xx學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高二政治（文）考試時(shí)間120分鐘 滿分150分第I卷選擇題（75分）一、在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。（每小題2分，共48分）1．哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B.哲學(xué)和具體科學(xué)是整體和部分的關(guān)系C.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)D.具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)有反作用2．下列看法中，屬于世界觀的有①物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在②科教興國③水往低處流④存在即被感知⑤天行有常，不為堯存，不為桀亡A.①②@⑤ B.①②③④⑤ C.?②⑤ D.@@@3．人們對(duì)同一客觀事物進(jìn)行考察，既可能作出歪曲的反映，也能夠形成如實(shí)的反映。它們的區(qū)別是A.歪曲的反映不是對(duì)客觀事物的反映，如實(shí)的反映是對(duì)客觀事物的反映B.不在于對(duì)客觀事物作出什么性質(zhì)的反映，而在于是不是對(duì)客觀事物作出了反映C.不在于是不是對(duì)客觀事物作出了反映，而在于對(duì)客觀事物作出了什么性質(zhì)的反映D.歪曲的反映是對(duì)事物現(xiàn)象的反映，正確的反映是對(duì)事物本質(zhì)的反映“巧婦難為無米之炊”，“畫餅難以充饑”，這主要強(qiáng)調(diào)A.意識(shí)有能動(dòng)作用 B.物質(zhì)決定意識(shí)C聯(lián)系是普遍的 D.因果聯(lián)系是普遍的客觀的“按圖索驥”這一成語給我們的哲學(xué)啟示是A.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不要消極等待B.要重視實(shí)踐的作用，不能思想僵化C要從實(shí)際出發(fā)，不能能迷信書本 D.要繼承前人的經(jīng)驗(yàn)，不能割斷歷史被稱為火之洲的新疆吐魯番，在每年6、7、8月間，整個(gè)“火洲”像一個(gè)巨大的烤箱。但在這個(gè)季節(jié)，有許多人不遠(yuǎn)萬里來到這里，把人體的患病部位埋到沙子里讓灼熱的太陽曬，有很多病都可以治好。病人利用吐魯番的陽光、沙子治病說明A.自然界的內(nèi)在屬性隨著人類的認(rèn)識(shí)能力的提高而不斷增多B.自然物能否被人利用和人類的認(rèn)識(shí)能力無關(guān)（1人能根據(jù)自然物本身的屬性和規(guī)律去有意識(shí)地利用自然物D.自然物的內(nèi)在屬性不因人的認(rèn)識(shí)水平的提高而改變中國藝術(shù)家豐子愷說過，音樂是精神的食糧，音樂性質(zhì)的良否，必須審慎選擇?；卮?－8題：“音樂是精神的食糧”說明A.音樂是一種意識(shí)的形態(tài) B.音樂來自于人的精神C.音樂與人類的活動(dòng)無關(guān) D.音樂能促進(jìn)人類精神的發(fā)展8、“必須審慎選擇”音樂的哲學(xué)依據(jù)是A.發(fā)展的觀點(diǎn) B.聯(lián)系的觀點(diǎn)C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用D.堅(jiān)持適度原則9．一個(gè)人種了株葫蘆，不料葉子被蟲子吃了，有人告訴他說：“你趕緊消滅蟲子吧，不然葫蘆葉子很快會(huì)被吃光的”。他說：“我要的是葫蘆，葫蘆葉子沒了不要緊?！贝巳说腻e(cuò)誤在于A.否認(rèn)了事物的聯(lián)系，用孤立的觀點(diǎn)看問題 B.沒有看到事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的C.否認(rèn)了部分是整體的部分 D.犯了離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)錯(cuò)誤.美國一位心理學(xué)家說：“l(fā)+we=fUllI。"（我+我們=完整的我）。這句話包含的主要哲理是A、人與人之間都是有聯(lián)系的B、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)上的變化也能引起質(zhì)變C、整體是由部分組成，沒有部分就無所謂整體D、部分離不開整體，部分只有在整體中才有意義.因果聯(lián)系的基本特征是①先行后續(xù)②引起被引起 ③互為因果④先因后果A、①② B、②③ C、③④ D、①④.唯物辯證法講的聯(lián)系，其內(nèi)涵是A.事物內(nèi)部關(guān)系和事物外部關(guān)系B.事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系C、事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系D.事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系.凡是企求永遠(yuǎn)不變的最終體系的理論，反而或遲或早會(huì)“壽終正寢”。這就告訴我們①必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題②要積極創(chuàng)造客觀條件，使之和變化發(fā)展的實(shí)際相符合③只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，認(rèn)識(shí)才能符合實(shí)際并推動(dòng)客觀事物的發(fā)展④只要敢于沖破現(xiàn)有條件的制約，人的認(rèn)識(shí)就會(huì)有生命力A、①②③ B、②③④ C、①③ D、①②.不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。這體現(xiàn)了A.矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一的觀點(diǎn) B.全面的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)C.