猶太人的教育智稿件來源：南陽日報前言猶太民族是一個苦難深重民族但又是世界上最優(yōu)秀的民族之一太人在世界上的人口僅占０．３％但在經(jīng)濟(jì)、科技、思想、文化、教育等眾多領(lǐng)域中卻有著舉足輕重的地位偉大的政治思想家馬克思產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧著心理學(xué)家弗洛伊德偉大科學(xué)家愛因斯坦西班牙畫家畢加索國石油大王洛克菲勒華街金融巨頭摩根……些成就輝煌譽(yù)際的名人都是猶裔諾爾獎設(shè)立以來全世界的獲獎?wù)咧写蠹s有２２％是猶太人而從人口總數(shù)來看全世界猶太人最多的時候只有１５００萬人專家們一致認(rèn)為猶太人對教育的高度重視是其取得巨大成就的根本原因人嗜書如命們知識和智慧視為自己真正的財富宗教般虔誠的求知好學(xué)精神鑄就了猶太人卓越超群的文化素養(yǎng)，熔鑄了民族之魂，使他們能在逆境中頑強(qiáng)生存，精英輩出，為世界文明發(fā)展作出了巨大奉獻(xiàn)猶民族一直以人才輩出名于世。有人曾這樣說：如沒有猶太人世界史將重寫。猶太人的教育理念和求知精神尤值得我們學(xué)習(xí)與借鑒天本報特刊發(fā)惠民同志撰寫?yīng)q人的教育智慧》以饗讀者。猶太民族歷經(jīng)坎坷四流散為了不被吞沒，他們往往聚斂巨大的物質(zhì)財富，掌握他們居住國的經(jīng)濟(jì)命脈但是富敵國的猶太人永遠(yuǎn)有一種近乎病態(tài)的不安全感不全感源于他們對自己生存狀態(tài)的深刻透視與思考。在他們眼中，財富不是最重要的東西，早上腰纏萬貫，晚上一貧如洗乎是猶太人的家常便飯。金錢可以被帶走、被剝奪，惟有知識才是永不流逝的東西。要穿破迷霧，頑強(qiáng)地生存下去，他們最大的“護(hù)身符”就是知識和智慧，這是猶太人顛不破的真理。1、好學(xué)如比敬神猶太人認(rèn)為，智慧和知識是最甜蜜的。典型的猶太人家庭有個風(fēng)俗就是把蜂蜜滴在圣經(jīng)上略諳世事的兒童去舔孩子嘗到知識的甜蜜。1

在古代，這種風(fēng)俗是一種非常正式的儀式。孩子們頭一次進(jìn)教室上課上衣，由教士或有學(xué)問的人帶到教室在里每位孩子都可以得到一塊干凈的石板石板上有用蜂蜜寫成的希伯來字母和簡單圣句子們一邊誦讀字母邊掉石板上的蜂蜜。隨后拉們會分給他們蜂糕蘋果和核桃所這一切都旨在使孩子們在學(xué)習(xí)上一開始就嘗到甜頭。這種儀式早已成歷史，透過遠(yuǎn)古的儀式，人們可以窺見猶太人對學(xué)習(xí)的態(tài)度。在猶太教中奮習(xí)是敬神的個組成部分有種宗教像猶太教那樣對學(xué)習(xí)和研究如此重視。１２世紀(jì)的猶太哲學(xué)家邁蒙尼德曾宣布“每個猶太人，不管年輕還是老，強(qiáng)健還是羸弱都必須鉆《拉，甚至一個靠施舍度日和不得不沿街乞討的叫花子，一個要養(yǎng)家糊口的人，也必須擠出一段時間日夜鉆研”猶太人認(rèn)為沒有人是貧窮的，除非他沒有知識。擁有知識的人擁有一切。對于猶太人，拉比可能會問：“一個人要是沒有知識，他還能有么呢？一個人一旦擁有知識，他還能缺什么呢？如果一個人不去學(xué)習(xí)并擁有知識，他還能擁有什么呢”由于把勤奮好學(xué)提到敬神的高度以太人在自己信仰的鞭策下成一種幾乎全民皆有文化的傳統(tǒng)。2、知識勝過財富這是發(fā)生在一條船上的故事，船客皆是腰纏萬貫的大富翁，唯獨(dú)其中夾雜著一名拉比。富翁們聚在一起彼此炫耀財富多寡。拉比聽后說道“我認(rèn)為我才是最富有的人，不過現(xiàn)在暫時不向各位展示我的財富”航行途中客船遭到海盜搶劫，富翁們金銀珠寶所有財產(chǎn)都被搜刮一空。海盜離去之后，客船好不容易才抵達(dá)某個港口。拉比的高深學(xué)問立即受到港口鎮(zhèn)民的賞識，他開始在學(xué)校里開班授徒。2

