PAGE頁碼頁碼教育改革的心得體會正規(guī)版20____教育改的心得體會教化改的心得體會6篇我們從一些事情上得到感悟后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣有利于培育我們思索的習慣。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是我細心整理的教化改的心得體會6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。教化改的心得體會篇1我們的老師，尤其年輕老師，往往礙于顏面，不好意思發(fā)表自己的見解，此乃大忌。或許，你的見解，正是團體中所或缺的東西。即使做得不夠志向、有差距，跟我們期盼的目標有距離，也不行怕。要做敢于擔當?shù)睦蠋?，首先必需自身過硬，敢于沖鋒在前，要有一流的實力、水平，有才智、有本領。須要仔細學習，仔細專研，潛下身來搞調查和探討，不斷積累學問，做到厚積薄發(fā)。只有不斷提升自己、完善自己，才有敢擔當?shù)淖杂X、善擔當?shù)谋臼?。作為一線老師，“擔當”就是兢兢業(yè)業(yè)完成自己的本職工作，就是上好每堂課、批好每本作業(yè)、管好每個學生;作為管理人員，“擔當”就是盡職盡責完成自己的崗位工作，做實每件事、做細每件事、做好每件事;作為校長，“擔當”就是全心全力做好服務工作，為學生成長服務、為老師進步服務、為學校發(fā)展服務。進一步講，在家長面前、在學生面前、在人民群眾面前，我們就代表教化。社會表揚每件有關教化的事情，我們每個教化人都會臉上有光，社會指責每件有關教化的事情，我們每個教化人都應面帶羞色。所以，面對教化責任，我們是責無旁貸的，是無法躲避的。在失誤面前擅長總結反思，英勇地進行指責和自我指責，主動主動加以彌補和整改。在中學教化教學中，有時難免出現(xiàn)這樣或那樣的失誤，但我們必需英勇面對，做誠懇守信的表率。實則其背后是一種品行、是一種境界，是一種人格魅力的升華。教化家陶行知先生說：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。老師教學生“求真”、“學做真人”。一個勇于擔當?shù)娜司鸵粩嗵嵘陨韺嵙θビ犹魬?zhàn)，自告奮勇;一個用勇于擔當?shù)娜司鸵弥鲃尤ヌ角蠼鉀Q問題的方法，迎難而上;一個勇于擔當?shù)娜司鸵脴酚^去面對壓力，負重前行。擔當是一種責任，一言一行，一崗一位，都能見責任、見擔當。做一個懶散一般的人不難，做一個敢于擔當?shù)娜藚s不易。方法總比困難多。要發(fā)揚團隊合作精神，單打獨斗實踐證明是行不通的。要學會問題分解，解決起來就會簡單得多。勇于發(fā)表自己的看法，敢想、敢說、敢干，才能干好。教化改的心得體會篇2“百年大計，教化為本”，《國家教化改與發(fā)展鐘長期規(guī)劃綱要》所提出的改目標和前景令人興奮。針對“把促進公允作為國家基本教化政策”這點，提出本人拙劣的見解：本人認為在現(xiàn)階段，實現(xiàn)教化公允至少須要10—20年，要變更人們根深蒂固的教化思維甚至更長的時間，中國教化迫切須要前行，但前行的道路充溢荊棘。存在的問題和相關建議如下：教化發(fā)展不平衡存在于城鄉(xiāng)之間，在城市內部很多中學也存在教學軟、硬件的巨大差異，我覺得先要從城市內部變更和農村變更同時進行比較好。只有這樣，才能從觀念上去變更城市群體對擇校和考取所謂“重點中學”的陳舊思維，同時消退農村教化所謂“跳出龍門”的誤區(qū)。詳細做法：（1）學生（包括農夫工子女）一律實行就近入學，保證生源的一樣性，保證教化的公允性。每個學校升入重點中學的名額應當針對該校學生人數(shù)進行安排（即有最低分數(shù)線，成果合格的學生由高到低錄用，若名額多，合格的學生少則讓出名額），刺激老師的主動性；但____部門又要保留一部分進入重點中學的名額，刺激學校之間進行良性競爭。