本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022傲慢與偏見優(yōu)秀讀后感例文行萬里路讀萬卷書，在平常要多讀一些書籍，拓寬自己的視野。孤高與偏見這部書都看過嗎?有何感受?下面是我為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2023孤高與偏見優(yōu)秀讀后感例文，希望大家喜歡!

2023孤高與偏見讀后感

《孤高與偏見》無論是曲折的愛情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡。

孤高、偏見，是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每一個人其實(shí)都很簡單被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而簡單對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象縱然可以影響到好多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對達(dá)西的看法，

這是個曲折但卻也漂亮的愛情故事，主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、美麗聰明、頑強(qiáng)可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到傾慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，透露了對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角特性的孤高，繼而對他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個不受人歡迎的孤高男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來說，孤高可能是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的孤高和偏見就造成了一開始的不高興與誤會，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又逐漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。

達(dá)西代表著“孤高〞，伊麗莎白代表著“偏見〞，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純凈的愛，那么可能你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了。惋惜無論是什么樣的偽裝，我都痛恨。〞達(dá)西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的孤高性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽視思考事實(shí)的真相，經(jīng)過達(dá)西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。

《孤高與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡樂下，隱蔽的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福〞背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、后悔、可惜，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛。

2023孤高與偏見讀后感

簡·奧斯汀的名著《孤高與偏見》，其時空背景設(shè)定在十九世紀(jì)初的英國。書中拘謹(jǐn)?shù)哪兄鹘沁_(dá)西先生，外在的表現(xiàn)是孤高的代表;而很有自己想法的女主角伊麗莎白小姐，則演繹了偏見一詞。

故事從彼此相互看不順眼，后來透過每一次見面時的強(qiáng)烈溝通，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)事實(shí)和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終究各自改變外在的孤高，放下偏見的執(zhí)著，劇情急轉(zhuǎn)直下，蛻變成對彼此的欣賞和傾慕。書中一連串精彩的對白和戲劇性的情節(jié)，令我讀得廢寢忘食，舍不得放下書本片刻。

在人與人初認(rèn)識時，第一印象往往是最深刻的。但是我們定論對方的第一印象真的正確無誤嗎?達(dá)西先生由于在舞會上怠慢了伊麗莎白小姐，導(dǎo)致她對他產(chǎn)生了偏見。加上后來有心人士制造出來的假話，使得女主角對男主角的看法深信不疑。我們有時候不也犯了跟伊莉莎白小姐同樣的錯誤，只看得見別人眼中的刺，卻看不見自己眼中的梁柱嗎?

讀完了這本書，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)孤高與偏見是如影隨形的。當(dāng)我們對某人有了偏見，對待他的態(tài)度就會不經(jīng)意的表現(xiàn)出孤高。而假如自己經(jīng)常不自覺的流露孤高的神情，則他人對我們的偏見也將隨之而來。當(dāng)孤高遇上偏見，結(jié)果就是互看不順眼，事事唱反調(diào)，對人不對事，甚至變成為反對而反對……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機(jī)遇。

別以為我們初中生在日常生活中就不可能出現(xiàn)這種狀況。舉例來說，假如有轉(zhuǎn)學(xué)生來我們的班級，很可能由于他對于新環(huán)境感到陌生，再加上不擅長與人交際或言談不當(dāng)，而讓舊生誤會對方是自視甚高，或是態(tài)度孤高。而這自以為是，則簡單轉(zhuǎn)成對轉(zhuǎn)學(xué)生的偏見。當(dāng)孤高遇上偏見的結(jié)果，往往就是因誤會而產(chǎn)生不可抹滅的隔膜。

要避免上述狀況發(fā)生，唯有放下孤高的態(tài)度，丟掉偏見的眼光，以同理心對待。透過相互溝通了解，才能認(rèn)識真正的彼此。就像是書中的達(dá)西先生，雖然外表給人驕傲，自大，目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是良善懇切且樂意放下身體的，其不固執(zhí)己見的態(tài)度著實(shí)令人贊揚(yáng)。

而伊麗莎白小姐總是大膽的表達(dá)自己的想法這一點(diǎn)，也讓我佩服不已。由于我自己在每一次的團(tuán)體探討時，總是最寧靜的一個。即使心中有不同的看法，也由于畏懼而不敢表達(dá)出來，這是我最應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。