不久這位拉比遇到先前同船而的富翁們們一個個處境凄慘落魄這時他們看到拉比受人尊敬的樣子，一個個明白了當(dāng)初他所說財富感地說“您確實(shí)說得對，受過教育的人擁有無盡的財富”猶太人用這個故事留給后人一個哲理識奪之不走而能常懷于身育是人類最主要的資產(chǎn)，知識勝過錢財。猶太人非常重視知識，在他們看來，無知的人不可能是虔誠的?！督?jīng)中以色列人被一再集起來反復(fù)學(xué)習(xí)上帝授予他們的法律西曾這樣命令眾長老：把所有——們各支派的男人、女人、孩子和陌生——召集來，好將這些法律說與他們聽，讓他們學(xué)習(xí)”摩西死后書是摩西的繼承人和以色列人的領(lǐng)袖第一次召喚他就曉諭道這《律法書》不可離開你的口，要日夜誦記，好使你謹(jǐn)守遵行書上所寫的一切話”因此，他更加注重教育。知識勝過財富是猶太人較其他民族更重視教育的原因之一是們成為世界上最優(yōu)秀民族的原因之一，更是他們杰出智慧的表現(xiàn)。3、教師如山崇高猶太民族非常尊敬師長希來語中被稱作哈里姆”親“赫里姆師奧里姆，同山的發(fā)音非常相似。猶太人一向認(rèn)為雙親和教師像是峨的高山，比普通人高出許多。拉夫曾到過一個城鎮(zhèn)，命令那里的人齋戒，祈禱求雨，但雨沒有下。于是集會的誦經(jīng)師便走到藏經(jīng)前大聲念誦祈禱書上的話上讓風(fēng)吹話未落，風(fēng)立即吹了起來。誦經(jīng)師接著念道“上帝讓雨降下來”刻間，雨便下了起來。3

拉夫問誦經(jīng)師：“你做了什么特殊的事而得到如此厚的獎勵”誦經(jīng)師答道：我教育孩子們，對窮人的孩子和富人的孩子一視同仁，對于交不起學(xué)費(fèi)的人，我從不收費(fèi)。而且，我有一個魚塘，如果有孩子不想學(xué)習(xí)了，我就給他幾條魚，然后再把魚從他那里贏過來。這樣，他不久就變得好學(xué)了”因?yàn)閹煹鲁绺撸狗逗笫?，也因?yàn)樯系郦勝p有知識的人，所以猶太民族無比崇敬師長。猶太民族熱心教育猶兒童從小的時候開始，就要接受正規(guī)教育歲學(xué)每上６天課每６小時至１０小他們必須全心全意地在學(xué)?；蚶蠋熂抑?，接猶法典》和《猶太教則》的灌輸，直到長大成人。成人之后，他們還要繼續(xù)提高自己的修養(yǎng)，生命沒有結(jié)束，充實(shí)自身的過程就沒有結(jié)束。尊重師長，這就難怪猶太民族會有那么多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)了。4、智慧重于知識如果有人問猶太人這樣一個問題人重要的是什么猶人一定會答復(fù)說智智慧來自猶太人的宗教傳統(tǒng)，所以在猶太人的心中，占有舉足輕重的地位。猶太人不斷受到迫害，房子、財產(chǎn)有如曇花一現(xiàn)，所有的猶太人都并不以此為重來說在太兒童還沒有長大成之前們的父母就會教育他們智慧比財富和地位都更重要。“假設(shè)有一天你的房子被燒毀的財產(chǎn)搶光將帶著什么東西逃跑呢”母親問?！板X”，一個孩子答復(fù)說?！般@石，另一個孩子這樣說?！坝幸环N沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西，你知道是什么”母親繼續(xù)問。4

