本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年《世說新語》讀后感4篇下面是我為大家整理的2023年《世說新語》讀后感4篇,供大家參考。

《世說新語》是一部專門記敘東漢后期到晉宋間一些高士名流之言談舉止的小說集，向來被視為魏晉"志人'小說的典范。我精心為您帶來了4篇《《世說新語》讀后感》，親的確定與共享是對(duì)我們最大的勉勵(lì)。

《世說新語》讀后感篇一

《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統(tǒng)治階級(jí)的狀況，反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行，和上層社會(huì)的生活面貌，記載頗為豐富真實(shí)，這樣的描寫有助讀者了解當(dāng)時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì)環(huán)境，更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談〞的風(fēng)貌。

謝安以其脫俗的言行、超逸的氣質(zhì)而為士人所仰慕，是魏晉風(fēng)度的代表人物

總體說來，《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學(xué)的影響，因此在用語上，語言雖然短小，可是仍擅長(zhǎng)借對(duì)比的手法，來突出人物的性格。而且情節(jié)具有戲劇性，曲折詼諧。擅長(zhǎng)把記言與記事結(jié)合起來寫。

《世說新語》讀后感優(yōu)秀范文篇二

初中時(shí)聽說劉慶義的《世說新語》，直到大學(xué)才通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引，一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接?，F(xiàn)在又重新從市圖書館借了本來看，宛如老友相見，分外親切?？鬃诱f：述而不作，這述又何嘗不是作？王夫之主張"六經(jīng)注我'，也就是用自己的話語體系去闡釋六經(jīng)，舊瓶裝新酒，經(jīng)典著作就是一張皮，每個(gè)人都在上面衍生出大量毛毛來，西方有諺：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

在讀書上我向來主張"誤讀法'，就是本意可能并非此意，你或顛覆或曲解意思，卻達(dá)到一個(gè)好的效果，這也是可取的?！俄n非子》里有一個(gè)小故事說一個(gè)楚國(guó)人給燕國(guó)的相國(guó)寫信，由于是晚上寫，光線不好，楚國(guó)人就叮囑手下："舉燭'，邊說邊寫順手就在信上寫了"舉燭'。燕國(guó)的相國(guó)收到信了，開啟一看有"舉燭'二字，不禁慨嘆："舉燭就是崇尚光明啊，這是讓我們選拔任用賢能的人。'相國(guó)把他的"誤讀'給王說了，王大喜就照做了，燕國(guó)變得國(guó)富民強(qiáng)了。像一本《紅樓夢(mèng)》讓多少誤讀紅樓又自稱研究紅學(xué)的人吃上飯，這"誤讀'多好啊。所以我看《世說新語》的讀書心得將不拘于字句的解釋、不拘于時(shí)代的考量、不拘于玄理的考辨，隨心所欲，信馬由韁，想到哪兒寫到哪兒，記錄腦?；鸸庖婚W，這也是我把這篇文字分類到隨筆的地方。這樣做可能會(huì)對(duì)《世說新語》的理解多有謬誤，再加上本人馬克思主義理解不深，可能會(huì)有不馬克思的地方，科學(xué)學(xué)得不好，可能會(huì)有不科學(xué)的地方，難免貽笑方家，歡迎批駁、指正、賜教。

我看了一本世說新語，這本書中摘寫了大量的小故事，都是一些說道德，說道理的故事。不過我還是看得津津有味，就像故事書一樣。

我看到一篇什么管寧和華韻的故事，管寧和華歆有一天共同在菜園里翻土種菜，他們看到地上翻出了一塊金子，管寧沒有撿起金子，而是將金子像泥土一般，繼續(xù)翻土。華歆卻把金子拾在手中看了一看，才丟回地上。還有一次，兩人一起在讀書。一位做官的人乘車而過，大家都去看喧嚷了。華韻把書丟到一邊，去看喧嚷了。于是管寧拿刀割斷草席，分開去坐，向他說："你并不是我的朋友啊！'華韻由于一時(shí)的"好玩兒，為了一時(shí)的富有，而失去了一個(gè)好朋友。我覺得華韻沒有高尚的品德，而管寧就有高尚的品德。他看到金子不動(dòng)心，由于這不是他的，他不會(huì)做對(duì)不起良心的事。華韻從撿黃金的事看出他想把黃金占為己有，只是怕管寧看到。我覺得我要像管寧一樣，不為金錢失去良心。不為名和利失去良心。

孔融被別人抓了，可他一直懇求別人不要把自己的兩個(gè)兒子也捉了。但孔融的兩個(gè)兒子卻說："父親莫非見過打反了的鳥巢下面還有完整的蛋，這兩個(gè)兒子也立馬被抓了。'雖然這兩個(gè)孩子被抓了，但他們小小年紀(jì)懂得整體既然保全不了，那么個(gè)體也不可能獨(dú)存。孔融的兩個(gè)孩子雖小，但懂得這個(gè)道理，應(yīng)此不做沒有用的懇求，冷靜鎮(zhèn)靜的接受厄運(yùn)。我要學(xué)這兩個(gè)小孩，眼望未來，知道結(jié)果以定，就不做無謂的事了。

鄧艾口吃，總是稱自己"艾艾'有一天皇帝和他開開玩笑說："你說艾艾，終究有幾個(gè)艾。'鄧艾回復(fù)鳳兮鳳兮，本來就是一只鳳。鄧艾即顯得子己博學(xué)多才，會(huì)用論語。又讓皇帝無地自容，無話可說。委婉的挽回了自己的面子。我遇到困難時(shí)，我也要學(xué)鄧艾用委婉的語言跟別人說，不會(huì)和別人大吵大鬧。

還有大量，我就不一個(gè)一個(gè)說過去了。反正我受益匪淺。

《世說新語》讀后感篇三

我們做老師的是要做到“以理服人，以情動(dòng)人！〞平日處理班級(jí)事情是需要“曉之以理，動(dòng)之以情！〞過去私塾是要靠“打〞的。，好像是不打不成才，棍棒底下出孝子等等。

現(xiàn)在的時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，因此我們的教育也在改善！教育法明確規(guī)定：阻止體罰或變相體罰學(xué)生。學(xué)生是用來教育的，曾聽說一句話，學(xué)生成績(jī)好不一定是我們教出來的，但學(xué)生成績(jī)差我們老師是要引起反思的。換句話說，學(xué)生成績(jī)差是我們老師沒有“認(rèn)真〞較好。

《世說新語》讀后感篇四

初讀《世說新語》，總覺其中人物個(gè)個(gè)怪誕不經(jīng)，喜歡打扮，穿寬袍大袖的衣服，喝酒吃藥，折騰的自己很羸弱，病怏怏的。

在多了解了這些魏晉名士的生平事跡與魏晉的社會(huì)現(xiàn)狀后，終究發(fā)現(xiàn)，這些人才是真正有特性的人，才是真正擁有自由的人，盡管他們思想是壓抑的，但是終究可以做一些驚世駭俗的事情