量變和質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn) D.內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn).“我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑我們自己?！边@其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A、矛盾雙方是相互依賴和相互影響的 B、矛盾雙方的地位是不平等的C、矛盾雙方可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D、矛盾雙方各具有不同的特點(diǎn).“和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。”這就要求我們①在對(duì)立中把握統(tǒng)一，這統(tǒng)一中把握對(duì)立②要一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析③在抓主要矛盾的同時(shí)，又要恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堍苓@矛盾激化時(shí)注意統(tǒng)一，在矛盾緩和時(shí)注意對(duì)立A、①② B、①③ C、②③ D、①④中醫(yī)講求辯癥施治、對(duì)癥下藥。有時(shí)對(duì)同一類疾病根據(jù)不同病因施以不同療法，稱為“同病異治”；有時(shí)又對(duì)不同的疾病根據(jù)相同的病理表現(xiàn)施以同一類療法，稱為“異病同治”。據(jù)此回答17-18題。17、“同病異治”和“異病同治”最突出的共同點(diǎn)是重視A、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 B、意識(shí)的能動(dòng)作用C、內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系 D、從整體上把握現(xiàn)象之間的聯(lián)系18、“異病同治”是有條件的，而某些江湖“神醫(yī)”聲稱可以用一種藥包治百病，這違背了的原則。A、適度 B、具體問題具體分析C、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一 D、對(duì)立統(tǒng)一19．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：“生活在同一藍(lán)天下，有的人事業(yè)有成，有的人碌碌無為，有的人無所作為。這或許是機(jī)遇的不同，也可能是環(huán)境使然，但我相信更多的原因在自身?！睆恼軐W(xué)上看“我相信更多的原因在自身”這句話主要是說A.事物發(fā)展是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果 B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C外因是事物變化發(fā)展的條件 D.外因必須通過內(nèi)因發(fā)揮作用.行為學(xué)中有這樣一個(gè)公式：重要+重要+重要+……重要=0。這說明A、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 B、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C、工作中要善于分清主次、抓好重點(diǎn) D、必須承認(rèn)相對(duì)靜止的存在.把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題解決好，才能擴(kuò)大國內(nèi)需求，增加有效供給，也才能切實(shí)提高國民經(jīng)濟(jì)的整體水平，在日趨激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能提高經(jīng)濟(jì)整體水平，從哲學(xué)上看是因?yàn)锳.事物數(shù)量上的增減達(dá)到一定程度就會(huì)發(fā)生質(zhì)變B.構(gòu)成事物的成分在排列次序上的變化能引起質(zhì)變C.擴(kuò)大需求達(dá)到一定程度能促使經(jīng)濟(jì)素質(zhì)的提高D.通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能促使事物的質(zhì)變22.宋代詩人楊萬里詩云：“莫道下山便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山方出一山攔?！边@首詩包含的哲學(xué)寓意是A.世界是物質(zhì)的，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性B.物質(zhì)世界是神秘莫測，不可知的C.人生多歧路，苦難無盡頭D.事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，但道路是曲折的23.以下成語、俗語中，屬于形而上學(xué)的有 ①滴水穿石②物極必反③刻舟求劍④斷章取義⑤墨守成規(guī)⑥失敗乃成功之母⑦無規(guī)矩，不成方圓⑧統(tǒng)籌兼顧A、①②③B、④⑤⑦ C、③④⑤ D、③⑥⑧24.只有堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，才能真正堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。這是因?yàn)锳、辯證法是唯物論的前提和基礎(chǔ) B、唯物論與辯證法是統(tǒng)一的C、堅(jiān)持了辯證法就堅(jiān)持了唯物論 D、唯物論與辯證法是始終結(jié)合在一起的二、在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。（錯(cuò)選、多選，該題不給分。少選且正確的給1分。每小題3分，共27分）25.離開既定的條件創(chuàng)新，是盲目而沒有根基的；離開創(chuàng)新講條件，則會(huì)捆住自己的手腳，邁不開發(fā)展的步子。這就要求我們A.把正視客觀條件和發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性結(jié)合起來B.既要承認(rèn)物質(zhì)的決定作用，又要承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用C.把解放思想和實(shí)事求是統(tǒng)一起來D.既要把握聯(lián)系的客觀性，又要堅(jiān)持發(fā)展的永恒性26.“依葫蘆畫瓢”，“照貓畫虎”的錯(cuò)誤在于

