本文格式為Word版，下載可任意編輯——看了紅樓夢(mèng)之后的感受(三篇)每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀測(cè)、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

看了紅樓夢(mèng)之后的感受篇一

曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，透露了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事陳述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，逐漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格惡劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉此后心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。

令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她四處顯得特立獨(dú)行?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈〞。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不表達(dá)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能把握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是由于木石前盟，使她一人獨(dú)守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫煎熬而死……

我慨嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，可憐那些封建制度下的“犧牲者〞，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)〞，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。

看了紅樓夢(mèng)之后的感受篇二

風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂?；蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次〞。本書(shū)貫用北京方言，看官可透過(guò)表面認(rèn)真觀測(cè)到曹雪芹先生全力反對(duì)封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。

“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也歸還得過(guò)他了。〞這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得四處留心、提防多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的〞。兩人一見(jiàn)如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?，情味相像，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最終，也不過(guò)是“卿于新屋花燭中，余則凄然焚稿末。〞

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱捎谂c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小澆灌封建婦女思想，時(shí)刻銘刻著“女子無(wú)才便是德〞。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。

有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社，何不逍遙?可是，天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，陳述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的昌盛僅僅止步于過(guò)去。

張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完?！都t樓夢(mèng)》不僅是一本陳述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?〞黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)。

看了紅樓夢(mèng)之后的感受篇三

“假是真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)〞

曹雪芹在紅樓夢(mèng)的一開(kāi)始，貌似便告訴我們，這是個(gè)真真假假的世界，而本性叛逆與這世界格格不入的寶玉，凄美而遺世獨(dú)立的黛玉，憤世嫉俗的寶釵，蠻橫毒辣的鳳姐就生活在這幻虛世界里。

《紅樓夢(mèng)》一部寄予了曹雪芹對(duì)封建世界的腐朽落敗的痛斥，而又寫(xiě)出了賈府必定落敗的原因，指出了封建貴族大家的無(wú)恥，虛偽，貪婪，狡詐以及腐敗，而寶玉，黛玉，寶釵三人糾纏不清的關(guān)系，一個(gè)木石之盟，一個(gè)金玉良緣，也因賈母等人的干擾，氣死了林黛玉，逼瘋了賈寶玉，最終唯留下寶釵無(wú)奈獨(dú)活。

而在慨嘆寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情的時(shí)候，或許也該想想，寶玉本是含著玉出生的奇人，這也示意了他不同于其他人的叛逆，與封建的制度相對(duì)的`性格，他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已〞。而林黛玉本是得寶玉前身照料的仙草，也說(shuō)明白她與寶玉之間的緣分，所以?xún)扇嗽诘谝淮我?jiàn)面時(shí)才覺(jué)得都見(jiàn)過(guò)對(duì)方，黛玉又因家庭的原因，養(yǎng)成了自命清高的性情，這兩人的組合，無(wú)疑是在封建社會(huì)絕無(wú)僅有的。

最讓人熟悉林黛玉的便是她葬花的一章，“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?〞這是她因自己的自卑而發(fā)出的慨嘆，無(wú)奈在當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)有人會(huì)理解她葬花的行為，由于她清高，由于她的自命非凡，使她與整個(gè)世界無(wú)法融合，也造就了她悲劇性的結(jié)局。

而城府頗深，擅長(zhǎng)攻心的薛寶釵，是典型封建的女子，她一直勸告寶玉要學(xué)會(huì)面對(duì)封建的禮教，要好好讀書(shū)，按著封建的道路走，不要老是操著叛逆的心，她總是變著法子去勸告寶玉，此時(shí)，唯一支持寶玉與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)的黛玉，只是一味的哭，甚至哭紅了雙眼，這貌似便是她支持寶玉的一種方法。

無(wú)奈有情人難成眷屬，寶黛故事的結(jié)局是凄涼的，而又貌似是對(duì)于林黛玉的釋然。最終黛玉在去世前，恰巧就是寶玉和寶釵大喜的日子，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫，婚禮也由于怕倒運(yùn)而改到別處，一邊是喜結(jié)良緣的熱喧嚷鬧，一邊是伊人歸去的凄凄慘慘，兩人的比較，更讓人痛心，痛的便是唯一一對(duì)封建的叛逆者得了如此結(jié)局。要怪就怪黛玉所追求的自由吧，她在這四處為敵的世界不能尋覓到的，也只