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外國(guó)雕塑擷英第1頁(yè)/共27頁(yè)預(yù)習(xí).思考1、古埃及壁畫樣式的特點(diǎn)?2、古埃及雕塑有什么樣的特點(diǎn)?和壁畫有何相似之處?找找看?第2頁(yè)/共27頁(yè)古埃及繪畫遵循古老而奇特的法則?臉部正側(cè)面,眼睛呈正面;胸部為正面,下肢呈正側(cè)面;畫面中人物比例大小與其身份地位高低成正比。第3頁(yè)/共27頁(yè)古埃及法老雕像第4頁(yè)/共27頁(yè)小結(jié):古埃及雕塑特點(diǎn)1、刻板的端坐或直立姿態(tài)2、重視面部特征,不是表達(dá)真實(shí)而是觀念中“人”的形象。3、雕像的大小與人的地位高低成正比4、男人膚色深,女人膚色淺第5頁(yè)/共27頁(yè)二、兩河流域和古印度雕塑
兩河流域大致在今天的伊拉克境內(nèi)。兩河地區(qū)的雕塑以亞述王朝的成就最為突出,除了各種人物雕像外,還有大量的表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、動(dòng)物等題材的建筑裝飾雕塑,其中動(dòng)物形象的塑造最為成功。第6頁(yè)/共27頁(yè)比較欣賞:
兩件雕塑各有什么樣的特點(diǎn)?寫意因式造型,質(zhì)樸雄渾,展示出高超的寫意智慧和漢代大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)貌。寫實(shí)不僅準(zhǔn)確地刻畫動(dòng)物的自然形態(tài),而且生動(dòng)地表現(xiàn)出其強(qiáng)悍的生命張力,具有感人的精神力量,反映出勇猛善戰(zhàn)的亞述人的精神氣質(zhì)。
霍去病墓前石刻《伏虎》《受傷的獅子》第7頁(yè)/共27頁(yè)
犍陀羅風(fēng)格即融匯印度、希臘風(fēng)格於一爐,其特色是佛像面容呈橢圓形﹐眉目端莊﹐鼻梁高而長(zhǎng)﹐頭發(fā)呈波浪形并有頂髻﹐身披希臘式大褂﹐衣褶多由左肩下垂﹐袒露右肩印度犍陀羅佛像第8頁(yè)/共27頁(yè)犍陀羅佛像在服飾上借鑒了希臘式大褂,袒露肩膀。印度犍陀羅佛像第9頁(yè)/共27頁(yè)印度犍陀羅佛像
犍陀羅風(fēng)格中明顯融入了佛傳的精髓——表現(xiàn)佛陀入定覺悟中的瞑想表情,與宗教的關(guān)系極為密切
。這一風(fēng)格影響了很多國(guó)家,包括中國(guó)。
第10頁(yè)/共27頁(yè)古希臘雕塑觀看視頻并思考1、視頻中提到了哪些人物?2、古希臘雕塑以什么為題材?第11頁(yè)/共27頁(yè)第12頁(yè)/共27頁(yè)古希臘雕塑擲鐵餅者米隆
希臘人很早起就非常重視體育運(yùn)動(dòng),奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即起源于希臘。在體育比賽中得獎(jiǎng)的運(yùn)動(dòng)員,人們要為他們制作雕像以資鼓勵(lì)和紀(jì)念。雕塑創(chuàng)作成了古希臘人生活的一部分。第13頁(yè)/共27頁(yè)菲狄亞斯《命運(yùn)三女神》赫爾墨斯與小酒神
古希臘雕塑欣賞
希臘神話即口頭或文字上一切有關(guān)古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。古希臘悠久的神話傳說(shuō)是希臘人對(duì)自然與社會(huì)的美麗幻想,也是其雕塑藝術(shù)的源泉雅典娜第14頁(yè)/共27頁(yè)容貌——神情——?jiǎng)觿?shì)——《米洛斯的阿芙洛蒂特》理想主義落落大方優(yōu)美含蓄之美比例之美米洛斯的阿芙洛蒂特第15頁(yè)/共27頁(yè)《斷臂的維納斯》
維納斯的斷臂之美,就在于給我們留下了想象的空間,讓讀者產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的想象,讓審美者用自己的心靈和感受去填補(bǔ)空白,這恐怕就是斷臂所帶來(lái)的殘缺之美的妙處。
思考討論維納斯是美與愛的女神,但是,這尊雕像卻是殘缺的,大家一起討論、猜測(cè)一下,她原來(lái)的姿勢(shì)應(yīng)該是什么樣子的?第16頁(yè)/共27頁(yè)《薩莫色雷斯的勝利女神》
