本文格式為Word版，下載可任意編輯——堂吉訶德讀后感議讀《堂吉訶德》有感(四篇)當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是我?guī)淼膬?yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

堂吉訶德讀后感討論文讀《堂吉訶德》有感篇一</h3主角堂吉訶德，是一個愛好沉迷于騎士小說的人，他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已，簡直走火入魔，竟然賣掉了家里的大部分田地去買騎士小說。實際上他理性盡失，他產(chǎn)生了一個連瘋子都沒有過的怪誕想法，自己要做一名游俠騎士維護正義。

既可以體改自己的威望還可以報效他的國家。他竟然真的開始就逐漸的準備了，先把他曾祖父的盔甲洗潔凈，再自己做了一個破爛不堪的頭盔，買了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個名字叫羅西南多。離開了故土后，堂吉訶德就這樣有些滑稽的開始了他的游俠騎士生活。

從出征的一刻開始，他自己已經(jīng)完全認為自己是一個大膽的騎士。把他碰見的所有事情都與其實小說里面的情節(jié)聯(lián)系起來。盡管周邊的人都知道堂吉訶德不再正常，但是還是像看笑話般的來協(xié)同他，譬如一個店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士儀式。后面在堂吉訶德的勸告下以給一座小島的報酬招了一個仆人桑丘。

在行走的路途上，堂吉訶德都把周邊的風景當做小說里的情景，見到了一棟房子便說是城堡。遇到了幾個人便認為他們是壞人。周邊的人都不知道堂吉訶德在干什么認為他是個瘋子，可是堂吉訶德卻總認為自己是對的，說一堆別人聽不懂的話，攻擊別人。最終的后果往往是自己受創(chuàng)。有一次碰見了幾個好心的牧羊人，雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對他。堂吉訶德有很好的家人，他們知道堂吉訶德看了小說后失去理智，便將他的那些害人的騎士小說給銷毀了，心里一心只想他趕快好起來?！短眉X德》看完上部后只是覺得很可笑，一個這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的。

堂吉訶德讀后感討論文讀《堂吉訶德》有感篇二</h3很久以前，有名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行。〞閱讀何嘗又不是呢？沒有船只能像書一樣，帶我們領會人間萬象。《堂吉訶德》教了我如何充實自己的人生。

這本是陳述了一位年過五旬的鄉(xiāng)間紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻，他十分愛好關于騎士的小說，到了極為瘋狂的地步，于是，他便下定決心要做一名騎士，此后，便帶著仆人桑丘，踏上了追尋騎士的道路。終究，堂吉訶德明悟過來

“誰能以深刻的內(nèi)容充實每一個瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命。〞這是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。唐吉柯德因依戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了大量無趣的事，直到最終明悟又有什么用呢？這無疑是給了我們一個良好的教訓，讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限，但是假如你合理的將他運用到有意義的事情中，那么生命的價值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。〞不錯，每一個人的生命的價值并不是都一樣的，它是以后天應訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計量的。有的人覺得，只要別人能記住我就好了，可我們再細心想一想，這莫非不是自私的行為嗎？再者說，事實并非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。〞有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘刻在心，流芳百世。

做有意義的事情，會使某一些人感到很難做得到，這是由于他在心中所規(guī)劃的范圍太大了，他可能會想：世界？人民？社會？這些都太巨大了，其實你可以簡單，對身邊的人，家人！朋友！這些都能成為有意義的事情。

生活充實很簡單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會明白：生活，原來這樣簡單。

堂吉訶德讀后感討論文讀《堂吉訶德》有感篇三</h3我最近讀了一本書，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬提斯的有名代表作。這本小說陳述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

這本書乍一看十分荒誕，其實它極其現(xiàn)實的影射了當時的社會問題：西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，并通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一全國后，國力發(fā)展極快，其中在文學方面尤為明顯。這時候的文學界出現(xiàn)了大量優(yōu)異的作品，騎士小說就是其中一類。但隨著時代變遷，西班牙漸漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟解體，統(tǒng)治者的聲望大不如前，于是，統(tǒng)治者們勾結(jié)教會，通過騎士小說來穩(wěn)定他們的地位，宣傳所謂的“騎士道榮譽〞論，煽動民眾參與他們的隊伍。隨著欲望的增加，騎士小說越來越粗制濫造，越來越荒誕離奇。正是看到了這種現(xiàn)象，才動筆寫下了這篇著作。

堂吉訶德是一個正義的斗士，他不屈不撓、大膽無畏、行俠仗義。他深深的厭惡黑暗的社會，企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經(jīng)被時代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害，成為一個行動盲目的人，將空想與現(xiàn)實融為一體，他把風車當成巨人，把羊群當成軍隊，把理發(fā)師的金盆當成頭盔，因此大家都認為他是個瘋子。特別是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團團轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊涂，完全沒有覺察。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

再者，他是一個純粹的理想主義者，他希望建設一個高度自由的新社會，惋惜他的理想是超現(xiàn)實的，凌駕于現(xiàn)實和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動下，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵，并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由，但他不知道，囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實現(xiàn)。

最終，用本書最終一章——堂吉訶德離世后，參孫學士為他寫的一首詩結(jié)尾吧，這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價：不惜喪身，誰說愚癡？驚世立勛！大方豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。

堂吉訶德讀后感討論文讀《堂吉訶德》有感篇四</h3中華民族的歷史源遠流長，從古到今，書都與人們有密不可分的關系。從竹簡到奏折，從奏折到線訂書，再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識的增長怎能離開書？所以，為了增長知識，我就閱讀了一本令人印象深刻的外國名著？？——《堂吉訶德》。

說這本書是一部名著一點也不夸誕，如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本，廣為流傳。這本書的是西班牙的塞萬提斯。他是一個命運坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。

《堂吉訶德》這本書主要陳述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達先生，他整日沉浸在騎士俠義小說里，夢想做一個大膽的騎士。于是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的堂吉訶德，還模仿古代騎士忠誠于貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個擠奶女工做自己的意中人，并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭，可事實上這個擠奶女工與堂吉訶德從未見過面，更不用說相愛了。堂吉訶德第一次想搭救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的境遇舉步維艱。后來他又和桑丘來到大量大風車下，他硬把大風車看成是巨人，結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪，后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。

堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當今社會有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的，也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死，其言