經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡整理，如有侵權，請聯(lián)系刪除，謝謝！XX1.畫家對色彩有濃厚的興趣，音樂家對現(xiàn)實中的音響非常敏感，雕塑家對(B)非常敏感。A.用料和工具B.體積和空間C.色彩和線條D.形象和造型2.中國古老建筑紫禁城午門之前的太廟和社稷壇，顯示了(D)。A.族權對皇權和神權的倚賴B.神權對皇權和族權的庇護C.皇權和族權對神權的拱衛(wèi)D.族權和神權對皇權的拱衛(wèi)3.“四君子”等寒窗清供之物是傳統(tǒng)文人的常用花鳥畫題材，而(A)的畫作已不限于此，他是將生活現(xiàn)實中的普通物象，特別是將大量農(nóng)村生活物象收入畫幅。A.齊白石B.徐悲鴻C.潘天壽D.吳昌碩4.我國著名的瓷都是(DA.江蘇宜興B.廣東石灣C.山東淄博D.江西景德鎮(zhèn)5.剛柔、急緩、輕重、提按等是指書法藝術中的(B)。A.用墨B.用筆C.構造D.章法6.《雀之靈》與《殘春》同屬于(D)。A.獨舞B.雙人舞C.群舞D.三人舞7.在諸多藝術種類中，既有形可見，又流動持續(xù)，這便是(A)的區(qū)別。A.舞與詩、樂B.樂與舞、畫C.雕塑與詩、樂D.舞與詩、畫8.“咬字就如貓抓老鼠，不一下子抓死，既要抓住，又要保存活的?！笔?B)對自己“依字行腔”的形象說明。A.梅蘭芳B.程硯秋C.荀慧生D.尚小云9.在攝影作品中，為表現(xiàn)愉悅的、活潑的審美感受，多用(C)構造表現(xiàn)。A.對稱B.水平線C.曲線D.斜線10.在戲劇這一綜合體中，居于中心地位和主導地位的是(D)，這是戲劇藝術的本體因素。A.服裝道具藝術B.舞臺的布景藝術C.音樂伴奏藝術D.演員的表演藝術11.一部戲劇作品的根本單位是(C)。A.故事B.人物C.場面D.情境12.攝影藝術中，用以表現(xiàn)某一個被攝對象的全貌和它所處的環(huán)境為目的，一般應用(A)。A.全景B.中景C.遠景D.近景13.拍攝人像時，最好使用(C)。A.側光B.頂光C.順光D.逆光14.有“活子龍“和“活武松”之稱的是演員(A)。A.楊小樓與蓋叫天B.蓋叫天與馬連良C.尚和玉與蓋叫天D.蓋叫天與周信芳15.“推、拉、搖、升、降”是電影攝影藝術中的(B)手段。A.光線表現(xiàn)B.動向表現(xiàn)C.光學表現(xiàn)D.色彩表現(xiàn)1.以下藝術門類中屬于造型藝術的有(CDE)。A.戲劇B.戲曲C.建筑D.雕塑E.繪畫2.建筑具有雙重性是指(DE)。A.藝術性B.時代性C.民間性D.物質性E.精神性3.現(xiàn)代派油畫的主要特征是(ABCD)。A.畫家主要表現(xiàn)內心世界B.特別注意藝術形式的表現(xiàn)C.共性的美的標準被個性的美感取代D.標新立異、流派此起彼落4.祈年殿是祈求豐收的祭殿，它的十二根檐柱和十二根內柱象征(BC)。A.12生肖B.12時辰C.12個月D.12小時5.在戲劇藝術當中，劇本標注的“漂浮”、“停頓”、“呆呆地楞在那里”等，這是(AC)。A.“靜止動作”B.無話可談C.內心翻滾著波瀾D.“內心獨白”6.攝影藝術中，俯角拍攝比擬適合于表現(xiàn)(ABC)。A.整體氣氛B.矛盾雙方的地位C.展示人物的地位和陣勢D.表現(xiàn)人物的神情E.人物之間細膩的感情7.電影的藝術語言包括聲音和畫面，其中畫面主要是指(ABCD)。A.環(huán)境造型B.人物形象造型C.人和空間的關系D.影片整體造型1.創(chuàng)的創(chuàng)作是主動的，欣賞者的審美活動是被動的。