大學(xué)教師資格證崗前培訓(xùn)第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_第1頁(yè)
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了解動(dòng)機(jī)的含義及產(chǎn)生條件。理解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能。理解動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系。掌握奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)構(gòu)成的理論。能說(shuō)明強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論、自我效能感理論的觀點(diǎn)并能應(yīng)用。掌握和運(yùn)用激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施和方法?,F(xiàn)在是1頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五一、動(dòng)機(jī)的概念1.動(dòng)機(jī)的定義:動(dòng)機(jī)(motivation)是指發(fā)動(dòng)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)并使活動(dòng)朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。2.動(dòng)機(jī)的作用:激活功能;引導(dǎo)功能;維持與調(diào)整功能3.動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生:需要與誘因的結(jié)合二、動(dòng)機(jī)的相互作用1.動(dòng)機(jī)的競(jìng)爭(zhēng):雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突2.動(dòng)機(jī)的協(xié)同3.動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)化現(xiàn)在是2頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五三、動(dòng)機(jī)與效果的關(guān)系1.動(dòng)機(jī)與效果并非一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系(效果不僅僅受動(dòng)機(jī)的影響)2.Yerkes-Dodsonlaw四、動(dòng)機(jī)與行為的關(guān)系特別注意:口頭表示的動(dòng)機(jī)往往不真實(shí):原因很多:自己不知道;知道了也不實(shí)說(shuō);等等?,F(xiàn)在是3頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五特征1:對(duì)象性饑餓者食物現(xiàn)在是4頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五特征2:動(dòng)力性孩子為了獲得

成人的贊美學(xué)做好事現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五特征3:動(dòng)態(tài)性一旦機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)消失了,需要得到了滿足,新的需要又會(huì)產(chǎn)生?,F(xiàn)在是6頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五特征4:社會(huì)性求知的需要審美的需要?jiǎng)趧?dòng)的需要奉獻(xiàn)的需要現(xiàn)在是7頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五五、動(dòng)機(jī)的種類1.生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)⑴人類的生理性動(dòng)機(jī):主要有饑、渴、性、睡眠等。⑵人類的社會(huì)性動(dòng)機(jī):主要有成就動(dòng)機(jī)、親和動(dòng)機(jī)、權(quán)利動(dòng)機(jī)等等2.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)⑴對(duì)活動(dòng)的探索或好奇等內(nèi)驅(qū)力是與生俱來(lái)的,人與動(dòng)物皆有Harlow(1950)以紅毛猴為研究對(duì)象,讓它們解機(jī)械謎。研究表明猴子不僅能解開(kāi)搭扣,而且還能打開(kāi)后又裝好。猴子每次成功地解謎給它帶來(lái)了滿足感,并不需要獲得其它報(bào)酬,這是由于對(duì)解謎的好奇心所驅(qū)使?,F(xiàn)在是8頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五五花八門的動(dòng)機(jī)媽媽查看孩子手機(jī)的動(dòng)機(jī)現(xiàn)在是9頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五老年人給年輕人讓坐的動(dòng)機(jī)現(xiàn)在是10頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五年輕人不給老年人讓坐的動(dòng)機(jī)現(xiàn)在是11頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五年輕人文身的動(dòng)機(jī)現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五男女相互吸引的動(dòng)機(jī)現(xiàn)在是13頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五現(xiàn)在是14頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五現(xiàn)在是15頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五⑵外部動(dòng)機(jī)或獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的影響心理學(xué)家強(qiáng)調(diào):“任何一種外部強(qiáng)制命令都會(huì)損害內(nèi)部動(dòng)機(jī)”(Bem,1972;Kelley,1973)。Deci的一系列證實(shí):高度的外部動(dòng)機(jī)會(huì)妨礙高度的內(nèi)部動(dòng)機(jī)(Deci,1975,1980,1991)。心理學(xué)家也指出,評(píng)價(jià)性獎(jiǎng)勵(lì)可以加強(qiáng)內(nèi)部動(dòng)機(jī)(如,“你真行!”),因?yàn)樗碇鴥?nèi)部信息。但如果獎(jiǎng)勵(lì)意味著更強(qiáng)的控制,那么獎(jiǎng)勵(lì)更多地減弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)。⑶內(nèi)部動(dòng)機(jī)與創(chuàng)造性

