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試卷類型:A
2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試卷及答案
注意事項(xiàng):
1.本試卷分為第I卷和第II卷兩部分,第I卷為選擇題,用2B鉛筆將
答案涂在答題卡上。第II卷為非選擇題,用0.5mm黑色簽字筆將答案答在
答題紙上。考試結(jié)束后,只收答題卡和答題紙。
2.答第I、II卷時(shí),先將答題卡首和答題紙首有關(guān)項(xiàng)目填寫清楚。
3.全卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
第I卷(選擇題共30分)
一、(共9分,每小題3分)
1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
()
A.中國(guó)人并不缺少道德基因,2011年“小悅悅事件”終于讓中國(guó)刮起了
一場(chǎng)“道德風(fēng)暴”,“拒絕冷漠,傳遞溫暖”的呼喊不絕如縷。
B.林書豪的NBA之路頗為坎坷,他長(zhǎng)期替補(bǔ),也沒(méi)有什么上場(chǎng)的機(jī)會(huì),
如果說(shuō)姚明的成名是一帆風(fēng)順的話,林書豪的爆紅只能用丁鳴驚人來(lái)形容
了。
C.最近,朝鮮準(zhǔn)備再次發(fā)射火箭的消息猶如可破天驚,震動(dòng)了美、日、
韓三方政壇,“朝鮮威脅論”又被重新提起。
D.與5月份相比,6月份武漢二手車市場(chǎng)表現(xiàn)差矚人意,總體成交量下
降顯著,庫(kù)存出現(xiàn)了明顯的增長(zhǎng),價(jià)格更是大幅度下降。
2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A.在國(guó)家中醫(yī)藥管理局開(kāi)出H7N9禽流感中藥參考處方后,板藍(lán)根一度
失寵,金銀花成為一些人們眼中的“新貴”。
B.參觀完岳廟,我心潮澎湃。望著眼前的蒼松翠柏和古墓,岳飛那崇高
的愛(ài)國(guó)精神和堅(jiān)貞不屈的形象仿佛就浮現(xiàn)在我的腦海里。
C.據(jù)《紐約郵報(bào)》最新消息,周一發(fā)生在美國(guó)波士頓馬拉松賽上的爆炸
事件已經(jīng)導(dǎo)致12人死亡,超過(guò)50人受傷。
D.四川省紅十字會(huì)表示,目前雅安地震災(zāi)區(qū)多處出現(xiàn)缺水,缺少食物,
預(yù)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)的水只能維持三天左右。
3.下面這首詩(shī)是王禹倩的《村行》,次序被打亂了,排序正確的一項(xiàng)是
(.)
①馬穿山徑菊初黃②萬(wàn)壑有聲含晚籟③葬麥花開(kāi)白雪香④棠梨葉落胭
脂色⑤數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)⑥何事吟余忽惆悵⑦村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)⑧信馬悠悠野
興長(zhǎng)
A.⑧①④⑤③②⑥⑦B.⑧①②③④⑤⑦⑥
C.①⑧④⑤②③⑦⑥D(zhuǎn).①⑧②⑤④③⑥⑦
二、(共9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成4?6題。
詩(shī)人的孤寂
朱光潛
心靈有時(shí)可互相滲透,也有時(shí)不可互相滲透。在可互相滲透時(shí),就可
以默然相喻;在不可滲透時(shí),隔著一層肉就如隔著一層壁。惠子問(wèn)莊子:“子
非魚,安知魚之樂(lè)?”莊子反問(wèn)惠子:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?”談到
徹底了解時(shí),人們都是隔著星宿住的。
比如眼前這一朵花,你我所見(jiàn)的完全相同么?你我所嗅的完全相同
么?你我所聯(lián)想的又完全相同么?你覺(jué)得香的我固然也覺(jué)得香,你覺(jué)得和
諧的我固然也覺(jué)得和諧,但是香的、和諧的,都有許多濃淡深淺的程度差
別,毫厘之差往往謬以千里。一般人較量分寸而不暇剖析毫厘,以為這無(wú)
關(guān)宏旨,但是古代寓言不曾明白地告訴我們,壓死駱駝的就是最后一莖干
覃么?
