而借用一句詩——《南州六月荔枝丹》？

明確：“南州六月荔枝丹”短短7個(gè)字，包含了荔枝生長的地域，成熟的時(shí)間以及顯明的色澤。以這句詩作標(biāo)題，能激發(fā)人豐富的想象，并且有文學(xué)氣息，同文章本身的語言風(fēng)格是一樣的，當(dāng)然比以《荔枝》作標(biāo)題要好。

三、劃分段落層次，理清文章說明依次

全文可分兩大部分

一、（1－10）主要說明荔枝的形態(tài)和果實(shí)特點(diǎn)。

二、（11－14）主要介紹荔枝的生產(chǎn)狀況。

外殼

顏色

形態(tài)

大小

板書設(shè)計(jì)

一、引出說明對象

外部形態(tài)

內(nèi)膜

果肉（假種皮）

種子（果核）

荔枝果（由表及里）

內(nèi)部結(jié)構(gòu)

荔枝的生態(tài)

（詳細(xì)說明）

荔枝花

二、荔枝的生長特點(diǎn)

產(chǎn)地－書譜－移植－產(chǎn)銷

發(fā)展看法

老師總結(jié)：科技說明文通常采納的說明依次有：時(shí)間依次、空間依次、邏輯依次。文章的視察依次，由表及里、由外到內(nèi)的說明依次屬于空間依次，從主要到次要的說明依次屬于邏輯依次。合理的說明依次可以使科技說明文條理分明，簡單給人留下深刻的印象。

最便于把事物說精確、說清晰的依次是最好的支配；要清晰地說明一種事物往往要幾種依次協(xié)作交織；依次應(yīng)符合事物本身的條理；依次應(yīng)符合人們的認(rèn)知習(xí)慣；依次應(yīng)符合人們的相識(shí)規(guī)律；說明一種事物的依次不是唯一的；科學(xué)小品的依次可借助散文構(gòu)思；以此帶彼的依次能節(jié)約文字等等。

四、精讀課文，聚焦說明方法

這篇文章在介紹有關(guān)荔枝的科學(xué)學(xué)問時(shí)，運(yùn)用了哪些說明方法？試舉例說明，并體會(huì)其作用。

明確：常見的說明方法——舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、引用、下定義、分類別、作詮釋、列圖表等。

本文運(yùn)用的有：舉例子、打比方、列數(shù)字、引用（引用中有比方、對偶、夸張，形象而有詩意）等。

古代詩文、文獻(xiàn)資料、諺語等本文引用達(dá)十余處之多。這樣既豐富了文章內(nèi)容，擴(kuò)大了學(xué)問面，加強(qiáng)了說明效果，同時(shí)又使文字生動(dòng)活潑，富于改變，具有較強(qiáng)的文學(xué)韻味，因而也更能引發(fā)讀者的閱讀愛好－－既能了解有關(guān)的科學(xué)學(xué)問，又能獲得一種文學(xué)享受。

五、精讀課文，深層探究，自由質(zhì)疑

1、文章開頭引用白居易的《荔枝圖序》，僅僅是為了引出說明對象嗎？

明確：不僅僅是為了引出說明對象，而且總領(lǐng)全文。課文從荔枝的外殼說起，照應(yīng)了“殼如紅繒”句；寫果實(shí)，從殼膜寫起，照應(yīng)了“膜如紫綃”句；寫果肉，照應(yīng)了“瑩白如冰雪”。所以，引用《荔枝圖序》既引出說明對象，又總領(lǐng)全文。

2、為什么要寫荔枝不耐貯藏這一特點(diǎn)？能否從文中刪去？

明確：貯運(yùn)當(dāng)然不屬于果實(shí)本身，但與果肉關(guān)系親密，理應(yīng)介紹。

3、有關(guān)荔枝花的文字能否刪除？為什么？

明確：有荔枝果實(shí)想到花，有花才有果，所以附帶介紹花，給人完整的印象。

六、揣摩語言，體會(huì)本文的科學(xué)性、文學(xué)性

1、出示《辭?！分械臈l目“荔枝”《辭?！分械摹袄笾Α睏l目，它的文字平實(shí)，多用科學(xué)術(shù)語；而課文是一篇小品，兼用文藝性筆調(diào)。

2、本文語言的科學(xué)性集中體現(xiàn)在用詞精確、周密。文學(xué)性集中體現(xiàn)在大量詩詞典故的運(yùn)用上，既使說明形象生動(dòng)，又使文章詩意盎然。

七、總結(jié)