（2）老師實施城市內部，城鄉(xiāng)之間每三年一次的輪崗制，即老師每三年到一個學校進行教學，良性循環(huán)，詳細支配由個人看法和上級指示的結合。這種做法可以保證每個學校都能享受到現(xiàn)有的優(yōu)秀師資力氣，并且促進老師之間的溝通與溝通，從而提高老師的教學水平。（3）實行輪崗制，必需以按勞安排的安排制度為前提，例如甲老師要到鄉(xiāng)村執(zhí)教，那么____部分或學校應當補貼相應的差旅費和通訊費，同時賜予肯定的生活補助，在肯定程度上促進師資力氣的平均化。如有可能，可以考慮城鄉(xiāng)之間的物價差別，老師工資整體部分可以無差異，但可適當?shù)赜形飪r補貼等。（4）建議義務教化階段不實行晚修制度，主要緣由有：一是義務教化階段學生自理實力較差，大多數(shù)學生在校期間不能保證睡眠質量，從而影響發(fā)育和智力發(fā)展；二是住校、晚修在培育學生生活自理實力和學生學習實力方面有肯定的作用，但是弊端是家長對孩子的教化和調控大多數(shù)屬于空白；三是晚修及住校使老師特殊是班主任力倦神疲，不能賜予老師多余的時間完善教學設計，反思教學的有效性，和個人發(fā)展的空間指數(shù)等。（5）在我們未能實現(xiàn)中學教化列入義務教化階段時，不能為體現(xiàn)教化的“公允性”犧牲中學老師的正值利益。由于本人屬于這一群體，所以所提建議純屬發(fā)牢騷。教化改的心得體會篇3跨世紀老師不但能教書，而且能寫書；不但是教書匠，而且是探討者。在教學中發(fā)覺題目，在探討中解決題目，教學推動科研，科研增進教學，科研實力是衡量跨世紀老師的重要指標。一方面，以教化本身作為探討對象。老師不但要說明、組織和管理學問，而且要改編和詳細說明課程；不但要針對每種環(huán)境選擇最適當?shù)慕谭ê蛢热荩乙_定其學生的學習須要并圍繞這些須要組織教學；不但傳授基礎學問，而且要追蹤大眾媒體信息并培育學生指責性地選擇和運用公共信息。老師假如不把教化作為探討對象，不對此進行深化的反思，其本身也會失去思索和發(fā)展的活力；老師只有以探討者的心態(tài)置身于教化情形，以探討者的眼光批閱已有的教化理論和教化實際題目，則對已有的理論會更情愿思索對新的題目會更敏感，更有創(chuàng)見。另外一方面，以專業(yè)作為探討對象，深化實際，在實踐中呼吸簇新空氣，汲取豐富養(yǎng)料，檢驗發(fā)展理論，走在理論探討的最前沿，成為某一專業(yè)理論的專家，用最新成果指導學生，啟發(fā)學生。美國心理學家羅杰斯以為，一個人的創(chuàng)建力只有他在感覺到“心理平安”和“心理自由”的條件下，才能取得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。人在壓抑，恐驚，驚慌的心理狀態(tài)下是很難有所創(chuàng)新的，只有在民主***的氛圍中，師生同等對話，學生才能充分地張揚特性，培育起探究未知的情感、意志、信念、動機，須要等非智力因素，實現(xiàn)師生間學問同步，思惟共振，感情共鳴，學生才會在輕松的狀態(tài)下喚起創(chuàng)建的熱忱，開釋巨大的學習潛能，取得最好的學業(yè)表現(xiàn)?，F(xiàn)在是一個信息化的時代，信息可以說就是引領時代不斷發(fā)展的重要因素之一。對一位老師而言，在這樣一個信息化的時代，更應緊追時代步伐，把握現(xiàn)代化教學技能，嫻熟運用現(xiàn)代化教學工具，而不能墨守陳規(guī)，假如這樣只會誤人子弟，違反作為一位老師適應有的職業(yè)道德，是會被社會淘汰。詳細應做到以下幾點：1、剛好把握時代信息，緊隨時代潮流并能正確掌控時代主流，主動有益的引導學生。信息時代各種各樣的信息通過各種各樣的傳播工具及傳播方式遍及我們的平常生活。作為學生很輕易被各種各樣的信息沖擊和左右，所以更須要老師的正確引導，只有這樣才不會被一些錯誤的、有害的、不良的信息損害。這就要請老師應用嫻熟的計算機及其他途徑能夠快速了解各種各樣的信息，并能正確引導他們。