凡是情緒和思致,愈粗淺,愈平凡,就愈容易滲透;愈微妙,愈不尋
常,就愈不容易滲透。一般人所謂“知解”都限于粗淺的皮相,而濃淡深
淺上的毫厘差別是無(wú)法可以從這個(gè)心靈滲透到那個(gè)心靈里去的。在粗淺的
境界我們都是兄弟,在微妙的境界我們都是秦越。曲愈高,和愈寡,這是
心靈溝通的公例。
詩(shī)人所以異于常人者在感覺(jué)銳敏。常人的心靈好比頑石,受強(qiáng)烈震撼
才生顫動(dòng);詩(shī)人的心靈好比蛛絲,微噓輕息就可以引起全體的波動(dòng)。常人
所忽視的毫厘差別對(duì)于詩(shī)人卻是奇思幻想的根源。一點(diǎn)沫水便是大自然的
返影,一陣螺殼的嘯聲便是大海潮汐的回響。在眼球一流轉(zhuǎn)或是肌膚一蠕
動(dòng)中,詩(shī)人能窺透幸福者和不幸運(yùn)者的心曲。他與全人類和大自然的脈搏
一齊起伏震顫,然而他終于是人間最孤寂者。
詩(shī)人有意要“孤芳自賞”么?他看見(jiàn)常人不經(jīng)見(jiàn)的景致不曾把它描繪出
來(lái)么?他感到常人不經(jīng)見(jiàn)的情調(diào)不曾把它抒寫出來(lái)么?他心中本有若饑若
渴的熱望,要天下人都能同他在一塊地贊嘆感泣??墒?,在心靈探險(xiǎn)的途
程上,詩(shī)人不得不獨(dú)自碑躅了。
一般人在心目中,這位獨(dú)自瞬躅者是什么樣的一個(gè)人呢?詩(shī)人布朗寧
在《當(dāng)代人的觀感》一首詩(shī)里寫過(guò)一幅很有趣的畫像。一位穿著黑色大衣
的人天天牽著一條老狗在不是散步的時(shí)候在街上踱來(lái)踱去,到處探頭探腦。
他真是一個(gè)怪人!——詩(shī)人的當(dāng)代人這樣想。一般人對(duì)于詩(shī)人的了解就是
如此。
一般人不也把讀詩(shī)看作一種時(shí)髦的消遣么?倫敦、紐約的街頭不也擺
滿著皮面金裝的詩(shī)集,讓老太婆和摩登小姐買作禮物么?群眾所叫好的都
是前一代的詩(shī)人,或是模仿前一代詩(shī)人的詩(shī)人。他們的音調(diào)都已在耳鼓里
震得濫熟,如果有人換一個(gè)音調(diào),他就不免“對(duì)牛彈琴”了。“詩(shī)人”這個(gè)名
字在希臘文中的意義是“創(chuàng)作者”。凡真正詩(shī)人都必定避開(kāi)已經(jīng)踏爛的路去
另開(kāi)新境,他不僅要特創(chuàng)一種新風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)一種新情趣,還要在群眾中創(chuàng)
出一種新趣味來(lái)欣贊他的作品。但是這事談何容易?“千秋萬(wàn)歲名”往往是
“寂寞身后事”。詩(shī)人能在這不可知的后世尋得安慰么?湯姆生在《論雪萊》
一文里罵得好:“后世人!后世人跑到羅馬去濺大淚珠,去在濟(jì)慈的墓石上
刻好聽(tīng)的殊語(yǔ),但是海深的眼淚也不能把枯骨潤(rùn)回生!”
4.下列關(guān)于“曲愈高,和愈寡”的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
()
A.是指一位特人在作品中表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)修養(yǎng)越高,他引發(fā)的共鳴就
越少。
B.是指一位詩(shī)人在作品中表現(xiàn)出來(lái)的格調(diào)越高昂,他所得到的贊同就越
少。
C.是指一位詩(shī)人在作品中對(duì)事物之間的差異刻畫越精微,他的知音就越
少。
D.是指一位詩(shī)人在作品中表達(dá)出的觀點(diǎn)越是獨(dú)特,他獲得的認(rèn)同也就越
少。
5.根據(jù)原文的內(nèi)容,對(duì)“詩(shī)人的孤寂”的表現(xiàn)下列分析不正確的一項(xiàng)是(3
分)
()
A.詩(shī)人不想孤芳自賞,他把所見(jiàn)所感寫出來(lái)就是渴望同別人交流,但是
他是失敗的。
B.詩(shī)人就是創(chuàng)造者,真正的詩(shī)人不能因循守舊,要在藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形
式上不斷創(chuàng)新。
C.常人對(duì)詩(shī)人的觀察只限于日常行為等外在方面,得出的結(jié)論是詩(shī)人的
行為古怪。
D.人們購(gòu)買詩(shī)人的印刷精美的詩(shī)集,只是為了趕時(shí)髦,扮高雅,并不是
真正欣賞詩(shī)人。
6.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
()
A.作者引用莊子和惠子的對(duì)話,意在告訴我們,絕無(wú)隔閡的心靈溝通是
不可能的。
B.最后一莖干草壓死駱駝的典故告訴我們,事物的質(zhì)變總是在量變的基
礎(chǔ)上發(fā)生的。
C.詩(shī)人之所以成為詩(shī)人,是因?yàn)樗^常人在感覺(jué)上更加敏銳,想象力更
加豐富。