本文以短小的篇幅、豐富的.學(xué)問，饒有興味地介紹了有關(guān)荔枝的科學(xué)學(xué)問，既有一般說明文簡明精確的特點(diǎn)，又有清爽怡人的詩意，學(xué)問與思想并重，詩情盎然，是一篇不行多得的科學(xué)小品。把握說明依次，理解說明方法，探究說明技巧，感受語言魅力是學(xué)習(xí)科學(xué)小品的四大要素。

《南州六月荔枝丹》一文給我們的啟示是：在科學(xué)小品的創(chuàng)作中，高度的科學(xué)性是第一位的，藝術(shù)性要為科學(xué)性服務(wù)。富于詩意的標(biāo)題，形象的比方，故事的穿插，美麗詩句和寶貴文獻(xiàn)資料的運(yùn)用，皆因揭示了荔枝世界的奇妙才得其所，皆由揭示了科學(xué)的魅力才有價(jià)值。

八、寫作特色

1、科學(xué)性和文藝性的有機(jī)結(jié)合

2、多種說明方法綜合運(yùn)用

3、科學(xué)性、思想性、文藝性、精確性的完備統(tǒng)一

九、作業(yè)

仿照課文，用文藝性的筆調(diào)寫一篇短文，介紹你家鄉(xiāng)出產(chǎn)的一種水果（或其它特產(chǎn)）。廣泛搜集有關(guān)資料，力求寫出這種水果中蘊(yùn)含的文化意味。

十、閱讀文侶的《花粉》

10．《物種起源》導(dǎo)言達(dá)爾文

教學(xué)重點(diǎn)：1、精確把握文章的重要信息，正確相識(shí)文中的科技內(nèi)容。

2、篩選重要信息和關(guān)鍵詞句，理解文章的結(jié)構(gòu)和思路。

教學(xué)方法：探討點(diǎn)撥法、情景教學(xué)法、換位閱讀法

學(xué)法指導(dǎo)：初讀明確課文重點(diǎn)—研讀篩選主要信息—探究突破重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

大家肯定記得恩格斯的《在馬克思墓前的講話》一文中，把達(dá)爾文發(fā)覺有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)覺人類歷史的發(fā)展規(guī)律同日而語。一百零一零一多年前，達(dá)爾文的思想變更了人們對世界的看法，一百零一零一多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代，你了解達(dá)爾文嗎？你知道進(jìn)化論嗎？今日我們就一起來打開達(dá)爾文的進(jìn)化論之門——《物種起源》導(dǎo)言。

二、解題

“導(dǎo)言”即“緒論”，也稱“引言”，是學(xué)術(shù)論著或一篇文章開頭的話。一般說明全書的主旨和內(nèi)容及有關(guān)問題等，作出介紹、說明。這篇課文是科學(xué)論著的導(dǎo)言，以介紹和探討寫作經(jīng)驗(yàn)，說明發(fā)表緣由，以表明自己的著作必有據(jù)，沒有妄下結(jié)論；然后說明自己探討的思路，闡述理論的依據(jù)，點(diǎn)出主要觀點(diǎn)，并扼要介紹了《物種起源》一書的內(nèi)容和聯(lián)系。

序言的內(nèi)容寬泛，對原作內(nèi)容是否詳細(xì)說明對內(nèi)容介紹的多少都沒有明確要求。序言寫作無定體，或敘事、或抒情、或爭論、或說明、或兼而有之，都是可以的。而導(dǎo)言則側(cè)重于爭論、說明。文學(xué)作品一般有序言無導(dǎo)言。學(xué)術(shù)著作有導(dǎo)言，還可有序言。學(xué)術(shù)著作再版幾次可以有幾篇序言，但導(dǎo)言只有一篇。

三、介紹達(dá)爾文及其進(jìn)化論

1、查理羅伯特達(dá)爾文（1809－1882年），英國博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。22歲從劍橋高校畢業(yè)后，以博物家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”做歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，視察并收集了動(dòng)植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理和綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念，于1859年出版了振動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書，成為生物史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨后出版了《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書，進(jìn)一步充溢了進(jìn)化學(xué)說的內(nèi)容。

2、關(guān)于《進(jìn)化論》

也稱《演化論》，舊譯《天演論》。生物進(jìn)化論是探討生物進(jìn)化、生物發(fā)展規(guī)律以及如何運(yùn)用這些規(guī)律的科學(xué)，是生物學(xué)的一個(gè)重要部門。進(jìn)化論一詞最初是拉馬克提出的。達(dá)爾文的《物種起源》一書奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)。而現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了生命起源、物種分化和形成等進(jìn)化理論的進(jìn)一步發(fā)展，認(rèn)為生物最初從非生物演化而來的?，F(xiàn)代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們在進(jìn)化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，由低級到高級，從簡潔到困難，種類由少到多。馬克思認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)覺（能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論）之一。