Bruner(1959)不贊成獎(jiǎng)優(yōu)制度,認(rèn)為它充滿競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中沖鋒陷陣,可能會(huì)取得成績(jī),但也可能產(chǎn)生消極因素,使學(xué)生過(guò)份看重分?jǐn)?shù),從而束縛了創(chuàng)造力的發(fā)揮?,F(xiàn)在是16頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五現(xiàn)在是17頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)“慢班”,經(jīng)過(guò)了解,知道學(xué)生最怕是作文,于是我就選擇作文訓(xùn)練作為培養(yǎng)學(xué)生自信心的突破口。每次作文,我只向?qū)W生提出一兩個(gè)要求,這些要求都是學(xué)生經(jīng)過(guò)努力確能達(dá)到的,如作文標(biāo)題要居中,分段要合適,標(biāo)點(diǎn)要占格等等,先從容易辦到的方面入手,然后逐步提出較高的要求。凡學(xué)生作文達(dá)到要求的,不管其他方面是否合格,一律給予鼓勵(lì),打八十分以上的高分。由于教師不求全責(zé)備,學(xué)生每次作文都感到目標(biāo)明確,易見(jiàn)成效。經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的訓(xùn)練,學(xué)生漸漸看到了自己作文的改觀,因而逐步擺脫了自卑和自暴自棄的心理,開(kāi)始對(duì)語(yǔ)文課和語(yǔ)文老師有了好感,課堂上竟然出現(xiàn)了積極思維、踴躍發(fā)言的局面。--資料來(lái)源:錢夢(mèng)龍.語(yǔ)文導(dǎo)讀法探索[M].昆明:云南人民出版社,1985:47-48.現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五一、Maslow的需要層次論基本觀點(diǎn):1.人有五種(后來(lái)變?yōu)槠叻N)基本的需要:生理的需要安全的需要?dú)w屬與愛(ài)的需要自尊與尊重的需要求知的需要美的需要自我實(shí)現(xiàn)的需要現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五現(xiàn)在是20頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五蒼蠅的盛宴現(xiàn)在是21頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五枯樹(shù)現(xiàn)在是22頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五肥胖者現(xiàn)在是23頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五減肥者現(xiàn)在是24頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五暴食者厭食者現(xiàn)在是25頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五現(xiàn)在是26頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五

2.這些需要是按層次排列的,高一級(jí)需要的滿足是以低一級(jí)需要的滿足或基本滿足為先決條件的所謂自我實(shí)現(xiàn),用馬斯洛自己的話來(lái)說(shuō),就是"一位音樂(lè)家必須創(chuàng)作樂(lè)曲,一位藝術(shù)家必須作畫(huà),一位詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī),不然他就靜不下來(lái)。人必須盡其所能,這一需要,我們可稱之為自我實(shí)現(xiàn)。"顯然,這種自我實(shí)現(xiàn)論并非主張個(gè)人主義,并非是自私自利的哲學(xué)。自我實(shí)現(xiàn)者表現(xiàn)出高度的自覺(jué)后的自發(fā)性,對(duì)生活采取一種盡其所能的態(tài)度,而不是以自我為中心。在某種意義上自我實(shí)現(xiàn)者正如菩薩一樣,他們都超越了功利,體現(xiàn)了一種"蠟燭成灰淚始干"的獻(xiàn)身精神。現(xiàn)在是27頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五1.McClelland的研究成就動(dòng)機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)(檔案法與相關(guān)法)他比較了1920-1929年與1949-1950年這兩個(gè)時(shí)期各國(guó)成就動(dòng)機(jī)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系。他測(cè)量并估計(jì)了30多個(gè)國(guó)家兒童讀物的故事內(nèi)容中所表示的成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度,發(fā)現(xiàn)這個(gè)參數(shù)這些國(guó)家20年后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在顯著相關(guān)。成就動(dòng)機(jī)受制與文化與亞文化的影響家長(zhǎng)對(duì)兒童的獨(dú)立性訓(xùn)練與兒童的成就動(dòng)機(jī)呈正相關(guān)現(xiàn)在是28頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五2.Atkinson的研究成就動(dòng)機(jī)可分為追求成功的動(dòng)機(jī)與避免失敗的動(dòng)機(jī)在阿特金森的理論中,個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)(Ts)是成就需要(Ms)、獲得成功的概率(Ps)和成功的誘因值(Is)三者的乘積的函數(shù),用公式表示為:

Ts=Ms×Ps×Is--Ms表示一個(gè)人長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的追求成功的需要;Ps表示認(rèn)知的目標(biāo)期望、對(duì)導(dǎo)向目標(biāo)手段的預(yù)料,或影響學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)任務(wù)和獲得成功信心的任何信息、刺激;Is是成功的誘因價(jià)值。Is和Ps是一種相反關(guān)系,即Is=1-Ps,成功的可能性降低,誘因值就增大。追求成功與避免失敗構(gòu)建了一個(gè)人格的維度與兩極現(xiàn)在是29頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五現(xiàn)在是30頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五現(xiàn)在是31頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五

成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體通過(guò)奮斗而達(dá)到一個(gè)杰出程度來(lái)獲得滿足感的一種穩(wěn)定的、習(xí)得的特點(diǎn)。決定人們追求成就的行為并非僅由成就動(dòng)機(jī)導(dǎo)致,而是以下3種變量綜合作用的結(jié)果:追求成就成就動(dòng)機(jī)失敗恐懼動(dòng)機(jī)成功恐懼動(dòng)機(jī)現(xiàn)在是32頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五3.Ausubel的研究:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:即一種要求了解和理解的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。--內(nèi)部動(dòng)機(jī)自我提高內(nèi)驅(qū)力:指?jìng)€(gè)體為贏得相應(yīng)身份和地位而努力,是個(gè)體尊重需要的體現(xiàn)。--內(nèi)部動(dòng)機(jī)還是外部動(dòng)機(jī)?附屬內(nèi)驅(qū)力:指的是一個(gè)人為了贏得長(zhǎng)者(如家長(zhǎng)、教師等等)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作做好的一種需要。--內(nèi)部動(dòng)機(jī)還是外部動(dòng)機(jī)?現(xiàn)在是33頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五

