中國古代史專題復(fù)習(xí)

中國古代史在近幾年

安徽中考?xì)v史當(dāng)中分值和比重的變化2015201620172018201911分11分10分13分22分約15%約15%約15%約20%約30%中國古代史分值和比重近兩年來不斷加大中考回眸中國古代史在近幾年

安徽中考?xì)v史考察的基本方向一.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)科技思想文化2019年：儒家思想、造紙術(shù)的發(fā)明和傳播及認(rèn)識(shí)（14分）2018年：百家爭鳴、《齊民要術(shù)》、《本草綱目》、活字印刷術(shù)（5分）2017年：炎帝黃帝、都江堰、指南針的發(fā)明（4分）2016年：《齊民要術(shù)》、百家爭鳴、孔子（7分）2015年：黃帝、玄奘西行傳播佛教、漢武帝興辦太學(xué)（5分）1.老子莊子的思想主張:順其自然、無為而治；2.法家韓非思想：法治、中央集權(quán)；3.青銅器和甲骨文：青銅器的代表作品（利簋和毛公鼎）和所反映的歷史現(xiàn)象（食器——禮器）；

甲骨文的歷史地位；4.史學(xué)成就：司馬遷《史記》和司馬光《資治通鑒》5.宋應(yīng)星《天工開物》和徐光啟《農(nóng)政全書》、翻譯的《幾何原本》6.火藥的發(fā)明和傳播：火藥發(fā)明和火器使用的概況、火藥對(duì)外傳播的影響；7.祖沖之?dāng)?shù)學(xué)成就：圓周率和《綴術(shù)》；8.昆曲和京?。豪デ拇砣宋锖妥髌?、京劇的歷史地位9.明朝北京城和故宮：是當(dāng)時(shí)世界上最宏偉最輝煌的皇家建筑群。今年要關(guān)注的考點(diǎn)中國古代史在近幾年

安徽中考?xì)v史考察的基本方向二.中國古代政治制度創(chuàng)新改革和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展2019年：推恩令、隋朝元朝大一統(tǒng)（6分）2018年：南陽避諱隋煬帝、唐太宗用人（4分）2017年：商鞅變法、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清朝設(shè)立駐藏大臣、科舉制（6分）2016年：分封制、商鞅變法、啟繼位家天下（4分）2015年：西域都護(hù)、駐藏大臣（4分）1.秦朝專制主義中央集權(quán)制的建立；2.宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)和重文輕武的國策；3.明清強(qiáng)化君權(quán)的措施（朱元璋廢除丞相制度后來設(shè)立內(nèi)閣制、地方設(shè)三司；清朝設(shè)立軍機(jī)處）4.元朝、清朝加強(qiáng)對(duì)地方和西藏、臺(tái)灣和新疆等邊疆少數(shù)民族地區(qū)的管轄措施今年要關(guān)注的考點(diǎn)中國古代史在近幾年

安徽中考?xì)v史考察的基本方向三.中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移2019年：人口南遷和江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)（2分）2017年：經(jīng)濟(jì)重心南移（2分）2015年：宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮（2分）經(jīng)濟(jì)重心南移的原因和過程：北方人口南遷、從唐中期開始到南宋完成；唐、宋代經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)：曲轅犁、筒車、蜀錦、青瓷、白瓷、唐三彩、長安城；

占城稻、景德鎮(zhèn)瓷都、早市夜市草市、市舶司、最早紙幣交子明朝經(jīng)濟(jì)和清朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新變化：農(nóng)作物的引進(jìn)（玉米、花生、甘薯、馬鈴薯、向日葵等）

商幫的出現(xiàn)（徽商、晉商）、“湖廣熟、天下足”的諺語、成熟的手工工場出現(xiàn)今年要關(guān)注的考點(diǎn)中國古代史的基本線索專題整理壹階段1：史前時(shí)期

——階段2：夏商周時(shí)期——階段3：秦漢時(shí)期——階段4：三國兩晉南北朝時(shí)期——階段5：隋唐時(shí)期

——階段6：遼宋夏金元時(shí)期——階段7：明清時(shí)期——中華文明的起源早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固政權(quán)分立與民族交融繁榮與開放的時(shí)代民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展中國古代史的基本線索叁中國古代政治制度發(fā)展的基本線索：夏朝：從“公天下”到“家天下”，禪讓制—世襲制西周：實(shí)行分封制，以穩(wěn)定政治形勢，鞏固疆土（封建親戚、以藩屏周，授民授疆土）春秋戰(zhàn)國社會(huì)大變革（商鞅變法為典型）：周王室衰微、分封制瓦解、確立封建土地私有制專制主義中央集權(quán)的建立和發(fā)展