2、學習、把握各種現(xiàn)代化的教學技能，運用現(xiàn)代化的教學工具。作為一位老師應把握并嫻熟運用現(xiàn)代化的教學技能，能夠運用多媒體教學，力求在授課進程中形象、生動、精彩。3、在信息化的時代要與時俱進，不斷充溢自己的專業(yè)學問。老師只有不斷充溢自己才能在教學的進程中游刃有余。4、重視對學生進行信息素養(yǎng)的培育。老師應重視學生信息實力的培育，要依據(jù)教學的須要，引導和指導學生學會搜集和處理信息，并轉化為自己的一種實力；要引導學生正確利用____、書刊、電視等渠道來綻開學習，培育學生的探究實力、自己發(fā)覺題目和解決題目的實力。教化信息化是當今時代社會發(fā)展的須要，也是我國教化信息化發(fā)展的重要組成部份。作為二十一世紀的老師，必需建立教化新理念強化信息技術在教學進程中的利用，再不斷的應用進程中進步老師的信息素養(yǎng)。西____高校學教授陳時見在《教化變革與老師專業(yè)化》的講座中說：“作為‘教化者’的老師與作為‘教書者的’老師不同?！薄袄蠋煆囊环N從業(yè)職員轉變成教化者，實質上是教化從簡潔化向困難化轉變。”記得《別出心裁的老師》一書中有那末一段話：“教室里有甚么樣的老師，就有甚么樣的教化，就有甚么樣的國民?！币虼?，對當代老師素養(yǎng)進步，是一項燃眉之急的使命。老師不單單是傳道、授業(yè)、解惑的嚴師，而且是拓展心靈聰慧的人師。這就對現(xiàn)代老師的學問素養(yǎng)、職業(yè)品質提出了新的要求。老師即探討者”是老師專業(yè)化的客觀要求。教化探討是老師專業(yè)化發(fā)展工作的重要內容，而從事實踐的老師與從事理論探討者是兩種不同的探討者。那末，在這樣的一種理論支持之下，我們的學生須要怎樣的課堂環(huán)境呢？從心理健康教化的角度看，老師必需更新教化理念，改善課堂教學行為，重建課堂中民主的、***的、人性的、同等的、互助的師生關系，幫助學生從課堂環(huán)境和課堂人際氛圍的變更中體驗到同等、自由、民主、敬重、信任、友善、理解、寬容、親情和關愛，進而構成主動的、豐富的人生看法和情感體驗，這是新課程改得以順當綻開的重要保證，也是新課程改中融會心育的核心題目。首先，從每天做起，從每堂課做起，漸漸削減學問的灌輸，增加教學活動的支配，一點點地向教學活動的組織者和引導者轉變。傳統(tǒng)老師把學生管得太緊、太嚴，轉型路上，老師要勇于對學生放手，給學生一個自主學習的空間。但放手不同等“放養(yǎng)”，要擅長支配教學活動，加強對學生的引導，掌控學生的心理改變，在學生有須要時供應適當?shù)膸椭?。也就是說老師從臺前退居到幕后以后，要在嚴抓與放手之間尋找一個平衡點。其次，技術要先行。有了先進的技術手段，再把它和教學內容、教學方法進行很好地整合，可以設計出很好的教學活動，激起學生的學習愛好，終究讓學生取得良好的學習效果。乃至可以說新技術是老師轉型的引爆點?，F(xiàn)在是一個信息化的時代，信息可以說就是引領時代不斷發(fā)展的重要因素之一。對于一名老師而言，在這樣一個信息化的時代，更應緊追時代步伐，駕馭現(xiàn)代化教學技能，嫻熟運用現(xiàn)代化教學工具，而不能墨守陳規(guī)，假如這樣只會誤人子弟，違反作為一名老師適應有的職業(yè)道德，是會被社會淘汰。詳細應做到以下幾點：1、剛好駕馭時代信息，緊隨時代潮流并能正確把握時代主流，主動有益的引導學生。信息時代各種各樣的信息通過各種各樣的傳播工具及傳播方式遍布我們的日常生活。作為學生很簡單被各種各樣的信息沖擊和左右，所以更須要老師的正確引導，只有這樣才不會被一些錯誤的、有害的、不良的信息損害。這就要求老師運用嫻熟的計算機及其他途徑能夠快速了解各種各樣的信息，并能正確引導他們。2、學習、駕馭各種現(xiàn)代化的教學技能，運用現(xiàn)代化的教學工具。作為一名老師應駕馭并嫻熟運用現(xiàn)代化的教學技能，能夠運用多媒體教學，力求在授課過程中形象、生動、精彩。