A.否認(rèn)了事物的相互聯(lián)系C.A.否認(rèn)了事物的相互聯(lián)系C.否認(rèn)了矛盾的特殊性原理D.違背了具體問題具體分析的原則27．唐代詩人顧況寫道：“冬青樹上持凌霄，歲歲花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗?！边@首詩蘊(yùn)含的哲理是B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)D.B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)D.量變必然引起質(zhì)變C.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于它事物的根據(jù)28．堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理問題，我們就要A、把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展著的過程 B、把一切變化都看成是發(fā)展C、弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位 D、有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的發(fā)展29、在西部大開發(fā)中，我們不能為追求眼前利益而不惜破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境，否則，從哲學(xué)上講就是無視A、人的主觀能動(dòng)性 B、事物聯(lián)系的客觀性C、事物發(fā)展的前進(jìn)性 D、規(guī)律的客觀性30．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是A、整體與部分的關(guān)系 B、對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系C、共性與個(gè)性的關(guān)系 D、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系31．日本作家芥川曾說：“在百米賽跑中，九十九步是一半，另一步是一半，這是一個(gè)超數(shù)學(xué)問題?！边@啟示我們A.事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的，B.要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是C要抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍D.在一定條件下，關(guān)鍵部分的性質(zhì)對(duì)整體的功能起決定作用32．“窮則變，變則通，通則久”，“終日乾乾，與時(shí)偕行”的觀點(diǎn)，與“道之大原出于天,天不變，道亦不變”的觀點(diǎn)，反映了A.唯物論與唯心論的對(duì)立 B.唯物論與辯證法的統(tǒng)一C辯證法與形而上學(xué)的分歧 D.唯心論與形而上學(xué)的聯(lián)系33．“新陳代謝”的哲學(xué)寓意是A、物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的B、矛盾雙方在一定條件下相互依存、相互轉(zhuǎn)化C、矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力D、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物第口卷非選擇題（75分）三、簡答題（本大題19分，34題9分，35題10分）34．在過去的100年里，人類發(fā)明了電話電報(bào)、原子彈、計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星。因特網(wǎng)于1969年問世，到XX年底全球因特網(wǎng)使用者多達(dá)2.6億，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)使全世界變成了一個(gè)“地球村”?？萍紝?duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的巨大貢獻(xiàn)日益證明，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，其對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率目前已達(dá)80%至90%。經(jīng)驗(yàn)表明新發(fā)明在應(yīng)用中所創(chuàng)價(jià)值超過科技投入的近10倍以上。高科技改善了人們的生活，也帶來了很多負(fù)面效應(yīng)。20世紀(jì)人類不止一次打開“潘多拉盒子”，全球變暖、沙漠化加劇、物種滅跡、核武器陰影 人類文明如何發(fā)展，已成為21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類所共同面臨的重大課題。上述材料對(duì)科技作用的分析中，體現(xiàn)了哪些唯物辯證法的道理？（9分）35．有這樣一種觀點(diǎn)：聰明的人總是按規(guī)律辦事，領(lǐng)悟力較差的人愛憑自己的經(jīng)驗(yàn)處理問題，愚蠢的人只是根據(jù)個(gè)人的需要行事。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)道理，結(jié)合上述觀點(diǎn)，回答下列問題：（1）為什么按規(guī)律辦事就顯得聰明些？按規(guī)律辦事與從實(shí)際出發(fā)是什么關(guān)系？（4分）（2）辦事情是不是要善于運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)？