四、整體感知，理清思路

1、詳細(xì)分析1－7段

方法：通過閱讀，整體感知課文，并初步篩選出文章的關(guān)鍵句；通過爭論溝通，整體把握全文；通過簡潔的段意概括，篩選關(guān)鍵詞語表達(dá)。

1、整理成書的過程——長期考察

寫作過程2、提前發(fā)表的緣由——實(shí)事求是

3、內(nèi)容過簡的說明——謙遜審慎

4、物種由演化而來——決不輕率

基本觀點(diǎn)

5、介紹探討的方法——親身實(shí)踐

6、家養(yǎng)變異的作用——不避缺陷

7、強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確——毫不動(dòng)搖

2、觀賞、品嘗1－7段（思索解答問題）

①透過1－7段說明的文字即關(guān)鍵句，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神的文字？（見課文標(biāo)注處）

老師板書：長期考察、實(shí)事求是、謙遜審慎、決不輕率、親身實(shí)踐、毫不動(dòng)搖、不避缺陷

總結(jié)：從文字的表層意義的闡明深化到文字的深層含義的探究，從了解宏大的科學(xué)家的基本觀點(diǎn)、理論深化到追求他的精神世界、人格魅力，可以看到達(dá)爾文敬重客觀現(xiàn)實(shí)、深化細(xì)致，肅穆仔細(xì)的科學(xué)看法和刻苦鉆研的精神。這是值得我們青少年借鑒、學(xué)習(xí)的地方。

②《物種起源》導(dǎo)言主要內(nèi)容集中在哪幾段？篩選出作者闡明的關(guān)于物種起源問題的主要觀點(diǎn)。

主要內(nèi)容集中在4、5、6、7段（各段主要觀點(diǎn)見課文標(biāo)注處）

篩選主要觀點(diǎn)（見第7段總結(jié)）：A.“創(chuàng)建論”是錯(cuò)誤的；B.生物的種不是不變的；C.自然選擇是物種變異的最重要的條件。

③板書設(shè)計(jì)

推想：物種、變種——演化而來，不是創(chuàng)建

怎樣變異

外界環(huán)境、氣候、食物

《物種起源》導(dǎo)言內(nèi)部習(xí)性、傾向

探討途徑

主要內(nèi)容觀點(diǎn)家養(yǎng)動(dòng)物遺傳變異

栽培植物人類選種

觀點(diǎn)

深信：物種不是不變的

確信：自然選擇是變異條件

五、語言特點(diǎn)

本文語言精確、嚴(yán)密。作者講究選詞，講究用結(jié)構(gòu)困難的句式表達(dá)周密謹(jǐn)嚴(yán)的意思。

（老師選擇例句，作適當(dāng)點(diǎn)撥）

＊科技說明文閱讀指導(dǎo)（一）

駕馭說明文的說明依次

1、根據(jù)“總分總”的依次說明；

2、以相識(shí)的發(fā)展或內(nèi)容的深化為依次說明；

3、根據(jù)事物的性質(zhì)、狀態(tài)、結(jié)構(gòu)、制作、用途等幾方面依次說明事物的特征；

4、按由遠(yuǎn)及近（或反之）、由表及里、或以空間的轉(zhuǎn)換、時(shí)間的推移，由整體到部分（或反之）等依次來說明事物；

5、以說明角度的改變?yōu)樾蛘f明事物。

駕馭說明文的語言特點(diǎn)

1、精確性是說明文語言最突出的特點(diǎn)，因?yàn)榫_的語言才能反映說明對象的真實(shí)面貌。分析說明文語言的精確性，一是要分析說明文語言的精確達(dá)到一字不易的程度，成為唯一可取的表述形式；二要分析用詞、造句的精確性；；三要分析恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修飾和限制的詞語，精確地說明事物、剖析事理。

2、說明文語言的平實(shí)性是用明白、平實(shí)的語言對事物進(jìn)行客觀的反映，一是一、二是二，不夸大，不縮小，毫不模糊，清晰明白，只求“辭達(dá)而已”，不求雕琢粉飾。

3、說明文語言的簡潔性是指簡練、明確，不羅嗦，不模糊，用最少的文字把意思說明白?？烧f可不說的話一律不說，以盡可能少的語言來承載盡可能多的信息。

11．奇妙的極光

教學(xué)重點(diǎn)：1、了解科普說明文的寫作方法，體會(huì)、學(xué)習(xí)運(yùn)用語言表達(dá)的精確性、形象性。

2、要以閱讀理解科技說明部分為閱讀目的，透過文藝性的描寫，快速把握說明對象的本質(zhì)屬性及其他特征。

3、對重要段落的重要信息依據(jù)確定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行辨析確認(rèn)分類。

教學(xué)方法：運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)

學(xué)法指導(dǎo)：初讀明確課文重點(diǎn)—研讀篩選主要信息—探究突破重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