這尊雕像是為紀(jì)念一次海戰(zhàn)勝利而創(chuàng)作的。勝利女神從天而降,飛立船頭,引導(dǎo)著艦隊(duì)乘風(fēng)破浪勇往直前。高高飛揚(yáng)的雄健而碩大的羽翼,充分體現(xiàn)出勝利者的雄姿和歡呼凱旋的激情。
第17頁(yè)/共27頁(yè)
小結(jié)
古希臘雕塑藝術(shù)是理想與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合,反映了古希臘人對(duì)和諧、理想、美的追求。一句話概括是:高貴的單純,靜穆的偉大。建議:同學(xué)們課下通過(guò)查閱圖書或網(wǎng)站,了解古希臘神話傳說(shuō),欣賞古希臘雕塑作品。第18頁(yè)/共27頁(yè)四、文藝復(fù)興時(shí)期歐洲雕塑米開朗基羅
《垂死的奴隸》
米開朗基羅在自己的作品中傾注一種悲劇性的英雄主義的激情,以此著稱于世。他為表示對(duì)統(tǒng)治者的抗議,把奴隸雕成渴求解放而不可得的青年壯漢,表現(xiàn)出對(duì)壓迫的反抗和對(duì)解脫的渴望。
第19頁(yè)/共27頁(yè)被縛的奴隸
藝術(shù)家以卓越的技巧使這兩塊冰冷的石頭產(chǎn)生出生命的活力。有人稱這尊雕像是“反抗的奴隸”。在這里,人的尊嚴(yán)得到了高度體現(xiàn)。第20頁(yè)/共27頁(yè)米開朗基羅雕塑作品欣賞請(qǐng)同學(xué)課下結(jié)合課文小字部分鑒賞《摩西》摩西第21頁(yè)/共27頁(yè)17-19世紀(jì)歐洲雕塑《馬賽曲》呂德《伏爾泰》烏東
作者貝貝尼,雖然在深度和氣魄的宏偉上不如米開朗基羅,但他以無(wú)以倫比的精湛技巧創(chuàng)造了栩栩如生而又充滿想象力的作品。這尊雕像生動(dòng)優(yōu)美,尤其是雕像既有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感,又給人以穩(wěn)定感,收到了靜中有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)效果,充分體現(xiàn)了貝尼尼在表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和戲劇效果方面的精湛技藝?!栋⒉_與達(dá)芙妮》貝貝尼
《巴爾扎克》羅丹思考:1、在藝術(shù)手法上是寫實(shí)還是寫意?2、在古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期,出現(xiàn)過(guò)寫意型雕塑作品嗎?——形式上的創(chuàng)新思考
之前的雕塑除了表現(xiàn)神話及運(yùn)動(dòng)健將,還表現(xiàn)其它與生活有關(guān)的內(nèi)容嗎?——題材上的拓展第22頁(yè)/共27頁(yè)總結(jié)埃及雕塑——特定的程式兩河流域——生動(dòng)的動(dòng)物形象古印度雕塑——與宗教關(guān)系極為密切古希臘雕塑——現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合文藝復(fù)興——弘揚(yáng)人文主義精神17——19世紀(jì)歐洲雕塑——題材豐富形式多樣第23頁(yè)/共27頁(yè)跟蹤訓(xùn)練1.下列不屬于古希臘雕塑的是()
A. 《拉奧孔》B.《哈達(dá)佛陀頭像》C.《薩莫色雷斯的勝利女神》D.《米洛斯的阿芙羅蒂特》2.下列作品不屬于米開朗基羅的是()A.《大衛(wèi)》B.《摩西》C.《被縛的奴隸》D.《阿波羅與達(dá)芙妮》3.最具有現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合審美特征的是()A.古埃及雕塑B.古希臘雕塑C.文藝復(fù)興時(shí)期雕塑
D.17-18世紀(jì)雕塑4、連線題《米洛斯的阿芙羅蒂特》17-19世紀(jì)歐洲雕塑《阿波羅與達(dá)芙妮》兩河流域的亞述王朝《受傷的獅子》文藝復(fù)興《大衛(wèi)》古希臘BDB第24頁(yè)/共
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