“領(lǐng)悟力較差的人”錯(cuò)在哪里？（3分）（3）辦事情是不是要考慮自己的需要？“愚蠢的人”錯(cuò)在哪里？（3分）四、辨析題（本大題22分，每小題11分）36．物質(zhì)和意識(shí)是相互影響、相互依賴、相互促進(jìn)的（11分）37．辨析：“千里之堤，潰于蟻穴”與“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”正確揭示了事物的發(fā)展（11分）五、論述題（本大題共2小題，第38題18分，第39題16分。共34分。要求緊扣題意，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料展開分析。）38．經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性飛躍，中國人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長期短缺的困擾，圓了溫飽夢。這是一個(gè)了不起的成就。但是事物總是在矛盾中發(fā)展的，新階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫存增加、農(nóng)民增收緩慢的問題，這一新問題與過去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問題有著本質(zhì)區(qū)別。要從根本上解決這些問題，必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來，努力增加農(nóng)民收入。這是新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的根本出路，也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。請(qǐng)回答上述論斷是如何運(yùn)用矛盾分析方法的。（18分）39.近日來，綠色GDP越來越成為傳媒和大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。如果沒有科學(xué)的發(fā)展觀，以犧牲環(huán)境、資源為代價(jià)來拉動(dòng)GDP的增長，那就不是“綠色GDP”,而是“黑色GDP”了。因此，綠色GDP可以理解為“真實(shí)GDP”,它不但反映了經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量，更反映了質(zhì)量，能更為科學(xué)地衡量一個(gè)國家和區(qū)域的真實(shí)發(fā)展和進(jìn)步。國家統(tǒng)計(jì)局和國家環(huán)境保護(hù)總局決定，從xx年開始，將綠色GDP引入國民經(jīng)濟(jì)核算體系，并選擇部分省市進(jìn)行試點(diǎn)，計(jì)劃用3—6年的時(shí)間初步建立起符合中國國情的綠色GDP體系框架。建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算體系既是具體落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要實(shí)踐，也是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)程中的又一重大舉措。上述材料體現(xiàn)了所學(xué)哲學(xué)的哪些道理？請(qǐng)結(jié)合材料加以簡要分析。（15分）深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中部xx學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高二政治（文）答卷三、簡答題（本大題19分，34題9分，35題10分）.答： .答：四、辯析題（本題22分，每小題11分）.答：.答：五、論述題（本大題共2小題，第38題18分，第39題16分。共34分。要求緊扣題意，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料展開分析。）.答：38.答：深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中部xx學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二政治參考答案一、在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。（每小題2分，共48分）1、C2、D3、C4、B5、C6、C7、A8、C9、A10、D11、A12、D13、A14、B15、C16、A17、A18、B19、B20、C21、B22、D23、C24、B二、在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。錯(cuò)選、多選，該題不給分。少選且正確的給1分。每小題3分，共27分25、ABCD26、BCD27、ABC28、ACD29.BD30.ABC31.CD32.C33.ABCD三、簡答題（本大題19分，34題9分，35題10分）.答：①科技的巨大發(fā)展有力地促進(jìn)了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種關(guān)系體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待科技對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用。（3分）②科技的作用不僅有積極的作用，同時(shí)也有負(fù)面效應(yīng)，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性原理，因此，應(yīng)該全面地看待科技發(fā)展所帶來的雙重結(jié)果。（3分）③矛盾雙方有主次之分，我們要看主流，同時(shí)也不忽視矛盾的次要方面。科技給人類帶來的巨大貢獻(xiàn)是主要的，不能因?yàn)橛胸?fù)面效應(yīng)而否定它；但是也不應(yīng)忽視負(fù)面影響，必須努力克服其消極作用。（3分）.答：（1）規(guī)律既然是客觀的，那就要“聽規(guī)律的話”，一個(gè)人掌握的規(guī)律越多，行動(dòng)就越是自由，于是顯得“聰明”。