在人類短暫的進(jìn)程中，自然界有很多現(xiàn)象相伴而生。頭頂上的陰晴雷電，腳底下的地震火山，還有潮漲潮落、極光等等。在遠(yuǎn)古，人們給予它們各種神話傳聞。到了今日，科學(xué)技術(shù)使一個(gè)個(gè)漂亮的傳聞表現(xiàn)出新的內(nèi)涵。其中的極光，奇妙在哪里？本文會(huì)告知我們一些答案。

二、整體感知，理清思路

1、出示投影，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)重點(diǎn)——有關(guān)“極光”的重點(diǎn)內(nèi)容；

學(xué)習(xí)方法——整體把握抓關(guān)鍵句段分析說明方法概括要點(diǎn)

2、初步明確

話題圍繞：極光是什么。

行文思路：古代神話傳聞極光一瞥極光的來龍去脈

說明依次：相識(shí)事物的過程

3、思索問題

①文章對極光的描寫從神話傳聞?wù)勂?，這些神話傳聞在文中起了什么樣的作用？列舉三個(gè)神話傳聞會(huì)不會(huì)顯得重復(fù)羅嗦？

明確：文中引述這些東西方的神話傳聞，雖情節(jié)不同，但都表現(xiàn)出人類對這一自然現(xiàn)象的新奇、探究的心理。引述附寶的故事，偏重于它的古老奇妙；引述燭龍的傳聞，是為了從古代文獻(xiàn)中找出極光的影子；引述黎明女神的故事，是為了追溯“極光”一詞作為一個(gè)現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語的來源，也突出了這個(gè)故事的色調(diào)。同時(shí)也激發(fā)了讀者的閱讀愛好，增加了人們的感性相識(shí)。

②閱讀其次部分，歸結(jié)一下現(xiàn)代人視察到的極光是怎樣的？

明確：從課文“極光一瞥”這部分內(nèi)容中望見了極光多姿多彩，改變?nèi)f千，又在寒夜無人煙的極區(qū)出現(xiàn)，令人驚異，難以言盡極光之奇妙。

③結(jié)合其次部分學(xué)到的極光外觀現(xiàn)象，說說第一部分神話傳聞中的極光有什么特點(diǎn)？

明確：假如將三個(gè)傳聞相互補(bǔ)充，可以發(fā)覺這些故事中寫到了極光的亮度、色調(diào)、形態(tài)，特殊是寫出了極光的變化莫測，這正是其次部分介紹的極光的全部特征。

④三個(gè)神話傳聞是怎樣將極光同人類聯(lián)系起來的？

明確：第一個(gè)故事同宏大的人物聯(lián)系起來；其次個(gè)故事同敬畏的感情聯(lián)系起來；第三個(gè)故事同爛漫漂亮的追求聯(lián)系起來。

⑤20世紀(jì)60年頭以前，人們對激光的成因有哪些推想？

明確：有三種推想

A.認(rèn)為“極光是地球外面燃起的大火”；B.認(rèn)為“極光是紅日西沉以后，透射反照出來的輝光”；C.認(rèn)為極光是“極地冰雹釋放出來的太陽光”。但無論哪一種說明，現(xiàn)在我們知道都是不科學(xué)的。直到20世紀(jì)60年頭，將地面觀測結(jié)果與衛(wèi)星火箭探測到的資料結(jié)合起來探討，才逐步形成了激光的物理性描述。

⑥現(xiàn)在的科學(xué)探討認(rèn)為，形成極光的三個(gè)必不行少的條件是什么？

明確：大氣、磁場和太陽風(fēng)

⑦今人對極光成因的科學(xué)說明是什么？

明確：在極光發(fā)生時(shí)，極光的顯示和運(yùn)動(dòng)則是由于粒子束受到磁層中電場和磁場改變的調(diào)制造成的?！獦O光形成的原理——極光是依據(jù)進(jìn)入高空大氣的太陽風(fēng)聚集在地磁的極區(qū)上空造成的一種大氣發(fā)光現(xiàn)象。

投影：打比方說明極光的成因

電視機(jī)成像原理極光顯示運(yùn)動(dòng)原理

電視顯像管磁層

電子束太陽風(fēng)粒子流

電視屏幕極區(qū)大氣

圖像極光

現(xiàn)象

神奇

⑧全文板書設(shè)計(jì)

（古代）古代的神話傳聞——極光是神奇的（想象描述）

（近現(xiàn)代）極光一瞥——極光是美麗的（直觀描述）

極光的來龍去脈

a.火光、反照光、冰雪放光推想

（現(xiàn)在）極光是（物理描述）

本質(zhì)

科學(xué)

b.磁層、太陽風(fēng)、極區(qū)大氣