本文格式為Word版，下載可任意編輯——清代詩人袁枚的詩袁枚，清乾隆四年進(jìn)土，浙江錢塘人，號隨園老人。歷任溧水、江浦、沐陽等縣知縣，在江寧任上辭官，筑園林于小倉山閑居，寫詩著文。論詩看法抒寫性情，修真養(yǎng)性。他的大多數(shù)作品都以抒發(fā)其閑情逸致，吟詠養(yǎng)生之道為樂事，被譽(yù)為一代詩星和壽星。尤其是在他的晚年，以詩抒發(fā)了他的養(yǎng)生之道和生死觀，給同時(shí)代人和后人留下了無窮的情趣和啟迪。

如他的《病后作》一詩：

我年六十四／今春猶聰強(qiáng)／上山不嫌高／坐夜不厭長／有時(shí)逸性發(fā)／騰躍如生獐。

袁枚以郊游、登山來磨練身體，以求養(yǎng)生之益。這首詩是他64歲那年，生了一場大病之后所作。史書記載他星患瘧疾，這在古代是很難醫(yī)治的重病。病愈后自己感到身體大不如前，精力缺乏，多有消瘦，就以寫詩來寬慰自己，并在《病后作》詩中寫到：

如知將盡燈／不成使扇?／又如將落葉／何堪風(fēng)再戕／寄語衰年人／寒暑易周防。此詩自慰并告戒老年人，在近垂暮之年時(shí)，謹(jǐn)防寒來暑往交替之時(shí)疾病入侵，不要呈強(qiáng)，要順勢而為，留神保養(yǎng)。

又如他在《偶感》一詩中寫道：“閑掃蕭齋靜掃蠅，修行何必定如僧?！闭f明詩人在讀書寫作間，清掃打理一下書房，做到靜動合適，營造一個(gè)做學(xué)問的好環(huán)境的同時(shí)，還可以活動一下筋骨，豈不是兩全其美嗎?

一笑老如此／作何消遣之／思量無別法／惟有多吟詩。這是《遣懷雜詩》中的詩句，寫他自己到古稀之年，已不宜再做強(qiáng)烈活動和較重的體力勞動，而養(yǎng)生之妙法莫過于“惟有多吟詩”。

他在《遣懷雜詩》中還寫道：譬如將眠蠶／倘有未盡絲／何不快傾吐／一使千秋知。可見隨園老人“名流造清無虛日，詼諧?蕩”(《二十五史》語)。袁枚到晚年，心態(tài)自然平淡豁達(dá)，樂觀面以人生，勤奮寫作，用詩歌抒發(fā)心曲，詩句間彌漫樂觀向上的精神，大有“春蠶到此絲方盡，蠟燭成類灰淚始干”的氣魄。這正是養(yǎng)生之道至關(guān)重要的心理素質(zhì)。他面對風(fēng)燭殘年，積極樂觀進(jìn)取地笑對晚年人生的心態(tài)，還表現(xiàn)在《書所見》一詩中：

我生嗜好多／老至已漸忘／惟有兩三事／仍舊歡如常／攤書傍水竹／唾手摩圭璋／名山扶一枚／好花進(jìn)一觴／談文述甘苦／說鬼姿荒唐／七十茍從心／逾矩亦何妨!

袁枚活到80歲時(shí)，還常吟詩作文，樂在其中，尚不服老矣!而且能坦然面對生死觀，人都是為死而生的，這是最公允的自然規(guī)律，隨園老人超脫樂觀，依舊以作詩笑對人生，他在《喜老》一詩寫道：

一起百事生／一眼萬事了／眼起即輪回／無喜亦無惱/何物是真吾/身在即為寶／就便再龍鐘／憑人去笑倒／試問北邙山/年少埋多少!

袁枚“天才穎異。論詩主抒寫性靈，他人意所欲出，不達(dá)者悉為達(dá)之。士多效其體。著《隨園集》，凡30余種，上自公卿下至