按規(guī)律辦事與從實(shí)際出發(fā)，可以認(rèn)為是一回事，但是，二者也有區(qū)別。從實(shí)際出發(fā)，主要是指從客觀事物各個(gè)方面（包括狀態(tài)、屬性、規(guī)律等）的實(shí)際出發(fā)，作為想問題、辦事情的立足點(diǎn)。按規(guī)律辦事，強(qiáng)調(diào)的是按照客觀規(guī)律辦事?？梢?，從實(shí)際出發(fā)的含義要廣泛一些。（4分）（2）辦事情需要借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)，使用有益的經(jīng)驗(yàn)務(wù)必結(jié)合新的實(shí)際，做出新的判斷，決不能照搬經(jīng)驗(yàn)。單憑經(jīng)驗(yàn)辦事，忽視客觀實(shí)際是不斷變化發(fā)展著的實(shí)際，事情就難以辦得成功?！邦I(lǐng)悟力較差的人”不是錯(cuò)在應(yīng)該運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，而是把立足點(diǎn)放在了經(jīng)驗(yàn)之上，沒有放在變化發(fā)展著的實(shí)際之上。問題不在于該不該運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，而在于把經(jīng)驗(yàn)放在什么位置上，以及怎樣運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。（3分）（3）辦事情當(dāng)然要考慮個(gè)人的需要。但是，人們能不能正確的反映客觀事物，受到立場的影響。立場端正，認(rèn)識(shí)才有可能正確。只考慮自己的需要，忽視客觀實(shí)際，忽視他人、集體的利益，就不可能提出行事的正確方案，做起事來就很難成功，未免顯得“愚蠢”。（3分）四、辨析題（本題22分，每小題11分）.答（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，因此物質(zhì)和意識(shí)相互影響是正確的。（3分）（2）物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)、并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是客觀存在在人腦中的反映?？梢姡镔|(zhì)不依賴于意識(shí)，而意識(shí)依賴于物質(zhì)，認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)相互依賴是錯(cuò)誤的。（4分）（3）物質(zhì)決定意識(shí)，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則阻礙客觀事物的發(fā)展。因此認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)相互促進(jìn)是錯(cuò)誤的。（4分）.答：這種說法有一定道理，但認(rèn)為這兩句話就是揭示了事物發(fā)展的全部內(nèi)容則是片面的。（2分）（1“千里之堤，潰于蟻穴”是指量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展一定要經(jīng)過由量變到質(zhì)變的過程，但并非所有的由量變到質(zhì)變的過程都是發(fā)展，只有向上的、積極的質(zhì)變才是發(fā)展。（3分）（2“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”喻示新事物必然代替舊事物，但沒有完整揭示事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。（3分）（3）事物發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件。事物發(fā)展包括發(fā)展的原因、途徑和趨勢。因此，上述說法是不完整的。（3分）五、論述題（本大題共2小題，第38題18分，第39題16分。共34分。要求緊扣題意，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料展開分析。）38．答（1）運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村既取得了解決溫飽這一了不起的成就，又面臨庫存增加，農(nóng)民增收緩慢的新問題。短缺與過剩是一對(duì)矛盾。這些分析堅(jiān)持了兩點(diǎn)論兩分法，是一分為二觀點(diǎn)的運(yùn)用。（6分）（2）堅(jiān)持具體問題具體分析。我國農(nóng)業(yè)不同發(fā)展階段和矛盾各有其特點(diǎn)，解決的方法也不同。解決新階段農(nóng)業(yè)發(fā)展中的矛盾，必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益和中心的軌道上來，努力增加農(nóng)民收入。（6分）（3）善于把握重點(diǎn)和主流與堅(jiān)持兩點(diǎn)論的統(tǒng)一。在運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)時(shí)，既充分肯定了其了不起的成就，又指出了在其發(fā)展的新階段所面臨的新問題，這樣就抓住了發(fā)展這一本質(zhì)及主流；同時(shí)指出了對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來，努力增加農(nóng)民收入，是當(dāng)前的和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)，這樣就抓住了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾，達(dá)到了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（6分）39．答（1）唯物辯證法認(rèn)為，整個(gè)世界是一個(gè)無限變化、永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。要用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和分