3、在信息化的時代要與時俱進，不斷充溢自己的專業(yè)學問。老師只有不斷充溢自己才能在教學的過程中游刃有余。4、注意對學生進行信息素養(yǎng)的培育。老師應注意學生信息實力的培育，要依據(jù)教學的須要，引導和指引學生學會搜集和處理信息，并轉化為自己的一種實力；要引導學生正確利用____、書刊、電視等渠道來開展學習，培育學生的探究實力、自己發(fā)覺問題和解決問題的實力。教化信息化是當今時代社會發(fā)展的須要，也是我國教化信息化發(fā)展的重要組成部分。作為二十一世紀的老師，必需樹立教化新理念強化信息技術在教學過程中的應用，再不斷的運用過程中提高老師的信息素養(yǎng)。西南高校教授陳時見在《教化變革與老師專業(yè)化》的講座中說：“作為‘教化者’的老師與作為‘教書者的’老師不同。”“老師從一種從業(yè)人員轉變?yōu)榻袒?，實質上是教化從簡潔化向困難化轉變?！庇浀谩秳e出心裁的老師》一書中有那么一段話：“教室里有什么樣的老師，就有什么樣的教化，就有什么樣的國民。”因此，對當代老師素養(yǎng)提高，是一項刻不待時的使命。老師不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的嚴師，而且是拓展心靈才智的人師。這就對現(xiàn)代老師的學問素養(yǎng)、職業(yè)品質提出了新的要求。老師即探討者”是老師專業(yè)化的客觀要求。教化探討是老師專業(yè)化發(fā)展工作的重要內容，而從事實踐的老師與從事理論探討者是兩種不同的探討者?？缡兰o老師不僅能教書，而且能寫書；不僅是教書匠，而且是探討者。在教學中發(fā)覺問題，在探討中解決問題，教學推動科研，科研促進教學，科研實力是衡量跨世紀老師的重要指標。一方面，以教化本身作為探討對象。老師不僅要說明、組織和管理學問，而且要改編和具體說明課程；不僅要針對每一種環(huán)境選擇最適當?shù)?教法和內容，而且要確定其學生的學習須要并圍繞這些須要組織教學；不僅傳授基礎學問，而且要追蹤大眾媒體信息并培育學生批判性地選擇和運用公共信息。老師假如不把教化作為探討對象，不對此進行深刻的反思，其本身也會失去思索和發(fā)展的活力；老師只有以探討者的心態(tài)置身于教化情景，以探討者的眼光諦視已有的教化理論和教化實際問題，則對已有的理論會更情愿思索對新的問題會更敏感，更有創(chuàng)見。另一方面，以專業(yè)作為探討對象，深化實際，在實踐中呼吸簇新空氣，汲取豐富養(yǎng)料，檢驗發(fā)展理論，走在理論探討的最前沿，成為某一專業(yè)理論的專家，用最新成果指導學生，啟發(fā)學生。美國心理學家羅杰斯認為，一個人的創(chuàng)建力只有他在感覺到“心理平安”和“心理自由”的條件下，才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。人在壓抑，恐驚，驚慌的心理狀態(tài)下是很難有所創(chuàng)新的，只有在民主和諧的氛圍中，師生同等對話，學生才能充分地張揚特性，培育起探究未知的情感、意志、信念、動機，須要等非智力因素，實現(xiàn)師生間學問同步，思維共振，感情共鳴，學生才會在輕松的狀態(tài)下喚起創(chuàng)建的熱忱，釋放巨大的學習潛能，獲得最佳的學業(yè)表現(xiàn)。那么，在這樣的一種理論支持之下，我們的學生須要怎樣的課堂環(huán)境呢？從心理健康教化的角度看，老師必需更新教化理念，改善課堂教學行為，重建課堂中民主的、和諧的、人道的、同等的、互助的師生關系，幫助學生從課堂環(huán)境和課堂人際氛圍的變更中體驗到同等、自由、民主、敬重、信任、友善、理解、寬容、親情和關愛，進而形成主動的、豐富的人生看法和情感體驗，這是新課程改得以順當綻開的重要保證，也是新課程改中融合心育的核心問題。首先，從每天做起，從每堂課做起，漸漸削減學問的灌輸，增加教學活動的支配，一點點地向教學活動的組織者和引導者轉變。