D.除主觀因素之外,導(dǎo)致詩(shī)人孤寂的客觀原因是常人感覺(jué)遲鈍,心靈麻
木,思維定勢(shì)。
三、(共12分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成7?10題。
庖丁釋刀對(duì)曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)
無(wú)非牛者。三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官
知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大霰,因其固然;技經(jīng)肯索之未嘗,
而況大弧乎!良庖歲更刀.割也;舉庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,
所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硼。彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚。以無(wú)厚入
有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于則。雖然,
每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微.^然己解,
如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,等刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!保ü?jié)選自《莊子?養(yǎng)
生主》)
7.下列加點(diǎn)實(shí)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
()
A.族庖月更刀族:一般的
B.刀刃若新發(fā)于硼硼:磨刀石
C.進(jìn)乎技矣進(jìn):超過(guò)
D.善刀而藏之善:通“繕”,修治
8.對(duì)下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是(3分)
①不足為外人道也②提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志
③而刀刃若新發(fā)于硼④恢恢乎其于游刃必有余地矣
A.①②不同,③④相同B.①②不同,③④不同
C.①②相同,③④相同D.①②相同,③④不同
9.下列各句中,與例句句式完全相同的一句是(3分)
()
例句:故不我若也
A.傳其事以為官戒也B.秦人不暇自哀
C.茍以天下之大D.臣之所好者道也
10.下列對(duì)原文的敘述和分析有誤的一項(xiàng)是(3分)
()
A.庖丁始解牛時(shí),和普通人一樣,見(jiàn)的沒(méi)有不是全牛的,三年之后不再
把牛看成全牛而是把它看成可以拆卸的東西。
B.庖丁技藝高超的原因之一是他對(duì)“道”的追求超過(guò)對(duì)技術(shù)的追求。
C.文中寫良庖、族庖,是為了反襯庖丁,類比三者解牛的方法,從而突
出庖丁技藝高超。
D.文惠君從庖丁解牛之道中悟出了養(yǎng)生之道—順應(yīng)自然,不要硬碰困
難,避免身心受到傷害。
第II卷(非選擇題共120分)
四、(27分)
11.翻譯文中劃線的句子(共10分)
(1)依乎天理,批大郤,導(dǎo)大霰,因其固然;技經(jīng)肯繁之未嘗,而況大
相乎!(5分)
(2)雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(5
分)
閱讀下面這首唐詩(shī),回答12?13題。(11分)
旅夜書懷杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸,危橘獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
12.頷聯(lián)寫景雄渾闊大,有人認(rèn)為寫出了“喜”的感情,你同意嗎?請(qǐng)說(shuō)
出理由。(5分)
13.尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?傳達(dá)出怎樣的思想感情?(6分)
14.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1),o云青青兮欲雨,水澹
澹兮生煙。
(2)鹿門月照開(kāi)煙樹(shù),o巖扉松徑長(zhǎng)寂
寥,。
(3)春水碧于天,畫船聽(tīng)雨眠。,o
五、閱讀下面的文字,完成15~18題。(22分)
論李白(節(jié)選)
汪寒水
一時(shí)代有一時(shí)代的風(fēng)氣,現(xiàn)在的學(xué)術(shù)風(fēng)氣就是辯證唯物主義。學(xué)者們把
這個(gè)當(dāng)成了無(wú)往而不利的武器,見(jiàn)了任何東西都先攔腰一刀,一分為二。反