孩子們左思右想，卻找不到答案。母親笑了，接下去說“子，你們要帶走的東西不是錢，也不是鉆石，而是智慧。智慧是任何人都搶不走的只要你活著智就永遠(yuǎn)跟隨著你無逃到什么地方你都不會失去它?！痹S多猶太母親都這樣教育過自己的孩子以于智慧的觀念深深扎根在猶太人的心中。在猶太人的社會中，幾乎每個人都認(rèn)為，學(xué)者遠(yuǎn)比國王偉大，也遠(yuǎn)比富翁偉大。有一句猶太諺語這樣說：赫黑姆〔希伯來語，有智慧的人之意〕和富翁誰偉大？當(dāng)是赫黑姆了。因?yàn)楹蘸谀分澜疱X的可貴，但有錢人卻不知道智慧的可貴”在猶太人心中學(xué)者才是人們尊的中心把者置于一切人甚至國王之上可看出猶太民族是多么注重智慧點(diǎn)是猶太民族可借以自豪的傳統(tǒng)其民族都把王侯、貴族、軍人或商人的地位放在學(xué)者之上。猶太人認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識的目的是增長智慧。猶太人蔑視一般的學(xué)習(xí)，他們認(rèn)為一般的學(xué)習(xí)只是模仿不任何創(chuàng)新。實(shí)際上，學(xué)習(xí)應(yīng)該是思考的基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱?，《猶太法典》上說學(xué)識及能力，都像是價值最昂貴的懷表”5、學(xué)習(xí)在于創(chuàng)新猶太人認(rèn)為，人類并不完整，所以必須負(fù)起創(chuàng)造的義務(wù)。在猶太學(xué)校里，很多人朗誦《猶太教則》，像是在歌唱一般，也許人們會認(rèn)為他們是在祈禱，但這大錯特錯了。他們此刻正浸沒在知性的思索中，充分享受著宗教的甜美滋味。猶太人認(rèn)為，學(xué)習(xí)《猶太教則》時，最鼓勵的方法就是不“權(quán)威”這個字眼麻痹，每個人要依照自己獨(dú)特的方式去了解、去咀嚼，并且加上自己的解釋地，如果有一個學(xué)5

生縱然能將《猶太教則》的原文，一字不漏地背得滾瓜爛熟，他也不能算特拉的學(xué)生，因?yàn)樗⒉荒軐⒅跁灤?，成為自己的知識。在猶太人看來學(xué)生有四種：海綿、漏斗、過濾器、篩子。海綿把一切都吸收了斗是這耳朵進(jìn)那邊耳朵出濾把美酒濾過留下渣滓；篩子把糠秕留在外面，而留下優(yōu)質(zhì)面粉。因此，猶太人倡導(dǎo)，學(xué)習(xí)知識應(yīng)該去做像篩子一樣的人。6、學(xué)習(xí)永不算遲拉比阿基瓦是一個貧苦的牧羊人到０歲才開始學(xué)習(xí)來卻成了偉大的猶太學(xué)者之一。傳說拉比阿基瓦在４０歲之前什么都沒有學(xué)過。在他與富有的卡爾撒弗阿的女兒結(jié)婚之后，新婚妻子讓他到耶路撒冷學(xué)習(xí)《律法書》?！拔叶迹矗皻q了他妻子說我還能有什么成就？他們都會嘲笑我的為我一無所知?！拔襾碜屇憧袋c(diǎn)東西，妻子說，給我牽來一頭背部受傷的驢子”阿基瓦把驢子牽來后妻子用灰土和草藥敷在驢子的傷背上是驢子看起來非?；?。他們把驢子牽到市場上的第一天們都指著驢子大笑第二天又是如此但第三天就沒有人再指著驢子笑了。“去學(xué)習(xí)《律法書》，阿基瓦的妻子說“今天人們會笑話你，明天他們不會再笑話你了，而后天他們就會說他就是那’”6