傳統(tǒng)老師把學生管得太緊、太嚴，轉型路上，老師要敢于對學生放手，給學生一個自主學習的空間。但放手不等同“放養(yǎng)”，要擅長支配教學活動，加強對學生的引導，把握學生的心理改變，在學生有須要時供應適當?shù)膸椭?。也就是說老師從臺前退居到幕后之后，要在嚴抓與放手之間找尋一個平衡點。其次，技術要先行。有了先進的技術手段，再把它和教學內容、教學方法進行很好地整合，可以設計出很好的教學活動，激發(fā)學生的學習愛好，最終讓學生取得良好的學習效果。甚至可以說新技術是老師轉型的引爆點。教化改的心得體會篇421世紀是中華民族宏大復興的世紀。從現(xiàn)在起到20xx年，是我國全面建設小康社會、加快推動現(xiàn)代化的關鍵時期。必需醒悟相識到，我國教化還不適應國家經濟社會發(fā)展的要求。教化觀念相對落后，內容方法比較陳舊，中小學生課業(yè)負擔過重，素養(yǎng)教化推動困難；學生適應社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)實力不強，創(chuàng)新型、好用型、復合型人才緊缺；教化體制機制不活，學校辦學活力不足；教化結構和布局不盡合理，城鄉(xiāng)、區(qū)域教化發(fā)展不平衡，貧困地區(qū)、民族地區(qū)教化發(fā)展滯后；教化投入不足，教化優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未完全落實。綱要指出戰(zhàn)略目標是，到20xx年，基本實現(xiàn)教化現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列。發(fā)展任務包括學前教化，義務教化，中學階段教化，職業(yè)教化，高等教化，接著教化，民族教化，特別教化。體制改包括人才培育體制改，試招生制度改，建設現(xiàn)代學校制度，辦學體制改，管理體制改，擴大教化開放。保障措施包括加強老師隊伍建設，保障經費投入，加快教化信息化進程，推動依法治教，重大項目和改試點，加強組織領導。教化優(yōu)先發(fā)展，這是增加國力，雄立于世界民族之林的須要；育人為本，我感到我們要培育一個除了德智體美勞全面發(fā)展外，還須要有極強特性、極強____創(chuàng)建性的人才，這是我們國家最終走向強大，擠身于世界先進行列的必要條件。我國自古就有一句話：“行行出狀元”，只要是有社會責任感，具備實踐創(chuàng)新實力，敬業(yè)奉獻精神，為國家為社會發(fā)揮自己的聰慧才智，并有所貢獻，都是社會須要的人才。而教化的進步，正是為社會源源不斷地培育數(shù)以千萬計的一般勞動者和多數(shù)專家學者等特地人才。老師也因此而同樣如此，必需引起國家教化部門的充分重視；而制度的改創(chuàng)新，則重點放在有利于人才的培育上，提高質量應當把培育有極強特性、極強____創(chuàng)建性的人才防在首位。學校既是培育人的地方，又是一個有著極深文化底蘊的地方。雖然現(xiàn)在提倡所謂的素養(yǎng)教化，家長也很重視孩子的才藝培育，如學鋼琴、學圍棋、學唱歌跳舞等等，層出不窮，只是他們更多的關注孩子技術技能的駕馭，而忽視了特性的培育。為什么在大家的眼里，中國人的形象從魯迅筆下的麻木不仁，到了今日仍是缺乏素養(yǎng)修養(yǎng)？擇校問題，不僅僅反映的是一種教化現(xiàn)象，更是一種社會問題。家長們擠破腦袋，砸鍋賣鐵也要為孩子選擇一所升學率高的學校，問題的關鍵還是在一張考卷上。老師的名利就在這張紙上，學生的前途也在這張紙上。學習了《綱要》后，更能理解“生活即教化”這句話的含義，孩子有實力在體驗后思索和確定，在犯錯誤和改正錯誤中有效地學習。孩子由此獲得的學習實力是可持續(xù)的，由此獲得的成長動力也是可持續(xù)的！因此我們更應當“解放孩子的頭腦；解放孩子的雙手；解放孩子的嘴巴；解放孩子的空間；解放孩子的時間?！