(×)2.羅丹的《思想者》塑造了《地獄之門》這件作品里的核心人物，也概括了的主要思想。(√)3.整體布局就是指書法語言中的構造。(×)4.對實用美術的欣賞首先要看它的使用功能。(√)5.戲曲的虛擬完全打破了西方戲劇“三一律”的構造形式。(√)6.音樂作品中最突出、最富有樂思特征的局部便是它的主題。(√)7.繪畫是在二度平面上創(chuàng)造三度空間的藝術。(√)8.觀眾欣賞戲劇是與演員所扮演的角色進展直接交流，而這種交流是以情境為媒介的。(√)9.色彩的冷暖不是色彩的物理屬性，而是人的心理感受。(√)10.攝影全景主要用以突出人物的神情或者物體細膩的質感。(×)1、簡要答復藝術欣賞與藝術批評的關系。答題要點：藝術欣賞與藝術批評，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。(1分)藝術欣賞是藝術批評的實踐根底，藝術批評那么是藝術欣賞的理論升華。(3主要表現(xiàn)是：(1)藝術欣賞始終是一種感性活動過程，而藝術批評那么是經(jīng)過感性活動而到達的理性認識，其結果是一種理論形態(tài)。(3分)(2)欣賞活動帶有顯著的個性特點和主觀隨意性。藝術批評雖然也帶有個性，但它應是客觀的，具有普遍性的，是一種美與丑的普遍的社會標準。(3分)2、簡要答復書法中“神采”與“法度”的關系。答題要點：“神采”是指作品所顯現(xiàn)的一種精神氣韻，是創(chuàng)的“心畫”，貴有“天趣”，是書法家情感的自然流露，是“既雕既琢，復歸于璞”，是一種很高的審美境界。(2分)“法度”是不同的藝術表現(xiàn)在創(chuàng)造美的過程所遵循的規(guī)律和一定的法那么。書法中不同的書體，均有各自的法度，他們都是書法家美的創(chuàng)造的總結。(2分)藝術美的生命在于創(chuàng)造。書法中的“神采”是憑借布白、構造、用筆等來表現(xiàn)的，也就是說“神采”離不開一定的“法度”，但“法度”不是凝固不變的，須在創(chuàng)作實踐中靈活運用，并不斷得到豐富和開展。(4分)我們可以通過鑒賞書法作品的用筆、構造、布白等方面，更深刻地了解書法家的創(chuàng)造，進而從最能表現(xiàn)情思、意蘊的地方去發(fā)現(xiàn)美。(21、如何理解藝術欣賞的“再創(chuàng)造”，請舉例說明并加以分析。答題要點：(1)藝術欣賞“再創(chuàng)造”是指欣賞者由于藝術形象的誘導，結合自身的生活經(jīng)歷，發(fā)揮想象，豐富或提煉著藝術形象。(4分)(2)藝術形象是欣賞者發(fā)揮想象的客觀根底，無論欣賞者的“再創(chuàng)造”怎樣發(fā)揮想象，“再創(chuàng)造”的對象其本質不會發(fā)生變化。(4分)(3欣賞者的審美活動是主動的，不是被動地承受。(4分)欣賞者的“想象”是主動的;欣賞者的生活經(jīng)歷是各異的;欣賞者的愛好興趣是多樣的豐富或提煉的藝術形象是“這一個”舉例(4分)分析(42、比照中國畫和西方油畫，分析它們的主要區(qū)別，談中國畫的民族特點及藝術特征。答題要點：主要區(qū)別：內容方面(3分)：西方繪畫：宗教與世俗，神話與現(xiàn)實中國畫：山水、花鳥、人物技法技巧(5分)：西方油畫注重形與色，中國畫注重線與墨;西方寫實，中國寫意;西方注重焦點透視，中國崇尚散點透視;西方油畫帶框，中國畫卷軸，且詩書畫印合一;工具材料(3分)：西方繪畫：油彩、畫布中國畫：筆、墨、紙、硯和絹素中國畫的民族特點(6分)：橫展豎張巧卷軸---中國畫的藝