習(xí)得性失助(LearnedHelplessness)指將失敗歸于一些不能控制而又穩(wěn)定的因素,從而放棄或回避任務(wù)的心理現(xiàn)象。最早由Seligman(1955)通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提出,將狗固定→電擊→學(xué)習(xí)回避電擊→失敗。不斷的挫折與失敗的打擊易使人陷入習(xí)得性失助的狀態(tài)??v使輕易成功的機(jī)會(huì)擺在面前也鼓不起嘗試的勇氣。習(xí)得性失助感產(chǎn)生后有三方面表現(xiàn):動(dòng)機(jī)降低:積極反應(yīng)的要求降低,消極被動(dòng),對(duì)什么都不感興趣;認(rèn)知出現(xiàn)障礙:形成任務(wù)或事件無(wú)法控制的心理定勢(shì),在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出困難,本應(yīng)學(xué)會(huì)的東西也難以學(xué)會(huì);情緒失調(diào):最初煩躁,后來(lái)變得冷淡、悲觀、沮喪,陷入抑郁狀態(tài)?,F(xiàn)在是34頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五四、自我效能感理論(Bandura,1977)

自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否成功進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。1.影響行為的二個(gè)因素:強(qiáng)化與期待2.強(qiáng)化:直接強(qiáng)化、間接強(qiáng)化、自我強(qiáng)化→社會(huì)學(xué)習(xí)理論3.期待:結(jié)果期待與效能期待4.影響自我效能感的因素:成敗的經(jīng)驗(yàn)、歸因方式現(xiàn)在是35頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五通過(guò)使用目標(biāo)設(shè)定、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)和策略使用等自我調(diào)控的學(xué)習(xí),自我效能感的提高可以有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。研究表明:學(xué)生越是能準(zhǔn)確判斷自己的能力,他們所選定的目標(biāo)就越具有挑戰(zhàn)性。在高中進(jìn)行的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),將自我效能感與學(xué)期初所設(shè)定的個(gè)人目標(biāo)聯(lián)合起來(lái)預(yù)測(cè)學(xué)期末的學(xué)業(yè)成績(jī)時(shí),預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性提高了31%(Zimmerman,Bandura&Martinez-Pons,1992)。與此相似,將自我效能感與個(gè)人目標(biāo)設(shè)定聯(lián)合起來(lái),其對(duì)大學(xué)生期末寫(xiě)作課的成績(jī)的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確性也提高了35%(Zimmerman&Bandura,1994)。--資料來(lái)源:莫雷、何先友、冷英.教育心理學(xué)教學(xué)參考資料選輯[M].廣東教育出版社,2004:247現(xiàn)在是36頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五一、動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)建立和諧良好的師生關(guān)系避免內(nèi)部動(dòng)機(jī)向外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)現(xiàn)在是37頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五1.設(shè)置合理目標(biāo)2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因3.有效利用反饋與評(píng)價(jià)4.科學(xué)利用競(jìng)爭(zhēng)5.教師應(yīng)努力提高學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)現(xiàn)在是38頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五卡爾·劉易斯給十年級(jí)的學(xué)生上美國(guó)歷史課,在上課鈴響之前同學(xué)們?cè)缫言谧簧狭?,大家都急切地等待上課。但是,遲遲看不到劉易斯先生的身影,上課鈴響兩分鐘之后·劉易斯裝扮成喬治·華盛頓的模樣走了進(jìn)來(lái),他完全是18世紀(jì)的裝束:頭戴假發(fā),手拿木槌,他莊重地坐下,敲了一下木槌,然后說(shuō),“現(xiàn)在,我開(kāi)始主持立憲會(huì)議”。為了這一天,學(xué)生們已經(jīng)準(zhǔn)備了好幾周。全班分成13個(gè)組(每組由2、3名學(xué)生組成),各組分別代表原來(lái)的13個(gè)州。每個(gè)小組盡可能多地了解自己所代表的州、殖民地時(shí)代、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)邦條例下的美國(guó)等有關(guān)內(nèi)容。兩天前,劉易斯先生曾對(duì)每個(gè)小組進(jìn)行了個(gè)別指導(dǎo),告訴他們每個(gè)州對(duì)于一些重要問(wèn)題的立場(chǎng),例如,新澤西州和特拉華州的代表們認(rèn)為,人數(shù)少的州在政府中也應(yīng)有充分的代表;而紐約州和弗吉尼亞州的代表們則堅(jiān)持認(rèn)為,應(yīng)嚴(yán)格按照人口比例來(lái)確定代表?,F(xiàn)在是39頁(yè)\一共有40頁(yè)\編輯于星期五準(zhǔn)備這場(chǎng)討論時(shí),每個(gè)代表團(tuán)都必須保證其成員能夠代表整個(gè)團(tuán)體的意見(jiàn),為此,劉易斯先生給每個(gè)學(xué)

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