币驗樵谕嬷袑W習，是遵循了愛好牽引孩子進步的規(guī)律，由此獲得效率，不是約束和傳統(tǒng)的激勵可以實現(xiàn)的！作為一名一線老師，學習____綱要精神，就是要加強自身師德修養(yǎng)；主動參與教化教學探討，不斷學習，努力提高教學業(yè)務實力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教化事業(yè)；把自己的教學工作當做一種職業(yè)做實做好，只有這樣才能真正提高教學質量，才能真正培育出國際化的人才。教化改的心得體會篇5本人仔細學習了《國家中長期教化改與發(fā)展規(guī)劃綱要》，依據(jù)綱要內容，我們應當將教化的眼光放得更長遠，從國家社會對人才的需求和培育方面提出我們的教化觀必需要適應現(xiàn)代化建設的須要，應當把教化擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，堅持以人為本、推動素養(yǎng)教化是教化改發(fā)展的戰(zhàn)略主題，普及學前教化、鞏固提高九年義務教化水平、大力發(fā)展職業(yè)教化、加快發(fā)展接著教化等都緊緊圍圍著“優(yōu)先發(fā)展教化，建設人力資源強國”的戰(zhàn)略部署，全面提高國民素養(yǎng)，促進教化事業(yè)科學發(fā)展。我對《國家中長期教化改和發(fā)展規(guī)劃綱要》的初步理解就是老師始終要堅持黨在新時期下的教化方針，培育學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。重視可持續(xù)發(fā)展教化、國防教化、平安教化。促進德育、智育、體育、美育有機融合，學生綜合素養(yǎng)，使學生成為德智體美全面發(fā)展的建設者和?！毒V要》指出為了每一個學生的終身發(fā)展，全面實施素養(yǎng)教化，使全部學生特性特長得到發(fā)展，發(fā)展?jié)撃艿玫郊ぐl(fā)，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和實踐實力顯著增加，為經濟社會發(fā)展培育大量高素養(yǎng)勞動者和大批高水平優(yōu)秀人才。《綱要》同時又對老師提出了更高的要求，要成為學生成長發(fā)展培育高素養(yǎng)的引路人。因此，我認為，作為一線的老師，我們要注意構建良好的師生關系，發(fā)揮學生的自主實力，激勵和支持學生的新奇心和探究精神，只有這樣才能激發(fā)學生劇烈的創(chuàng)建欲望，培育學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實力，使學生成為具有探究精神的創(chuàng)新型人才?！毒V要》指出，教化應以人為本，以學生為本。每一位學生都是一個獨有的生命個體，各有差異，也各有志趣，我們要敬重學生的差別，因材施教，讓學生的特性特長得到發(fā)展，讓學生的發(fā)展?jié)撃艿玫郊ぐl(fā)；不論學生的學業(yè)天賦和家庭背景等有何差異，我們都應當為他們供應最適合的同等、優(yōu)質、多樣的學習機會，讓每一個孩子都擁有勝利的幻想、獲得勝利的機會。俗話說“行行出狀元”，我們要堅信每一個學生身上都有閃光點，讓我們帶著觀賞的眼光對待每一個學生，關注他們的學習和生活，關注他們成長的步伐。《綱要》中還指出課堂教學應改進教學方法，把發(fā)展學生愛好特長、創(chuàng)建思維和自主學習、____思索、合作溝通實力，貫穿始終。作為一名老師，深知愛好是最好的老師，課堂教學中能激發(fā)和培育學生的學習愛好是一堂課勝利的標記之一。學生能樂學、愛學，最終得以全面的發(fā)展和提高，這才是教學的根本。老師不僅要在理念上相識學生在教學中的主體地位，而且在實際行動上想千方設百計，在教學中落實學生的主體地位，引導學生主動主動地參加教學全過程，把學生推向前臺，老師退居幕后，只充當教學中的組織者、引導者與合作者，為學生