在故事中阿瓦妻子的意思是０歲去學(xué)習(xí)使別人剛開始會嘲笑但是第三天就不會嘲笑了，因?yàn)槭裁磿r候?qū)W習(xí)都不遲。因此，猶太人常把西勒爾說過的一句名言掛在嘴邊“此時不學(xué)，更待何時”此激勵自己或鼓勵別人去學(xué)習(xí)知識。7、嗜書猶如生命據(jù)聯(lián)合國教科文組織的一次調(diào)查說明人均擁有圖書和出版社的比例上色超過了世界上任何一個國家，為世界之最。除教科書和再版書外色年版圖書達(dá)２０００種以上４以上的以色列人平均每月讀一本書色全國公圖書館和大學(xué)圖書館共有１０００多所均到４０００人就有一所公共圖書館色辦出的借書證有１００萬余冊當(dāng)以色列全國５００多萬人的五分之一。猶太人真是一個書的民族耶撒冷特維夫或其他以色列的城市中最多的公共建筑是咖啡館和大大小小的書店。以色列每年都要在耶路撒冷舉辦國際圖書博覽會覽會期間千萬的世界各地客人前來洽談采購國內(nèi)的參觀購者也是人山人海不可勝數(shù)而在每年春節(jié)舉辦的“希伯來圖書周，則是以色列人自己的圖書節(jié)。不少猶太人早早備好錢，像望一次宏大的盛會一樣等待圖書節(jié)的到來。以色列奉行新聞自由原則，任各種思“百家爭鳴，百花齊放”只有涉及安全問題時，才對書報進(jìn)行必要審查。這樣，猶太人可以隨便在街頭報刊亭里買到當(dāng)天的《紐約時報》、《世界報》泰晤士報》等，可以在同一個書攤同時買到嚴(yán)肅的政治刊物和最下流的色情雜志。不少猶太人是典型的“書蟲和“書癡，路邊、公園里、候車室中、汽車上，只要是有人群的地方，總能看見專心致志的閱讀者。7

猶太民族是個嗜書如命的民族色列是個書的國度小以色列何以在幾十年傳奇般地崛起，還不能不說與他們愛讀書有關(guān)。8、教育即是未來猶太民族是個具有古老文明傳統(tǒng)的民族愛知識視教育是猶太人一個非常顯著的特點(diǎn)。以色列歷屆領(lǐng)導(dǎo)人一直把培養(yǎng)高質(zhì)量的人才看做一個關(guān)系到民族生存與否的根本問題。教育立國科立國是以色列從立之日起就追求的目標(biāo)們認(rèn)為如不培養(yǎng)高質(zhì)量的人才不立一個模范的社會以列在戰(zhàn)場上將處于軍事劣勢在際上得不到尊重，也無法吸引眾多的猶太人來定居。這樣，以色列就無法生存下去。以色列建國后，始終把教育放在優(yōu)先地位。１９４９年，以色列頒布義教育法》，這是這個國家最早制定的幾個法律文件之一。１９５３年頒布了《國家教育法》，１９６９年頒布了《學(xué)校審查法》，等等。一系列法律的制定，確立了教育的地位，形成了以色列的特色教育制度。以色列在教育方面投入了較高的經(jīng)費(fèi)２０世紀(jì)７０年代始色教育經(jīng)費(fèi)始終高于全國國民生產(chǎn)總值的８％最的１９７９－１９８０年度竟達(dá)８８％在個四面樹敵、困難重重且軍費(fèi)開支相當(dāng)高昂的國家，教育投資能到達(dá)這一水平，確實(shí)不容易。以色列的教育投資之高，在世界上也是罕見的。高昂的教育投資，使以色列的教育結(jié)出了累累果實(shí)。以色列只有５００多萬人是校人數(shù)到達(dá)１３８萬人之多有多成年人參加各種形式的學(xué)習(xí)在色列人中有分之一是學(xué)生大學(xué)生人數(shù)來看以色列總?cè)丝谂c大學(xué)生的比例僅低于美國和加拿大，比歐洲的一些國家還高。以色列的文盲率十分低。8