映政治,同現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的詩(shī)就是李白的好詩(shī)。比如《古風(fēng)五十九首》里的“大
車揚(yáng)飛塵”,比如“俯視洛陽(yáng)川,茫茫走胡兵”;而飲酒、游仙則是李白詩(shī)的
糟粕,比如“吾將營(yíng)丹砂,永世與人別”,比如“處世若大夢(mèng),胡為勞其身”。
這種分法,其實(shí)不見(jiàn)得科學(xué),至少對(duì)李白不見(jiàn)得科學(xué)。
詩(shī)歌是表情達(dá)意的媒介,它的本質(zhì)也只是用語(yǔ)言傳達(dá)出難以傳達(dá)的心緒
和思想。只要詩(shī)歌成功完成了這個(gè)傳達(dá),就可以從藝術(shù)層面上認(rèn)定它是好詩(shī),
不必計(jì)較內(nèi)容是否句句符合圣賢之識(shí)、家國(guó)之義。至于情感和思想崇高與否,
分出的是詩(shī)人人格的高下,而此時(shí)此地,情感的自然與否,才是區(qū)分詩(shī)藝高
下的唯一標(biāo)志。
李白儒氣淡而道氣重,游仙入道的思想肯定大于憂國(guó)憂民的情懷。李白
并非不關(guān)心政治,但是政治只是他實(shí)現(xiàn)自己人生理想的一部分,不見(jiàn)得就成
了他終極的追求。
他不去科舉,幻想名動(dòng)天下,聲名為皇上所聞,特召入宮,作出萬(wàn)世留
名的功業(yè)。這是他不愿摧眉折腰事權(quán)貴的原因。李白離京之后,在東魯一帶
曾經(jīng)同杜甫高適結(jié)伴游玩。但是喜歡謝安和魯仲連的李白不可能像喜歡諸葛
武侯的杜甫一樣“每飯不忘君”,所以,“西上蓮花山”后“俯視洛陽(yáng)川”,只能
算做內(nèi)心的憂民情懷偶爾露頭,是特例而非常態(tài)。孤傲得有點(diǎn)天真的李白也
不會(huì)像高適一樣有“拜迎長(zhǎng)官心欲碎,鞭打黎庶令人悲”的痛苦,因?yàn)樗缇?/p>
辭官不做了。
李白平生最佩服的人物,是魯仲連,是謝安。他最佩服他們什么呢?李
白佩服魯仲連的是“功成不受賞”的氣度,佩服謝安“為君談笑靜胡沙”的功
業(yè),而他們的共同點(diǎn),就是做了大事之后飄然隱居。傳統(tǒng)的儒家文人講求的
是“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,達(dá)則濟(jì)世,窮則隱居,非此即彼,但是
李白的志向和口氣明顯要大得多,他想兩者通吃。
也許,李白算是唐代最天真幼稚的文人。(選自“新浪網(wǎng)”)
15.文章開(kāi)始兩段,談了作者對(duì)“好詩(shī)”的看法,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)其“好詩(shī)”的內(nèi)
涵。(4分)
16.“這種分法,其實(shí)不見(jiàn)得科學(xué),至少對(duì)李白不見(jiàn)得科學(xué)”,“這種”是
指什么?作者是怎樣評(píng)價(jià)李白的詩(shī)的?(6分)
17.作者為什么說(shuō)李白是“唐代最天真幼稚的文人”?這句話在全文中起
什么作用?(6分)
18.全文在寫作手法上最突出的特點(diǎn)是什么?這樣寫的效果怎樣?(6
分)
六、(11分)
19.閱讀下面一則寓言,根據(jù)提示填入合適的句子。(5分)
“告訴我一片雪花的重量?!币恢恢B(niǎo)問(wèn)一只鴿.子,鴿子的回答是“微
不足道”?!澳敲醋屛襾?lái)給你講述一個(gè)不平常的故事?!敝B(niǎo)說(shuō)道:“我飛落
在一棵冷杉的樹(shù)枝上,緊挨著樹(shù)干,這時(shí)候下雪了,小瓣小瓣的雪花緩緩降
落。我無(wú)事可做,于是就數(shù)起了飄落在我棲息的樹(shù)枝上的雪花,確切的數(shù)字
是141254。當(dāng)有一片你所講的微不足道的雪花飄落在樹(shù)枝上時(shí),樹(shù)枝折斷
了?!闭f(shuō)完,知更鳥(niǎo)便飛走了。鴿子沉思了一會(huì)兒,自言自語(yǔ)道:“興許只差
一個(gè)人的力量,和平就會(huì)來(lái)臨?!笨梢?jiàn),事物發(fā)展的規(guī)律是:
①,我們做事應(yīng)該②o
20.在“沙礫”、“星星”、“蠟燭”中任選一種,仿照下面《溪流》的格式,
寫一組句子。(6分)
溪流仿寫:
沒(méi)有江河奔騰的浪花,
也沒(méi)有大海壯闊的波瀾,
但山石間的那點(diǎn)叮咚,
是你歡快的旋律。
七、作文(60分)
21.根據(jù)下面的小詩(shī),按要求作文。
上帝愛(ài)魚
造了許多湖泊和小溪
人也愛(ài)魚
造了許多網(wǎng)魚的工具
要求:認(rèn)真品味詩(shī)意,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文
章。
語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、(共9分,每小題3分)