要了解一個人就不應(yīng)當(dāng)只看表面，而是應(yīng)當(dāng)和對方坦誠相待。不用刻意做出討好的行為，只要表現(xiàn)最真的一面，才有好的互動，才是好的循環(huán)。如何與人和氣相處?應(yīng)對進(jìn)退如何顧全大體?待人接物如何不傷大雅?遇到摩擦或誤會時，如何表達(dá)才能化解疑慮?這本書點(diǎn)出的問題，值得深思，耐人尋味，而且是我們初中生必需要好好思考和學(xué)習(xí)的一門重要功課。

2023孤高與偏見讀后感

其實(shí)我沒怎么看過這本書，但就在前段時間追過這個電視劇，我從中感想多多。

故事里也講了愛情觀。當(dāng)一個人在一段愛情里卑微到塵埃，那么離終止也不遠(yuǎn)了。故事里唐楠楠為了心愛的男友將學(xué)費(fèi)讓給他讀書，自己賺錢養(yǎng)他，最終男友跟富二代在一起，對唐楠楠只說愧疚。在這里，真是心疼她120次，在一段愛情里做到這樣真真正我是服了的。

在一段感情里，付出多的那個人最簡單受傷，全身心付出，回報可能就是負(fù)數(shù)。在愛情的腳步中，兩個人要步調(diào)一致，一個人走太快，另一個人甩太遠(yuǎn)，很危險。

所以后來與朱侯面臨是否分開一年的時候，她選擇了靜靜離開，她懂得了不能讓愛情成為實(shí)現(xiàn)夢想的絆腳石，希望兩個人一起進(jìn)步。

其實(shí)故事的結(jié)尾還挺讓人意外的，我滿以為兩人在一起了皆大歡喜，這個故事就可以圓滿終止了。沒想到后面還有這樣一段，算是與前面被拋棄的感情有個交代。經(jīng)歷之后，才會成長。

這部影視告訴我們做人不能夠恃強(qiáng)凌弱，要與人和氣相處，自己遭到怠慢也要心平氣和的對待。在愛情的道路上，不要動不動就傾其所有，好多時候，與其卑微到如塵埃一般讓人不屑一顧，不如留一些高傲和疼愛給自己，放下自己所有的傲嬌與偏見，好好的享受當(dāng)下的生活，轟轟烈烈的愛一回，給自己一個機(jī)遇，也給對方一個機(jī)遇!那句“以愛一個人的名義放棄自己的夢想，會失去自己的自尊〞!這句臺詞很有殺傷力!

這個電影給我印象最深刻的一個畫面?，F(xiàn)實(shí)世界，誰沒有遭遇過這樣那樣的“被偏見〞，而有時你無力辯駁。偏見與偏見之間高高壘起的那堵傲嬌。偏見即矛盾，矛盾即摩擦，摩擦即火花，火花崩開的笑料。真愛無關(guān)金錢，無關(guān)社會地位，甚至無關(guān)星座合不合，沒有固定的公式，大部分都只是偶然發(fā)生。

誰的青春沒有遇見過幾個渣男?誰的過往不曾有過灰頭土臉?那些年的年少輕狂，沉淀成現(xiàn)在的成熟老練。夢想、愛情、尊嚴(yán)，年少時熱血滿腔，如今再回憶，更似是中二附體，饒是成熟的心態(tài)，依舊無法招架。

2023孤高與偏見讀后感

當(dāng)愛情終究戰(zhàn)勝孤高和偏見那一刻的欣喜縱然令人感動，但小人物的悲歡離合中透露出來的人性，是否更能引人深思。

噢，心愛的班納特夫人，你莫非從未對你的自私、虛榮而感到羞愧嗎?在陰雨天讓女兒騎馬出行，只為讓她感冒而留宿，你想攀附豪門的急忙心情都已經(jīng)明明白白地寫在了臉上。而當(dāng)你為了它輕易葬送另一個女兒的終生幸福時，那丑惡的嘴臉，脆弱的神經(jīng)就令人無比地生厭了。在女孩只有出嫁一條出路，遺產(chǎn)只能由男子繼承的當(dāng)時，有五個女兒的你縱然心急?？墒钦嬲男腋Ｊ菬o法用錢財，家宅與爵位來衡量的。自私與虛榮總會蒙蔽人的雙眼，把自己所謂的滿足感建立在別人的痛楚與不堪上。而真正能理解別人，能換位思考的人，卻可以將幸福復(fù)制成雙，與他人共享!