（1）秦朝建立：皇帝制度、中央設(shè)三公、地方上廢分封立郡縣

（2）漢朝鞏固：漢承秦制，從漢初郡國并行到漢武帝實(shí)行“推恩令”和加強(qiáng)監(jiān)察（中央設(shè)司隸校尉、地方設(shè)立刺史）以強(qiáng)化皇權(quán)。（3）隋唐完善：三省六部制以及創(chuàng)建發(fā)展科舉制（4）宋朝發(fā)展：控制兵權(quán)、削弱相權(quán)、派文臣擔(dān)任地方長官、設(shè)置通判和轉(zhuǎn)運(yùn)使、重文輕武（5）元朝加強(qiáng)：行省制度及對(duì)邊疆地區(qū)的管轄（西藏—宣正院；臺(tái)灣—澎湖巡檢司；新疆—北庭都元帥府）（6）明朝強(qiáng)化：廢除丞相制度，后來設(shè)立內(nèi)閣制；地方立“三司”。（7）清朝頂峰：軍機(jī)處的設(shè)立和對(duì)邊疆地區(qū)的管轄：西藏—駐藏大臣、噶廈和金瓶掣簽制；新疆—伊犁將軍；臺(tái)灣—臺(tái)灣府和臺(tái)灣行省；南海—瓊州府夏……周……秦……漢……隋唐……宋元……明……清……奴隸社會(huì)的分封制封建社會(huì)的專制主義中央集權(quán)制度中國古代史的基本線索叁中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本線索：1）原始農(nóng)業(yè)：距今1萬年左右，我國出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。2）春秋戰(zhàn)國：鐵器牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解，私田出現(xiàn)，商鞅變法，重農(nóng)抑商3）秦漢以前和秦漢時(shí)期：我國經(jīng)濟(jì)重心在北方3）東晉南朝時(shí)期：江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)。4）唐朝中期：經(jīng)濟(jì)重心開始南移。5）宋朝：到南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移最后完成。6）明清時(shí)期：經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，出現(xiàn)了一些新變化（引進(jìn)大量外域農(nóng)作物、商幫、成熟的手工工場等）距今1萬年左右……春秋戰(zhàn)國……東晉南朝……唐宋……明清……小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主重農(nóng)抑商經(jīng)濟(jì)重心南移中國古代史的基本線索叁中國古代思想文化的基本線索：1.中華文明的起源（炎帝黃帝是中華民族人文初祖）2.春秋戰(zhàn)國：老子(道法自然、無為而治）、孔子（仁和禮）、百家爭鳴（中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰）3.秦朝：法家思想（法治、中央集權(quán)）4.漢朝：（1）漢初：黃老無為思想；（2）漢武帝：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)—使儒家思想成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想。5.明清：四書五經(jīng)，八股取士——思想禁錮中華文明起源……商朝……東周……漢……宋……明……清百家爭鳴—獨(dú)尊儒術(shù)、八股取士思想多元化—思想禁錮中國古代史的基本線索叁中國古代對(duì)外交往：1.漢朝：在漢武帝時(shí)，張騫通西域，開通陸上絲綢之路；與此同時(shí)，海上絲綢之路也開通了。漢朝海上絲綢之路終點(diǎn)最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端，斯里蘭卡島。2.隋唐：隋朝大運(yùn)河的開鑿連接了陸上絲綢之路和海上絲綢之路。唐朝時(shí)陸上絲綢之路達(dá)到鼎盛。對(duì)外主動(dòng)開放交流，居于領(lǐng)先地位，對(duì)外以友好交流為主。鑒真東渡、玄奘西行等。3.宋元：海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，元朝時(shí)海上絲綢之路達(dá)到鼎盛。最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。4.明清：對(duì)外交往從開放走向封閉保守，中外沖突加劇。從明朝鄭和下西洋到清朝閉關(guān)鎖國政策。認(rèn)識(shí)啟示：開放交流使文明走向繁榮，封閉保守使文明走向衰落。我們要堅(jiān)持對(duì)外開放，勇于吸收一切先進(jìn)文明長處。勇于改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。漢朝……隋唐……宋元……明清開放交流——封閉保守友好交流——沖突加劇中國古代史的基本線索叁中國古代民族關(guān)系1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期：由于長期爭霸兼并戰(zhàn)爭，中原地區(qū)的各諸侯國人民同周邊的戎狄蠻夷等少數(shù)民族在長期交往和斗爭中，出現(xiàn)了第一次大規(guī)模的民族交融。2.秦漢時(shí)期：秦統(tǒng)一后，修長城，抵御匈奴；西漢時(shí)期，張騫通西域。公元前60年設(shè)置西域都護(hù)，西域正式納入到中央政權(quán)管轄范圍內(nèi)。派衛(wèi)青、霍去病出兵打擊匈奴，維護(hù)西北邊疆安寧。3.魏晉南北朝時(shí)期：少數(shù)民族內(nèi)遷（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）、中原人民大量人口南遷，北魏孝文帝改革，促進(jìn)了北方的民族大交融。4.唐朝時(shí)期：由于實(shí)行開明的民族政策，冊(cè)封一系列少數(shù)民族首領(lǐng)，在西域設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，民族關(guān)系和諧（唐太宗被稱為天可汗、文成公主入藏等）。5.宋元時(shí)期：多民族文化不斷碰撞交融，宋遼和議訂立澶淵之盟，在邊境開設(shè)貿(mào)易場所榷場。元朝時(shí)期出現(xiàn)了新的民族回族。呈現(xiàn)以中原傳統(tǒng)為主的文化認(rèn)同趨向。6.清朝前期：實(shí)行恩威并重的民族政策，加強(qiáng)對(duì)邊疆和少數(shù)民族的管理，在臺(tái)灣設(shè)立臺(tái)灣府、在西藏設(shè)立駐藏大臣并確立金瓶掣簽制度、在新疆設(shè)立伊犁將軍，進(jìn)一步鞏固統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展局面。