1.B(A.不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒就要斷了,多用來(lái)形
容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。B.一鳴驚人:比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn),
一下子做出驚人的成績(jī)。這里使用正確。C.石破天驚:原形容箜篌的聲
音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境。后多比喻文章議
論新奇驚人。D.差強(qiáng)人意:含褒義,表示大體上能讓人滿意。)
2.C(A一些人們說(shuō)法不對(duì),B精神浮現(xiàn)腦海搭配不當(dāng),D出現(xiàn)一詞缺
少賓語(yǔ),可在缺少食物后加上“的情況”)
3.D(第一步,定韻腳。從律詩(shī)的押平聲韻可看出,①句的“黃”、③句
的“香”、⑤句的“陽(yáng)”、⑦句的“鄉(xiāng)”、⑧句的“長(zhǎng)'’是韻腳,且首句入韻。⑥句
的“悵”不是,因是仄聲。第二步,找對(duì)仗的兩聯(lián)。從詞性相同、結(jié)構(gòu)相同、
平仄相對(duì)可看出:②與⑤相對(duì),屬一聯(lián);④與③相對(duì),屬一聯(lián)。第三步,確
定首、尾聯(lián)。從意義上看,①“馬穿山徑”句是寫景的開(kāi)始,⑧句的“信馬悠
悠”是穿徑時(shí)人馬的情態(tài),是意思上的承接。⑥與⑦是一問(wèn)一答,帶有總結(jié)
性質(zhì),因此斷定①⑧是首聯(lián),⑥⑦是尾聯(lián)。第四步,確定頷聯(lián)和頸聯(lián)。利用
相黏規(guī)則,首聯(lián)的對(duì)句⑧句的二、四、六字的平仄為“仄平仄”,而④句相同
部分是“平仄平”,②句相同部分是“仄平仄”,由此可斷定②⑤是頷聯(lián),④③
是頸聯(lián)。因此,此詩(shī)的正確順序是①⑧②⑤④③⑥⑦。)
二、(共9分,每小題3分)
4.C(“曲愈高,和愈寡”在原文第三段,此段的意思是說(shuō)“詩(shī)人之所以孤
獨(dú)是因?yàn)樗憩F(xiàn)事物時(shí)看到了事物之間精微的差別,而常人只能夠在粗淺的
境界溝通”。)
5.B(詩(shī)人要不斷創(chuàng)新只是詩(shī)人孤寂的原因,不是表現(xiàn),因?yàn)閯?chuàng)新不能
夠得到大多數(shù)人的理解。)
6.B(在這一段中作者意思是強(qiáng)調(diào)事物之間的細(xì)微差別十分重要,而對(duì)
常人對(duì)事物的感知只停留在較量分寸而不暇剖析毫厘的水平持不贊成態(tài)
度。)
三、(共12分,每小題3分)
7.D(善,這里應(yīng)為拭擦)
8.B(①②不同,①“為”意為“對(duì)”,②“為”意為“因?yàn)椤?。③④不同,?/p>
中“于”意為“在”,④中“于”意為“對(duì)于"。)
9.B(例句:故不我若也,賓語(yǔ)前置,A.傳其事以為官戒也,省略句。B.秦
人不暇自哀,賓語(yǔ)前置。C.茍以天下之大,定語(yǔ)后置。D.臣之所好者道
也,判斷句)
10.C(應(yīng)為對(duì)比)
四、(27分)
11.(1)順著牛的生理上的天然結(jié)構(gòu),擊入牛體大的縫隙,沿著骨節(jié)間
的空處進(jìn)刀,依順著牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu),宰牛的刀從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)經(jīng)絡(luò)相連和筋
骨結(jié)合的地方,更何況大骨頭呢?(得分點(diǎn):批、因、句式:技經(jīng)肯繁之未
嘗)(5分)
(2)即使如此,可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)聚集的地方,我看到那里難以下
刀,就小心翼翼地提高警惕,目光因?yàn)檫@個(gè)交錯(cuò)聚結(jié)的地方而集中,動(dòng)作也
因此而放慢。(得分點(diǎn):雖然、族、為)(5分)
12.不同意,這兩句寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為
了反襯出詩(shī)人孤苦伶仃的形象和顛沛流離無(wú)處傾訴的凄愴心情。這是以樂(lè)景
寫哀情的寫法。(5分)
13.借景抒情。詩(shī)人自問(wèn),飄然一身像個(gè)什么呢?不過(guò)像廣闊天地間的
一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。以天地的空闊映襯出個(gè)人如同一沙
鷗般的渺小與無(wú)依,深
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