心愛的曼麗，請你不用自卑。當(dāng)你一周都在很認(rèn)真地準(zhǔn)備時，當(dāng)你鼓足勇氣走到鋼琴前時，當(dāng)你在眾多比你美麗多才的女子前放聲謳歌時。你已經(jīng)成功了。不愛喧囂的你有著與姐妹截然不同的沉靜，飽讀詩書的你有著優(yōu)雅非凡的談吐，受盡嘲諷的你有著天空般寬廣的心?？吹搅藛?那一片湛藍(lán)的天空，白云朵朵、鳥鳴啾啾。自卑和自信是人性中的一對孿生兄弟。再敞亮的白晝過后也有黑暗，再如何自信的人也會有怯懦與自卑。而努力提升自己，大膽呈現(xiàn)自己，看到自己的所長。則能讓心中的太陽更加持續(xù)地發(fā)光發(fā)熱，直至照亮心中每一個陰暗的角落。

尊敬的柯林斯先生，當(dāng)你口生蓮花將身邊的貴族捧到天上時，你有沒有發(fā)現(xiàn)別人微笑中的嘲諷。明明肚中無墨，明明不務(wù)正業(yè)，明明滑稽可笑，卻硬生生憑一張巧嘴當(dāng)上了教區(qū)牧師。不腳踏實(shí)地，終一事無成。威克漢姆先生，貪婪與懶惰本雙生，而你卻用著最陰險惡毒的花招，將它們發(fā)揮得淋漓精致。金絮其外敗在其內(nèi)，是描述你最恰當(dāng)不過的詞語。這樣的你，縱然一時贏得了伊麗莎白的好感，但愛情是經(jīng)得起時間來考驗(yàn)的，當(dāng)你不務(wù)正業(yè)只知豪賭享樂的懶惰，花言巧語騙取錢財?shù)呢澙?，大白于世。留給你的只有無盡的鄙夷與唾棄。

而伊麗莎白女士，你就像那一片湛藍(lán)的海，雖然有偏見如海上泡沫般遮掩了你的雙眼，但你的本性，卻仍是那顆最通透敞亮的海洋之星。秀外慧中，聰敏機(jī)靈，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并擅長思考問題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯誤。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講，這是難能難得的。正是由于這種優(yōu)良的品質(zhì)，才使你在愛情問題上有獨(dú)立的主見，盡管你沒有多少嫁妝，但她靠自己的人格魅力贏得上流社會富家公子達(dá)西的傾慕。當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴(yán)肅的拒絕，從而使他改變了孤高的態(tài)度，并開始逐漸地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)抹曅±习傩樟?。后來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。

而書中的人性，或光芒或喔齪，卻像一面鏡子，寫實(shí)地反映各個時代各種社會，經(jīng)世不衰。

2023孤高與偏見讀后感

讀了奧斯汀的《孤高與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，宛如“兩寸牙雕〞，卻窺視出了整個社會。

弗蘭克奧康納說：“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最宏偉的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。〞《孤高與偏見》的語言宛如擦過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的涼快，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾畫出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。

這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，一一加以對比，批判，愛憎明顯的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有孤高的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔關(guān)懷的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。

貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀測力，真實(shí)的描繪了她周邊世界的小天地，特別是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實(shí)小說中的班奈特太太是當(dāng)時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢靡品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民輕微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時社會風(fēng)氣呈現(xiàn)的淋漓盡致。

然而奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也仍舊是那么熱點(diǎn)的問題。看到社會中充塞著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種蕭瑟，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是由于社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟(jì)國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，由于在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存〞這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的要挾下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，由于社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學(xué)術(shù)的追求熱心遠(yuǎn)高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年憧憬。

在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)當(dāng)是愛情，宛如伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是由于我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個重要基本假設(shè)。那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，樂意承受更大的機(jī)遇成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人終究是社會性動物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕〞，不僅是由于《孤高與偏見》的精良細(xì)致，更是由于通過這個“牙雕〞窺見了當(dāng)時的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還