認(rèn)識(shí)：我國自古就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，民族大交融、和諧相處是歷史發(fā)展的主流。春秋戰(zhàn)國……秦漢……魏晉南北朝……唐朝……宋元……明清民族大交融是發(fā)展趨勢政治制度奴隸社會(huì)的分封制——封建社會(huì)的專制主義中央集權(quán)制度，

以君主專制為核心和大一統(tǒng)為主要特征經(jīng)濟(jì)發(fā)展以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主要生產(chǎn)方式，重農(nóng)抑商；經(jīng)濟(jì)重心南移思想文化百家爭鳴時(shí)期的思想多元化——到罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)后的思想大一統(tǒng)

以儒家文化為主流價(jià)值觀民族關(guān)系以民族大交融為民族交往主要趨勢對(duì)外交往從對(duì)外開放、友好交流到?jīng)_突加劇、閉關(guān)鎖國中國古代史發(fā)展基本特征（2019年安徽）1、以“仁”釋“禮”,力圖將社會(huì)外在規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的內(nèi)在自覺,從而鋪墊了中華民族文化精神根基的是A.儒家思想 B.道家思想C.墨家思想 D.法家思想

（2019年安徽）2.漢初的封國有王、候兩級(jí)。王國名義上受朝廷節(jié)制,但皇權(quán)不能施行于王國所屬的郡縣。候國建制與縣相當(dāng),直屬朝廷。由此可見,漢武帝頒布“推恩令”、加強(qiáng)中央集權(quán)主要針對(duì)A.王國

B.侯國

C.郡 D.縣（2019年安徽）3.圖1是西晉末年至南朝時(shí)期北方人口遷徙示意圖。這一時(shí)期的人口遷徙A.源于自然災(zāi)害 B.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)C.阻礙民族交融 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心南移完成安徽中考真題再現(xiàn)

安徽中考真題再現(xiàn)

四、活動(dòng)與探究(12分)19.讀圖4,完成下列探究活動(dòng)1)造紙術(shù)發(fā)明前,我國主要的書寫材料有

、

(寫出兩個(gè));東漢時(shí)

(人名)改進(jìn)了造紙術(shù)。(2)從圖4所示的①②③④四個(gè)傳播方向中任選一個(gè),提取信息,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以解讀。(5分)(3)造紙術(shù)的發(fā)