以色列的大學(xué)是公認(rèn)的世界一流的大學(xué)。但凡到過以色列的人必去游覽以色列的大學(xué)。但凡到過這些大學(xué)的人無不為校園之優(yōu)美筑之宏偉備之先進(jìn)和藏書之豐富而贊嘆不已。以色列大學(xué)的許多研究成果被國際學(xué)術(shù)界承認(rèn)，并被列為權(quán)威性項(xiàng)目。以色列每４５００人中就有一名教授或副教授。由于國內(nèi)容納不了這么多專家、學(xué)者，以色列開始輸出人才，不少人才流向了美國。發(fā)達(dá)的教育和高素質(zhì)的人才，“彈丸之國以色列，成為一股不可無視的地緣政治力量和國際力量。9

酷愛讀書猶太人來源：光明日報作者李元卿在世界眾多民族中猶太民族可是個酷愛讀書常重視教育的民族由于熱愛讀書學(xué)習(xí)喜鉆研問題不在歐美各國還是在以色列太人接受高等教育的人口比例都很高。在全世界太人中如愛因斯坦一樣的世界級的杰出科學(xué)家很多據(jù)統(tǒng)計，諾貝爾獎頒發(fā)100多來，根據(jù)1995年的統(tǒng)計，全世界共有猶太人1282萬猶太人雖然只占球人口的0.23％，但是在20世645諾貝爾獎獲獎?wù)咧袇s有121位比例卻高達(dá)18.5％，獲獎人數(shù)高居世界各民族之首書報是猶太人的習(xí)慣凡到過以色列的人都可以感受到那里的人對于讀書求知的熱情，體驗(yàn)到這個民族讀書學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。安息日是猶太人的重要宗教活動日體時間是從周五的日落到周六的日落照關(guān)規(guī)定，這一天，在以色列猶太人開的一切商店、飯店、娛樂場所都得關(guān)門停業(yè)，公共汽車都要停止運(yùn)營，就連以色列國家航空公司的班機(jī)也要停航，人們都得在家中“安息”祈禱，嚴(yán)禁走親訪友、外出旅游和參加其他社會活動有一件事是特許的，那就是讀書和買書，大大小小的書店都敞開著門營業(yè)這里光臨的人絡(luò)繹不絕店里擠滿了人這里沒有人大聲喧嘩吵鬧，人們都在靜悄悄地讀書。據(jù)介紹色實(shí)行文化開放政店里各種觀點(diǎn)種版本的圖書刊一應(yīng)俱全，在街頭的報亭里可以買到頭天出版的泰晤士報約時報世界報等西方國家的大報在有的書店里還可以買到《毛澤東選集》、《鄧小平文選》。以色列全國有9家紙，分別用15種字出版出版刊物種據(jù)統(tǒng)計，以色列人均擁有圖書館和出版社的數(shù)量居全球之冠。這個僅有500萬口的國家，持有借書證的就有多人。以色列人關(guān)心時事，以色列也確實(shí)出新聞。僅中東和平進(jìn)程一事是全世界關(guān)注的熱點(diǎn)看紙收聽新聞，已成為以色列人生活中不可缺少的內(nèi)容。有人笑談：以色列人買報紙比買面包積極。這一點(diǎn)，可以從最新消息報日發(fā)行40〔124版周發(fā)行萬〔360—400得佐證。在只有500萬人口的以色列，這樣的發(fā)行量確實(shí)能說明問題。以色列的書刊價格非常昂貴，每份報紙售價6美，